{☰✺⛔✺☰}
~تخصيص وجبة معينة في أول السنة الهجرية ويوم عاشوراء~
فضيلة الشيخ العلامة الفقيه /
صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ورعاه -
✺ السؤال : 🔽
ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب وهناك اعتقاد في هذا الطعام وهو بأن يجعل السنة كلها مباركة وبيضاء وما حكم من يأكل منه أو يشارك في طبخه وهل كل بدعة طعامها حرام؟
✺ جواب الشيخ : 🔽
💥 هذا من البدع, آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات, اعملوا في آخر السنة كذا, وقولوا كذا هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها أو عن وسطها أو عن أي شهر أو يوم
⛔ المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي , هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي .
💥 وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله عز وجل.
⛔ أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
🔊 الرابط الصوتي :
http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/4982.mp3
المصدر :
http://alfawzan.af.org.sa/node/3780
{☰✺⛔✺☰}
البــــدع والأحـــاديــــث المــكـــذوبــــــه
http://FB.com/albdaa3
~تخصيص وجبة معينة في أول السنة الهجرية ويوم عاشوراء~
فضيلة الشيخ العلامة الفقيه /
صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ورعاه -
✺ السؤال : 🔽
ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب وهناك اعتقاد في هذا الطعام وهو بأن يجعل السنة كلها مباركة وبيضاء وما حكم من يأكل منه أو يشارك في طبخه وهل كل بدعة طعامها حرام؟
✺ جواب الشيخ : 🔽
💥 هذا من البدع, آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات, اعملوا في آخر السنة كذا, وقولوا كذا هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها أو عن وسطها أو عن أي شهر أو يوم
⛔ المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي , هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي .
💥 وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله عز وجل.
⛔ أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
🔊 الرابط الصوتي :
http://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/4982.mp3
المصدر :
http://alfawzan.af.org.sa/node/3780
{☰✺⛔✺☰}
البــــدع والأحـــاديــــث المــكـــذوبــــــه
http://FB.com/albdaa3
🔴 من درر الشيخ العلامة /
محمد صالح العثيمين رحمه الله
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
📌 حكم إفراد عاشوراء بالصوم
📬 السؤال:
أحسن الله إليكم الذي يصوم يوم العاشر من شهر الله المحرم فقط ولا يصوم يوماً قبله ولا يوماً بعده هل يجزئه ذلك؟
🔻 الجواب :
الشيخ: هذا مخالف لأمر النبي عليه الصلاة والسلام حيث قال: «خالفوا اليهود، صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده». نعم.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [328]
الصلاة > صلاة التطوع
🔃 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_328_23.mp3
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
الدال.؏ــــلى.الخيـــــر.كفاعلـــــہ.العلميـــــہ.cc ➘
✿ الفــ ↶ ـــا يــس بوك ✿ ➘ ➘ ➘
FB.com/Scientific.35
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
محمد صالح العثيمين رحمه الله
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
📌 حكم إفراد عاشوراء بالصوم
📬 السؤال:
أحسن الله إليكم الذي يصوم يوم العاشر من شهر الله المحرم فقط ولا يصوم يوماً قبله ولا يوماً بعده هل يجزئه ذلك؟
🔻 الجواب :
الشيخ: هذا مخالف لأمر النبي عليه الصلاة والسلام حيث قال: «خالفوا اليهود، صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده». نعم.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [328]
الصلاة > صلاة التطوع
🔃 رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_328_23.mp3
