*خطبة جمعة بعنوان:*
*هذا هو القائد محمد رسول الله*
*صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأين أنتم؟*
*للشيخ / محمد أحمد محمد عاموه*
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

*الخطبة الأولى:*
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي دائم لا يموت وأشهد أن سيدنا ومولانا محمدا عبدالله ورسوله وصفوته من الخلق وخليله اللهم صلي وسلم وبارك و كرم على عبدك ونبيك ورسولك محمد ابن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن استن بسنته واهتدى بهداه
أما بعد
عباد الله فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله يرحمني ويرحمكم الله الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِـمُونَ

من سورة آل عمران- آية (102)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

من سورة النساء- آية (1)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ

من سورة التوبة- آية (119)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

من سورة الأحزاب- آية (71)

يا أمة محمد ياخير أمة أخرجت للناس سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي أعظم السير نجد فيها ما يشرح الصدر وينير الطريق والدرب فمن أراد نجاته في الدنيا والاخره فعليه بسيرة محمد صلى الله عليه وسلم هي أنوار توصل دارسها الى رضوان الله الاكبر وتأخذ بيده ليرتقي مراقي مكارم الأخلاق
تعالوا بنا نتامل درسا من دروس هذه السيرة المحمديه الاحمدية المصطفوية
خرج النبي صلى الله عليه واله وسلم من مكه المكرمة مهاجرا صحبة الصديق رضي الله تعالى عنه وهاجر أصحابه أيضا من مكه إلى المدينه رضي الله عنهم هاجروا منها وقد شهدوا فيها من البلاء العظيم ما الله به عليم
وكتب الله عز وجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن يعود الى مكة بعد ثمان سنوات فكيف كان حاله عندما عاد وكيف كان حاله عندما خرج
خرج مظلوما وخرج أصحابه على هذه الصفة خرج محزون الفؤاد يحمل آلآمه وخرج اصحابه على هذه الصفه بالالام والأحزان
نظر الى مكة وهو يودعها ويخاطبها إنكِ لأحب البلاد الى الله وأحب البلاد إلي ولولا أن قومك أخرجوني ما خرجت منك
عاد إليها في عشرة الاف من اصحابه رضوان الله تعالى عليهم يحثهم على السكينه والوقار والتعظيم والاجلال لمكة المكرمة وللكعبة المشرفة تمشي الكتائب تحمل الرايات تظهر عزة الاسلام ورحمته تظهر قوة الاسلام وسماحته تظهر ذروة السلام في الاسلام وسنامه وهو الجهاد وتظهر مكارم الاخلاق
كلمة واحدة صدرت من سعد رضي الله تعالى عنه قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستباح الكعبة فبلغت هذه الكلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بين الناس اليوم يوم المرحمه اليوم تعظم الكعبة
هذا القائل نظرا الى ما يقع للمنتصر في النفس يدخل مكة بصحبة رسول الله مع عشرة الاف نظر الى القوة وصدرت منه هذه الكلمات فاخذ منه الراية وقال اليوم يوم المرحمة اليوم تعظم الكعبة
دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أي حال وهو على ناقته قد طأطأ رأسه حتى كادت أن تلامس لحيته الشريفة ظهر البعير الذي يركبه من شدةالخضوع والتواضع لله
هكذا يدخل المنتصر لله وهذا حال المنتصر لله وضع راسه في حجره تواضعا لله لا كبر ولا عظمة ويعطي اهل مكه الامان من دخل داره فهو آمن ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن ومن دخل دار ابي سفيان فهو آمن
لا تسلب الاموال لا تنهب الارض ولا الديار
هؤلاء أعداؤه الذين أخرجوه وصادروا أمواله وأخذوا داره ولكن عندما عاد عاد يظهر عزة الاسلام وسماحة الاسلام قوة الاسلام ورحمة الاسلام مع الاعداء لا نأخذ الدار ولا ننهب الارض ولا ننتهك الحرمات بل نحفظ للناس حقوقوها وان كانوا لنا أعداء
هذا هو رسول الله
هذا هو حبيب قلوبنا هذا هو روح ارواحنا
هذا هو المعلم لمن أراد أن يتعلم
هذا طريق الحق
هذا وحي السماء
هذا طريق الهداية
وما خالف ذلك فهو طريق الضلالات وأهواء النفوس دخل مكه متواضعا لله مكبرا مهللا حامدا شاكرا

أشار إلى الاصنام فما أشار إلى صنم إلا وانتكس جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
ثم ينظروا إلى بلال وما ادراك ما بلال ماذا صنعوا به في مكه أي عذاب عذبوه بجوار الكعبه المشرفة كان يعذب ويهان وينتقص منه

تفتح ابواب الكعبه فيدخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبه ويقول لبلال تدخل معي يا بلال الى الكعبه فينظر أبو سفيان والحارث ابن هشام في جماعه من صناديد مكة وسادتها بلال هذا الغراب هذا العبد الذي كنا نعذبه يعظمه محمد ويدخله على ملئ من الناس في جوف الكعبه

بلال هذا منطق اهل الجاهليه دائما عندهم رفعة وغيرهم في الدون النبي صلى الله عليه وسلم يقول لهم نعم بلال بلال ثم يخرج بلال من الكعبه فيأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصعد على ظهرها ويقول له يا بلال ارتقي على الكعبه و ارفع الاذان يأتي بلال يريد أن يرتفع على الكعبة
والكعبه مرتفعه فينادي في الصديق يا ابا بكر فيقترب يا عمر فيقترب فيضع قدمه على كتف ابي بكر والاخرى على كتف عمر فيرتقي الكعبة هذا هو الاسلام فيصدح بالاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله إلى آخر الاذان فيقول بعض سادات مكة وصناديدها يا ليتني مت قبل ان ارى هذا الغراب يصعد على الكعبه

يسمعهم النبي فيقول لهم مخاطبا لبلال يا بلال إن للكعبه عند الله حرمة وإنك عند الله أفضل من الكعبه

هذا محمد
هذا رسول الله
أين نزل خيمة وضعت له في الحجون أين بيته اين داره عقيل ابن ابي طالب باعها وأكل مالها صادرها في غياب النبي فما طالب بداره وما طالب بارضه وارتضى لنفسه ان توضع له خيمة
قالوا له الا تنزل في بيوت الناس فقال ما كان لمحمد ان ينزل في بيوت الناس ويضيق عليهم قائد ومنتصر ستفتح له البيوت سيعطى الارض ولكنه لم يفعل من ذلك شيئا
أين من يتكلمون عن القران والسنه ويتكلمون عن الدين من هذه الاخلاق والمبادئ
من الذي قال لهم ان المنتصر يستبيح الحرمات وينهب الارض ويأخذ الدار ويصادر الحقوق والاموال
هذه مدرسه الشيطان أما في مدرسه محمد صلى الله عليه وسلم لا تنتهك الحرمات ولا تؤخذ الحقوق ولا تنهب الاراضي ابدا لأننا جئنا لحمايه الخلق وامانهم جئنا برايه العدل وسماحة الدين
هذا هو رسول الله
هذا هو محمد
هذا طريقه
هذا منهجه
هذا دستوره
هذا قانونه
ومن رايتموه يمشي على هذا الطريق فاعلموا انه يمشي على الطريق الصواب ومن رايتموه يمشي على غير هذا النهج فاعلموا انه يمشي على طريق الضلال نعوذ بالله من الضلال

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)

