Открываем предзаказ на «Южную школу» Онура Эрдура — историю французской теоретической мысли в восьми портретах: от Барта и Фуко до Сиксу и Рансьера.
Алжир, 1955. Молодой философ Пьер Бурдье мог бы спокойно отслужить во французской провинции, но отправляется в охваченный войной Алжир. Увиденное потрясает его до глубины души, а собственное присутствие в стране он переживает как «первородный грех интеллектуала из страны колонизаторов». После службы Бурдье остаётся в Алжире, чтобы засвидетельствовать эту несправедливость, и начинает проводить социологические исследования. Алжирский опыт определит всё его дальнейшее творчество, и именно здесь зародится теория габитуса.
Касабланка, 1978. Ролан Барт ездит в Марокко почти каждый год с начала 1960-х: отдыхает, читает лекции, дописывает «S/Z» и «Империю знаков». В один из таких приездов, вскоре после смерти матери, к нему приходит озарение: оставить профессорскую карьеру и «писать так, словно я никогда прежде этого не делал». Биографы знают эту сцену наизусть, но то, что она случилась именно в Марокко, обычно обходят стороной. Как и то, что после мая 1968-го Барт сбежал от парижских волнений преподавать в Рабат, где местные студенты увидели в нём представителя французского культурного империализма.
Похожие сюжеты Эрдур находит в биографиях Фуко, Деррида, Лиотара, Сиксу, Балибара и Рансьера. Для каждого из них колониализм был частью личного опыта, который так или иначе отозвался в их теориях. Французская мысль второй половины XX века выступала против центра и за периферию, против гегемонии и за меньшинства, и, по мнению Эрдура, такой тип мышления сложился не в парижских библиотеках, а «на пляжах Туниса и на улицах Алжира». Каждому из героев книги пришлось решать, как относиться к колониальной несправедливости. Одни действовали, другие мучились противоречиями, третьи предпочли молчать. Так Эрдур подходит к главному вопросу книги: каково это — жить и философствовать во времена господствующей несправедливости.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод: Дмитрий Миронов
Редактор: Ольга Немира
Научный редактор: Артём Морозов
Дизайн: Анна Наумова
Алжир, 1955. Молодой философ Пьер Бурдье мог бы спокойно отслужить во французской провинции, но отправляется в охваченный войной Алжир. Увиденное потрясает его до глубины души, а собственное присутствие в стране он переживает как «первородный грех интеллектуала из страны колонизаторов». После службы Бурдье остаётся в Алжире, чтобы засвидетельствовать эту несправедливость, и начинает проводить социологические исследования. Алжирский опыт определит всё его дальнейшее творчество, и именно здесь зародится теория габитуса.
Касабланка, 1978. Ролан Барт ездит в Марокко почти каждый год с начала 1960-х: отдыхает, читает лекции, дописывает «S/Z» и «Империю знаков». В один из таких приездов, вскоре после смерти матери, к нему приходит озарение: оставить профессорскую карьеру и «писать так, словно я никогда прежде этого не делал». Биографы знают эту сцену наизусть, но то, что она случилась именно в Марокко, обычно обходят стороной. Как и то, что после мая 1968-го Барт сбежал от парижских волнений преподавать в Рабат, где местные студенты увидели в нём представителя французского культурного империализма.
Похожие сюжеты Эрдур находит в биографиях Фуко, Деррида, Лиотара, Сиксу, Балибара и Рансьера. Для каждого из них колониализм был частью личного опыта, который так или иначе отозвался в их теориях. Французская мысль второй половины XX века выступала против центра и за периферию, против гегемонии и за меньшинства, и, по мнению Эрдура, такой тип мышления сложился не в парижских библиотеках, а «на пляжах Туниса и на улицах Алжира». Каждому из героев книги пришлось решать, как относиться к колониальной несправедливости. Одни действовали, другие мучились противоречиями, третьи предпочли молчать. Так Эрдур подходит к главному вопросу книги: каково это — жить и философствовать во времена господствующей несправедливости.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод: Дмитрий Миронов
Редактор: Ольга Немира
Научный редактор: Артём Морозов
Дизайн: Анна Наумова
❤67
К столетию Мишеля Фуко: совместный розыгрыш издательства Ad Marginem и канала «Выхинская критика французской мысли»
Фуко давно разошелся на цитаты: о паноптикуме и биополитике рассуждают в том числе те, кто не открывал его книг. Но в пересказе теряется самое интересное — то, как Фуко приходил к этим понятиям. Используя в качестве материала для своего анализа вполне конкретные практики — экзамен, медицинский осмотр, тюремный распорядок, исповедь — он показывал, что наши представления о естественном, нормальном и истинном, в том числе о самих себе, имеют неочевидную историю и складываются там, где знание переплетается с властью.
