https://eitaa.com/saapoem1402
کانال «ای مسیرکاروانت تا ابد آیینه پوش»
اشعار عاشورایی سید علی اصغر موسوی «سعا» شاعر و پژوهشگر ادبیات دینی

هوالعلیم
پدیدارشناسی «رمانتیسم» در ادبيات عاشورایی معاصر
سید علی اصغر موسوی
ادبیات عاشورایی در طول تاریخ همیشه با گوناگونی بسیار مواجهه بوده و در ساختار و محتوا معمولا تأثیر پذیر از شرایط تمدنی «زبان، فرهنگ، اعتقاد » و ابعاد جامعه شناختی منطقه ای بوده است.
با اینکه در اصل موضوع و «نصوص» مفهومی اش بسیار کم تغییر کرده؛ اما در ساختار زبانی اش هرگاه به شکلی متغیّر بروز کرده است!

در طول ۱۴ قرن گرچه خوشبختانه به مدد ممدوحین آرمانگرایش از موضوعیت اصلی خارج نگردیده؛ اما به خاطر تأثیرش از «تقدس دینی» باعث پرورش احساس گرایی در هنر و ادبیات هر عصر و دوره شده است.
متأسفانه به خاطر «مقاله» نبودن این متن، به «شاهد مثال» از هر دوره و تطورات تاریخی آن نمی توانم بپردازم، اما در طی این یاداشت، توجه مخاطبين عزیز مطالبم را معطوف به نگرش های «رمانتی سیسم» در ادبيات عاشورایی معاصر کرده و به آسیب شناسی آن خواهم پرداخت ان شاء الله.
قبل از ورود به مباحث اصلی، نخست باید تعریفی از «مکتب رمانتیسم» داشته باشیم :

[بحث اندیشه رمانتیک را بایستی در مقولاتی چون «قرداد اجتماعی (ژان ژاک روسو) » و «نظریه اندام‌وار دولت» جستجو کرد که اولی در آثار افرادی چون روسو، هابز و لاک و دومی در نظریات اندیشمندانی چون هگل مشهود است.
این مکتب زاییدهٔ تمدن صنعتی و پیشرفت طبقه متوسط  در سدهٔ نوزدهم می‌باشد. رمانتیک‌ها به رؤیا و اندیشه خود بیش از هر انگیزه طبیعی و غیرطبیعی اهمیت می‌دادند و آنچه می‌نوشتند جلوه‌هایی از جهان نا شناخته اندیشه و پندار بود.
خیال پردازان سده ۱۹ توده را آنگونه که بودند تصور نمی‌کردند بلکه آنگونه که می‌خواستند باشد تجسم می‌ساختند؛ بنابراین رمانتی‌سیسم در برابر واقع گرایی  بود.
آن‌ها برعکس کلاسیست ها به خرد نمی‌پرداختند، بلکه به فرمان احساس و اندیشه گوش می‌دادند.
البته رمانتیک‌ها کاوش عقلی را یکسره بیهوده نمی‌دانستند، بلکه معتقد بودند که عقل فقط نمایندهٔ جزئی از استعدادهای انسان است؛ بنابراین اغلب آن‌ها برای درک تمامیت عالم به نگرش‌های زیبایی شناسی  و شهودی روی می‌آوردند و اعتقادشان این بود که بینش عقلی از درک هستی ناتوان است.
ژان ژاک روسو از مهم‌ترین متفکرین رمانتیک می‌گوید: «در نهایت، عقل راهی را در پیش می‌گیرد که قلب حکم می‌کند».]

مکتب «رمانتیسم» درست نقطه مقابل مکتب «کلاسیسم» است و هر گونه «واقع گرایی و خرد گرایی(تعقّل) » را نفی می کند!
خوب، پرسش اینجاست: آیا واقعه «عاشورا» یک حقیقت تاریخی است یا یک افسانه موهوم؟
آیا می توان حقایق تاریخی را با زبان هنر دگرگون ساخت و ماهیت آن را با «تخیل گرایی» دچار چالش ساخت؟!
آیا شعار «هنر و ادبیات متعهد» که ساخته و پرداختهٔ ناشیانه برخی از شاعران «بعد از انقلاب» می باشد؛ پاسخگوی این فرضیه هست؟!
چگونه می شود «ادبیات متعهد» را در قالب «رمانتیک» عرضه کرد و به آن رنگ و روی «عواطف مقدس» داد؟!!

