كتاب #حديث_الصباح لـ #أدهم_شرقاوي

لولا الحزمُ لَمَا كانَ الإنجاز!

#ليلى_حمدان
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#خربشات_على_جدار_الصمت

-أيُّ خير؟!

#مع_الأئمة
#سلمان_العودة

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أن رسول الله ﷺ سُئل: أي الكلام أفضل؟ "قال: ما اصطفاهُ الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده".

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#رواه_مسلم

السَّيفُ يحمي أمَّةً، والعِلمُ يبني مجدَها.

#أيمن_العتوم
#حديث_الجنود
#فن_القراءة_الهادفة

حُكمُ المَنيَّةِ في البرِيَّةِ جاري
مـا هـذِهِ الـدُّنـيـا بـدارِ قَـرار

بَينا يَرى الإِنسان فيها مُخبِرًا
حـتَّـى يُرى خَبرًا مِـنَ الأخبارِ

#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#أبو_الحسن_التهامي

يــا رُبَّ بـاكٍ عَلى مَـيـتٍ وبـاكـيَـةٍ
لَـمْ يَلبَثا بَعدَ ذاكَ الميتِ أنْ بُـكِـيا

ورُبَّ نـــاعٍ نَعى حـيـنًـا أحِـبَّــتَــهُ
ما زالَ يَنعى إِلى أنْ قيلَ قَد نُعِيا
..
لـ #أبو_العتاهية

لمْ تسقط دولة إلَّا بظلمٍ، ولمْ تثبت إلَّا بعدلٍ.
..
#ذخائر_في_سطور لـ #عبد_العزيز_الطريفي

لا غَناءَ بالعبدِ عن التَّفكيرِ والنَّظرِ والذِّكرِ لِيكْثُرَ اعتبارُهُ، ويزيدَ في علمِهِ، ويَعْلُوَ في الفضل.

فَمَنْ قلَّ تفكُّرُهُ قلَّ اعتبارُهُ، ومَنْ قلَّ اعتبارُهُ قلَّ علمُهُ، ومَنْ قلَّ عِلمُهُ كَثُرَ جَهْلُهُ، وبانَ نَقْصُهُ ولم يَجِدْ طَعْمَ البِرِّ، ولا بَرْدَ اليقينِ، ولا روحَ الحكمةِ.
..
كتاب #العقل لـ #الحارث_المحاسبي

اللَّـه "الرفيق".

الرِّفق: ضدَّ العنف، وهوَ لين الجانب ولطافة الفعل.

والمِرْفَق: ما استُعين به. وفي القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا﴾ [الكهف: ١٦].

وقد وَرَدَ هذا الاسم الشريف "الرفيق" في حديث عائشة رضِيَ اللَّـه عنها -كما في الصحيح- أن رسول اللَّـه ﷺ قال: «يا عائشة إنَّ اللَّـه رفيقٌ، يُحبّ الرفق في الأمر كُلِّه». صحيح البخاري.

وهوَ سبحانه "الرفيق" علىٰ ما يليق المعنى بجلاله تعالى، فهوَ كثير الرفق والإرفاق، وهوَ المعطي لما يُرتفق به، وهوَ الميسِّر والمسهِّل لأسباب الخير كُلّها.

فمِن رفقه سبحانه: أن يَسَّرَ القرآن للحفظ، وهوَ أعظم الرفق!

وهوَ الرفيق الحليم إذ الرفق يأتي بمعنى: التمهُّل في الأمور والتأنِّي فيها، فهوَ سبحانه يرفُق بعباده ولا يُعجِّل العقوبة لعصاته؛ ليتوب مَن سبقت له منه الحسنى، ويشقى مَن سبقت له الشقاوة.

#مع_الله
#ثمرةُ_القراءة
#سلمان_العودة

إنَّ قلمَ التَّاريخِ يكتبُ: وأكثرُ الخائنينَ هو قادرٌ لمْ يفعلْ وغنيٌّ لمْ ينفقٍ وقاعدٌ لمْ يبادر ولسانٌ لمْ يتكلَّمْ.

#ثمرةُ_القراءة
#المؤامرة_الكبرى
#مصطفى_محمود

سورةُ الفاتحة شافية لِأمراضِ القلوبِ والأبدان، وحاجةُ القلوبُ إليها آكد؛ لِأنَّ أمراض القلوبِ أشدّ مِنْ أمراض الأبدان، فإذا صلح القلب صلح البدن كلّه.

#ناصر_العمر
#علوم_القرآن
#انتقاءات_تدبرية

هلْ جرَّبْتَ أنْ تتخيلَ الجنَّة؟

هناكَ جنَّة، وجنَّة. جنَّةُ الله الَّتي أعدَّها لِعبادِهِ المؤمنينَ. ما لا عينٌ رأْتْ ولا أذنٌ سمعَتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ.
..
رواية #أن_تبقى لـ #خولة_حمدي

آمٍنْ بذلِكَ الصَّوتِ الَّذي تسمعُهُ في قلبِكَ بوضوح، القلوبُ لا تكذب.

#هذه_سبيلي لـ #أيمن_العتوم

قالَ تعالى: ﴿لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [الأنبياء: ١٠]، قالَ ابن عبَّاس -رضيَ الله عنه- في تفسيرِهِ هذهِ الآية: فيهِ شرفكم. فهذهِ الأمَّة لا تستمدّ الشَّرفَ والعزَّةَ إلَّا مِن استمساكِها بأحكامِ الإسلام.

#علي_الصلابي
#الدولة_الأمويةج٢
#اِقْتِبَاسٌ_مِنْ_أجلِ_الوعي_الإسلاميِّ

قُلْ: تنفَّسَ الصُّعَداء (بضمِّ الصَّادِ المُشدَّدةِ وفتحِ العين).
ولا تقُلْ: تنفَّسَ الصَّعْداء (بفتحِ الصَّادِ المُشدَّدةِ وتسكينِ العين).

جاءَ في المعجمِ الوسيط: «(الصُّعَداء): المشقَّة. وتنفَّسَ الصُّعَداء: نفَسًا ممدودًا أو معَ توجُّعٍ».

وهذا الثَّابت في المعاجمِ العربيَّةِ بلا خلاف.

-المصدر: كتاب #الأخطاء_اللغوية_الشائعة

#براءةُ_قلم

إنَّ المسلمَ الَّذي لمْ يتوشَّح درعَ الصِّدقِ ويمتشقَ سيفَ العزيمةِ ويمتطي خيلَ المسابقةِ لنْ يدركَ لذَّةَ الحياةِ ولنْ تنتعشَ روحهُ بنشوةِ النَّجاحِ ولنْ يُكتبَ اسمهُ في الخالدين.
..
كتاب #خربشات_على_جدار_الصمت لـ د.#ليلى_حمدان

حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ [البقرة: ٢٣٨].
..
كتاب #علمتني_آية لـ #علي_العبيدلي

كلُّ ما وافقَ القرآنَ عِلمٌ وحقٌّ، وكلُّ ما خالفَهُ جهلٌ وهوى {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [الجاثية: ١٨].

#علوم_القرآن
#عبد_العزيز_الطريفي
#أسطر_في_النقل_والعقل_والفكر