Десять томов, вышедших в Ad Marginem, складываются в одно исследование длиной в тридцать лет — от безумия до заботы о себе. Если читать их вместе, становится видно, как Фуко раз за разом пересматривал и дорабатывал собственные выводы. Этот комплект мы и разыгрываем.
Как принять участие:
1. Подписаться на каналы @admarginem и @derrunda
2. Нажать на кнопку «Участвовать» под этим постом
Определим победителя случайным образом ровно через неделю, 22 октября.
А если не хочется полагаться на случай, до 18 октября на книги Фуко действует скидка до 25%.
Участников: 1222
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 12:00, 22.10.2026 MSK (3 дня)
Фуко давно разошелся на цитаты: о паноптикуме и биополитике рассуждают в том числе те, кто не открывал его книг. Но в пересказе теряется самое интересное — то, как Фуко приходил к этим понятиям. Используя в качестве материала для своего анализа вполне конкретные практики — экзамен, медицинский осмотр, тюремный распорядок, исповедь — он показывал, что наши представления о естественном, нормальном и истинном, в том числе о самих себе, имеют неочевидную историю и складываются там, где знание переплетается с властью.
Десять томов, вышедших в Ad Marginem, складываются в одно исследование длиной в тридцать лет — от безумия до заботы о себе. Если читать их вместе, становится видно, как Фуко раз за разом пересматривал и дорабатывал собственные выводы. Этот комплект мы и разыгрываем.
Как принять участие:
1. Подписаться на каналы @admarginem и @derrunda
2. Нажать на кнопку «Участвовать» под этим постом
Определим победителя случайным образом ровно через неделю, 22 октября.
А если не хочется полагаться на случай, до 18 октября на книги Фуко действует скидка до 25%.
Участников: 1222
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 12:00, 22.10.2026 MSK (3 дня)
❤81
24 и 25 октября фестиваль «по краям» приезжает в Санкт-Петербург!
Петербург станет последним городом нашего тура, и закроем мы его торжественно: публичная программа развернется сразу на нескольких площадках — в баре Mishka, книжном «ДАЛЬ», Masters Bookstore и музее «Полторы комнаты» Иосифа Бродского. А в Mishka два дня будет идти большая книжная распродажа со скидками до 50%. Кроме наших книг на ней можно будет найти редкие издания и новинки Silene Noctiflora и Издательства Европейского университета.
Значительную часть программы мы посвятили столетию Мишеля Фуко — его юбилей станет отдельным праздником внутри фестиваля. Поговорим о том, как человека веками учили «быть собой» — от исповеди до советских книг по психологии 1960–70-х, обсудим отношения Фуко с психоанализом, а вместе с исследователями центра «Res Publica» Европейского университета попробуем понять, насколько он полезен сегодня. Вопросы о юбиляре будут и на философском квизе, а «ДАЛЬ» привезет на распродажу букинистику, собранную специально к столетию.
Еще поговорим о японцах в Сибири, «рефеодализации» и власти платформ, опыте материнства, Эрнсте Юнгере и семействе Манн в Санари. Кирилл Маевский расскажет о запуске издательской школы, Михаил Котомин представит новый каталог Ad Marginem на осень и зиму 2026/27, а Издательство Европейского университета поговорит о своих планах и новых книгах серии Modernite. В Masters Bookstore пройдут дни Адорно, в «Полутора комнатах» — презентация книги Евгения Асса «9П» и выставка Александры Паперно, в «Аудио клубе» — отдельная музыкальная программа, а в F5 — субботний книжный рейв.
Подробнее о событиях — в карточках и на сайте фестиваля.
→ 24–25 октября, 12:00–20:00, бар Mishka (Конногвардейский бульвар, 4, подъезд 3а). Вход свободный, на некоторые события нужна регистрация на сайте.
Петербург станет последним городом нашего тура, и закроем мы его торжественно: публичная программа развернется сразу на нескольких площадках — в баре Mishka, книжном «ДАЛЬ», Masters Bookstore и музее «Полторы комнаты» Иосифа Бродского. А в Mishka два дня будет идти большая книжная распродажа со скидками до 50%. Кроме наших книг на ней можно будет найти редкие издания и новинки Silene Noctiflora и Издательства Европейского университета.
Значительную часть программы мы посвятили столетию Мишеля Фуко — его юбилей станет отдельным праздником внутри фестиваля. Поговорим о том, как человека веками учили «быть собой» — от исповеди до советских книг по психологии 1960–70-х, обсудим отношения Фуко с психоанализом, а вместе с исследователями центра «Res Publica» Европейского университета попробуем понять, насколько он полезен сегодня. Вопросы о юбиляре будут и на философском квизе, а «ДАЛЬ» привезет на распродажу букинистику, собранную специально к столетию.
