ФЕСТИВАЛЬ КАЗАЧЬЕЙ КУЛЬТУРЫ «ОТ КАРИЖИ ДО ПАРИЖА» ПРОШЕЛ В СВЯТО-НИКОЛЬСКОМ ЧЕРНООСТРОВСКОМ ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ

29 августа 2023 года Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь организовал фестиваль казачьей культуры «От Карижи до Парижа» в рамках программы «Победы в Малом: Цикл мероприятий по патриотическому и духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи», который реализуется с использованием гранта ОГОО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».

Фестиваль проводится в память об участии Донского казачества в Малоярославецком сражении и строительстве Никольского собор – памятнике победы в Отечественной войне 1812 года. Хочется надеяться, что его проведение станет традицией, начатой в дни году в те дни, когда Свято-Никольский Черноостровский женский монастырь отмечает 180-летие завершения строительства Никольского собора, который был освящен в день памяти Бородинского сражения – 2 сентября (20 августа по старому стилю).

Программа фестиваля открылась военизированным марш-броском от Карижи до монастыря для современных казаков. В марш-броске приняли участие три команды – два казачьих молодежных отряда и военизированный православный отряд «Разведка» воскресной школы женского монастыря в честь Калужской иконы Божией Матери и военнослужащие из Кудиновской воинской части. Перед марш-броском для собравшихся участников был проведен инструктаж, мастер-классы по бросанию гранат, одеванию противогазов и действиям при команде «Вспышка справа (слева)». После перекуса настоящими армейскими сухпайками команды в сопровождении представителей Кудиновской и Юрьевской воинских частей, казачества выдвинулись на 7-километровый марш-бросок (военизированный кросс) с полной выкладкой.

Если военно-патриотический клуб (кадетский казачий отряд) в честь Святителя Николая проходит эту дистанцию уже четвертый раз, то две другие команды испытывают себя на марш-броске впервые. Несмотря на моросящий дождь и мокрую траву по обочинам дороги, никто от участия не отказался, не повернул назад – все бежали дружно. Финиша достигли все – и немного заблудившиеся по незнакомой проселочной дороге группки гостей, и самые маленькие казачата, которых донесли старшие товарищи и военнослужащие Кудиновской воинской части.

После переодевания все участники марш-броска собрались на открытой площадке у детского православного пансиона «Отрада», приняв решение провести фестиваль все-таки на открытом воздухе, несмотря на влажную погоду. Концертная программа фестиваля началась с приветствий почетных гостей – Мельницкого Сергея Павловича, атамана регионального отделения СКВРиЗ в Калужской области и других представителей казачьих объединений Калуги и Малоярославца, участника СВО Александра, выступления лектора от военно-исторического музея 1812 года с рассказом об участии донского казачества в Малоярославецком сражении.

http://stnikolamon.ru/festival-kazachej-kultury-ot-karizhi-do-parizha-proshel-v-svyato-nikolskom-chernoostrovskom-zhenskom-monastyre

Состоялось заседание Комиссии по международному сотрудничеству Президентского совета по взаимодействию с религиозными объединениями

4 сентября 2023 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата прошло очередное заседание Комиссии по международному сотрудничеству Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.

В заседании, которое провел председатель ОВЦС, глава Комиссии по международному сотрудничеству митрополит Волоколамский Антоний, приняли участие начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ по внутренней политике Е.В. Еремин; референт Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике, ответственный секретарь Совета (заместитель председателя Комиссии) А.В. Третьяков, заместитель главы Россотрудничества П.А. Шевцов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Феодор Лукьянов, начальствующий епископ Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников) С.В. Ряховский, заместитель директора Департамента МИД России по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественными объединениями К.П. Кожанов, секретарь ОВЦС по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарев, глава Духовного собрания мусульман России А.Р. Крганов, заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации по международным делам Р.Р. Аббясов, главный советник департамента Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике А.А. Терентьев, а также другие члены Комиссии и приглашенные официальные лица.