«ادامه دارد...»
ان شاء الله 🙏

🖋️📚🌴

Https://t.me/saapoem

اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ
https://telegram.me/saapoem

یا قمر العشيرة
مهربان اما عبوس🌴
قامت افراشته با فضل و ادب در میدان
تا کند عرش‌نشینان فلک را حیران
کم‌سخن، کوه‌صفت، اوج ادب، موج حیا
پرورانیده چنین ، «اُمِ بَنین» در دامان
گرچه در چهره عبوس است، ولی چشمۀ مهر
می تراود ز دلش آینه‌سان نورافشان
مهربان است و سخی، اهل مروت، حتی –
کودکان عاشق اویند، نه تنها خوبان!
هیبت حیدر کرار به پیکر دارد
دشمن از ترس نیارد سخن‌اش در میدان!
چشم هفتاد و دو ملت به مرامش خیره!
نه فقط جلوۀ حق، آینه شد بر ایمان
نچشید آب، که در مسلک مردان زشت است
کودکی تشنه نَظاره کند از دور بر آن!
لحظه‌ای بود، ولی درس وفاداری داد
یعنی از عشق نشو دور، مسلمان، انسان!
تیرها پیکر او را به تلنگر خواندند!
پرچم افراشت از آزادگی‌اش بر کیوان
سمبل عشق «ولایت» به کتاب دین است
دست او هدیه شده هر دو به عترت، قرآن!
ای فدای تو که نامت، پدر فضل وعطاست
شعر مسکین مرا، بر سر خوان‌ات می خوان!
دستْ خالی‌تر از آن مَشک تهی از آبم -
مانده شرمنده، ولی در عطش و خون، گریان!
مدد ای ماه بنی‌هاشم، ابوفاضل دهر
دردها بی سبب انباشته شد بی درمان
باب احسان خدایی به سراپردۀ غیب
گره از کار «سعا» باز کن و هم‌ دردان!
مکتب شعرامامیه 🌷
مکتب شعردینی درایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۲۸ شهریور ۱۳۹۷
شب تاسوعا 9 محرم 1439🌴
#ياحسين
#سعا
#سیدعلی_اصغرموسوی
#saapoem
@saapoem

ظهور کبریایی🌴
جهان در حیرت این نکته مانده: راز نامت چیست؟!
و یا اسرار پنهان در بلندای قیامت چیست؟!
برای باوری از جنس «لاریبِ» یقین، آری -
بگو ای پرتو قرآن، که فرقان کلامت چیست؟!
قلم‌ها را زبان خشک و زبان‌ها را بیان مجمل
که در انواع بینش‌ها، مصادیق پیامت چیست؟!
بلاجویان ناسوت از ظهور کبریایت مست
ولی لاهوتیان پرسان؛ درنگ ناتمامت چیست؟!
چه رنگی بهتر از اشراق، مشتاق شهادت را!
عیان می‌سازد از خط شفق، پژواک جامت چیست
بگو، پژواک اندوهت چرا پایان نمی گیرد!
و آن بغض نهان در سینه، هنگام سلامت چیست؟!
*
سحرگاهان دمیده، می‌روم تا با نماز خود
عیان سازم که در دل، راز تصدیق مدامت چیست؟! 🌴🌷🌴 مکتب شعردینی مکتب امامیه سیدعلی اصغرموسوی قم/1385 t.me/saapoem @saapoem

هوالحی الذی لایموت
💐مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ 💐
سلام علیکم جمیعا
امروز اول مرداد، مصادف با ششمین سالگرد ارتحال« حجت الاسلام و المسلمین آقاسید علی اکبر موسوی رضوان اللّه تعالی علیه » (فقیه سیارخرقان) بود 💐

روح فقیه،واعظ،مداح،ادیب،عارف حلیف القرآن و سالک طریق الی اللّه جناب آقا سید علی اکبر موسوی ورچندی شاد و یادش گرامی روزگاران باد.
غفراللّه له مع اجداده ان شاءاللّه،بالنبی وآله الفاتحة مع الصلواة 🌷🌴