بارك الله لي ولكم بالقران العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله اللهم صلي على سيدنا محمد وال سيدنا محمد اما بعد فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله يرحمني ويرحمكم الله
هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم حفظ على الناس أمنهم وأمانهم ثم وقف يقول لهم ماذا تظنون أني فاعل بكم اليوم يوم القصاص اليوم يوم المحاسبه ما تظنون أني فاعل بكم قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فأنتم الطلقاء أبطل الباطل وأحق الحق أبطل الدماء التي كانت تؤخذ بالثأر في الجاهليه وكان أول دم أبطله هو دم آل أبي طالب
وأبطل الربا وكان أول ربا أبطله هو ربا آل أبي طالب ربا العباس
لذلك النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بنفسه وبأهله
ما كان يخرب الاقتصاد أبطله
وما كان يدعو للثارات أبطله وبدأ باهله وبدأ بنفسه
وما كان كل يوم يذهب عند هذا ويتضيف عند هذا ولايتغذاء عند هذا ولا يحمل هذا وهذا
وإنما كان في خيمته على حساب نفسه وهو القائد ما أخذ من حقوق الناس شيء
ثم بعد أن رتب أوضاع الناس في مكة ترك مكة لأهلها
وخرج بنفسه مع الأنصار إلى المدينة المنورة وهكذا يفعل القائد المنتصر إذا دخل أرضا وفتحها نظم أمر أهلها ورتب أمر أهلها وسلم البلد لأهلها لا تبقى أرضهم مستباحة لغيرهم ويرجع هو الى مركزه
فيا عباد الله هذه سيرة رسول الله
هذه أحاديثه حية طرية بين أيدينا لابد أن نتذكرها وأن نذكِّر بها لنمشي درب أحمد وطريق أحمد وطريق المصطفى فإنه طريق الحق والهدى
اللهم ثبتنا على هذا الطريق
واسلك بنا مسلك هذا الطريق
وجعلنا يا الله ممن يحيون ويمتون على هذا الطريق
اللهم أحينا على الحق والعدل والسماحة والرحمة ولا تجعل لنا اسما ولا رسما في ديوان الظالمين
اللهم اجعل اسمنا ورسمنا في ديوان عبادك الصالحين

يا رب يا رب يا رب لا تكتب اسمائنا في دواوين الظالمين يا الله اكتبها في دواوين الصالحين اجعلنا خدما لانصار شريعتك واوليائك ولا تجعلنا خدما لاعدائك يا ارحم الراحمين يا رب العرش العظيم
يا الله يا الله يا الله يا الله نضع مظلمة أهل اليمن بين يديك أنت الله انتقم لهذا الشعب ممن ظلمه ممن انتهك حرمته ممن سفك دمه ممن خرب اقتصاده ممن حاصره وجوعه ممن أذله وأهانه يا الله يا الله يا الله ياقوي يا جبار
الا وصلوا وسلموا على من زاده الله تشريفا وتعظيما فقال في حقه ولم يزل قائلا عليما ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

🎤
*خطبة جمعة بعنوان:*
*القول المعسول في ذكر*
*بعض خصائص الرسول ﷺ*
*للشيخ/ وهبان بن مرشد المودعي*
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

*الخطبة الأولى:*
إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد فإن خير الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من كل بدعة وضلالة ونستعيذ بالله من سخطه وعذابه والنار.

أيها المسلمون عباد الله " إن الله عز وجل قد فضل بين خلقه وعباده فجعل سبحانه وتعالى التفضيل بين العباد وجعل سبحانه وتعالى التفضيل بين خلقه بما شاء وكيف شاء سبحانه وتعالى وإن من تفضيله سبحانه وتعالى بين عباده وامتنانه عز وجل على خلقه أن جعل التفضيل في الأنبياء أو بين الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فجعل رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم هو أفضل الرسل وأجل الرسل *﴿ ۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ﴾*

وإن الله قد فضل محمداً صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وأكرمه سبحانه وتعالى بعدة فضائل وإني في خطبتي هذه أحببت أن أذكر نفسي وإخواني السامعين ببعض الخصائص التي أختص بها هذا الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهذه الخصائص لم يشاركه فيها أحد من الأنبياء ولم يشاركه فيها أحد من الرسل وما ذاك إلا لعظيم مكانته وفضله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال الله عز وجل *﴿ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾﴿ إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ ﴾﴿ بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴾*

وقال الله عز وجل *﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا ﴾﴿ لِّيَغْفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا ﴾*
وقال عز وجل *﴿ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا ﴾*
وقال عز وجل في كتابه الكريم *﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ ﴾*
وقال عز وجل في كتابه الكريم أيضاً مخبراً عن امتنانه لمحمد صلى الله عليه وسلم *﴿ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ﴾﴿ وَءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَجَعَلْنَٰهُ هُدًى لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا۟ مِن دُونِى وَكِيلًا ﴾*

وأخبر عز وجل أنه أخذ الميثاق من الأنبياء والرسل على الإيمان بمحمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أيها الأخوة الكرام " إن الله قد اختص محمد صلى الله عليه وسلم بخصائص وجعل له خصائص لم يشاركه فيها أحد من الخلق بل لم يشاركه فيها أحد من الأنبياء والرسل وإن كان الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام لهم المنزلة العالية الكبيرة المعروفة التي جاءت بها الشريعة وقررت قواعدها هذه الشريعة السمحة ألآ وإن من الخصائص التي أختص بها محمد صلى الله عليه وسلم إنشقاق القمر قال الله عز وجل *﴿ ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ ﴾* فإن

كفار قريش لما بعث فيهم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كفرواْ به وعاندوه ولم يؤمنواْ به ولم يتبعوه بل كفرواْ بما جاء به فكان من جملة ما قالواْ يا محمد نريد أن ترينا آية لنعلم أنك رسول وأنك مرسل من عند الله فأراهم القمر فانشق القمر ونزل من السماء وقد انشق ووقع على رأس جبلين فلما رأه الكفار كفار قريش قالواْ إن محمد سحرنا فقالواْ سألواْ سيأتي من التجار من الشام ومن غيرها هل رأواْ القمر قد انشق فلما جاء التجار والذين كانواْ يذهبون للتجارة في أماكن بعيدة سألوهم قالواْ نعم لقد رأينا القمر انشق نصفين لكن كما قال الله،، وإن يرواْ آية يعرضواْ،، وهذا الانشقاق لم يحصل لا لآدم وهكذا لم يحصل لإبراهيم ولا موسى ولا عيسى ولا هود ولا شعيب ولا لوط بل لم يحصل لنبي من الأنبياء فكان انشقاق القمر من خصائصه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

أيضاً من الخصائص التي أختص بها نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن شريعته باقية إلى قيام الساعة لم يأتي نبي بعده ويكون ما جاء به ينسخ ما جاء به الرسول لا بل إن شريعة رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم باقية بإذنه سبحانه وتعالى بل إن هذا الدين الذي جاء به الرسول قد نسخ جميع الأديان الأولى مما جاءت به الشريعة *﴿ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ﴾*

فشريعتنا هي المهيمنة على جميع الشرائع فما جاء به موسى عليه السلام وما جاء به عيسى عليه السلام وما جاء به إبراهيم عليه السلام وهكذا كل الأنبياء والرسل ما جاءو به فإنما قاله رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم فهو إما أن يكون قد نسخه ما جاء به الأنبياء من قبل عليهم السلام وإما أن يكون موافقاً لما جاء به الأنبياء إلا أن العمل على ما في شريعتنا فاليهود والنصارى إن دينهم قد نسخ إلى جانب أنهم حرفوه وبدلوه وغيرواْ فيه أما هذا الدين لن يستطيع أحد أن يغير فيه ولا أن يبدل فيه لأنه محفوظ بحفظه سبحانه وتعالى ولهذا كان هذا الدين باقياً أمر المسلمون أن يهتدواْ وأن يتبعواْ وأن ينقادواْ لأن دينهم في مأمن من التغيير ومن التبديل ومن التحريف هكذا دين الإسلام ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم « والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي جئت به إلا كان من أهل النار »
ثم لا يؤمن بما جاء به الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم دليل أنهم مطالبون بالإتباع والإيمان بمحمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
فلهذا معشر المسلمين إن هذا الدين محفوظ القرآن لا يتغير ولن يقدر أحد أن يزيد فيه حرفاً ولا أن ينقص منه حرفاً ولا أن يغير فيه ولا أن يبدل لأنه دين محفوظ وهكذا ما قاله الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وما جاء به في سنته فهي محفوظة بحفظ الله سبحانه وتعالى فكم يأتي من يضع حديثاً لكن ينبرأ له علماء الإسلام وحماة الشريعة وينبري المدافعون عن دين الله ببيانه وإيضاحه فتبقى الأحاديث صحيحة ظاهرة بينة لن يقدر أحد أن يزيد في شيء أو أن يضع منها شيء فليطمئن المسلمون أن دينهم محفوظ وأن شريعتهم محفوظة بحفظ الله.