Участники заседания обсудили актуальные вопросы повестки дня.

http://www.patriarchia.ru/db/text/6056365.html

Президент Болгарии Румен Радев принял участие в официальной церемонии открытия отреставрированной в качестве культурного центра «Жюль Паскин» синагоги в Видине, сообщает «Фокус». Мероприятие является частью национальной программы, посвященной 80-летию спасения болгарских евреев во время Второй мировой войны, которая проходит под патронажем главы государства. Культурный центр «Жюль Паскин» официально открыл двери сегодня в присутствии президента и…
‌
https://lechaim.ru/?p=138736

https://t.me/lechaim_ru/17995

Мечеть «Ар-Рахим» в Уфе начнут достраивать в 2024 году

Глава Башкортостана Радий Хабиров провел совещание по достройке проблемной мечети «Ар-Рахим» в Уфе.

По итогам совещания председатель Духовного управления мусульман республики Айнур Биргалин сообщил о том, что основные строительно-монтажные работы в мечети должны начаться весной 2024 года.

Эта дата пока приблизительная, сроки начала работ зависят от готовности всех документов. В ближайшее время пройдет еще одно такое же совещание, к тому времени эксперты проверят состояние объекта.

Мечеть «Ар-Рахим» начали строить еще в 2007 году, по планам она должна была стать одной из крупнейших в России и Европе. В 2020 году пошла речь о том, что проект завершат к 2024 году, когда будет праздноваться 450-летие Уфы, но в 2022 году Ратмир Мавлиев и Радий Хабиров заявили, что сейчас денег на этот проект у республики нет, так как основные приоритеты – поддержка военнослужащих и их семей, а также стабилизация экономики.

Весной 2023 года на одном из минаретов недостроенной мечети из-за шквалистого ветра обрушился купол. Пришлось изготовить новый, его установили только в середине августа.

https://www.sobaka.ru/ufa/city/city/171079

В Бурятии росгвардейцы помогли привести в порядок дацан

Они убрали территорию храма, покрасили помещения и ограждение

В административном центре Баунтовского района сотрудники Росгвардии пришли на помощь ламам дацана «Даши Даржалин». 
По просьбе администрации храма они провели уборку территории, покрасили помещения, ограждение и входные ворота, привели в порядок субурган.

Все это сделано в преддверии пятилетия со дня открытия дацана и встречи гостей. 

- Выражаю благодарность коллективу вневедомственной охраны в постоянной помощи нашему дацану. Хочу пожелать вам здоровья, благополучия, сил и беречь себя, - отметил шэрэтээ Баунтовского дацана Жамбал лама.

https://www.infpol.ru/256018-v-buryatii-rosgvardeytsy-pomogli-privesti-v-poryadok-datsan/

Что означает покаяние в еврейской традиции? Когда прошлые ошибки становятся заслугами? И почему возвращение к Б-гу начинается в Рош а-Шана? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин читает недельную главу Ницавим-Ваелех.
‌
https://lechaim.ru/?p=138753

https://t.me/lechaim_ru/18001

Троицкий собор в Щелкове – уникальный храм, построенный в честь наследника российского императора Николая II – Алексея

Необычный Троицкий храм в неоготическом стиле в городском округе Щелково уникален своей историей. Его возвели и освятили в 1916 году в честь рождения сына последнего российского императора Николая II — Алексея.

Проект храма разрабатывал московский архитектор Сергей Михайлович Гончаров — дальний родственник Натальи Гончаровой, жены поэта Александра Пушкина.

Собор состоит из нижнего и верхнего храмов, последний имеет три алтаря: главный — во имя Святой Троицы, правый — во имя Успения Пресвятой Богородицы и левый — в честь святителя Алексия, Митрополита Московского и всея Руси. Нижний храм был посвящен мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии.