هوالحی الذی لایموت
💐مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ ۖ 💐
سلام علیکم جمیعا
امروز اول مرداد، مصادف با ششمین سالگرد ارتحال« حجت الاسلام و المسلمین آقاسید علی اکبر موسوی رضوان اللّه تعالی علیه » (فقیه سیارخرقان) بود 💐

روح فقیه،واعظ،مداح،ادیب،عارف حلیف القرآن و سالک طریق الی اللّه جناب آقا سید علی اکبر موسوی ورچندی شاد و یادش گرامی روزگاران باد.
غفراللّه له مع اجداده ان شاءاللّه،بالنبی وآله الفاتحة مع الصلواة 🌷🌴
#فاتحه
#سالگرد_ارتحال
#آقاسیدعلی _اکبرموسوی
#آقاسید_علی_اکبر_موسوی
#چهارحد
#ورچند
#روستای_چهارحد
#سعا
#استاد_سعا
#استاد_سید_علی_اصغر_موسوی
#سید_علی_اصغر_موسوی
#saapoem

لحظه ی پرواز
به: حضرت علی اکبر(ع)🌹

پا مي‏ گذاري در ركاب و دل اسيرت مي‏ شود
حتي اسير لحظه ‏هاي دلپذيرت مي‏ شود
گفتي كه از زيبايي‏ ات، ديگر ببندم چشم را
چون مانع از پروازهاي ناگزيرت مي‏شود!
عطر شهادت مي‏ دمد چون از نگاهت، خوبِ من!
دل مثل يك آيينه، آگاه از ضميرت مي‏شود
امّا چگونه مي‏ توانم دل بگيرم از تو، آه‏ !
وقتي گرفتار نگاهِ سر به زيرت مي‏شود؟

حالا كه مي‏ خوانند نامت را، عزيزم، زود باش‏!
آماده شو، هنگام پرواز است: ديرت مي‏شود💐
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۱۳۸۲
🌴🌴🌴
#سعا. به نیت ارادت به حضرت علی اکبر علیه‌السلام🌷🌴
علی الدنیا بعدکِ العفاء
یا فؤادی،روحی،عزیزتی🌹. جهت شادی روح تمام جوانان رفته به ملکوت اعلی الهی و شهدای جوان و نوجوان کربلا و عاشورای حسینی و «یاسمن دخت معصومه» ام ،بالنبی وآله، الفاتحة مع الصلواة🌷🌴🏴
#saapoem
@saapoem.

:

🏴🏴
عن الامام الحسين عليه السلام:
🔹قتل‏ اللّه‏ قوما قتلوك‏ يا بنيّ‏!
🔹ما أجرأهم على الرّحمن، و على انتهاك حرمة الرسول! على الدّنيا بعدك العفاء
📚 #وقعة_الطف ؛ ؛ ص243

🔹السلام عليك يابن الحسين الشهيد، السلام عليك أيها الشهيد،
🔹السلام عليك أيها المظلوم وابن المظلوم،
🔹لعن الله أمة قتلتك، ولعن الله أمة ظلمتك، ولعن الله أمة سمعت بذلك فرضيت به
#صباحكم حزين لستشهاد علي الاكبر عظم الله لكم الأجر

🏴🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🏴

به نیت ارادت به آستان حضرت علی اکبر علیه‌السلام🌷🌴

علی الدنیا بعدکِ العفاء
یا فؤادی،روحی،عزیزتی🌹

جهت شادی روح تمام جوانان رفته به ملکوت اعلی الهی و شهدای جوان و نوجوان کربلا و عاشورای حسینی و روح یاسمین دخت جوانمرگ ام
«#سیده_فاطمه_معصومه_موسوی»
(رحمةاللّه و رضوانه علیها) عنایت بفرمایید
:الفاتحة مع الصلواة🌷🌴🏴

🖌حق شهید،شهید حق 🌷

در آغاز ازل بود و نشاندن بذر، طوبی را
به تقدیرش رقم زد کربلای نهضت آرا را

حیات سبز تکوین را، غمش سرمایۀ جان شد
که در پاییز می سازد خزان رنگی تماشا را

دل «آدم» به درد آمد همین که قصه اش بشنید
دو چشم نوح گریان شد، حدیث سرخ صحرا را

گذشت و خاک آذین شد به نور سید طٰهٰٓ (ص)
رسول الله حق گستر، مصفا کرده دنیا را

گرفت آهسته در آغوش، طفل و سخت گریان شد
پریشان کرد حتی با سرشک‌اش قلب زهرا(س) را

چرا شادان نگردیدی پدر! آیا علل دیدی؟
نمی باید شدن گریان چنین مولود زیبا را !