يجب على المسلمين الإيمان بهذا الكتاب والإيمان بما أخبر به النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في سنته إذاً من خصائص الرسول أن هذا الدين باقي إلى قيام الساعة فمهما عمل من عمل ليغير أو يبدل فهو محفوظ بحفظه سبحانه وتعالى.

أيضاً من الخصائص لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أنه في ليلة الإسراء والمعراج صلى بالأنبياء كلهم في بيت المقدس فلقد صلّى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عند أن أسري به كما قال سبحانه *﴿ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ﴾* أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وصل إلى بيت المقدس صلّى وصلى خلفه جميع الأنبياء وهذه خصيصة لرسولنا لم تحصل لنبي من الأنبياء أنه كان إماماً للأنبياء وهذه خصيصة عظيمة له صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وهكذا أيضاً في ليلة الإسراء والمعراج إلتقى بجميع الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام مما ورد فيه الدليل أنهم رأهم وهذه خصيصة لم تكن لأحد من الأنبياء ولا لأحد من الرسل أنه حصل له ما سمعتم.

ومن الخصائص لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه نصر بالرعب قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم « أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر » واليهود والنصارى وأعداء الإسلام يهزمون بل يخافون ويرتعبون منه وبينهم وبينه مسافة شهر وهذه خصيصة عظيمة أخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب قال: « وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً » هذا من خصائصه أنها جعلت الأرض للأمة مسجداً وطهوراً فلو كان الرجل في سفر وأدركته الصلاة نزل وصلى على ظهر الأرض فالأرض طاهرة إلا أن رأيت النجاسة عليها وإلا

فهي

طاهرة وهذا من خصائص هذا الرسول التي أكرمه الله بها وجعلت لهذه الأمة إقتداءً بنبيها..

وهكذا أخبر الرسول قال: « أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلي وأحلت لي الغنائم » من خصائص رسولنا أنها أحلت له الغنائم لقد كان الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام إذا قاتلواْ الكفار وأقيمت المعركة بينهم وبين الكفار جمعواْ غنائمهم التي غنموها من الكفار ثم جاءت النار بأمر الله فأكلت الغنيمة كلها ولم يبقى لهم شيء، أما رسولنا فقد أحلت له الغنائم إذا حصل القتال وقامة قائمة القتال وحصل أن المسلمين هزمواْ الكفار يحل للمسلمين أن يغنمواْ الغنيمة وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم ومن خصائص أمته.
أيضاً ومن الخصائص لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أنه أرسل إلى الناس كافة *﴿ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ ﴾*

فالرسول من خصائصه أنه أرسل إلى جميع الخلق إنسهم وجنهم وهكذا أيضاً أرسل إلى المخلوقات كلها فلا يسمع به أحد إلا وجب الإيمان به سواء من الجن أو من الإنس وهكذا أما بقية الأنبياء وبقية الرسل عليهم الصلاة والسلام فكل يبعث إلى من أرسله الله إليهم أما الرسول فمنذو بعث يجب على الأمة كلها يجب على الناس كلهم أين ما كانواْ أن يؤمنواْ برسالته وأن يؤمنواْ بنبوته وأن يتبعوه كما أمرهم الله وأن يقتدواْ به كما أمرهم الله سبحانه وتعالى فالجن لا يجوز أن يخالفواْ رسول الله ويجب عليهم الإيمان به والإنس لا يجوز لهم أن يخالفواْ رسول الله ويجب عليهم الإيمان به *﴿ وَإِذْ صَرَفْنَآ إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ ٱلْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقُرْءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوٓا۟ أَنصِتُوا۟ ۖ فَلَمَّا قُضِىَ وَلَّوْا۟ إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴾* هذا دليل وغيره من الأدلة بيان أنه بعث وهذه خصيصة عظيمة لمحمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

أستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم


*الـخـطـبـة الـثـانـيـة*
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين

أما بعد معاشر المسلمين
" إن خصائص رسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كثيرة ووفيرة وعظيمة
ألآ وإن من خصائصه صلى الله عليه أن الملائكة كانت تشارك معه في قتاله للكفار *﴿ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَٱسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّى مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ ﴾*

فالله عز وجل أخبر أنه أمدهم وفي الآية الأخرى أخبر بأنها ثلاثة الآف من الملائكة منزلين وفي الآية بعدها بخمسة الآف من الملائكة مسومين فالملائكة في معركة بدر العظمى شاركت فلقد قال الصحابة رضي الله عنهم كان أحدنا ليأخذ سيفه ويلحق بالكافر ليقتله فلا يدري إلا وقد فصل رأس الكافر عن جسده لا يدري إلا وقد فصل رأس الكافر عن جسده ولقد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأخبره أنه قال يا رسول الله ما أسرني هذا أسرني رجل آخر فقال الصحابي يا رسول الله أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي لقد أمدك الله بملك من السماء.
وهكذا أيضاً شاركت الملائكة في هذه المعركة العظيمة التي جاء الكفار بعددهم وعدتهم وجمعواْ ما استطاعواْ من خيلهم ومن جيوشهم ووصلواْ إلى ألفٍ وزيادة والمسلمون كانواْ ما يصل إلى ثلاثمائة وقليل لكن شاركت الملائكة وهذه خصيصة لمحمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

وهكذا في الأحزاب وفي غيرها شاركت الملائكة بإدخال الرعب في قلوب الكفار وهذا بأمره سبحانه وتعالى ومن خصائصه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن الرجل في قبره يسأل عنه فقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن الميت ليعم كل من مات يسأل في قبره عن ثلاث عن ربه ودينه ونبيه فإن قال إن ربي الله وإن نبي محمد وهكذا الشاهد إن النبي محمد وإن الدين الإسلام هنا أجاب عن سؤاله وما أسهل الإجابة عنه في الدنيا ممكن أن يجيب عن هذا السؤال الأطفال، ممكن يجيب عن هذا السؤال الأطفال، لكن في القبور لا يجيب عن هذا السؤال إلا من عمل له *﴿ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ ﴾*

قد لا تقدر أن تجيب إذا كانت هناك عوامل وأسباب تجعل العبد لا يستطيع الإجابة عن السؤال فإن أجاب العبد عن ربه وعن دينه وعن نبيه في قبره كان من الفائزين ووقي من عذاب القبر وإلا ناله العذاب جزاء على عمله وجزاء وفاقاً على فعله بما ورد به القرآن والسنة النبوية فاحذر عبدالله أن تتسبب على نفسك بالعذاب في القبور وأن تتسبب على بدنك بالعذاب في القبور إذا لم تجب فهذه أمور خطيرة.
إذاً من خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يسأل عنه العبد في قبره ولا يسأل العبد في قبره عن نبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فالأنبياء عليهم السلام من لدن آدم كل الأنبياء والرسل لا يسأل عليهم العباد في قبورهم إلا الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

ومن الخصائص لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ما جاء في فضل الصلاة عليه فهو القائل « من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً » فمن صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات كما صلى على رسول الله وقد دعينا إلى الإكثار من الصلاة عليه إلى الإكثار من الصلاة عليه وبالذات في ليلة الجمعة ويومها بالذات في ليلة الجمعة وفي يومها فمن ليلة الجمعة الماضية وهذا اليوم هذا مما يستحب الإكثار من الصلاة عليه وهكذا عند ذكره صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يصلى عليه وهكذا في الصباح والمساء يصلى عليه وهذه خصيصة لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