В 1929 году собор закрыли и переоборудовали в театр. Во время Великой Отечественной войны здесь располагался цех для изготовления гранат.

Возрождение храма началось лишь в 1990 году. Здание церкви восстановили, заново возвели колокольню. В 2010 году митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Великое освящение вновь воссозданного собора после реставрации, которая продлилась почти 20 лет. В настоящее время здесь проходят регулярные богослужения.

https://in-schelkovo.ru/news/kultura/troitskij-sobor-v-schelkovo-unikalnyj-hram-postroennyj-v-chest-naslednika-rossijskogo-imperatora-nikolaja-ii-alekseja

В Тернопольской области полиция оцепила женский монастырь канонической УПЦ

В Тернопольской области Украины полиция оцепила Свято-Богоявленский женский монастырь канонической Украинской православной церкви (УПЦ).
RT на русском

По данным СПЖ, в настоящий момент полиция оцепила монастырь, а пропуск на территорию обители осуществляется только по паспорту.
Московский Комсомолец

«Сегодня, 4 сентября 2023 года, утром правоохранительные органы оцепили монастырь с целью дальнейшего закрытия и выселения монахинь. Людей к святыне пускают только при предъявлении паспорта. Полиция ждет дальнейших указаний от власти», — говорится в сообщении.
Lenta.ru

Многие представители духовенства арестованы, некоторые осуждены.
РИА Новости

https://clck.ru/35bLJg

Первая чудотворная икона Москвы. Петровская икона Пресвятой Богородицы

6 сентября Православная церковь отмечает праздник Петровской иконы Божией Матери. Образ написал митрополит Московский и Всея Руси Петр, когда служил игуменом в Спасо-Преображенском Ратском монастыре.

Будущий митрополит родился на Волыни в 1260 году, в западной части Украины, в семье благочестивых родителей. В юном возрасте он ушел в монастырь, принял иночество и начал писать иконы, которые дарил братии и паломникам.

За подвижническую жизнь в труде и послушании инок Петр был рукоположен в сан иеромонаха. Спустя время, будущий митрополит получил благословение оставить обитель и уединился на берегу реки Рать для молитвенного подвига. Вскоре на месте маленькой кельи, где тайно молился будущий святой, возвели монастырь и избрали инока-иконописца игуменом.

О новой обители вскоре начали узнавать все. Много людей стекалось в обитель, чтобы помолиться. Князь Галицкий Юрий Львович приезжал к Петру просить пастырского благословения и сердечных молитв.

Здесь же, в Спасо-Преображенском Ратском монастыре, иконописец игумен Петр написал икону Пресвятой Богородицы, которую преподнес в дар Митрополиту Всея Руси Московскому и Киевскому Максиму.

Митрополит Максим принял ценный подарок и привез икону Божией Матери в город Владимир на Клязьме, где находилась его кафедра.

До своих последних дней митрополит Московский и Киевский Максим хранил святую икону у себя в келье, она была для него самым ценным и любимым молельным образом Приснодевы – Владычицы.

https://dzen.ru/a/ZOxrnhbjggfghpd5

Об истории Псково-Печерского монастыря, испытаниях и традициях – в интервью с монахом Антонием

28 августа, в престольный праздник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, здесь вновь было шумно, ведь многочисленные прихожане и паломники стремятся в эти дни приехать сюда, поскольку веруют, что в эти дни здесь особая благодать, ведь сама Царица Небесная присутствует на торжествах.

Этот год наверняка по-особенному запомнится всем, кто присоединился к празднику, ведь именно в 2023-м монастырь отмечает 550-летие с дня своего основания. Печоры каждый день продолжают преображаться, но о духовном преображении монастыря, его укладе, общении насельников и традициях, которые сохранились на самом западном порубежье России, лучше всех могут рассказать лишь его современные обитатели – монахи. И у нас сегодня есть такая возможность, ведь о неземном гражданстве и вознесённости горe подвижников, которые 550 лет «корнями врастали в небесное», нам рассказал монах, насельник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, древлехранитель Псковской епархии Антоний (Воеводин).