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
الدال.؏ــــلى.الخيـــــر.كفاعلـــــہ.العلميـــــہ.cc ➘
✿ الفــ ↶ ـــا يــس بوك ✿ ➘ ➘ ➘
FB.com/Scientific.35
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳
هل يجوز إهداء ثواب القرآن وكذلك صيام يوم عرفة، وعاشوراء للميت ؟
▪️| سُئل الشَّـيخ العلّامـة بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• هل تجوز قراءة القرآن، وكذلك صيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء، وتثويبها للميت؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... لا يصام عن الميت تطوع، ولا يقضى عنه، ما ورد في السنة ما يدل على هذا، ليس في السنة ما يدل على تثويب القرآن أو الصيام أو الصلوات فيما نعلم، أما إذا كان عليه دين صيام يقضى عنه لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)،
•• والصلاة عنه أو القراءة عنه هذا غير مشروع فيما نعلم، وإنما يشرع الصدقة عنه، الدعاء له الحج عنه العمرة هذا هو المشروع، قضاء دينه، إذا كان عليه صيام فهو دين يقضى عنه أيضاً “.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[http://www.binbaz.org.sa/noor/5275]
________________________
- https://m.facebook.com/547849818677768
【≡❌≡✸Ⅲ♨Ⅲ✸≡❌≡】
▪️| سُئل الشَّـيخ العلّامـة بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• هل تجوز قراءة القرآن، وكذلك صيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء، وتثويبها للميت؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... لا يصام عن الميت تطوع، ولا يقضى عنه، ما ورد في السنة ما يدل على هذا، ليس في السنة ما يدل على تثويب القرآن أو الصيام أو الصلوات فيما نعلم، أما إذا كان عليه دين صيام يقضى عنه لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)،
•• والصلاة عنه أو القراءة عنه هذا غير مشروع فيما نعلم، وإنما يشرع الصدقة عنه، الدعاء له الحج عنه العمرة هذا هو المشروع، قضاء دينه، إذا كان عليه صيام فهو دين يقضى عنه أيضاً “.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[http://www.binbaz.org.sa/noor/5275]
________________________
- https://m.facebook.com/547849818677768
【≡❌≡✸Ⅲ♨Ⅲ✸≡❌≡】
#خرافات_وشركيات_منتشرة_بين_الناس
❌ يا شمس أعطيتك سن حمار أعطيني سن غزال |
هذه عبارة منتشرة جدا في مجتمعنا, وما من أحد منا الا وقد قالها أو سمعها في صغره, اذا وقع ضرس من الطفل الصغير, تقول له أمه: ارميه إلى الشمس واسأل الشمس !! هذا سؤال لغير الله فهو شرك بالله عز وجل !! وسبحان الله, فقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعلم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -وهو غلام صغير آنذاك- سؤال الله عز وجل,
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : (يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله..) رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح .
فمتى نقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم ونعلم أبنائنا التوحيد والعقيدة الصحيحة؟
【🔽⇓📌】 وأصل هذه العبارة ذكره الشيخ العلاّمة مبارك الميلي رحمه الله رحمة واسعة في كتابه القيّم ، كتاب : تاريخ الجزائر القديم والحديث (1/75-76) حيث قال:
" أما الديانة التي عرفها الأثريون لقدماء الجزائر فهي عبادة الشمس و القمر (وهما من معبودات المصريين) ، وعبادة بعض الحيوانات منها القرد و الثور و الكبش و التيس...وجد بجبل راشد تمثال يدعى ((أتون)) كانوا يتخذونه إلهاً وهو صورة تيس على رأسه دائرة الشمس.
وكانوا يعظمون العيون و الأشجار والجبال، ويحترمون الأموات يشيدون لهم قبورا ضخمة.
وقد وقع شعبنا فيما يقرب من هذه الوثنية ((و التاريخ يعيد نفسه)) فمن آثار عبادتهم للشمس أن الولد حينما يثغر و تسقط سنه يرمي بها إلى الشمس، ويقول لها في بعض الجهات الشمالية ((أعطيتك فضة أعطني ذهب)) وفي بعض الجهات الجنوبية ((أعطيتك سن حمار أعطيني سن غزال)).."
