مُرٌّ عليَّ بأن أودّع زائرا..
كيف الذين حملتهم في أضلعي؟

هنا غزة، شمس دانية، وبطون طاوية، وجيوب خاوية، قمنا بفضل الله تعالى في فريق المرقاة، بتوزيع المساعدات المالية عبر التطبيق في مواصي مدينة خانيونس، تقبل الله ممن ساهم وبذل، وكتب أجره وأحسن إليه.

للتبرع والاستفسار يرجى التواصل على:
@baraagk_1

رأيت -كما رأى الناس- مشهد المحلل الإستراتيجي، والخبير العسكري، الذي لا يعرف عن غزة أي شيء، وهو يتكلم في قناة يتابعها الملايين، عن غابات غزة، ومن قبلها عن صحاريها.. وكيف أن المجاهدين جرّوا اليهود إلى حرب غابات بعد أن كانت حرب أنفاق "استراتيجية" :)

المشكلة ليست في الحديث عن بطولات المجاهدين وكراماتهم، فتلك منقبة لمن تصدّر لها، وباب إغاظة لليهود ومراغمة للكفرة مطلوب شرعا وواقعا..

الإشكال يكمن في تخدير الشعوب ببعض الخيالات، التي لم يرها المتكلم واقعا ولا مناما، بعيدة عن حال غزة، يظهر بها انتصارا عسكريا، وغلبة(ماديّة) لصالح الغزيين..

والأمر يحتاج توسّطا وتوازنا، لو كان مجاهدو غزة يقاتلون الكفرة في حرب ماديّة، لما استمر الطوفان ست ساعات، فالغلبة الماديّة لهم واضحة، لكننا مسلمون نوقن بتأييد الله لجنده، وتثبيته إياهم في ساح المعارك، وما يلحق بذلك من كرامات..

ونؤمن بالله ربا، ونقرأ في كتابه (ولنبلونّكم) فنحن نرى الآية في جوع الصبية، وقهر الرجال، وثكل النساء، وضياع أحلام الشباب..

والأولى بمن تصدر للحديث عن غزة، أن يكون عارفا بواقعها، مدركا حال الناس فيها، وإلا وسعه السكوت.. فإن أبى، فليخرس لأنّنا نأمره بذلك!

وعار على مسلم رأى مأساة غزة، أن يجعل من بطولات أبنائها تحت النار، قصص أبطال خارقين، يقضون -بضربة يد- على كيان محتل..

فحنانيكم أيها المحللون الخبراء!

لم تمرّ السنتان على استشهاد خالي أبو العبد، حتى لحقه للتو ابنه البكر عبد الرحمن، شهيدا في مقتبل شبابه، ومظلوما أفضى إلى ربّه.. ليجتمع الولد بوالده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وإنا لله وإنا إليه راجعون...

اللهم إنا نسألك أن تطفئ نار الحرب بما فيه رحمة لعبادك، وعزا لدينك، وتفريج كرب للمستضعفين..

ليس يدري من معنى مرارة الفقد ولوعته، إلا من رأى تمثّل ذلك في بكاء أخته أو أمه.. نحن الرجال نصبر ونتجلّد، لكن قلوبهنّ أرق، ودموعهن أسبق عند الأسى...

لو سألتم أي غزيّ عن أشد ما قاساه في الحرب، لقال لكم: الجوع، والفقد، والتشرد، واستغلال التجار..

استشهد عبد الله...

يقولون لا تهلك أسًى وتجلّدِ...

ربّما تقلّبت أحوال الشاب، وتغيّرت ظروفه، فانتقل من دار إلى دار، ومن ميدان عمل لآخر، يعالج في نفسه هموما، تتقاذفه المسؤوليات من كل جانب، وتمتد إليه أيدي التكاليف من كل جهة، حتى إنّه ليقف على حافة الجسر، بين ماضيه وحاضره، وسابقه ولاحقه..

يهاب التقدم، ويخشى فوات الفرصة وضياع العمر، تحدّثه نفسه بكلمات الشجاعة، ويأسره عقله -تحت جبّة الحكمة- بعبارات التخذيل..

أعان الله الشباب..

بوّب البخاري في صحيحه: (باب إطعام الطعام من الإسلام)، ورواه بإسناد مسلسل بالمصريين..

حين يغيب الحذاء الذي ضُرِب به بوش الابن، سيكون المنطق مختلًّا إلى الحدّ الذي يسمح للمندوب السامي "توم باراك" أن يصف تصرفات الصحفيين في القصر الجمهوري اللبناني بأنها حيوانية، وأن يخاطب من خلالهم المنطقة، كما لو كان أصحابها عبيدًا في مزرعته في القرن الثامن عشر.


شيخنا بلال مطاوع.

نعلن لكم..

بدء التسجيل في الدفعة ٦ من صناعة عقل✨⚖️

📍هدف البرنامج
صناعة عقل المصلح صناعة مركبة تعينه على تجاوز مشكلات الواقع والارتقاء بالأعمال الإصلاحية وفق المنهج الإسلامي المستمد من القرآن الكريم وتطبيقات الأنبياء والمصلحين.

▪️أهم تفاصيل البرنامج
• مكون من ٥ مراحل، مدتها ٦ أشهر.
• معدل دراسة محاضرتين في الأسبوع.
• أسئلة تثويرية ونقاشات فكرية موجهة.
• اختبارات مقالية وشفوية لقياس حدة العقل.
• بثوث مباشرة دورية لإجابة الأسئلة الإصلاحية.

🗓️ يبدأ البرنامج
الجمعة ١٣ ربيع الأول الموافق لـ ٥ سبتمبر
بإشراف الشيخ أحمد بن خالد الهاجري

🔗 التسجيل عبر الرابط ↓
https://forms.gle/XeMmG31MSCE5Fa1v5

اللهم قوّ جندك، وأعن من جاهد في سبيلك وقاتل لإعلاء كلمتك، واربط على القلوب، وثبّت الأقدام، وانصر أولياءك على من طغى يا كريم.

والله لولا كلام درسناه، وكتب قرأناها للشيوخ، ومناهج تربينا عليها، تُعلّمنا التوازن ومبدأ التكامل في الإصلاح، لازدرينا كل شيء خلا القيام على الثغور، ودفع الصائل وقد غزا أرض المسلمين، فسبحان من أعزّ غزة بالجهاد!

تغنّى الناس ببطولة الليل، وشاحوا بأبصارهم عن مجازر النهار، وكل امرئ يريح ضميره، وتطمئن نفسه لإحدى شِقّي الحكاية، والمأساة قائمة، والأرض شاهدة..

تتوالى فواجع الغدر، وتتابع صور تغيّر الأصدقاء، حتى لقد صار يأتينا الخبر فنكذّبه، والصورة نعمّي أبصارنا عنها، لكنها سنة الله في خلقه، وحكمته التي لا تتبدل في عباده، فأنا إذ أرثي صداقتنا، وأيام أنسنا التي مضت...

أقدّم تهنئة مصحوبة بمعاني الفرحة -مضطرا- لأخي وحبيبي وصاحبي وشيخي عبد الرحمن، وقد أكرمه الله بكتب كتابه، والعقد على من ارتضاها زوجا له.

فبارك الله لهما وبارك عليهما، وجمع بينهما في خير.

والوصية: عدم القناعة منه إلا بحلوان إثيوبي، فاستعينوا بالله، واغزوا قناته وطالبوه به، أعانه الله :)