Обитель Матери Божией

– Говоря мирским языком, монастырь – это градообразующее предприятие Печор. Расскажите о знаковых событиях в его истории, людях, повлиявших на его облик. Изменился ли за более чем полутысячелетнюю историю обители её уклад? Почему говорят, что пещеры Богом зданные?

– Как гласят предание и официальные монастырские летописи, первоначально обнаружились пещеры. С какого времени началась их бытность, нам доподлинно неизвестно. Есть несколько дат, которые зафиксированы в летописях и преданиях. Это своеобразные точки отправления летоисчисления. И есть небольшие расхождения в этом плане. Церковная версия говорит о том, то собственником земель, на которых сейчас располагается монастырь, был Иван Дементьев. И когда прорубали просеку в лесу для удобства охоты или каких-то торговых путей, свалили огромное дерево, и оно покатилось вниз по склону оврага. Когда начали спускаться за этим деревом, чтобы его поднять и распилить, были обнаружены пещеры, которые естественным образом скрывала растительность.

При входе в пещеру обнаружили табличку. На ней было вырезано название: «Богом зданные пещеры». Его придумали не мы. Это было определено задолго до нас. А кто это сделал и когда – остаётся загадкой.

Много интересных преданий связано даже с этой табличкой: один юродивый инок Варлаам периодически стирал эту надпись, и она снова и снова каким-то чудесным образом появлялась.
Церковные сведения об обнаружении пещер говорят о том, что это был 1392 год. Это очень знаменательная дата. В этот год почил великий подвижник Русской земли, его ещё называют совестью Русской земли, преподобный Сергий Радонежский.

Но летописи о межевании земель немного отдаляют дату обнаружения пещер. В них обозначены уже 1420–1430-е годы. К сожалению, такие моменты бывали, когда к большим датам приурочивали некоторые события. И это, в принципе, естественно, потому что мы не можем с точностью сказать, что происходило 100-200 лет назад. Что говорить о точных датах, когда больше 500 лет прошло. Это требует подробного исторического и археологического исследования.
Хотя источников не очень много. В архивах хранятся псковские летописи, которые были написаны при участии игумена Псково-Печерского монастыря преподобномученика Корнилия. Он был историком, очень образованным человеком и участвовал в их составлении. Вот и получается, точка отправления – это пещеры. И город, и сам монастырь получили своё название от них.
Печеры – это пещеры. Когда был период 20-летнего отхода к Эстонии, город называли Петцери. Всё созвучно с пещерами.

https://dzen.ru/a/ZPV2fG_bYxd5ny7n

Зачем дети учат ОРКСЭ

И в каких классах вводят этот предмет

Раз в неделю все четвероклассники ходят на урок ОРКСЭ.

Он посвящен религиозным культурам — можно выбрать конкретную или изучать мировые религии в целом. Если вообще не хочется касаться этой темы, есть возможность отдать предпочтение модулю «Светская этика». Совсем отказаться от ОРКСЭ нельзя.

Расскажу, какие религии дети изучают на этом уроке, кто ведет ОРКСЭ и как все устроено в целом.
ОРКСЭ: что это за предмет
Как расшифровывается ОРКСЭ. Полное название предмета — основы религиозных культур и светской этики — слишком длинное, поэтому обычно его называют просто ОРКСЭ.

В 2010 году предмет появился в расписании нескольких российских регионов в рамках эксперимента. С 2012 года курс ОРКСЭ стал обязательным. Он состоит из шести параллельных модулей: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики».

В каких классах вводится предмет ОРКСЭ. Дети изучают курс на протяжении всего четвертого класса. Но выбрать, какой из шести модулей предпочтительнее для ребенка, родители должны еще в третьем классе. Дальше расскажу об этом подробнее.