Еще поговорим о японцах в Сибири, «рефеодализации» и власти платформ, опыте материнства, Эрнсте Юнгере и семействе Манн в Санари. Кирилл Маевский расскажет о запуске издательской школы, Михаил Котомин представит новый каталог Ad Marginem на осень и зиму 2026/27, а Издательство Европейского университета поговорит о своих планах и новых книгах серии Modernite. В Masters Bookstore пройдут дни Адорно, в «Полутора комнатах» — презентация книги Евгения Асса «9П» и выставка Александры Паперно, в «Аудио клубе» — отдельная музыкальная программа, а в F5 — субботний книжный рейв.
Подробнее о событиях — в карточках и на сайте фестиваля.
→ 24–25 октября, 12:00–20:00, бар Mishka (Конногвардейский бульвар, 4, подъезд 3а). Вход свободный, на некоторые события нужна регистрация на сайте.
❤57
Открыли предзаказ на «Опыт о Солженицыне. Прикосновение вероятности» Хироки Адзумы!
Японский философ и критик Хироки Адзума, автор «Философии туриста», — одна из ключевых фигур современной японской мысли. «Опыт о Солженицыне» — его дебютный очерк, написанный в 1991 году. Обращаясь к Солженицыну через Достоевского, Хайдеггера и Кафку, Адзума ставит вопрос, который неизбежно возникает перед каждым: почему то, что с нами происходит, происходит именно с нами.
Обыкновенно на этот вопрос находится ответ — причина, объяснение, логика событий. Адзума исследует ситуации, в которых такой ответ невозможен в принципе, а жизнь человека определяется чистой вероятностью. Солженицын предстает здесь мыслителем, всю жизнь искавшим язык для описания этого опыта, и его морализаторство, в котором обычно видят наивность, Адзума прочитывает как единственно возможную попытку говорить о том, что не поддается объяснению.
В интервью, записанном для русского издания, Адзума связывает эту раннюю интуицию со всей своей более поздней философией: и беспомощность заключённого перед случаем, и свобода туриста, открытого непредвиденным встречам, оказываются для него двумя производными одного и того же феномена — отсутствия предначертанного пути.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод с японского и беседа: Валентин Матвеенко
Редактура: Анна Захарова
Дизайн: Степан Липатов
Серия: hide books
Японский философ и критик Хироки Адзума, автор «Философии туриста», — одна из ключевых фигур современной японской мысли. «Опыт о Солженицыне» — его дебютный очерк, написанный в 1991 году. Обращаясь к Солженицыну через Достоевского, Хайдеггера и Кафку, Адзума ставит вопрос, который неизбежно возникает перед каждым: почему то, что с нами происходит, происходит именно с нами.
Обыкновенно на этот вопрос находится ответ — причина, объяснение, логика событий. Адзума исследует ситуации, в которых такой ответ невозможен в принципе, а жизнь человека определяется чистой вероятностью. Солженицын предстает здесь мыслителем, всю жизнь искавшим язык для описания этого опыта, и его морализаторство, в котором обычно видят наивность, Адзума прочитывает как единственно возможную попытку говорить о том, что не поддается объяснению.
В интервью, записанном для русского издания, Адзума связывает эту раннюю интуицию со всей своей более поздней философией: и беспомощность заключённого перед случаем, и свобода туриста, открытого непредвиденным встречам, оказываются для него двумя производными одного и того же феномена — отсутствия предначертанного пути.
→ Оформить предзаказ со скидкой можно на сайте Ad Marginem.
Перевод с японского и беседа: Валентин Матвеенко
Редактура: Анна Захарова
Дизайн: Степан Липатов
Серия: hide books
❤47
Жизнь на краю мира: презентация «Моего Алтая» Ли Цзюань в Петербурге
Встреча, посвященная выходу автобиографической прозы Ли Цзюань
Алтай Ли Цзюань — не тот Алтай, который знаком российскому читателю. Это северная окраина Синьцзяна, где сходятся границы Китая, Казахстана, Монголии и России. Здесь, в отдаленных поселках, прошли детство и юность писательницы. Она работала в семейной лавке и швейной мастерской, ездила через пустыню Гоби, собирала древесные грибы и стирала белье в горной реке, а соседями ее семьи были казахи-кочевники.
О людях, которые живут «по краям», китайская литература писала и раньше, например в «литературе поиска корней» 1980-х. Но Ли Цзюань, обнаружившая, как память сама решает, что сохранить, а что оставить за пределами рассказа, не пытается восстановить события прошлого с документальной точностью — и именно поэтому горы, вода и пустыня в ее книге говорят о времени и одиночестве не менее убедительно, чем сама героиня.
Где в «Моем Алтае» заканчивается автобиография и начинается литература, как он соотносится с традицией автофикшна и что в нем от классической китайской поэзии, расскажет Татьяна Карпова — переводчик китайской художественной литературы, старший преподаватель ВШЭ и автор канала «Китайский Петербург».