ومن الخصائص لرسولنا صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه أكثر الأنبياء تبعاً فالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخبرنا عن نفسه أنه أكثر الأنبياء معه أمم تتبعه فكل الأنبياء منهم من اتبعه من قومه أعداد كبيرة ومنهم أعداد قليلة قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم حتى يبعث النبي وليس معه أحد أي ما اتبعه أحد أما رسولنا فالذين يتبعونه هم أكثر الأمم قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم في يوم القيامة إذ رفع لي سواد عظيم أي سواد كبير أمم كثيرة وأعداد كبيرة قال فقلت من هؤلاء قالواْ يا محمد هذه أمتك،، هذه أمتك فهم اتباع له في يوم القيامة.
ومن خصائص رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه أعطي المقام المحمود *﴿ عَسَىٰٓ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ﴾*
وهو الذي يشفع في أرض الموقف للناس، وهو الذي يشفع في أرض الموقف للناس قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم:« يأتي الناس آدم عليه السلام فيقولون يا آدم ألآ ترى ما نحن فيه ألآ تشفع لنا قال فيقول آدم عليه السلام نفسي، نفسي، نفسي إذهبواْ إلى غيري فيأتون نوحاً ويذكرون من أفعاله ومن أعماله فيقول لهم نفسي، نفسي، وهكذا إلى موسى وإلى عيسى فيحيلهم عيسى على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول إذهبواْ إلى محمد فيأتون محمداً صلى الله عليه وسلم ويقولون يا رسول الله ألآ ترى ما نحن فيه ألآ تشفع لنا عند ربنا ليفك عنا ما نحن فيه في أرض الموقف فيقول صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنا لها فيذهب ويخر ساجداً تحت العرش ولا يزال ساجداً لله حتى يقول الله له يا محمد إرفع رأسك واسأل تعطه واشفع تشفع فيرفع رأسه صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويشفع كما سمعتم والأنبياء والرسل في أرض المحشر كل منهم يقول كما سمعتم نفسي إلا الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فخصائص رسولنا صلى الله عليه وسلم كثيرة وفضائله عظيمة وفيرة.
اسأل الله أن يوفقنا وإياكم إلى ما فيه الخير والسداد.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين واجعل هذا البلد آمناً مطمنئاً وساير بلاد المسلمين.

اللهم وفقنا ووفق آبائنا ووفق أمهاتنا ووفق مجتمعاتنا إلى الخير.
اللهم من كان مريضاً فاشفه ومن كان مهموماً فارفع همه ومن كان مغموماً فاكشف غمه ومن كان ميتاً فاغفر له وارحمه ومن كان عاصياً فرده إليك رداً جميلاً إنك سميع مجيب الدعاء.
وصلَّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين.

*نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها*
*ولا تبخل على نفسك بالأجـر العظيم*
=======================
ـــــــ🕋 زاد.الـخـطــيــب.tt 🕋ــــــــ
منــبرالحكـمــةوالمـوعـظـةالحســنـة.tt
رابط التليجرام👈 t.me/ZADI2
للإشتراك بشبكة زاد الخطيب الدعوي
ارسل.اسمك.للرقم.730155153.tt

🎤
*خطبة جمعة بعنوان:*
*وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين*
*للشيخ/ أحمد بن حسن الريمي*
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

*الخطبة الأولى:*
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحد لا شريك له.
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين

*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].*
*﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].*
*﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]*

أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

أيها المسلمون عباد الله " يقول ربنا عز شأنه كتابه الكريم *﴿ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ ﴾*
يخبر الله عز وجل في هذه الآية الكريمة أنه عز وجل أرسل نبيه محمداً صلى الله عليه وعلى آله وسلم رحمة للعالمين
يقول أبو الوليد الباجي رحمه الله تعالى زين الله محمداً صلى الله عليه وعلى آله وسلم بزينة الرحمة فكان كونه رحمة وجميع شمائله رحمة وصفاته رحمة على الخلق وكانت شريعته رحمة مبنية على اليسر.
ولهذا جعل الله نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للمؤمنين، ورحمة للعالمين أي للمؤمنين وغير المؤمنين أما رحمته للمؤمنين فالله يقول في كتابه الكريم *﴿ لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾*
حتى قال الحسين ابن الفضل رحمه الله تعالى في هذه الآية قال لم يجمع الله لنبي أسمين من أسمائه عز وجل إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي أعطى الله رسوله إسمين من أسمائه عز وجل فقال رؤوف رحيم عن رسوله
وقال عن نفسه *﴿ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾* فهو رحمة لأهل الإيمان. كما قال الله عز وجل *﴿ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾*
وهو رحمة للعالمين أجمعين كما في هذه الآية *﴿ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ ﴾*
قال عبد الله بن عباس معنى هذه الآية *﴿ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ ﴾*
قال فمن اتبعه أي الرسول فهو رحمة له في الدنيا والآخرة ومن لم يتبعه فإنه قد عفي مما أبتلى به كثير من الأمم ما كان يجري للأمم السابقة من القذف والمسخ والعذاب والخسف العذاب فهذا من رحمته
فالرسول صلى الله عليه وسلم كان رحمة حتى لأعدائه حتى للكافرين جعله الله رحمة حتى للكافرين ولهذا منع الله نزول العذاب على المشركين لوجود رسوله صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم هذا من رحمة الله بالمشركين بسبب وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم قال الله تعالى *﴿ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾*

ولهذا أيها الأخوة " تأملوا وأنا أضرب لكم أمثلة كيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم رحمة حتى للكافرين
في صحيح البخاري عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً كان يخدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال له أي الرسول يقول للغلام اليهودي أسلم فنظر الغلام إلى أبيه فقال له أبوه أطع أبا القاسم صلى الله عليه وآله وسلم قال فأسلم الغلام فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عند الغلام وهو يقول الحمدلله الذي أنقذه من النار

وفي رواية الحمد لله الذي أنقذه بي من النار، رواه البخاري ومسلم.
كذلكم يا عباد الله " من رحمة نبينا صلى عليه وسلم بأعدائه ما جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قلت يا رسول الله هل مر عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد علي يوم العقبة أو ما لقيت منهم يوم العقبة عرضت نفسي على ابن عبد ياليلى ابن عبد كُلال فلم يجبني إلى ما أردت قال صلى الله عليه وسلم فأنطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة تضلني فنظرت إليها فإذا فيها جبريل عليه السلام فقال لي إن الله عز وجل.

قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت قال فناداني ملك الجبال وقال لي يا محمد ذلك ما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فعلت أي أن أردت أن أطبق على أهل مكة الأخشبين وهما الجبلان المحيطان بمكة. أبو قبيس والأحمر الجبل الأحمر الذي يقابله إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين فعلت لكن انظر إلى رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أي لا تفعل بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً.
وكان الأمر كذلك أخرج من أصلابهم من يوحد الله ومن يعبد الله تبارك وتعالى كل ذلك من رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولهذا قال الله له *﴿ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَٰلَمِينَ ﴾* وقال الله له *﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ﴾*
كنت ليناً متواضعاً *﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا ﴾* أي في الكلام *﴿ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ ﴾* أي قاسي القلب لو كان عندك فظاظة في كلامك وقسوة في قلبك لما استجابوا لك لكن الله جعلك رحمة، رحمة في صفاتك رحمة في كلامك رحمة في معاملتك، رحمة في تواضعك في لين قلبك *﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ ﴾*
وإذا رحمت فأنت أم أو اب هذان في الدنيا هما الرحماء. يا رحمة للعالمين بعطفه نصر الضعيف فانصف الانسان. يقول حسان في رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأجمل منك لم ترى قط عيني.
وأحسن منك لم تلد النساء
خلقت مبرأ من كل عيب
كأنك قد خلقت كما تشاء
صلى الله عليه وآله وسلم الله جعل رسوله رحمة لجميع الناس رحمة عامة خاصة.
في صحيح مسلم عن جرير ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من لا يرحم الناس لا يرحمه الله »
وعند الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « انما تنزع الرحمة من شقي »
فالاشقياء ليس في قلوبهم رحمة
وعند الترمذي عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء والرحم شجنة من الرحمن من وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله »
فيا عباد الله " نبينا صلى الله عليه وسلم أرحم الخلق وأصحابه أرحم الخلق أشداء على رحماء بينهم.

