أتخيّل لو أننا جئنا بمجاهدٍ الآن، كان يشتغل في صمت، مُلازمًا ثغرَه حُلما ويَقظة، ويرى كل يوم مِن الأهوال ما لا يعلمُه إلا الله، ثم أجلسناه ساعةً واحدة أمام مواقع التواصل ليكتشف طبيعة المعركة الدائرة، ويقرأ منشوراتها وكتاباتها ويتابع مقاطعها وموادها..

حاول أن تتخيّل شعورَه كيف سيكون؟
تَخيّل حجم الصدمة التي سيُصدم بها والخذلان الذي سيملأ صدرَه وقد كان يظن -المِسكين- أن الأمة بأبنائها رجالا ونساءً قد خلَفوه بِخير حين كان هائما في ظلمات ثغرِه مُنقطعًا عن الدنيا مُتجرّعا مرارةَ الفَقد والفَقر والحاجةِ وقلة ذات اليد.. كان يظن أنهم يدعون له، ويكتبون عن بطولاته، ويرفعون معنوياته، ويُعدّون الإمدادَ له بالسواعد القوية الثائرة الدامية، وبالأموال الكثيرة المتراكمة.. ولا ينشغلون عن ذلك إلا بإعداد مَزيد عُدة للتكثير، أو تجييش منابر للتحريض!

خرجَ مِن ثغره ساعة.. فاكتشفَ أن أبناء الأمة الذين ينتظرهم يَخوضون الآن في معركة خسيسةٍ لا يُجيدها إلا الجُبناء؛ حيثُ لا دم ولا سلاح، حيثُ لا ألم ولا تضحية.. فأين هي مِن معارك الرجال؟!

ثم وجدَ هذه المنابر التي أَمّل في أصواتِها دَهرًا رجاءَ أن تُديلَ له عدوا أو تَحرِفَ عنه قذيفة؛ باتت صاخبةً بحناجر السّفلة مِن القواعدِ الخاملين ومَن تابعهم!.. أزيزُها صار عند أبواقِ الأنظمة المُجرمة نغمةً دافئة فاقتْ في آذانِهم بدائع كل طرَب.. وفي أعراض الرموز والمُصلحين طعنةً غائرة تُردي أرضا كل قتيل!

أجدُني مضطرا أن أعتذر لهذا المجاهد المِسكين نيابةً عن كل قاعدٍ، ثم أقول له: عُد إلى ثَغرك يا حبيب، والزَم سلاحك.. واقطع حبالَ الأمة عنكَ إلى الأبد!!

دون تحفّظ..
#أمتي

نشأت الجماعات الإسلامية عقب سقوط الخلافة العثمانية مباشرة؛ سدًّا للفراغ السياسي الذي مثَّلَ نازلةً كبرى يومئذٍ، وتصديًا لحملات التغريب التي استهدفت الأمة؛ وذلك لتبقى محفوظةَ العقيدة والثقافة والهوية، فكانت فكرة الجماعات يومئذٍ تجميعًا لأمةٍ متفرقة، لا تفريقًا لأمةٍ مجتمعة، ومن ثمَّ جازت شرعًا ولكن بضوابط تحفظ غايتها؛ كامتثال الحق والعدل وعدم التعصب.

#قواعد_التعامل_مع_الجماعات_الإسلامية (2)

وهذا مقال مهم بعنوان «قنطرة التصنيف»

https://t.me/mastal/2641

المصلحون ليسوا مطالبين بإنزال المطر من السماء، المصلحون مطالبون بغرس البذور وتهيئة الأرض.

الشيخ أحمد السيد.

"والله لا شيء آلَمُ للرجل الصادق مِن أن يُطعن في صدقه الذي هو أعزّ شيء عليه، ولا شيء أجرحُ ولا أوغلُ في الإذاية للدَّيّن مِن أن يُطعن في دينه الذي نذر له حياتَه كلها.."

https://t.me/elmehdiJ_elidrissi/781

يحصل أن تفتقد قلم الشيخ أو العالم الغزيّ مدة، فتسأل عن حاله، ثم تكتشف بعد طول بحث: أنه معذَّبٌ لا خيمة عنده، ولا مال، ولا أهل، ولا كتاب، ولا ورق، ولا قلم... لكنه متعفف فلم يدرِ بحاله أحد طوال هذه الأشهر!

كنا لا نناديه إلا ب"يا فضيلة الشيخ"، و"يا سماحة الوالد الكريم"، ثم هو اليوم ينتقل من مسجد لآخر، لا لإلقاء محاضرة، ولا للجلوس على مقعد التدريس، وإنما فرارا من النوم على الرصيف!

قاتل الله العجز!

"أحيانًا تكون سلامة الدعوة بفنائك أنت.."

الشيخ أحمد السيد

الناس بدأت ترفع وتؤرشف محتوى قنواتها من على تلجرام، تحسبا من غدر محتمل، أو خوفا من حذف مفاجئ...

وأنا بصراحة شايف الموضوع فرصة لأن "أسحب على" العالم؛ فهذا التطبيق يكاد يكون الشرفة الوحيدة المطلّة عليه.

فيه مشايخ يعدّون حذفه -لو حذف- الهبوط الثالث للإسلاميين :)

إذا نجوتَ من القصف، وكتب الله لك حياةً... فاجعلها في سبيله.

في مجلس من مجالس دروس السيرة، وبعد ساعة من بدايته، سمعت شيخنا محمد الأسطل يقول:
"العيش في سبيل الله، أصعب من الموت في سبيل الله".

المهم ألا تفتر أو تنسى..

اللهمّ استعملنا ولا تستبدلنا، وفرج عن أهلنا في غزة.

افتتاح مدرسة فلسطين الحبيبة

وسط مخيمات النزوح، مواصي خانيونس.

جزى الله خيرا كل من ساهم في دعم هذا المشروع وغيره من المشاريع الخيرية.

بالتعاون مع الأخ الحبيب براء الغمري.

(يتملّقني) ..


عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله،
فأما الذين يحبهم الله :
فرجل أتى قوما فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم، فمنعوه، فتخلف رجل بأعيانهم فأعطاه سرا، لا يعلم بعطيته إلا الله، والذي أعطاه.

وقوم ساروا ليلتهم، حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا، فوضعوا رءوسهم، فقام أحدهم يتملقني ويتلو آياتي.

ورجل كان في سرية، فلقي العدو، فهزموا، وأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له،

والثلاثة الذين يبغضهم الله :
الشيخ الزاني،
والفقير المختال،
والغني الظلوم ".

قال الترمذي: هذا حديث صحيح.

وأخرجه النسائي والإمام أحمد كذلك.

صورة مؤلمة...

بين البهجة والألم، رصاصة غادرة، أو صاروخ موجه!

أهل غزة يقولون: بين الدنيا والجنة...