شنیدآنچه از اسرارحسین(ع)وسرنوشت‌اش بود!
جهان تاریک از غم شد، دل امّ ابیها را

کنار اهل بیت حق، شبیه کوه ها بشکوه
صلابت داده با شأنش شکوه آل طاها را

غم جدّ و پدر ، مادر، برادر، یار و هم یاور
شکسته گاه در غربت، دل بشکوه مولا(ع) را
»»««
گذشت و سال ها طی شد، رسید ایام دشواری
مسلمانان حق باور، به ویژه اهل معنا را

معاویه مسلط شد به عمق کشور اسلام
از آن روزی که بوسفیان مهیا کرد غوغا را

همان غوغای بی جای« سقیفه»،اوج گمراهی!
که طبق نقشۀ شیطان مشوّش کرد هرجا را

نمی پرسی ،چرا گفتم سقیفه؟ بعد ده ها سال !
سقیفه اصل ظلمت شد «یزید» آسا قضایا را

چراغ کفر در هرسو به نام دین نمایان شد
امیران مُلوّث هم گرفته جام صهبا را

شده ایرانی و مصری غلام کاخ الخضراء
گرفته شامی و کوفی به بر محظور زیبا را

خریده« آل بوسفیان» تمام غیرت ادیان!
کشیده ظلم بی پایان سیه چادر ثریا را

یزید(لعن)اینک شده حاکم،خلیفه،قدرت اول
به نیمی از زمین ،حتی که دارد حکم دنیا را !

یکی اورا ردا داده ،یکی حکم و قضاداده
وآن سوم، طلا داده ،امیرالقصر خضرا را!

غرور جاهلی در سر،قبای سلطنت در بر
ازاین مجموعهٔ دلبر! چگونه واکشد پا را ؟

جسارت تا به جایی رفت،حکم قتل مولا (ع) داد!
که انگاری نمی داند شؤون مُلک بطحا را

تعجب هم ندارد! چون « سقیفه» مکتبش بوده ست
برای بیعتی، باید که« آتش» زد مُصلّیٰ را !

قیام حضرت مولا حسین بن علی (ع) حق است
به هر منطق که بشناسی،دلیل خشم «زهرا»(س) را !

وگرنه با «علی اکبر» نمی آمد به میدانی --
که بین مقتل اش خوانی،حدیث « إرباً إرباً» را !🌷📚

مکتب شعر امامیه
مکتب شعر دینی در ایران
سید علی اصغر موسوی
قم - ۹شهریور۱۳۹۹
تاسوعا و عاشورا ۱۴۴۲
#تاسوعا #عاشورا
# سعا #saapoem
@saapoem

هوالعلیم
«مصحف خونین»

پیرایۀ اندیشه، عادت به مضامین است
فقدانیِ ادراکات، نیرنگیِ تزیین است

دائم پی شب بودن، انکار سحرگاهان-
در غالب خودخواهی، تلبیس به تمکین است

یک ذره ستم دردین، هیهات،که مذموم، نه
توهین به شریعت در گمراهی آیین است!

ای «فاسد بالفطره» تاکی«اموی» بودن؟
قاموس ستمکاری بر قامتت آذین است!

در مکتب «عاشورا»، آیینه‌ترین واژه:
«حق»است که حق دینِ هردیدۀ حق‌بین است

درمکتب«عاشورا»:«عشق» است که می‌داند
«عقل» از پی تدریس جاویدترین«دین»است!

در مکتب «عاشورا»: عاشق: پیِ عشق حق
عاقل: پیِ حکمت، دل: در فرصتِ تمرین است

«اسلام»بدون«حق»،اسلام«پیمبر(ص)»نیست
اسلام ابوسفیان، پرچینیِ پروین است!