اسأل الله أن يرحمني وإياكم في الدنيا والآخرة وأن يجعل الرحمة في قلوبنا.
أقول ما سمعتم وأستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.


*الـخـطـبـة الـثـانـيـة*
الحمد لله رب العالمين.
وأشهد ان لا إله إلا الله لا شريك له.
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

أيها الأخوة " الناظر في رحمة النبي صلى الله وآله وسلم يجد رحمته في كل الجوانب ويجد رحمته العامة لجميع الخلق فإذا كان رحمته في حق أعدائه فكيف رحمته في حق المؤمنين والمرضى والضعفة والفقراء والمساكين.
إن هذا لباب عظيم لو سردت لكم كيف كانت رحمته بالمرضى والنساء والصبيان وكبار السن واليتامى والبنات لطال بنا الحديث ولكن أشير إشارة رحمته صلى الله عليه وسلم بالصبيان أين نحن من الرحمة بالصبيان بالأطفال بأولادنا لقد كان صلى الله عليه وسلم ارحم الناس بالأطفال
يقول أنس كما في صحيح مسلم ما رأيت أرحم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه بالعيال بل كان يمازحهم ويداعبهم ويضحك في وجوههم
في البخاري ومسلم عن محمود بن الربيع قال عقلت أي ما زلت عاقلاً متذكراً لهذا الموقف أعقل ذلك الموقف عاقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وأنا ابن خمس سنين من دلو لنا أي أخذ الرسول ماء إلى فمه ثم أرسل الماء إلى وجه محمود بن الربيع يداعبه مجه مجه، وهذا من رحمته صلى الله عليه وآله وسلم.

وعند الترمذي عن أنس ابن مالك رضي عنه قال أتى شيخ أي كبير في السن شيخ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فابطأ القوم في أن يوسعوا له أي تأخر الناس في أن يقوموا وأن يوسعوا لذلك الشيخ الكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا
وفي رواية في حديث آخر ويعرف لعالمنا حقه
تأملواْ إلى رحمته بالكبار والصغار وإلى دعوته إلى توقير الكبار وإلى معرفة الناس بحق أهل العلم كل ذلك من رحمة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
في الصحيحين من حديث أبي هريرة يأتي الحسن بن علي رضي الله عنه فيقبله النبي صلى الله عليه وسلم انظر إلى رحمته يقبل الحسن ابن علي وعنده الأقرع ابن حابس التميمي جالساً عند النبي، فيقول الأقرع يا رسول إن لي عشرة من الولد والله ما قبلت واحداً منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ونظر إليه مستنكراً لكلامه نظر إليه ثم قال من لا

يرحم لا يُرحم.
وفي رواية أوما أملك إن نزع الله الرحمة من قلبك أين نحن من رحمتنا للصغار.
أيها الأخوة " رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالبنات عند الإمام أحمد من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحد منكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو أبنتان أو أختان فيتقي الله فيهم ويحسن إليهن إلا دخل الجنة الثمرة والنتيجة دخل الجنة بسبب إحسانه لبناته وأخواته.
فأين نحن من الرحمة والود والإحسان والحنان والعطف للبنات والأخوات كل ذلك من رحمة الله يجعل الله ذلك في قلوب الرحماء وللحديث بقية في خطبة قادمة بإذن الله.
والله اسأل وإليه أتوسل أن يخلق الرحمة في قلوبنا لعباده المؤمنين.
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
اللهم ارحمنا فوق الأرض وارحمنا تحت الأرض وارحمنا يوم العرض عليك.
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليه من قول وعمل. ونعوذ بك من النار. وما قرب إليها من قول وعمل.
اللهم أعز الاسلام وانصر المسلمين.
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان.
اللهم انصرهم في أرض فلسطين
اللهم انصرهم في أرض فلسطين.
اللهم انصرهم في أرض فلسطين.
اللهم اجعل لهم رحمة من عندك.
اللهم اجعل لهم رحمة من عندك.
اللهم ارحمهم في الدنيا والآخرة وارحم المسلمين في كل مكان وأعز الإسلام في كل مكان
اللهم عليك بأعدائك أعداء الدين من اليهود الحاقدين والنصارى الغاصبين.
اللهم سلط عليهم أرضك وسماءك وأنزل عليهم عذابك ورجزك يا رب العالمين.
اللهم يا شديد العقاب.
اللهم يا قوي يا متين عليك
اللهم عليك باليهود والنصارى ومن ناصرهم.
اللهم احصهم عدداً وأقتلهم بدداً ولا تبقي منهم أحداً يا قوي يا متين.
اللهم إنا نسألك أن ترحمنا برحمتك الواسعة في الدنيا والآخرة.
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون

*نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها*
*ولا تبخل على نفسك بالأجـر العظيم*
=======================
ـــــــ🕋 زاد.الـخـطــيــب.tt 🕋ــــــــ
منــبرالحكـمــةوالمـوعـظـةالحســنـة.tt
رابط التليجرام👈 t.me/ZADI2
للإشتراك بشبكة زاد الخطيب الدعوي
ارسل.اسمك.للرقم.730155153.tt

🎤
خطبةجمعةبعنوان👇

(سيدنا محمدﷺ مشكاة الأخلاق الحميدة)
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

الحمد لله الواحد الأحد.. القيوم الفرد الصمد.. الذي لم يلد ولم يولد..ولم يكن له كفوا أحد..
أحمده سبحانه حمدا لا يحد،

-وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. المنزه عن الصاحبة والولد، واهب الصحة في الجسد.. ونعمه لا تحصى ولا تعد..

يا من لهُ تهفو جميعُ الأفئدةْ
لا تجعل الأبوابَ عنّا مؤصدةْ

واجعلْ لنا من فيضِ عفوكَ رحمةً
تُصلحْ بها كلّ النّفوسِ المجهدةْ

-وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا وقائدنا وقدوتنا وقرة أعيننا.. محمداً عبده ورسوله.. طيب القلب والجسد.. وخير من وحد الرب وعبد.. المتحلي بكل أدب رفيع وخلق كريم على الدوام والأبد.

حب الرسول جرى كالنهر في دمنا
وفاض يسقي رقيقاً بحر أشعاري
هو الحبيب تجلى النور مؤتلقاً
لما أتى مشفقا ًيدعو إلى الباري
يخشى على أمة يخشى تفرقنا
يخشى علينا من الأسقام والنار
صلوا عليه صلاة لا مثيل لها
لكي تفوزوا بخير الأجر والدار

صلى الله عليه وسلم وبارك عليه.. وعلى آله.. وأصحابه.. الغر الميامين.. ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين..

-أَمَّااااا بَعْدُ:
عبادالله:فَأُوصِيكُمْ ونفسي المخطئةالمذنبةبتقوى الله:
((يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ))[آل عمران].

-أيها الأحبةالكرام:
ستكون خطبتنااليوم بعنوان:
(((سيدنا محمدﷺ مشكاة الأخلاق الحميدة)))

نعم أيها الأحبة.. إن سيدنا محمد ﷺ هو مشكاة الأخلاق.. التي استضاءت بها الإنسانية، والنور الذي لم يخْبُ منذ أشرقت رسالتُه.. وسيظل يهدي القلوب.. ما بقي في الأرض باحث عن الحق أو مشتاق إلى الفضيلة أو سائر إلى الله.