Как выставляются оценки за ОРКСЭ. Оценку за предмет не ставят — только «зачтено». По итогам курса дети готовят и защищают проекты. Но их может и не быть, это остается на усмотрение школы.

Цели и задачи учебного курса ОРКСЭ

Курс ввели для того, чтобы дети 9—11 лет узнали о культурных и религиозных традициях многонационального населения России. А еще — научились вести диалог с представителями других мировоззрений.

Перечислю основные задачи ОРКСЭ:

• познакомить школьников с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики;

• рассказать о значении нравственных норм и ценностей;

• обобщить знания о духовной культуре и морали, а также сформировать мировоззрение, которое позволит ребенку целостно воспринимать отечественную историю и культуру;

• научить уважительному общению, основанному на свободе совести и вероисповедания.

Как правило, курс вызывает у родителей вопросы, поэтому на сайте многих школ есть страницы, посвященные ОРКСЭ.На одних размещены развернутые статьи, которые объясняют мамам и папам суть предмета, на других — памятки, на третьих — видео.

https://journal.tinkoff.ru/guide/urok-orkse/

Впервые в истории: в мусульманской стране пройдет конференция раввинов

С 12 по 15 ноября в Баку на Конференцию европейских раввинов соберётся около 500 раввинов со всей Европы. Об этом сообщает востоковед, писатель Мария Кича.

Стоит отметить, что данное мероприятие станет первым подобным съездом в мусульманской стране.

Раввин Пинхас Гольдшмит, президент Конференции европейских раввинов, заявил:
«Азербайджан — это особо памятное место для еврейского народа, здесь находится одна из самых уникальных еврейских общин в мире».

Основной темой конференции будет свобода вероисповедания и вопросы, связанные с деятельностью еврейских общин.

Особо подчёркивается, что Азербайджан — одно из немногих мест в мире, где евреи чувствуют себя очень комфортно, поскольку здесь нет проявлений антисемитизма.

Как отмечает Кича:

«Какое же досадное недоразумение, что о подлинно мультикультурной, толерантной, миролюбивой и гуманной сущности обеих процветающих и активно сотрудничающих государств не догадываются ни палестинцы, ни некоторые израильтяне, ни 120 тысяч армян Арцаха / Нагорного Карабаха, фактически находящиеся в осаде, поскольку Бердзорский (Лачинский) коридор заблокирован уже более полугода».

https://eadaily.com/ru/news/2023/09/05/vpervye-v-istorii-v-musulmanskoy-strane-proydet-konferenciya-ravvinov

Самый северный дацан Бурятии отпраздновал свой первый юбилей

В самом северном районе Бурятии в 2018 году открылся первый дацан. За четыре года в поселке Багдарин его возвели буквально всем миром, были проведены благотворительные марафоны, правительство Бурятии помогло двумя грантами, жители района, и взрослые, и дети ежедневно приходили и помогали кто, чем мог.

"Сегодня дацан празднует свой первый юбилей – пять лет со дня открытия, хотя закладка священного сосуда «бүмбэ» под строительство первого Баунтовского дацана состоялась ещё в 2014 году", - сообщает портал Вести Бурятия.

Самый северный дацан Бурятии был построен по просьбе жителей Баунтовского района. Это была мечта нескольких поколений. В Багдарине со знаменательным событием верующих поздравили члены регионального правительства, общественники, священнослужители традиционной буддийской сангхи России.

http://savetibet.ru/2023/09/05/buryatia-news.html

Флорищева пустынь: самая красивая обитель царской России

Пустынь стоит на горке, которую называют Красной — возможно, из-за красноватого оттенка песка, а может быть, из-за удивительной красоты самого места на берегу извилистой реки Лух. Сегодня наша «Дорога к храму» ведет в Флорищеву пустынь.