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
❌ يا شمس أعطيتك سن حمار أعطيني سن غزال |
هذه عبارة منتشرة جدا في مجتمعنا, وما من أحد منا الا وقد قالها أو سمعها في صغره, اذا وقع ضرس من الطفل الصغير, تقول له أمه: ارميه إلى الشمس واسأل الشمس !! هذا سؤال لغير الله فهو شرك بالله عز وجل !! وسبحان الله, فقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعلم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -وهو غلام صغير آنذاك- سؤال الله عز وجل,
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : (يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله..) رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح .
فمتى نقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم ونعلم أبنائنا التوحيد والعقيدة الصحيحة؟
【🔽⇓📌】 وأصل هذه العبارة ذكره الشيخ العلاّمة مبارك الميلي رحمه الله رحمة واسعة في كتابه القيّم ، كتاب : تاريخ الجزائر القديم والحديث (1/75-76) حيث قال:
" أما الديانة التي عرفها الأثريون لقدماء الجزائر فهي عبادة الشمس و القمر (وهما من معبودات المصريين) ، وعبادة بعض الحيوانات منها القرد و الثور و الكبش و التيس...وجد بجبل راشد تمثال يدعى ((أتون)) كانوا يتخذونه إلهاً وهو صورة تيس على رأسه دائرة الشمس.
وكانوا يعظمون العيون و الأشجار والجبال، ويحترمون الأموات يشيدون لهم قبورا ضخمة.
وقد وقع شعبنا فيما يقرب من هذه الوثنية ((و التاريخ يعيد نفسه)) فمن آثار عبادتهم للشمس أن الولد حينما يثغر و تسقط سنه يرمي بها إلى الشمس، ويقول لها في بعض الجهات الشمالية ((أعطيتك فضة أعطني ذهب)) وفي بعض الجهات الجنوبية ((أعطيتك سن حمار أعطيني سن غزال)).."
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ
☆http://FB.com/albdaa3
✸───┗◯✸🚫✸◯┛───✸
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 168 ⇓◯◯●···
1- تسعة أعشار الرزق في التجارة و العشر في المواشي.
( ص ) عن نعيم بن عبدالرحمن الأزدي ويحيى بن جابر الطائي مرسلا .
⛔قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2434 في ضعيف الجامع
⛔2- تسعة أعشار الرزق في التجارة، والجزء الباقي في السابياء ضعيف الألباني السلسلة الضعيفة 3402
⛔3- عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق . مرسل العراقي تخريج الإحياء 2 /79
راجع كلام علماء الحديث في هذه الأحاديث ::::::::::::
الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ج7/ص352
العراقي في المغني عن حمل الأسفار
المناوي في فيض القدير ج3/ص245
الاستذكار للحافظ ابن عبد البر 8/619
✅بديل صحيح:✅
1- أطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 1033 في صحيح الجامع
2- ومما يبين أهمية التجارة في الإسلام أن القرآن الكريم يسمى أرباحها فضل الله، ورد ذلك في قول الله تعالى: (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [المزمل:20].
وقال تعالى: (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ) [البقرة:198].
وقال تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [الجمعة:10].
3- وجاء عن عمر رضي الله عنه أنه قال: ما من مكان أحب إلى أن يأتيني فيه أجلي بعد الجهاد في سبيل الله إلا أن أكون في تجارة أبيع وأشتري، وقد أخذ هذا المعنى من قول الله تعالى: (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [المزمل:20].
4- ولم يترك أبو بكر الصديق الاشتغال بالتجارة حتى قيل له: إنك أصبحت قابضاً على ناصية الأمور في البلاد كلها، مالك وللتجارة؟ فقال لأكفل بها أهلي وأولادي. وكذلك كان الفاروق ( . وكذلك كان ذو النورين ( وكان من أغنى الناس يومئذ، وكذلك عبد الله بن الزبير (، وهو أحد العشرة الكرام، وكذلك نافع ( ، فإنه كان من التجار الذين ضرب بهم المثل في التجارة، وكانت تجارته واصلة إلى الشام ومصر.