مكانة سيدنا محمد ﷺ وعظمة سيرته..⬇️
ليس في تاريخ الإنسانية اسمٌ.. ارتفع في سماء المجد كما ارتفع اسم سيدنا محمد ﷺ،.. ولا شخصيةٌ امتدت آثارها في ضمير البشر، كما امتدت آثار هذا النبي الكريم، حتى غدا ذكره حياةً للقلوب، وسيرته هدايةً للعقول.. وأخلاقه ميزانًا تُوزن به الفضائل، ويُعرف به كمال الإنسان..
وليس ذلك.. لأن التاريخ اصطنع له مجدًا.. أو لأن أتباعه أكثروا من الثناء عليه.. وإنما: لأن حياته كانت في ذاتها برهانًا.. على أن الإنسان إذا اتصل بالله ارتفع فوق نوازع الأرض... وصار رحمةً تمشي بين الناس.

ولقد شاءت حكمة الله.. أن يبعث خاتم أنبيائه في زمانٍ بلغت فيه الإنسانية غاية اضطرابها، حين تهاوت القيم، وقد صوَّر جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه- تلك المرحلة تصويرًا بالغ الإيجاز حين وقف بين يدي النجاشي فقال: «كنا قومًا أهل جاهلية؛ نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف» [رواه أحمد].. -ولم تكن هذه الكلمات وصفًا لمجتمع بعينه.. بل كانت تصويرًا لحال الإنسان.. حين يفقد نور السماء.. في أي زمان أو في أي مكان.

-أخلاق النبي ﷺ قبل البعثة:
وفي قلب هذا الليل المطبق، كان سيدنا محمد ﷺ يتهيأ لحمل الرسالة.. فلم تصنع النبوة أخلاقه.. وإنما كشفت عنها وأظهرتها للعالمين.. فقد عاش بين قومه صادق اللسان، أمين المعاملة، عفيف النفس، كريم اليد، رحيم القلب.. حتى لم يعرفوا له إلا الطهر.. وصدق اللسان واللهجة.. والوفاء بالعهود.. وحفظ الأمانة، وجلال الحال.. ولما نزل عليه الوحي
وهوفي غار حراء.. عاد مضطرب القلب.. فكانت السيدة خديجة رضي الله عنها:
"تقرأ مستقبله من ماضيه".. فقالت كلمتها التي بقيت دستورًا في معرفة الرجال: «[ كَلَّا، وَاللهِ لَا يُخْزِيكَ اللهُ أَبَدًا؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ}» [متفق عليه],

وكأنها كانت تقول: إن الأخلاق التي لا تتغير بتغير الأحوال.. هي أعظم الشواهد على اصطفاء الله لعباده.

-الأخلاق.. جوهر رسالة الإسلام:
وهنا تتجلى حقيقةٌ يغفُل عنها كثير من الناس.. وهي: أن الإسلام لم يجعل الأخلاق ثمرةً ثانوية للإيمان.. بل جعلها غايته الكبرى، ورُوحه السارية في جميع تشريعاته..

-فما قيمة عبادةٍ لا تزكي النفس؟
وما أثر علمٍ لا يهذب الخلق؟ وما ثمرة دينٍ لا يورث رحمةً وعدلًا ووفاء.

ولهذا لَخَّص النبي ﷺ رسالته كلها في كلمات قليلة عظيمة الدلالة، فقال: «إنَّما بُعِثْتُ لأتمِّمَ مَكارمَ الأَخْلاقِ» [رواه البيهقي]..

ولم يقتصر الثناء على أخلاقه ﷺ.. على شهادة الناس الذين عاشوا في كنفه، ولا على كلمات أصحابه الذين خَبِرُوا سيرته.. بل جاء الثناء الأعظم.. من رب العالمين.. وهو الثناء الذي يخلع عن هذه الشخصية كل وصفٍ بشري محدود، ليكشف عن كمالٍ اصطفاه الله.. لحمل خاتمة الرسالات..

فما زكَّى الله نبيًّا كما زكَّى محمدًا ﷺ.. ولا جمع له من وجوه الثناء.. ما جمعه له في كتابه العزيز.

@-بشارات الأنبياء بسيدنا محمد ﷺ:
ومن دلائل عظمته كذلك.. أن الكتب السماوية السابقة بشَّرت به، وجعلت صفاتَه علامةً على ظهوره... فعن وهب بن منبه قال: ⬇️
[أوحى الله إلى"أشعياء"عليه السلام:[ إني باعث نبيًّا أميًّا أفتح به آذانًا صمًّا، وقلوبًا غلفًا، وأعينًا عميًا، مولده بمكة، ومُهاجَره بطيبة، ومُلكه بالشام، عبدي المتوكل المصطفى المرفوع، الحبيب المنتخب المختار، لا يجزي بالسيئة السيئة.. ولكن يعفو ويصفح ويغفر، رحيمًا بالمؤمنين، يبكي للبهيمة المثقلة، ويبكي لليتيم في حِجر الأرملة، ليس بفظ ولا غليظ، ولا سخّاب في الأسواق، ولا متزيّن بالفحش، ولا قوّال بالخَنا، لو يمرّ إلى جنب السراج لم يطفئه من سكينته، ولو يمشي على القصب الرّعراع - يعني اليابس - لم يسمع من تحت قدميه، أبعثه مبشّرًا ونذيرًا.. أسدده لكل جميل، وأهب له كلّ خلق كريم.. أجعل السّكينة لباسه، والبرّ شعاره، والتقوى ضميره، والحكمة معقوله.. والصدق والوفاء طبيعته، والعفو والمغفرة والمعروف خلقه.. والعدل سيرته، والحقّ شريعته، والهدى إمامه، والإسلامَ ملته، وأحمدَ اسمه.. أهدي به بعد الضلالة، وأعلّم به بعد الجهالة، وأرفع به بعد الخَمالة.. وأسمّي به بعد النّكرة، وأكثر به بعد القلّة، وأغني به بعد العيلة.. وأجمع به بعد الفرقة.. وأؤلف به بين قلوب وأهواء متشتتة وأمم مختلفة، وأجعل أمته خير أمة أخرجت للناس]».

-سيدنا محمد ﷺ.. القدوة الكاملة في مكارم الأخلاق:
إن سيدنا محمدًا ﷺ.. لم يترك للعالم فلسفةً أخلاقية تُقرأ في الكتب.. بل ترك إنسانًا كاملًا يُقرأ في سيرته.. وكلما ازداد المرء تأملًا في حياته، ازداد يقينًا.. بأن الله إذا أراد أن يعلِّم البشرية معنى الرحمة، أراها سيدنا محمدًا.. وإذا أراد أن يعلِّمها معنى الصدق، أراها سيدنا محمدًا.. وإذا أراد أن يعلِّمها معنى العفو، أراها سيدنا محمدًا.. فهو مشكاة الأخلاق التي استضاءت بها الإنسانية، والنور الذي لم يخْبُ منذ أشرقت رسالته.. وسيظل يهدي القلوب.. ما بقي في الأرض باحثٌ عن الحق.. أو مشتاقٌ إلى الفضيلة، أو سائرٌ إلى الله.

ونحن اليوم.. نعيش ذكرى ميلاد ذلك اليتيم.. الذي لم يكن يخطر ببال أحد.. أنه سيكون المنقذ للأمة.. والمؤسس للحضارة، والمعلّم للبشرية، والقائد لركب الإيمان والتوحيد..

لقد كان الميلاد النبوي ميلاد رحمة.. فأين التراحم فيما بيننا.. نتقاتل ونتقاطع.. ويهجر الأخ أخاه..ويقاطع أرحامه.. وأقاربه على أتفه الأسباب..
لقد تجاوزت رحمة الإسلام إلى الحيوان.. فنهىﷺ أن تُتَّخَذ الطيور والحيوانات غرضًا،
أي(أهدافاللقنص) وأمر بالإحسان في ذبحها.. ونهى عن ضربها بالوجه.. وفي الحديث: ((دخلتْ امرأة النار في هرة، لا هي أطعمتها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض))(المشكاة 2/783).

