#ebook
В. П. Андросов
Индо-тибетский буддизм
Энциклопедический словарь

Серия «Самадхи»
Ориенталия
Москва, 2011

Словарь — авторская монография, в которую вошли более 700 толкований разнообразных буддийских терминов и понятий. В ней вы найдёте обширную подборку информации о философии, истории и мифологии буддизма, о его ключевых исторических фигурах и основных текстуальных источниках. В кратких и ёмких словарных статьях автор раскрывает один из самых ярких пластов культуры Востока, непредвзято исследуя суть теоретических понятий буддизма и их эволюцию в различных школах и направлениях этой духовной традиции.

Об авторе:
Андросов Валерий Павлович (1950 – 2021) — доктор исторических наук, профессор, директор Института востоковедения РАН. Специалист по истории буддизма, его литературе и философии. Помимо сотни опубликованных статей в России и за рубежом им также изданы одиннадцать монографий и одна книга в США (изд-во The Edwin Mellen Press).

Ребята привет!

Сегодня стартует новый набор, на мой авторский курс - подготовки инструкторов дыхательных практик. Курс пройдет с 14 июня -15 сентября.

Первым 5 участникам, дарю супер скидку - 10 000 рублей (те кто ждали, для вас).

Подробности по ссылке:

https://dzen.ru/a/ZcCg4W5aCCCla79M

В индологии есть большая проблема. Очень много людей, которые этим занимаются без научного бэкграунда, люди, понятия не имеющие о научной методологии. Например, в статье

Andrée F. Sjoberg "The Dravidian Contribution to the Development of Indian Civilization: A Call for a Reassessment" (Comparative Civilizations Review 23 (23), 1990)

автор ссылается на пару пандитов-индологов из Тамил Наду, согласно которым, весь эпос, включая Бхагавад-Гиту, все Пураны, и, конечно, Йогасутра, существовали у тамилов до оккупации их региона индоариями. Я не очень понимаю, как Andrée F. Sjoberg смог напечатать этот бред. Кто-то ведь это рецензировал? Это полная проф непригодность как лингвиста, историка и религиоведа.

Рассмотрим по пунктам.

● Археологическая культура дравидов, включая тамилов, изучена очень хорошо. Это культура мегалитических захоронений. Возникла в 1100 г.до н.э. и просуществовала до нулевых. Закончилась в связи с полной индоариизацией региона как раз к нулевым. Культура мегалитических захоронений железная, но без городов. Специфика культуры -- захоронения, обнесенные абстрактными каменными фигурами. Терракоты почти нет. Это важно. Потому что связывать тогда их с Поздней Хараппой нельзя вообще. У тех терракоты всегда было очень много. Культура, хоть и железная, но примитивная. Никаких материальных свидетельств культа плодородия нет. Данная культура также свойственна в целом австроазиатским народам. Поэтому, по сути, это не чисто дравидийская культура, а культура дравидов и австроазиатов.

● Этнографы-ученые изучили племена, у которых сохранилась традиция мегалитов. Это дравидийские племена далитов, но также австроазиатские. В общем очень примитивная мифология поклонения bhūta предкам. Как бы ожидается Йогасутра, приключения Кришны и Рамы, высокая поэзия. А тут примитивный анимизм.

Выходит, что рудименты исконной религии дравидов в современном шиваизме тамилов все же есть - это вера в оборотней и привидения. Без культа плодородия и без богини-матери.

● Лингвистически также не состоятельно выводить тексты классической литературы на санскрите из тамильской литературы. Последняя стала складываться сильно позже и под явным влиянием литературы на санскрите.

Я давно заметил, что под влиянием герменевтики мимансы с "народной этимологией" и прочими прелестями, многие индологи фактически чувствуют себя пандитами и начинают фантазировать, полностью игнорируя археологию и текстологический анализ.