كتاب #لأنك_الله لـ #علي_الفيفي

السُّجونُ لا تحمي الأنظمةَ القمعيَّةَ. والمذابحُ لا تثبِّتُ سلطتَها. والإكراهُ لا يجلبُ الاعتقادَ. على العدلِ قامَتِ السَّمواتُ والأرضُ. وعلى الظُّلمِ أنْ يكونَ جديرًا بإسقاطِ أعتى الكياناتِ وأقواها وأطولَها حكمًا.

#أيمن_العتوم
#يسمعون_حسيسها

عنْ جابر رضيَ الله عنهُ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «يا أهلَ القرآنِ أوتِرُوا فإنَّ الله وتر يُحِبُّ الوتر».
..
#النسائي

قديمًا قال عمر بن الخطاب: "لو عثرت دابة في العراق لرأيت نفسي مسئولًا عما حدث لها".
..
وهي قولة حق، فما يجري في أي مجتمع هو محصلة أفعال أفراده وكل منهم مسئول بحسب مكانه تصاعديًا من القاعدة إلى القمة، إن ما يحدث لنا هو نحن، وكل واحد لا يقابل في الطريق إلا نفسه! المجرم تتسابق إليه مناسبات الإجرام، والفاضل الخير تتسابق إليه مناسبات الخير والعطاء، ومثل ما تجود أيدينا تجود أرضنا وتجود سماؤنا لأن الذي خلق الكون خلق له القوانين الحافظة التي يزدهر بها طالما كان ناميًا والقوانين الهادمة له إذا دب فيه الفساد ونخر فيه السوس.

كتاب #نار_تحت_الرماد لـ د.#مصطفى_محمود

وأسأل الله أن نرى ذلك اليوم الذي تلتهب فيه ساحتنا العلمية بالدراسات المتجاوبة فوريًا مع احتياجات المجتمع، بالتصنيف والتكميل والنقد والاعتراض والتلخيص والتقريب والتهذيب، وإنما يحيا العلم ويتنفس في مثل هذه المناخات الحيوية النشطة.
..
كتاب #مسلكيات لـ #إبراهيم_السكران

قال ابن تيمية -رحِمَهُ اللَّـه-: كلُّ ما تكلَّم به اللسانُ، وتصوَّره القلب، مِمَّا يقرِّب إلىٰ اللَّـهِ، مِن تعلُّمِ عِلمٍ وتعليمه، وأمرٍ بمعروفٍ، ونهيٍ عن منكرٍ، فهوَ مِن ذِكرِ اللَّـهِ.

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#طريق_الوصول_إلى_العلم_المأمول

ولمَّا فقهَ سلفنا الصالحونَ عن الله أمره، وتدبَّروا حقيقة الدُّنيا، ومصيرهم إلى الآخرة، استوحشوا من زخرفها، وتناءتْ قلوبهم عن زينتها، وارتفعتْ هممهم فوف سفاسفها، وجعلوا الهمومَ همًّا وحدًا هو إرضاء الله عزَّ وجلَّ.

#علو_الهمة
#محمد_المقدم
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

-وما الحظ إلا ما توقع عقلك أو كسبت يداك...

#لو_كنت_طيراً
#سلمان_العودة
#فن_القراءة_الهادفة

كثير من الأفكار والعقائد تُبنى على ظنٍ في صورة يقين، لأن النفس تهواها فصيّرتها يقينًا.. [وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا].

كتاب #سطور_من_النقل_والعقل_والفكر

يقولُ عندي إشكاليَّاتٌ وحيرةٌ أمامَ التَّيَّاراتِ والسِّجالِ الفكريِّ، وابنُ تيميَّةَ يقولُ: «مَنْ تدبَّرَ القرآنَ طالبًا لِلهُدى منهُ تبيَّنُ لهُ طريق الحقِّ».

#ثمرةُ_القراءة
#إبراهيم_السكران

قالَ الإمامُ الزُّهري: «إنَّ هذا العِلم إنْ أخذتَهُ بالمُكاثرةِ غلبَكَ ولمْ تظفر منهُ بشيء، ولكنْ خذْهُ معَ الأيَّامِ أخذًا رفيقًا تظفر به!