إن ميلاده -عليه الصلاة والسلام- كان ميلادًا للأخلاق الكريمة... فأين أخلاقيات الأمة اليوم.. هل نحن متخلقين بأخلاق المصطفى. ﷺ..ومستنين بسنته..ونسير على منهاجه القويم ؟..

لقد دعا -عليه الصلاة والسلام- إلى الأخلاق الكريمة، ورغَّب فيها.. ك[الصدق، والأمانة، والعفاف]
ودعا إلى وثيق الروابط الاجتماعية... مثل:[ بر الوالدين، وصلة الأرحام.. -ونهى عن الأخلاق الرذيلة.. كالكذب، والغدر، والحسد والعقوق..والغش..والنصب والإحتيال..والتزوير].. ونهى عن الغضب.. كيف لا.. وقد وصفه الله بقوله:((وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ))[القلم: 4].

واليوم..من الناس من يعيش حياته كلها في النصب والإحتيال والغش... ويحسب ذلك ذكاء وشطارة.. يبني غناه على إفقار الآخرين.. ويبني سعادته على إشقاء الآخرين.. ويشبع نفسه وأسرته على حساب جوع الآخرين.. ويبني عزه وجاهه على إذلال الآخرين.. غافل عن الله.. ناسيا رقابته.. والله يُمهل ولا يُهمل.. عسى أن يتوب..عسى أن ينتهي.. فإذا رآه مستمرا على ضلاله.. وسادرا في غيِّه.. أخذه أخذ عزيز مقتدر.. ويفضحه أمام الملأ.. ليكون عبرة لغيره.. ممن تُسولُ لهم أنفسهم الإضرار بإخوانهم وبني جلدتهم.. فإن الله لاتخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء.. وهو العدل سبحانه.. ينتصف للضعيف من القوي.. وللمساكين الذين مازالوا على فطرتهم.. من الغشاشين والمحتالين..وذلك في الدنيا قبل الآخرة.. لأن الغش والإحتيال.. من البغي على الآخرين...وقدقال صلى الله عليه وسلم عن البغي:
((مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ، مِنَ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ)) (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه)..

-والغش في أموال الناس وأخذها بالباطل.. حرام.. وكبيرة من كبائر الذنوب.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى أبى عليَّ أن يدخل الجنة لحمٌ نَبَتَ من سُحْتٍ؛ النار أولى به))[المعجم الأوسط].
فمابالكم بالذي يأكل ويُطعِم أسرته من الحرام.. عن طريق النصب والإحتيال والرشوة... وغيرها من مصادر الحرام.. ماذا سيقول لله حين يلقاه..!!
وكيف يدعي محبةرسول الله..ويزعم أنه من أمته..وهو يفعل مانهى عنه.. ويترك ما أمربه.. ويخالف هديه...
-المكر والخديعة في النار:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ليأتينَّ على الناس زمان لا يبالي المرء، أبحلالٍ أخذ المال، أم بحرام))[أخرجه البخاري].

وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم النهيَ عن جميع صور الغش وأنواعه؛ في قوله عليه الصلاة والسلام: ((من غشَّ فليس مني))[أخرجه مسلم].

-أيها الأحبة: إنسان تبرأ منه رسول الله -صلى الله عليه وسـلم- فتُرى ما يكون حاله!! وما يكون مصيره ومآله إن لم يتب؟..فعن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللًا فقال: ((ما هذا يا صاحب الطعام؟" قال أصابته السماء يا رسول الله، قال: "أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غش فليس مني))..(رواه مسلم)...
-قالوا: هذا في الغش مطلقا.. للمسلمين.. وحتى لغير المسلمين..
بل.. ونفى -صلى الله عليه وسلـم- عنه أن يكون من المسلمين... ففي رواية.. في صحيح مسلم أيضًا:((من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا)).
-أي: من غش المسلمين فليس منهم..
-ألا وإن جزاء من غش ومكر وخدع المسلمين.. هو النار -والعياذ بالله-؛ فعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار))(رواه ابن حبان).
((وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ))..الأنفال:30.

وقال الله.. عن بعض صفات من خالفوا هديهﷺ وتنكبوا طريقه ومنهجه:
-((الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ))..التوبة:27.

👈بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، ونفعنا بهدي سيد المرسلين وبقوله القويم.. أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبةالثانية👇

الحمد لله وحده..والصلاة والسلام على من لانبي بعده.

أمااااا بعد:

أيها الأحبةالكرام:
دُعي الشاعر اللبناني المسيحي المهاجر.. (رشيدُ سليم الخوري).. الملقب : ( بالشاعر القروي)

دُعيَ إلى حفل بمناسبة الإحتفال ب(المولد النبوي الشريف).. الذي أُقيم في مدينة( سان باولو)
وطُلب منه أن يُلقي كلمة فقال :
-أيها المسلمون .. أيها العرب :
يولد النبيُّ على ألسنتكم كلَّ عام مرةً،
ويموت في قلوبكم، وعقولكم، وأفعالكم كلَّ يوم ألفَ مرةٍ.
-ولو ولد في أرواحكم لولدتم معه، ولكان كلُّ واحد منكم محمداً صغيراً.
-ولكان العالَمُ منذ ألفِ سنةٍ أندلساً عظيماً .
ولالْتقى الشرقُ بالغرب من زمن طويل.. ولَعَقَدت المادةُ الغربية.. مع روح الشرق المسلم حلفاً،
ولَمَشى العقلُ والقلبُ يداً بيد إلى آخر مراحل الحياة.

-أيها المسلمون :
يَنْسب أعداؤكم إلى دينكم كلَّ فِرْية، ودينُكم من بُهْتانهم براء..
ولكنكم أنتم تصدِّقون الفِرْية بأعمالكم.. وتقرُّونها بإهمالكم،

دينُكم دينُ العِلْم ، وأنتم الجاهلون..
دينُكم دينُ التيسير ، وأنتم المعسِّرون..
دينُكم دينُ الحُسْنَى ، وأنتم المنفِّرون..
دينُكم دينُ النصر ، ولكنكم متخاذلون..
دينُكم دينُ الزكاة ، ولكنكم تبخلون..
ثم يعود ليخاطب الحبيب محمدصلى الله عليه وسلم.. فيناديه قائلا:
يامحمدُ.. ⬅️
يانبيَّ اللهِ حقاً، يافيلسوفَ الفلاسفةِ، وسلطانَ البلغاء، ويامَجْدَ العرب والإنسانية،
إنك لم تقتل الروحَ بشهواتِ الجسد،
ولم تحتقر الجسدَ تعظيماً للروح،
فدينُك دينُ الفِطْرةِ السليمة،
وإني موقِنٌ أن الانسانية بعد أن يئست من كلِّ فلسفاتِها وعلومِها، وقنطت من مذاهب الحكماء جميعاً.. سوف لاتجد مخرجاً من مأزقِها.. وراحةِ روحِها، وصلاحِ أمرِها.. إلا بالإرتماء بأحضان الإسلام .
عندئذٍ.. يحق للبشرية في مثل هذا اليوم.. أن تَرفع رأسَها وتهتِفَ ملءَ صدورها ، وبأعلى صوتها :
ثم أنشد قائلاً :
عِيدُالبَرِيَّةِعِيدُالمَوْلِدِالنّبوِيّ
فِي الـمَشْرِقَينِ لَهُ وَالمَغْرِبَيْنِ دَوِيّ
عِيدُالنَّبِيّ ابنِ عَبْدِاللهِ مَنْ طلعت
شَمْسُ الهِدايَةِ مِنْ قُرْآنِهِ العلوَيّ

يَافَاتِحَ الأَرْضِ مَيْدَانَاً لدَوْلتهِ
صـارَتْ بِلادُكَ مَيْدَانَاً لِكُلِّ قوِيّ