Мужской монастырь Флорищева пустынь

История обители

В монастырских летописях упоминается некий бортник и лесоруб Флор, который задолго до образования монастыря, бывая в этих лесах, слышал на Красной горке дивный звон. Название Флорищева пустынь связывают с его именем.

Первую монашескую общину, которая образовалась здесь в середине XVII века под началом схимонаха Мефодия, к сожалению, сгубила чума. Дело продолжил иеромонах Иларион, будущий митрополит Суздальский и Юрьевский и духовник царя Федора Алексеевича. Иларион написал устав монастыря, который позже взяли основой для своих уставов многие русские обители. При святом Иларионе был выстроен весь архитектурный ансамбль Флорищевой пустыни, который сохранился по сегодняшний день.

Расцвет монастыря приходится на время царствования Федора Алексеевича. Молодой государь сам приезжал во Флорищеву пустынь в поисках людей истинной веры и святых чудотворцев. Для этого из Москвы через Вязники и через лес проложили до монастыря специальную Царскую дорогу. Пустынь так понравилась царю, что он сравнивал ее с «раем едемским».

Долгое время обитель считалась одной из самых красивых в Российской империи.

В 1923 году Флорищева пустынь была закрыта и позже частично разрушена. Духовная жизнь в монастыре стала возобновляться с 1992 года, а в 2005 году его передали Церкви.

Святыня

Иконы для соборного храма пустыни при игумене Иларионе писал знаменитый иконописец Симон Ушаков с учениками. Самая известная — Владимирская Флорищевская икона Богоматери (1660 г.) ­— хранится во Владимиро-Суздальском музее.

«Квадратная обитель»

В плане монастырь — почти правильный квадрат с «осью» по центру, на которой располагаются надвратная Петропавловская церковь и колокольня.

Монастырские стены Флорищевой пустыни — это целый городок со множеством корпусов разного назначения: казначейский, рухлядный, больничный, хозяйственный, настоятельский… А еще в ее стенах находятся монастырский погреб, кузница и монашеские кельи. Один из корпусов называется Голицынским по имени воспитателя и сподвижника Петра I князя Б. А. Голицына. В конце жизни он уехал во Флорищеву пустынь и постригся в монахи с именем Боголеп.

https://dzen.ru/a/YzEshHfGdhjeR878

Экскурсии по России. СМОЛЕНСК. Намоленый храм, шедевр архитектуры и памятник истории города. Всё это - церковь Архангела Михаила 12 века.

Церковь Архангела Михаила - наиболее известный из памятников храмого зодчества домонгольской эпохи в Смоленске. Расположена она на западной окраине нашего города, у края Свирского холма, возвышающегося над Днепром.
Храм построен в 1191–94 годах в резиденции Смоленского Великого князя Давида Ростиславича во время его правления.

Уже первое летописное упоминание церкви говорит об исключительности её архитектурного облика, и о необычайном богатстве внутреннего убранства.

Под 1197 г. в связи с сообщением о смерти князя Давида Ростиславича в летопись включено похвальное слово усопшему князю, содержащее отрывок:

"Сам бо (князь Давид Ростиславич) сяков обычай имееть - по вся дни ходя ко церкви святаго архистратига божия Михаила, юже бе сам создал во княженьи своем, такое же несть в полунощной стране, и всим приходящим к ней дивитися изрядней красоте ея, иконы златом и сребром, и жемчюгом, и камением драгим украшены, и всею благодатью исполнена".

Более 8 веков истории храма, переплетённой с историей города, не могли пройти бесследно. Во время осады Смоленска в 1609—1611 годах войска Речи Посполитой использовали здание храма как крепость, после захвата города храм превратили в костёл. В 1654 году, после возвращения города в состав русского государства, храм снова стал Православным.

Во время войны 1812 года церковь Архангела Михаила была разграблена французскими солдатами, после войны — восстановлена благодаря личному указанию Александра Первого.

В 1930 году храм был закрыт, в Великую Отечественную войну здание лишилось крыши, а с его стен осыпалась штукатурка.