نجد علماء الإسلام في الأيام السالفة أغلبهم كانوا تجاراً، وهذا الإمام البخاري كان في بلاده تاجراً،وهو رئيس التجار. وكان الإمام أبو حنيفة من التجار الأثرياء،
-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 168 ⇓◯◯●···
1- تسعة أعشار الرزق في التجارة و العشر في المواشي.
( ص ) عن نعيم بن عبدالرحمن الأزدي ويحيى بن جابر الطائي مرسلا .
⛔قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2434 في ضعيف الجامع
⛔2- تسعة أعشار الرزق في التجارة، والجزء الباقي في السابياء ضعيف الألباني السلسلة الضعيفة 3402
⛔3- عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق . مرسل العراقي تخريج الإحياء 2 /79
راجع كلام علماء الحديث في هذه الأحاديث ::::::::::::
الحافظ ابن حجر في المطالب العالية ج7/ص352
العراقي في المغني عن حمل الأسفار
المناوي في فيض القدير ج3/ص245
الاستذكار للحافظ ابن عبد البر 8/619
✅بديل صحيح:✅
1- أطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 1033 في صحيح الجامع
2- ومما يبين أهمية التجارة في الإسلام أن القرآن الكريم يسمى أرباحها فضل الله، ورد ذلك في قول الله تعالى: (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [المزمل:20].
وقال تعالى: (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ) [البقرة:198].
وقال تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [الجمعة:10].
3- وجاء عن عمر رضي الله عنه أنه قال: ما من مكان أحب إلى أن يأتيني فيه أجلي بعد الجهاد في سبيل الله إلا أن أكون في تجارة أبيع وأشتري، وقد أخذ هذا المعنى من قول الله تعالى: (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) [المزمل:20].
4- ولم يترك أبو بكر الصديق الاشتغال بالتجارة حتى قيل له: إنك أصبحت قابضاً على ناصية الأمور في البلاد كلها، مالك وللتجارة؟ فقال لأكفل بها أهلي وأولادي. وكذلك كان الفاروق ( . وكذلك كان ذو النورين ( وكان من أغنى الناس يومئذ، وكذلك عبد الله بن الزبير (، وهو أحد العشرة الكرام، وكذلك نافع ( ، فإنه كان من التجار الذين ضرب بهم المثل في التجارة، وكانت تجارته واصلة إلى الشام ومصر.
نجد علماء الإسلام في الأيام السالفة أغلبهم كانوا تجاراً، وهذا الإمام البخاري كان في بلاده تاجراً،وهو رئيس التجار. وكان الإمام أبو حنيفة من التجار الأثرياء،
-----------------------------------
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
▪| سُئل الشَّـيخ العلّامــة رَبِيع بنُ هَادِي المَدْخَلِي -حَـفِظَهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله عزّ وجلّ فهذه بدعة، بارك الله فيكم“.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[ فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى) ] .
https://goo.gl/3P66Bx
••
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
” ... إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله عزّ وجلّ فهذه بدعة، بارك الله فيكم“.
ــــ
📝المصــدَرُ :
[ فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى) ] .
https://goo.gl/3P66Bx
••
Telegram
قناة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
القناة التابعة لموقع الشيخ الرسمي www.rabee.net
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 169 ⇓◯◯●···
التائب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل .
تخريج السيوطي : (هب ابن عساكر) عن ابن عباس.
⛔تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 2498 في ضعيف الجامع.
📌تعليق :
لا بد من توبة نصوح لا رجوع بعدها للمعصية و العزم الأكيد على هذا , فإن رجع بعد ما عزم فاستغفر الله غفر له .
و الله أعلى و أعلم
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 169 ⇓◯◯●···
التائب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه ومن آذى مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل .
تخريج السيوطي : (هب ابن عساكر) عن ابن عباس.
⛔تحقيق الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 2498 في ضعيف الجامع.
📌تعليق :
لا بد من توبة نصوح لا رجوع بعدها للمعصية و العزم الأكيد على هذا , فإن رجع بعد ما عزم فاستغفر الله غفر له .