→ 20 октября, 19:30, книжный магазин «Все свободны» (Санкт-Петербург, ул. Некрасова, 23). Вход свободный, регистрация не нужна.
Встреча, посвященная выходу автобиографической прозы Ли Цзюань
Алтай Ли Цзюань — не тот Алтай, который знаком российскому читателю. Это северная окраина Синьцзяна, где сходятся границы Китая, Казахстана, Монголии и России. Здесь, в отдаленных поселках, прошли детство и юность писательницы. Она работала в семейной лавке и швейной мастерской, ездила через пустыню Гоби, собирала древесные грибы и стирала белье в горной реке, а соседями ее семьи были казахи-кочевники.
О людях, которые живут «по краям», китайская литература писала и раньше, например в «литературе поиска корней» 1980-х. Но Ли Цзюань, обнаружившая, как память сама решает, что сохранить, а что оставить за пределами рассказа, не пытается восстановить события прошлого с документальной точностью — и именно поэтому горы, вода и пустыня в ее книге говорят о времени и одиночестве не менее убедительно, чем сама героиня.
Где в «Моем Алтае» заканчивается автобиография и начинается литература, как он соотносится с традицией автофикшна и что в нем от классической китайской поэзии, расскажет Татьяна Карпова — переводчик китайской художественной литературы, старший преподаватель ВШЭ и автор канала «Китайский Петербург».
→ 20 октября, 19:30, книжный магазин «Все свободны» (Санкт-Петербург, ул. Некрасова, 23). Вход свободный, регистрация не нужна.
❤55
В «Горьком» — отрывок из последней вышедшей у нас книги Мишеля Фуко «Психиатрическая власть»
❤18
Forwarded from Горький
Мишель Фуко выделял два полагания истины, присущих европейской цивилизации: одно из них принадлежит области научного знания, а другое, более архаичное, обнаруживается в практиках средневековой алхимии, юриспруденции и медицины. И хотя сегодня первое как будто полностью вытеснило второе, на самом деле это не так. Об этом можно прочитать в отрывке из нового русского издания его работ.
«Техника кризиса в древнегреческой медицине, таким образом, аналогична в своей общей форме технике судьи, арбитра в разрешении судебной тяжбы».
https://gorky.media/fragments/istinanebo-i-istinamolniya
«Техника кризиса в древнегреческой медицине, таким образом, аналогична в своей общей форме технике судьи, арбитра в разрешении судебной тяжбы».
https://gorky.media/fragments/istinanebo-i-istinamolniya
❤41
20 октября в рамках индустриальной программы фестиваля Послание к человеку сообщество ЛУЧ покажет фильмы, снятые по книгам Ad Marginem, в пространстве «Сообщество» острова Новая Голландия.
Авторы не ставили целью прямую экранизацию — короткую поэтическую прозу Франко Арминио, тексты Леонида Липавского об «ужасном», сны Теодора Адорно и другие книги издательства авторы переосмысляли в своем киноопыте.
Регистрация
Авторы не ставили целью прямую экранизацию — короткую поэтическую прозу Франко Арминио, тексты Леонида Липавского об «ужасном», сны Теодора Адорно и другие книги издательства авторы переосмысляли в своем киноопыте.
Авторы фильмов:
Тихон Пендюрин, Михаил Глазырин, Егор Зайцев, Алексей Пряхин, Владислав Румянцев, Даша Гриб, Кирилл Лопухов, Семён Биджиев, Кирилл Лалачкин, Аня Попо, Ульяна Смирнова, Макар Ненашко, Валерия Ревякина, Алиса Прокофьева, Таисия Быкова, Наталия Будкина и Степан Тихонов
Регистрация
❤32
Из чьей вы школы? Выпустили вторую часть «Академического чтения» — подборки книг, которые редакторы, исследователи и преподаватели советуют студентам в этом учебном году.
Тридцать книг на один семестр — амбициозно даже для отличника. Поэтому предлагаем начать с малого: выберите себе научного руководителя среди академических селебрити — Жижека, Леви-Стросса, Деррида, Эко или Толкина — и читайте то, что ближе ему по духу.
А до конца октября все книги из списка можно купить в Ad Marginem Warehouse со скидкой 20% — просто покажите на кассе студенческий.
Первую часть материала ищите здесь.
Тридцать книг на один семестр — амбициозно даже для отличника. Поэтому предлагаем начать с малого: выберите себе научного руководителя среди академических селебрити — Жижека, Леви-Стросса, Деррида, Эко или Толкина — и читайте то, что ближе ему по духу.
А до конца октября все книги из списка можно купить в Ad Marginem Warehouse со скидкой 20% — просто покажите на кассе студенческий.
Первую часть материала ищите здесь.
❤74