Хафизы Священного Корана - особые рабы Всевышнего Аллаха.
حُفَّاظ القرآن الكريم هم عباد الله المخصوصون
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
حُفَّاظ القرآن الكريم هم عباد الله المخصوصون
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤85🔥12👍10💯5
Никогда не пренебрегайте оценкой и анализом старших. Порой они способны видеть на десятилетия вперёд, тогда как мы судим лишь по текущим фактам.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤43💯12👍3🔥3🤝2
Однажды к нам в медресе пришёл старец. Во время своей речи он смотрел на людей и давал каждому общие наставления, некоторые из которых казались даже неуместными. Прошло несколько лет, и оказалось, что обращаясь к тому или иному студенту, он предостерегал его именно от того, что тот впоследствии стал говорить или делать. Это был не дар провидения и не знание сокрытого - просто большой опыт, знание и мудрость.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤45💯25🔥7😢2🤝1
Неожиданный, но очень своевременный подарок для работы и учёбы. В магистратуре приходится много писать и готовить различные материалы, а в мечети пользоваться ноутбуком нельзя (не как хукм, а как решение служителей мечети). Планшет решает эту проблему - теперь можно работать и в мечети, и в машине, и где угодно. Осталось освоить его функции и возможности.
إن شاء الله
إن شاء الله
❤59👍25💯7🔥3🤝1
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
"Больше произносите благословение на меня в день и ночь пятницы, ведь тот, кто вознесёт на меня одно благословение, — Аллах благословит его десять раз".
أخرجه البيهقي في ((الكبرى))
https://www.instagram.com/reel/DRAH8W-DC6R/?igsh=c3VkYWdtYjJoMHJk
"Больше произносите благословение на меня в день и ночь пятницы, ведь тот, кто вознесёт на меня одно благословение, — Аллах благословит его десять раз".
أخرجه البيهقي في ((الكبرى))
https://www.instagram.com/reel/DRAH8W-DC6R/?igsh=c3VkYWdtYjJoMHJk
Instagram
@daud_abu_imran
Посланник Аллаха (ﷺ) говорил:
"Больше произносите благословение на меня в день и ночь пятницы, ведь тот, кто вознесёт на меня одно благословение, — Аллах благословит его десять раз".
أخرجه البيهقي في ((الكبرى))
"Больше произносите благословение на меня в день и ночь пятницы, ведь тот, кто вознесёт на меня одно благословение, — Аллах благословит его десять раз".
أخرجه البيهقي في ((الكبرى))
❤43💯13🔥3
"Арабский язык — один из древнейших и наиболее выразительных языков человечества. Его особенность проявляется не только в огромном словарном богатстве и гибкой грамматической системе, но и в удивительной способности передавать смысл через тончайшие оттенки выражения. Именно эта способность и стала фундаментом науки риторики — искусства красноречия, выразительности и точного воздействия слова. Риторика возникла как естественный ответ на потребность глубже понимать Божественное Писание, арабскую поэзию и богатую словесную традицию.
Совершенство арабского языка проявилось прежде всего в Коране — тексте, не имеющем равных ни в точности смыслов, ни в гармонии звуков, ни в структуре высказываний. Арабы, обладавшие тонким языковым вкусом, сразу почувствовали необычайность этого стиля. Именно эта необычайность побудила ранних учёных к созданию первых трудов по анализу текстовой структуры, выразительности и скрытой гармонии между формой и содержанием.
Таким образом, риторика стала не просто искусством украшения речи, но наукой о том, как текст производит смысл, как взаимодействуют слово, структура и контекст, создавая особую выразительность".
Из моей работы на арабском языке "Риторика и уровни анализа текста: теория и практика".
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
Совершенство арабского языка проявилось прежде всего в Коране — тексте, не имеющем равных ни в точности смыслов, ни в гармонии звуков, ни в структуре высказываний. Арабы, обладавшие тонким языковым вкусом, сразу почувствовали необычайность этого стиля. Именно эта необычайность побудила ранних учёных к созданию первых трудов по анализу текстовой структуры, выразительности и скрытой гармонии между формой и содержанием.
Таким образом, риторика стала не просто искусством украшения речи, но наукой о том, как текст производит смысл, как взаимодействуют слово, структура и контекст, создавая особую выразительность".
Из моей работы на арабском языке "Риторика и уровни анализа текста: теория и практика".