و الله أعلى و أعلم
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
🚫 الحديث الضعيف🚫
····●◯◯⇓ 170 ⇓◯◯●
📌1- الصلاة عماد الدين.
( هب ) عن عمر .
🔗قال الشيخ الألباني :
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3566 في ضعيف الجامع
📌2- الصلاة عمود الدين
( أبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة ) عن بلال بن يحي مرسلا .
🔗 قال الشيخ الألباني :
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3567 في ضعيف الجامع
✅ بديل صحيح:✅
💡(ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه رأس الأمر الإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ).
عن معاذ .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5136 في صحيح الجامع
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
····●◯◯⇓ 170 ⇓◯◯●
📌1- الصلاة عماد الدين.
( هب ) عن عمر .
🔗قال الشيخ الألباني :
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3566 في ضعيف الجامع
📌2- الصلاة عمود الدين
( أبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة ) عن بلال بن يحي مرسلا .
🔗 قال الشيخ الألباني :
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 3567 في ضعيف الجامع
✅ بديل صحيح:✅
💡(ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه رأس الأمر الإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ).
عن معاذ .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5136 في صحيح الجامع
⊂❌⊃───●◯📬◯●───⊂❌⊃
البـــــدع.والأحــــاديــــث.المــكـــذوبــــــــــه.cc
📮 رابط القناة علﮯ التلغرام
https://ⓣelegram.me/albda3
------------------------------------
صحة حديث
📖 من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به ⭕
✍🏻 للعلامة بقية السلف وامام الخلف / عبد العزيز بن باز - رحمه الله وغفر له -
🔘 السؤال :
أسألكم عن هذا الحديث هل هو صحيح أم ضعيف عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرآ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة)، ما صحة هذا الحديث❓
☑ الأجابة :
❒ ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر والاستغفار وقراءة القرآن هذا شيء مشروع ، في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله وبالذكر والتسبيح والاستغفار في جميع أوقاته؛ كما قال الله -تعالى- في كتابه العظيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [سورة الأحزاب (41)(42)]. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الكلام الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر). وقال عليه الصلاة والسلام: (الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون)، قيل: يا رسول ما المفردون؟ قال: (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) فالذكر مطلوب في جميع الأوقات ليلاً ونهاراً، في السفر والحضر ، في البيت وفي الطريق وفي المسجد، وفي غير ذلك. ومن ذلك ما ذكرنا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، كل هذا طيب ❒
🖥 المصدر : موقع سماحته
[http://www.binbaz.org.sa/noor/2660]
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
📖 من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به ⭕
✍🏻 للعلامة بقية السلف وامام الخلف / عبد العزيز بن باز - رحمه الله وغفر له -
🔘 السؤال :
أسألكم عن هذا الحديث هل هو صحيح أم ضعيف عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرآ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة)، ما صحة هذا الحديث❓
☑ الأجابة :
❒ ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر والاستغفار وقراءة القرآن هذا شيء مشروع ، في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله وبالذكر والتسبيح والاستغفار في جميع أوقاته؛ كما قال الله -تعالى- في كتابه العظيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [سورة الأحزاب (41)(42)]. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الكلام الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر). وقال عليه الصلاة والسلام: (الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون)، قيل: يا رسول ما المفردون؟ قال: (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) فالذكر مطلوب في جميع الأوقات ليلاً ونهاراً، في السفر والحضر ، في البيت وفي الطريق وفي المسجد، وفي غير ذلك. ومن ذلك ما ذكرنا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، كل هذا طيب ❒
🖥 المصدر : موقع سماحته
[http://www.binbaz.org.sa/noor/2660]
•┈┈┈┈•🚫📌🚫•┈┈┈┈•
البد؏ و الأحاديث المكذوبــہ
🖥https://ⓣelegram.me/albda3
binbaz.org.sa
ما صحة حديث
الجواب:
ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي ﷺ، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر
ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي ﷺ، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر