sacral_BY
#сар’я #sacral_urban Ах, якім цікавым сьвеце мы б жылі, калі б кожная эпоха пакідала нам архітэктурныя помнікі! Але мы жывем у рэгіёне, дзе амаль усю гісторыю галоўным будаўнічым матэрыялам было дрэва. Матэрыял прыемны, толькі надта далікатны ў пытаннях захавання.…
#верхнядзьвінск #sacral_jews #sacral_graveyard
Ну што, сёння пачнем трохі знаёміцца з Верхнядзьвінскам. Але можна я буду называць яго Дрысай? Так больш лаканічна ну і гэта ж гістарычная назва месца! У гонар прытока Дзьвіны, на якой месціцца.
Пачнем не з цэнтру. Адразу спускаемся да паўднёвых ускрайкаў, каб зладзіць нашую рэгулярную рубрыку «габрэйскія могілкі нашага мястэчка».
Вялікія, зарослыя, помнікі імкнуцца да сваіх гаспадароў у глебу. Новага, незвычайнага не заўважыў. Хаця ёсць цікавая інсталяцыя ў выглядзе прастакутнага пагорка, які аточаны па перыметры каменнымі мацэвамі (вунь, на 3-м здымку). Быццам рэшты курганнага могільніку. Быццам са старых пахаванняў сцягнулі, каб атрымалася такая пляцоўка. Загадкавыя абставіны, ёсць над чым падумаць.
Ну што, сёння пачнем трохі знаёміцца з Верхнядзьвінскам. Але можна я буду называць яго Дрысай? Так больш лаканічна ну і гэта ж гістарычная назва месца! У гонар прытока Дзьвіны, на якой месціцца.
Пачнем не з цэнтру. Адразу спускаемся да паўднёвых ускрайкаў, каб зладзіць нашую рэгулярную рубрыку «габрэйскія могілкі нашага мястэчка».
Вялікія, зарослыя, помнікі імкнуцца да сваіх гаспадароў у глебу. Новага, незвычайнага не заўважыў. Хаця ёсць цікавая інсталяцыя ў выглядзе прастакутнага пагорка, які аточаны па перыметры каменнымі мацэвамі (вунь, на 3-м здымку). Быццам рэшты курганнага могільніку. Быццам са старых пахаванняў сцягнулі, каб атрымалася такая пляцоўка. Загадкавыя абставіны, ёсць над чым падумаць.
1❤31👍8❤🔥2🙏1
#верхнядзьвінск #sacral_catholic #sacral_orthodox #sacral_graveyard
Пакрысе, рухаемся да цэнтру горада. На шляху паўстае яшчэ адзін гістарычны некропаль. Тут у нас спачываюць хрысціяне, як усходняга абраду, так і заходняга. Формы і памеры больш разнастайныя. Бачылі пчолку (тое пчала ж?)? Я вось першы раз сустракаю. І ніводнага "грыбочка".
Пакрысе, рухаемся да цэнтру горада. На шляху паўстае яшчэ адзін гістарычны некропаль. Тут у нас спачываюць хрысціяне, як усходняга абраду, так і заходняга. Формы і памеры больш разнастайныя. Бачылі пчолку (тое пчала ж?)? Я вось першы раз сустракаю. І ніводнага "грыбочка".
3❤29🔥5 3🙏2👍1
Вядомы факт, што ў беларускай мове шмат слоў звязаных з балотам: дрыгва, багна, твань, трасіна, алёс, імшара, тапель, гвэня. Шмат, шмат іх. Пэўныя добра вядомыя, іншыя - не асабліва. Але вось трапілася ў літаратуры (“Полацкая шляхта” Вайніслава Савіча-Заблоцкага, 1885 г.) яшчэ цікавае слова:
Сам аўтар у зносках да свайго твора тлумачыць:
Палез у сеціва. Сапраўды, такое слова, напрыклад, сустракаецца ў Багушэвіча (1886-1891 гг):
Сярод тапонімаў\гідронімаў, уласна, існуе балота і рачулка з назвай Ройста, вёска, хутар, урочышча. У Генрыка Вайсенгофа ёсць карціна Rojsty litewskie pod śniegiem або Śnieg (1894 г). Карацей, ня тое, каб слова рэдкае, але асабіста ці не чуў, агулам, ці не звяртаў увагі. А паходзіць ад літоўскага “raistas” і перакладаецца адпаведна - балота. Як кажа “вікі”, слова магло выкарыстоўвацца ня толькі ў літаральным значэнні, але і для абазначэння Літвы, якая ў шырокім сэнсе тычыцца і часткі сённяшніх тэрыторый Беларусі і Польшчы.
З вышэй згаданага вікі-артыкула зацікавілі ўспаміны Станіслава Забароўскага 1904 г. пра прыроду і паляванне. Але пошук выдае толькі беларускага валейбаліста з такім імям. Хрэн за каўнер, толькі на польскай...
“Па ройстах завядзе цябе ў багну... Спыніся, пакуль жывы: не выйдзеш з гэта дрыгвы!”
Сам аўтар у зносках да свайго твора тлумачыць:
“Ройстамі на Літве і Русях называюцца балоты, парослыя мохам і травою.”
Палез у сеціва. Сапраўды, такое слова, напрыклад, сустракаецца ў Багушэвіча (1886-1891 гг):
“Адвярні на камень ці на бездарожжа,
На вялікі ройсты, на пяскі сыпушчы,
Ды каб не зазнала ніяке стварэнне
Гэтай долі нашай да веку сканчэння!”
Сярод тапонімаў\гідронімаў, уласна, існуе балота і рачулка з назвай Ройста, вёска, хутар, урочышча. У Генрыка Вайсенгофа ёсць карціна Rojsty litewskie pod śniegiem або Śnieg (1894 г). Карацей, ня тое, каб слова рэдкае, але асабіста ці не чуў, агулам, ці не звяртаў увагі. А паходзіць ад літоўскага “raistas” і перакладаецца адпаведна - балота. Як кажа “вікі”, слова магло выкарыстоўвацца ня толькі ў літаральным значэнні, але і для абазначэння Літвы, якая ў шырокім сэнсе тычыцца і часткі сённяшніх тэрыторый Беларусі і Польшчы.
З вышэй згаданага вікі-артыкула зацікавілі ўспаміны Станіслава Забароўскага 1904 г. пра прыроду і паляванне. Але пошук выдае толькі беларускага валейбаліста з такім імям. Хрэн за каўнер, толькі на польскай...
1❤37 9👍3👻1👀1