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤42👍13🔥5💯3🥰1
Если кто-то утверждает, что один человек может совершать намаз за другого от его имени — и тем самым освобождает того от обязанности намаза — или говорит, что может брать омовение для молитвы вместо вас, или дойти до уровня когда религиозные обязанности спадают с него и другие подобные вещи, то важно знать, что это не имеет отношения не только к тасаввуфу, но и к Исламу в целом.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
💯46❤19🔥6👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Один из больших ученых ханафитского мазхаба Шейх Мухаммад Таки Усмани на зиярате Пророка Мухаммада ﷺ в Медине .
https://www.instagram.com/reel/DRq3fTFDMFN/?igsh=MTBzd3ZvOWs3Z3YyaQ==
https://www.instagram.com/reel/DRq3fTFDMFN/?igsh=MTBzd3ZvOWs3Z3YyaQ==
❤78🔥14👍8😢6🥰1💯1🤝1
Пример достойный уважения!
Работник мечети Пророка ﷺ сдаёт наизусть суры Священного Корана прямо во время исполнения своих обязанностей. Студент, обучающийся в мечети, идёт рядом с ним и принимает урок.
Это прекрасное напоминание о том, что тот, кто искренне стремится к чему-то, всегда найдёт возможность воплотить свои устремления.
Как сказал Всевышний Аллах в Коране:
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
«И человеку достанется только то, к чему он стремился» (53:39).
قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»
— رواه البخاري
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему других».
📚 Сахих аль-Бухари, книга فضائل القرآن (Достоинства Корана), хадис № 5027.
Пусть Аллах облегчит их труд и возвысит их степени в этом мире и в Последней жизни. آمين
https://www.instagram.com/reel/DRr23KVDDz_/?igsh=ajZmNmllZGswdTA2
Работник мечети Пророка ﷺ сдаёт наизусть суры Священного Корана прямо во время исполнения своих обязанностей. Студент, обучающийся в мечети, идёт рядом с ним и принимает урок.
Это прекрасное напоминание о том, что тот, кто искренне стремится к чему-то, всегда найдёт возможность воплотить свои устремления.
Как сказал Всевышний Аллах в Коране:
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
«И человеку достанется только то, к чему он стремился» (53:39).
قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»
— رواه البخاري
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему других».
📚 Сахих аль-Бухари, книга فضائل القرآن (Достоинства Корана), хадис № 5027.
Пусть Аллах облегчит их труд и возвысит их степени в этом мире и в Последней жизни. آمين
https://www.instagram.com/reel/DRr23KVDDz_/?igsh=ajZmNmllZGswdTA2
Instagram
@daud_abu_imran
Пример достойный уважения!
Работник мечети Пророка ﷺ сдаёт наизусть суры Священного Корана прямо во время исполнения своих обязанностей. Студент, обучающийся в мечети, идёт рядом с ним и принимает урок.
Это прекрасное напоминание о том, что тот, кто искренне…
Работник мечети Пророка ﷺ сдаёт наизусть суры Священного Корана прямо во время исполнения своих обязанностей. Студент, обучающийся в мечети, идёт рядом с ним и принимает урок.
Это прекрасное напоминание о том, что тот, кто искренне…
❤45👍10🔥6💯3😢1
Мне всегда нравились Мекка и Медина тем, что эти города переполнены по-настоящему богобоязненными людьми. Именно поэтому многие мусульмане стремятся жить здесь, несмотря на все сложности и трудности. Многие наши шейхи являются потомками мухаджиров, которые переселялись в эти земли, чтобы укрепить свою религию, оставались здесь и обучали своих детей. Со временем они получили гражданство и основали свои школы, внося значимый вклад в распространение Ислама по миру. Призыв, идущий из этих благословенных земель, всегда был слышен повсюду, а учёные и студенты стекались сюда со всех уголков света.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤64👍14🔥4💯3
«Чтение — это разум другого человека, который ты прибавляешь к своему собственному».
«القراءةُ هي عقلُ غيرِكَ تُضيفهُ إلى عقلِكَ».
— Аль-Джахиз (255 г.х. / 869 г.)
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
«القراءةُ هي عقلُ غيرِكَ تُضيفهُ إلى عقلِكَ».
— Аль-Джахиз (255 г.х. / 869 г.)