Церковь Михаила Архангела имеет существенные отличия от большинства дошедших до нашего времени памятников русского храмого зодчества домонгольского периода; она принадлежит к новому, ранее неизвестному типу культового здания, к которому из сохранившихся русских храмов того времени относится лишь церковь Параскевы Пятницы в Новгороде.

мастер насытил мелкими декоративными формами - рядами уступчатых ниш и выступающих крестов - более низкие объёмы притворов, оттенив строгий и величественный характер архитектуры основного объёма.

Данные исследования церкви архангела Михаила подтверждают исключительность памятника, его высокие художественные достоинства и особое значение для истории русского зодчества.

Фундамент, состоящий из небольших валунов, уложен в траншею без раствора, поверх него положены на растворе два-три ряда плинф.

Период реконструкции отличается применением большемерного кирпича, уложенного в технике, обычной для русского зодчества 16-18 веков. К этому же времени относится и гладкий белокаменный цоколь по периметру наружных стен, на который опирается позднейшая кирпичная облицовка.

Наружным и внутренним декором служат пояски, уступчатые ниши, рельефные кресты и бровки из поребрика.

Но главная особенность церкви - необычный вертикализм пропорций, ярко выраженный и на фасадах, и в интерьере.

https://dzen.ru/a/Y3VCzdDlM3YrrEdW

Где находится древнейший храм в Подмосковье

Знаете ли вы, где находится древнейший храм в Подмосковье?
Насколько он древний и как он называется?

Расскажу о нем в сегодняшней статье.

Древнейшая церковь Московской области находится неподалёку от Наро-Фоминска, в небольшом селе Каменское.

И называется она - церковь Святителя Николая Чудотворца или просто Никольский храм в селе Каменское.

История Никольской церкви в селе Каменском, расположенном на берегу реки Нара, тесно связана с российской историей.

Церковь была построена в 1309-1312 гг. по инициативе московского князя Иоанна Даниловича Калиты. А всё по тому, что село в то время было великокняжеской вотчиной.

Представляете, какая древность!?

Никольский храм, являясь одним из древнейших сохранившихся храмов Подмосковья, - также один из первых каменных храмов, построенных в Московском княжестве.

(список 10-ти древнейших храмов Москвы и Подмосковья приведу в конце статьи)

Этот небольшой одноглавый бесстолпный трёхапсидный храм сложен полностью из белого камня.

Никольская церковь принадлежит к редкому в русской архитектуре «пилонному типу» или типу «храмов с угловыми столбами» (распространенному в основном в южнославянских странах в 12-14 веках).

Для начала 14 века строительство каменного храма в селе было из ряда вон выходящим событием. В ту пору даже большинство городов имело лишь деревянные церкви.

Но Каменское не было простым селом.

Каменское с его каменным храмом было единственной крепостью, защищавшей Московское княжество с юго-запада.

О древности этого храма говорят камни, слагающие его стены и своды. Древние мастера обработали их в «получистой» технике, из-за чего блоки вышли довольно неровными, что особенно заметно на сводах храма, которые опираются не на столпы, а непосредственно на стены.

Лишь камни порталов, цоколя и основания закомар обтёсаны гладко. Стены в храме глухие. Окна очень узкие – они прорезают лишь алтарную апсиду и световой барабан, поэтому в осенние и зимние хмурые дни без внутреннего освещения в храме темно.

Восстановленный специалистами первоначальный облик этой церкви (см.рис.) показывает, что она занимает достойное место в ряду лучших образцов древнерусского зодчества.

https://dzen.ru/a/YyncJRCgBCYLQrrv

Ульяновцы совершили паломничество в храм, где молился писатель Сергей Аксаков

Паломники из Ульяновска 2 сентября посетили храм, в котором молился писатель Сергей Аксаков, сообщает Симбирска епархия.