#الأصبهاني
#حلية_الأولياء
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

#فائدة_لغوية

الأمرُ مِنَ الفعلِ «رأى»:

-لِلمفرد المذكَّر: رَ.
-لِلمفرد المؤنَّث: رَيْ.
-لِلمثنَّى بنوعيه: رَيَا.
-لِجمع المذكَّر: رَوا.
لِجمع المؤنَّث: رَيْنَ.

شاركونا فعلًا آخر في اللُّغةِ العربيَّةِ على النَّهجِ ذاته.

المصدر: كتاب «كيف تتقن النَّحو»
لِلكاتب «أحمد إسكندر».

#رغد_أنس
#براءةُ_قلم

اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [آل عمران: ٢].
..
#قرآن_كريم

وحينَ أرى الملوكَ ذوي التِّيجانِ الَّذي ضاقَتْ بهم فَضاءاتُ الكونِ، لم يَحصُلوا من مُلكِهم إلَّا على حُفرةٍ حقيرةٍ مليئةٍ بالدُّودِ في نهايةِ الأمرِ، تَقِلُّني كثرةُ ورودِ هذهِ الخواطرِ على ذهني:

وَمَنْ يُفَكِّرْ في الدُّنيا وَمُهجَتِهِ
أقامَهُ الفِكرُ بينَ العَجزِ وَالتَّعَبِ

مُقتبس من رواية #ساحر_أو_مجنون لـ #أيمن_العتوم

إنَّنا نحتاجُ إلى الشَّابِّ الَّذي سوفَ يتزوَّجُ ويؤسِّسُ بيتًا، ويُنجبُ أولادًا صالحين.
ونحتاجُ إلى آخرَ لديهِ مشروعٌ تقنيٌّ، وعندهُ عقلٌ وتدبيرٌ وابتكار.
ومَنْ لديهِ مشروعٌ دعويٌّ لِتحفيظ القرآن، أو تحفيظ السُّنَّة، أو بناءِ القيم، أو تربيةِ النَّشء الصَّغير.
ونحتاجُ لِمَنْ لديهِ مشروعٌ سياسيٌّ مُتعقِّل، ومَنْ لديهِ مشروعٌ تجاريٌّ..
وهكذا.
فنحنُ نريدُ مجموعةً متضافرةً مِنْ هذهِ المشاريعِ الحياتيَّةِ الَّتي تبني الحياة.

#فقه_الحياة
#سلمان_العودة
#فن_القراءة_الهادفة

قالتِ الحكماءُ: العقلُ رائدُ الروحِ، والعِلمُ رائدُ العقلِ، وحياةُ المروءةِ الصدقُ، وحياةُ الروحِ العفافُ، وحياةُ الحلمِ العِلمُ، وحياةُ العِلمِ الفهمُ، وحياةُ الفهمِ العملُ، وحياةُ العملِ القبولُ.

#الدينوري
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#المجالسة_وجواهر_العلم

عنْ بُريدةَ رضيَ الله عنهُ قالَ: قالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تقولُوا لِلمنافقِ سيِّدٌ، فإنَّهُ إنْ يكُ سيِّدًا، فقد أسخطتُم ربَّكم عزَّ وجلَّ».
..
#رواهُ_أبو_داود

اللَّـه "النور".

﴿اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [النور: ٣٥].

و"النور" مِن أسمائه الحسنَى، وهوَ صِفة للعظيم سبحانه، فهوَ نور السماوات والأرض، ونور قلوب المؤمنين..

أمَّا النور المخلوق، فهوَ علىٰ قسمين:

نور جسمي، كنور الشمس والقمر والكواكب، ونور معنوي، كنور المعرِفة والطاعة، فإنَّ لها نورًا في القلب..

وقد كان مِن دعاء النبي ﷺ: «اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، وعظِّم لي نورًا». أخرجه البخاري ومسلم.

#مع_الله
#ثمرةُ_القراءة
#سلمان_العودة

بجبُ عليكَ قبلَ بدءِ حفظِ القرآن تصحيحُ النطقِ وضبطُ الكلماتِ القرآنيَّة بالقراءةِ على أحدِ المُتقنين، أو سماعِ المقطعِ الَّذي تريدُ حفظه بصوتِ أحد القرَّاء المجوِّدين، لكي تنأى عنِ الوقوعِ في اللَّحنِ ما أمكن.

#ناصر_العمر
#علوم_القرآن
#انتقاءات_تدبرية