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
💯40❤31👍11🔥4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шейх Мухаммад Аввама حفظه الله تعالى затронул важную и актуальную тему. Однако у этого вопроса имеется и другая, не менее значимая сторона. Реальная практика нередко заметно отличается от того, как всё должно выглядеть в идеале. Зачастую люди, обладающие материальными возможностями, либо вовсе не знакомы с учёными, либо, будучи знакомыми, не осознают той потенциальной пользы, которую их взаимодействие могло бы принести.
В подобных условиях, когда у учёного или устаза по различным объективным причинам отсутствуют необходимые социальные связи, ему нередко приходится самостоятельно осваивать предпринимательскую деятельность - выбирать сферу торговли или ремесла, чтобы обеспечить собственную финансовую независимость и не попадать в зависимость от людей.
Такой путь был характерен для многих учёных в разные эпохи: они обеспечивали как свои личные потребности, так и нужды своих учеников. Нередко учёные достигали в ремесле или торговле столь высокого уровня мастерства, который превосходил уровень тех, кто полностью посвящал себя этим занятиям.
При этом одно не исключает другого: со временем могут появиться люди, искренне желающие участвовать в образовательных или благотворительных инициативах и проектах. Но в таком случае их поддержка основывается не на необходимости для самого учёного искать подобных покровителей, а на их искреннем стремлении содействовать его деятельности и участвовать в ней на равноправной основе, надеясь на награду от Всевышнего Аллаха.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
В подобных условиях, когда у учёного или устаза по различным объективным причинам отсутствуют необходимые социальные связи, ему нередко приходится самостоятельно осваивать предпринимательскую деятельность - выбирать сферу торговли или ремесла, чтобы обеспечить собственную финансовую независимость и не попадать в зависимость от людей.
Такой путь был характерен для многих учёных в разные эпохи: они обеспечивали как свои личные потребности, так и нужды своих учеников. Нередко учёные достигали в ремесле или торговле столь высокого уровня мастерства, который превосходил уровень тех, кто полностью посвящал себя этим занятиям.
При этом одно не исключает другого: со временем могут появиться люди, искренне желающие участвовать в образовательных или благотворительных инициативах и проектах. Но в таком случае их поддержка основывается не на необходимости для самого учёного искать подобных покровителей, а на их искреннем стремлении содействовать его деятельности и участвовать в ней на равноправной основе, надеясь на награду от Всевышнего Аллаха.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
👍30❤21💯10🤝3🔥2
В последнее время мы всё чаще слышим истории о том, что какая-то девушка сняла хиджаб. Нередко это подаётся так, будто человек сначала осознанно надел платок, а затем так же осознанно его снял. Но так ли это на самом деле?
В реальности ситуация выглядит иначе. В нашем интернет-пространстве исламский призыв в целом часто не строится на правильных основах. Из-за этого значительная часть практикующих мусульман не понимает, почему и зачем они соблюдают те или иные предписания религии.
Приведём пример. Девушке, которая смутно представляет, что такое Ислам, кто такой Всевышний Аллах, что является первостепенным, а что второстепенным, говорят: «Если ты наденешь хиджаб и будешь читать намаз, твоя жизнь изменится. Придёт баракат: всё наладится, карьера пойдёт в гору, появятся подписчики и т.д.» Услышав это, она решается покрыться - хотя часто надевает лишь внешнее покрывало, далёкое от требований шариата.
Проходит год или два. Девушка всё ещё не знает, что такое Ислам, как правильно верить в Аллаха, что означает ихсан, что в религии является основой, а что - дополнением. Она устает:
- от критики;
- от того, что обещанный «баракат» (который она понимала исключительно как деньги и материальные блага) так и не приходит;
- от упрёков близких, которые видят, что внутренняя жизнь не изменилась, несмотря на внешнее покрытие.
И однажды она решает снять хиджаб. Но возникает вопрос: а была ли она в хиджабе по сути? Изучала ли она Ислам? Было ли её решение религиозным или это был лишь тренд, дань моде, попытка «сделки с Богом»: я Тебе - а Ты мне?
Находясь в Мекке и Медине, встречая сотни мусульман из наших стран, я всё чаще ловлю себя на мысли, что многие из них не знают даже элементарных основ своей религии. Религиозные практики присутствуют, но часто исполняются неосознанно. Между тем в Исламе всё должно опираться на осознанное знание - на Коран и Сунну, на авторитет учёных, на опыт праведников и духовных наставников. Людей, которые соблюдают религию не один-два года, а всю жизнь и способны передать другим не только знания, но и состояние сердца. Без этого невозможно устойчивое, глубокое и искреннее исповедание Ислама.