يَاحَبَّذَاعَهْد بَغْدَادٍ وَأنـدلسٍ
عَهْدٌ بِرُوحي أُفَدِّي عَوْدَهُ وَذَوِيّ

مَنْ كَانَ فِي ريْبةٍمِـنْ ضَخْمِ دَوْلتِهِ
فَلْيَتْلُ مافِي تَوَارِيخِ الشُّعُوبِ رُوِي
يَا قَوْمُ هَذامَسيحِي يُذَكِّرُكُمْ
لا يُنْهِضُ الشَّرْقَ إلاّ حُبُّنَا الأخَوِيّ

فَإنْ ذَكَرْتُمْ رَسُولَ اللهِ تكرِمَةً
فَبَلِّغُوهُ سَلامَ الشَّاعِرِ القَرَوِيّ

-أيها الأحبة: هذه شهادة حق وانصاف من غير المسلمين.. فأين نحن من هذا النبي العظيم.. وكيف مكانته في قلوبنا.. وأين شريعته وأخلاقه في واقعنا؟

يجب على من يحب رسول الله..وينتمي إلى أمته.. أن يكون متأسيا به.. ويكون محمدا صغيرا في حياته كلها

👈@-هذا ما تيسر ذكره ...
وصلوا وسلموا رحمكم الله على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة؛ نبينا وإمامنا وقدوتنا محمد بن عبد الله،ﷺ
فقد أمرنا الله بالصلاة والسلام عليه بقوله: ((إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)) [الأحزاب: 56]،

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞِّ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ، صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر، ﻭﺍﺭﺽَ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻦ ﺧﻠﻔﺎﺋﻪ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ، أبي بكر و عمر و عثمان و علي ، ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻋﻨﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻤﻨﻚ ﻭﺭﺣﻤﺘﻚ ﻳﺎ ﺃﺭﺣﻢ الراحمين ..
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، واخْذُلْ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدِّينِ. ..
اللهم اجعل لإخواننا في غزة وفلسطين من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجا ومن كل عسر يسرا ومن كل بلاء عافية ..
اللهم اجعل لأهل فلسطين النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة ،والتمكين..
اللهم انصر أهل فلسطين وثبت أقدامهم وسدد رميتهم واربط على قلوبهم وأمدهم بجنود من عندك،
اللهم أنزل عليهم من الصبر والنصر والثبات واليقين أضعاف ما نزل بهم من البلاء ،
اللهم مكن لدينك وكتابك وعبادك الصالحين ،

اللهم عليك باليهود الغاصبين،
اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم لمن خلفهم من المجرمين والمنافقين والمطبعين عبرة وآية ، ، ،
اللهم دمر أمريكا واساطيلها يارب العالمين...
اللهم إنصر من نصر غزةَ وفلسطين ،واهلك من خذل غزة وفلسطين يارب العالمين..
اللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا، وَأَصْلِحْ أَحوالنا وردنا إلى دينك رداً جميلاً...
اللهم احفظ بلادنا اليمن وسائر بلدان المسلمين يارب العالمين
اللهم إحفظ أمنه واستقراره وعقيدته
إجعله بلاد سخاء رخاء وسائر بلدان المسلمين
اللهم مكن لدينك وكتابك وعبادك الصالحين ،

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ، وَاجْمَعْ عَلَى الْحَقِّ كَلِمَتَهُمْ...

اللهم أصلح أولادنا واجعلهم قرة أعين لنا في الدنيا والآخرة ..

ربنا اغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وارحمهما كما ربونا صغاراً ...
اللهم إغفر للمسلمين والمسلمات ،المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك قريب مجيب الدعوات وقاضي الحاجات يارب العالمين...
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا وَوَالِدِينَا عَذَابَ الْقَبْرِ وَالنَّارِ...

عباد الله:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ؛

فاذكروا اللهَ يذكُرْكم، واشكُروه على نعمِه يزِدْكم، ولذِكْرُ اللهِ أكبر، واللهُ يعلمُ ما تصنعون....

*نشر العلم صدقة جارية فأعد نشرها*
*ولا تبخل على نفسك بالأجـر العظيم*
=======================
ـــــــ🕋 زاد.الـخـطــيــب.tt 🕋ــــــــ
منــبرالحكـمــةوالمـوعـظـةالحســنـة.tt
رابط التليجرام👈 t.me/ZADI2
للإشتراك بشبكة زاد الخطيب الدعوي
ارسل.اسمك.للرقم.730155153.tt

🎤
*خطبة جمعة بعنوان:*
*كيـف نحـب رسـول الله ؟*
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

*الخطـبة الاولـى:*
الحَمْدُ لله الدَّاعي إلى بابه،
الموفِّق من شاء لصوابِهِ، الحافظ لمن توكل عليه ولاذ بجنابه ،
أحمده على الهدى وتَيسيرِ أسبابِه

وأشهد أنْ لا إِله إلاَّ الله وحدَه لا شَريكَ له شهادةً أرْجو بها النجاةَ مِنْ عقابِه

وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه أكمَلُ النَّاس عَملاً في ذهابه وإيابه، ...

ألا يامحبَ المصطفى زد صبابةً ...
وضمخ لسان الذكرِ منكَ بطِيبهِ
ولا تعبأن بالمبطلين فإنما ...
علامةُ حُب اللهِ حُب حبيبهِ

صلَّى الله عليه وعلى صاحبه أبي بكرٍ أفْضل أصحَابه،
وعَلَى عُمر الَّذِي أعَزَّ الله بِهِ الدِّيْنَ واسْتَقَامَتِ الدُّنْيَا بِهِ،
وَعَلَى عثمانَ شهيدِ دارِهِ ومِحْرَابِه،
وعَلى عليٍّ المشهورِ بحَلِّ المُشْكِلِ من العلوم وكَشْفِ نِقابه، وَعَلَى آلِهِ وأصحابه ومنْ كان أوْلَى بِهِ، وسلَّمَ تسليماً كثيراً ..

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران: 102]

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) [النساء:1] ؛

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب:70-71]

أما بعـــــــــد:
عبــــــــاد الله :-
إن من أركان الإيمان واسس العقيدة التي ينبغي للمسلم أن يعتقدها ويؤمن بها ..
الإيمان بجميع الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام إيماناً راسخاً ثابتاً لا يتزعزع وأن محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين وقد وصف القرآن الكريم إيمان المؤمنين بقوله : {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285] ..
والنبوة اختيار إلهي، واصطفاء رباني لمن شاء من خلقه قال تعالى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَمِنْ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [الحج: 75]..

والحكمة من إرسال الأنبياء والرسل جميعاً واحد وهو توحيد الله ودلالة الخلق عليه ونشر الطمأنينة والسكينة بين الشعوب وإرساء قواعد الحق والعدل والخير والكرامة لهذا الإنسان الذي أستعبده الشيطان أو تعرض للظلم والقهر من أخيه الإنسان أو استعبدته الشهوات والشبهات ثم بعد ذلك دلالة الناس إلى اليوم الآخر وبيان أن هذه الدنيا ليست بدار مقر وإقامة فتصحح الإعتقادات وتزداد الطاعات وتستقيم السلوكيات والمعاملات ..

قال تعالى:{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} [النحل: 36]..

و قال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم: 5]...
وقال تعالى في شأن خاتم الأنبياء والرسل عليه السلام:{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}(الأحزاب: 21)...

وما من نبيٍ إلا كان حريص على تبليغ دين الله والنصح لقومه رغم ما كانوا يتعرضون له من تكذيب وسخرية واستهزاء وتعذيب بل وصل الأمر إلى إخراجهم من ديارهم وسفك دمائهم وهم صابرون لأنهم يحملون دين الله ويبلغون رسالاته وهي أشرف منزلة وأعظم مكانة قد يصل إليها بشر...


أيها المؤمنون /عبــاد الله :-
ومن رحمة الله بنا أن بعث فينا محمد صلى الله عليه وسلم وأمرنا بالإيمان به وتصديقه وإتباعه والإقتداء به والإنتصار له ومحبته وتقديمه على النفس والمال والولد ..
على يديه كمل الدين ، وبه ختمت الرسالات - صلى الله عليه وسلم ..
قال تعالى ( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (آل عمران:164) ..