دین،باغ«سیاست»نیست محصول بَری آسان!
فردینیِ«آمون» نیست! میثاقیِ «آمین» است

فرزند«علی(ع)»جنگید با پست‌ترین سالوس!
آنان که به دل‌هاشان، دشنام‌ترین کین است

درباطن مفسدشان: دیوانِ شَمَن‌آیین
در ظاهر مصلح‌شان: «ابلیسِ» پرندین است!

انگیزۀ دین‌داری، مفتون تکبّر نیست!
مرهونِ صداقت در اخلاصِ فرامین است

**
ای نام تو مستغنی، از وصف در این چامه
یادت همه‌دم جاری،در«مُصحف»خونین است

درسی که «سعا»آموخت از«مکتب عاشورا»:
«دوری ز مَظالم» در دنیای غلط‌ چین است
مکتب شعر امامیه
سیدعلی‌اصغر موسوی
قم – ۳مرداد ۱۴۰۲
۷محرم ۱۴۴۵
#یاحسین
#سعا
#saapoem
@saapoem
t.me/saapoem

✔️سیمرغ قاف عشق

عقاب از خویش می پرسد که هستم؟ چو می بیند به صحرا و به دریا
یکی از خویشتن برتر به میدان، زده پرچم به قاف ِاوج معنا

گذشته از سر و صورت که معنی، بُود مصداق آئین بصیرت
همان عطری که از گل می تراود، بدون شکل در قاب تجلّی'

سوار اسب شد با مشک و پرچم، که شاید تشنگی ها را زداید -
رهی سوی فرات از دل گشاید، کند دریای ُجُودش را هویدا

گذر چون کرد تندر از دل خاک، بسوزانَد به هُرم خویش خاشاک!
به هر گوشه، یکی افتاد از پای، فراراهش شد از دشمن، مبّرا

گمان کردند طوفان است طوفان، کشیده آسمان را زیر پایش!
به هر سو اسب و شمشیرش به گردش، یکی را سَر جدا، وان دیگری پا

غرور کوفیانِ حیله گر را، شکسته صف به صف، پهلو به پهلو!
مگر پور علی(ع) هم می هراسد، ز جمعِ خیلِ دشمن، روز هیجا؟!

جهیده تندرآسا سوی عَلْقَم، یکی شد اسب و شمشیرش در آن دَم
سریع و بی مهابا جلوه گر گشت، کنار رود جاری از تماشا

خنک، جاری، شناور، پاک و شیرین، شبیه آینه، مجذوبِ حیران
کنار رود آمد، مشک پر کرد، ولی هرگز نخورد آب گوارا !

سوار اسب شدبامشکی ازآب،به سمت خیمه ها روکرد بی تاب
سپرده سرنوشتش را به خالق، کند دفع قضا از آل طاها

تجّلی کرد نور عشق گویی، که تقدیرش شهادت را رقم زد
شنیده آسمان، تار و دژم شد، غریو «یا أَخا، أدْرِک أخا» را 📜
مکتب شعر امامیه
مکتب شعردینی درایران
سید علی اصغر موسوی
تاسوعا 1441- 1398
#سعا #استاد_سعا
#saapoem @saapoem

🌷🌴تجلّی حق ازغدیر تا فرات

پیرایه دین داری، عادت به مضامین است
بُن مایه هردینی، اخلاص به تمکین است

در منطقه «جُعفه» آیات «غدیر» آمد
در«کرب بلا»اما،مصداق «لَهُ الدّین» است

وقتی که«کف مولا(ع)»تصویرحقیقت شد
درعالم جان گفتند: ممدوحهٔ دل این است!

در قاب «تجلّی» زد پرتو به «یدبیضاء»
یعنی که دراین وادی، آیینه سخن چین است

دستان«ابوفاضل»هم پرتو«حق»گشتند
روزی که عیان فرمود:این لحظه چه شیرین است!🌷🌴
مکتب شعردینی درایران
مکتب شعرامامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - مهر۱۳۹۸/أربعين ١٤٤١
#سعا #استاد_سعا
#غدیر_خم
#اربعین
#saapoem
@saapoem