По сути, корень проблемы - в неправильном, хаотичном призыве, где используются методы, не имеющие отношения к Исламу. Поэтому результаты оказываются поверхностными, временными и нестабильными.
И поэтому можно сделать важный вывод: само по себе ношение покрывала и его последующее оставление нередко оказываются лишь этапами пути человека к настоящему Исламу. Это не всегда означает, что он осознанно пришёл к вере и затем так же осознанно от неё отступил. Напротив, чаще это говорит о том, что человек ещё только идёт к своей религии, ищет её смысл, пытается разобраться в основах и ещё не достиг той зрелости веры, при которой решения принимаются на основании знания и убеждённости.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
В реальности ситуация выглядит иначе. В нашем интернет-пространстве исламский призыв в целом часто не строится на правильных основах. Из-за этого значительная часть практикующих мусульман не понимает, почему и зачем они соблюдают те или иные предписания религии.
Приведём пример. Девушке, которая смутно представляет, что такое Ислам, кто такой Всевышний Аллах, что является первостепенным, а что второстепенным, говорят: «Если ты наденешь хиджаб и будешь читать намаз, твоя жизнь изменится. Придёт баракат: всё наладится, карьера пойдёт в гору, появятся подписчики и т.д.» Услышав это, она решается покрыться - хотя часто надевает лишь внешнее покрывало, далёкое от требований шариата.
Проходит год или два. Девушка всё ещё не знает, что такое Ислам, как правильно верить в Аллаха, что означает ихсан, что в религии является основой, а что - дополнением. Она устает:
- от критики;
- от того, что обещанный «баракат» (который она понимала исключительно как деньги и материальные блага) так и не приходит;
- от упрёков близких, которые видят, что внутренняя жизнь не изменилась, несмотря на внешнее покрытие.
И однажды она решает снять хиджаб. Но возникает вопрос: а была ли она в хиджабе по сути? Изучала ли она Ислам? Было ли её решение религиозным или это был лишь тренд, дань моде, попытка «сделки с Богом»: я Тебе - а Ты мне?
Находясь в Мекке и Медине, встречая сотни мусульман из наших стран, я всё чаще ловлю себя на мысли, что многие из них не знают даже элементарных основ своей религии. Религиозные практики присутствуют, но часто исполняются неосознанно. Между тем в Исламе всё должно опираться на осознанное знание - на Коран и Сунну, на авторитет учёных, на опыт праведников и духовных наставников. Людей, которые соблюдают религию не один-два года, а всю жизнь и способны передать другим не только знания, но и состояние сердца. Без этого невозможно устойчивое, глубокое и искреннее исповедание Ислама.
По сути, корень проблемы - в неправильном, хаотичном призыве, где используются методы, не имеющие отношения к Исламу. Поэтому результаты оказываются поверхностными, временными и нестабильными.
И поэтому можно сделать важный вывод: само по себе ношение покрывала и его последующее оставление нередко оказываются лишь этапами пути человека к настоящему Исламу. Это не всегда означает, что он осознанно пришёл к вере и затем так же осознанно от неё отступил. Напротив, чаще это говорит о том, что человек ещё только идёт к своей религии, ищет её смысл, пытается разобраться в основах и ещё не достиг той зрелости веры, при которой решения принимаются на основании знания и убеждённости.
https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤68👍19💯14🔥8😢5🤝1
Передают со слов ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и обучает ему других»
"Сахих аль-Бухари".
Записать ребёнка в по изучению Корана — одно из лучших решений для его воспитания. С раннего возраста он будет слышать, понимать и впитывать слова Всевышнего Аллаха, узнавать, что дозволено и что запрещено, и учиться жить в соответствии с Его велениями и установлениями.
🔍https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
«Лучшим из вас является тот, кто изучает Коран и обучает ему других»
"Сахих аль-Бухари".
Записать ребёнка в по изучению Корана — одно из лучших решений для его воспитания. С раннего возраста он будет слышать, понимать и впитывать слова Всевышнего Аллаха, узнавать, что дозволено и что запрещено, и учиться жить в соответствии с Его велениями и установлениями.
🔍https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
❤56💯14👍11🔥3