В этот день в селе Аксаково Майнского района прошел ежегодный праздник «Аксаковская осень», посвященный памяти писателя.

В селе находилась родовая усадьба писателя Сергея Аксакова. Здесь он написал большинство своих произведений, поэтому жители считают Сергея Тимофеевича земляком, хотя родился он в Уфе.

Паломники из Ульяновска посетили Свято-Троицкий скит женского монастыря Архангела Михаила и помолились за богослужением в Троицком храме.

Все желающие посетили Аксаковский музей. О жизни писателя гостям рассказала член Симбирского центра православной культуры Ольга Глебова.

https://73online.ru/r/ulyanovcy_sovershili_palomnichestvo_v_hram_gde_molilsya_pisatel_sergey_aksakov-124594

На пересечении двух улиц в Нижнем Новгороде появится новый храм

из архива "Про Город"
Участок передадут РПЦ
В Нижнем Новгороде готовятся к строительству нового храма. Об этом со ссылкой на документ администрации города сообщает "В городе N".

Храм появится на пересечении улиц Нартова и Медицинской в Советском районе. Ходатайствовала о строительстве религиозного учреждения Нижегородская епархия РПЦ.

Участок, на котором появится храм, составляет 3 286 квадратных метров.

Участок будет предоставлен РПЦ в безвозмездное пользование на срок до десяти лет. Общественные обсуждения по данному вопросу будут проходить до 6 сентября.

https://progorodnn.ru/news/113745

На Кубани открылась первая в России киберспортивная школа при православном храме

На занятиях детям, помимо точных наук, будут преподавать программирование и музыкальное редактирование.

В храме святителя Митрофана Воронежского Армавирской епархии открылась первая в России киберспортивная школа "ВоZнесение". Учреждение рассчитано на детей прихожан. Всего функционирует два класса — каждый посещают по 6-8 человек.

Помимо точных наук, детям преподают программирование, 3D-моделирование и аудиоредактирование. У учебного заведения есть собственный авиапарк дронов.

Как отметил настоятель храма Игорь Бирюков, идея создания подобного центра возникла после посещения столичной "КиберШколы". В планах проводить турниры по дисциплине "технический симулятор" и фиджитальному спорту (совмещению физических упражнений и компьютерных игр — прим. ред.).

https://ug.tsargrad.tv/news/na-kubani-otkrylas-pervaja-v-rossii-kibersportivnaja-shkola-pri-pravoslavnom-hrame_861335

В Мариуполе открыли Соборную мечеть после ремонтных работ

Процесс восстановления курировал вице-премьер РФ Марат Хуснуллин

Восстановительные работы в Соборной мечети Мариуполя, поврежденной в ходе боев за город, завершены, мечеть вновь открыта для общинной жизни. Об этом сообщается в Telegram-канале Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ.

"Здание Мариупольской Соборной мечети было торжественно открыто после ремонтно-восстановительных работ сегодня по благословению муфтия шейха Равиля Гайнутдина", - говорится в сообщении.

Мечеть в Мариуполе является одним из главных храмов Духовного управления мусульман Донецкой Народной Республики.

Как отметили в ДУМ РФ, сразу после завершения боевых действий в Мариуполе мусульманское духовенство Донбасса приложило все усилия для возобновления полноценной общинной жизни в соборной мечети. Глава Духовного управления мусульман РФ Равиль Гайнутдин ранее направил в мечеть имама для духовного попечения о верующих.

Процесс восстановления курировал вице-премьер РФ Марат Хуснуллин. Ремонтно-восстановительные работы выполнялись на средства Общественного фонда им. Героя России Ахмата Кадырова.

Мариупольская мечеть имени Сулеймана Великолепного и Роксоланы неоднократно попадала под огонь украинских войск в ходе боев за город. В мечети украинские вооруженные формирования удерживали заложников, которые были освобождены военнослужащими Вооруженных сил РФ. 

https://tass.ru/obschestvo/18670493