Azi dimineață am fost să împărtășesc un bolnav acasă. Deja mai bine de un an nu poate veni la biserică. După ce am pregătit totul, am dat binecuvântarea și am început să cânt "Hristos a înviat...". La primul a cântat și el, dar mai departe nu l-am auzit. M-am întors să văd ce s-a întâmplat...
Plângea ca un copil... M-am emoționat atât de mult, încât chiar și din sufletul meu sec a ieșit o lacrimă. Și cât de frumos este când oamenii plâng nu pentru că au pierdut ceva, ci pentru că au aflat pe Cel ce este TOTUL?!
Plângea ca un copil... M-am emoționat atât de mult, încât chiar și din sufletul meu sec a ieșit o lacrimă. Și cât de frumos este când oamenii plâng nu pentru că au pierdut ceva, ci pentru că au aflat pe Cel ce este TOTUL?!
🙏104👍10🔥3
Forwarded from Agenția de știri Basilica
📖 Apostolul Duminicii
În zilele acelea, prin mâinile apostolilor se făceau semne și minuni multe în popor; și erau toți, într-un cuget, în pridvorul lui Solomon. Și nimeni dintre ceilalți nu cuteza să se alipească de ei, dar poporul îi lăuda. Și din ce în ce mai mult se adăugau cei ce credeau în Domnul, mulțime de bărbați și de femei, încât scoteau pe cei bolnavi în ulițe și-i puneau pe paturi și pe tărgi, ca, venind Petru, măcar umbra lui să umbrească pe vreunul dintre ei. Și se aduna și mulțimea din cetățile dimprejurul Ierusalimului, aducând bolnavi și bântuiți de duhuri necurate, și toți se vindecau. Și, sculându-se arhiereul și toți cei împreună cu el – cei din rândul saducheilor –, s-au umplut de pizmă. Și au pus mâna pe apostoli și i-au aruncat în temnița obștească. Iar un înger al Domnului, în timpul nopții, a deschis ușile temniței și, scoțându-i, le-a zis: Mergeți și stați drept și grăiți poporului în templu toate cuvintele Vieții acesteia.
(Fapte 5:12-20)
@basilicanews
În zilele acelea, prin mâinile apostolilor se făceau semne și minuni multe în popor; și erau toți, într-un cuget, în pridvorul lui Solomon. Și nimeni dintre ceilalți nu cuteza să se alipească de ei, dar poporul îi lăuda. Și din ce în ce mai mult se adăugau cei ce credeau în Domnul, mulțime de bărbați și de femei, încât scoteau pe cei bolnavi în ulițe și-i puneau pe paturi și pe tărgi, ca, venind Petru, măcar umbra lui să umbrească pe vreunul dintre ei. Și se aduna și mulțimea din cetățile dimprejurul Ierusalimului, aducând bolnavi și bântuiți de duhuri necurate, și toți se vindecau. Și, sculându-se arhiereul și toți cei împreună cu el – cei din rândul saducheilor –, s-au umplut de pizmă. Și au pus mâna pe apostoli și i-au aruncat în temnița obștească. Iar un înger al Domnului, în timpul nopții, a deschis ușile temniței și, scoțându-i, le-a zis: Mergeți și stați drept și grăiți poporului în templu toate cuvintele Vieții acesteia.
(Fapte 5:12-20)
@basilicanews
👍4🙏4🔥1
Forwarded from Agenția de știri Basilica
📖 Evanghelia Duminicii
În ziua cea dintâi a săptămânii, fiind seară și ușile fiind încuiate, acolo unde erau adunați ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus și a stat în mijlocul lor și le-a zis: Pace vouă! Și, zicând acestea, le-a arătat mâinile și coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii văzându-L pe Domnul. Atunci Iisus le-a zis iarăși: Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit și Eu pe voi. Și, spunând acestea, a suflat asupra lor și le-a zis: Luați Duh Sfânt! Cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate, și cărora le veți ține, ținute vor fi. Însă Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamănul, nu era cu ei când a venit lisus. Deci i-au spus lui ceilalți ucenici: Am văzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dacă nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și dacă nu voi pune degetul meu în semnul cuielor, și dacă nu voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede. Și, după opt zile, ucenicii Lui erau iarăși înăuntru, și Toma era împreună cu ei. Și a venit lisus, ușile fiind încuiate, și a stat în mijlocul lor și a zis: Pace vouă! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tău încoace și vezi mâinile Mele, și adu mâna ta și o pune în coasta Mea, și nu fi necredincios, ci credincios! A răspuns Toma și I-a zis: Domnul meu și Dumnezeul meu! lisus i-a zis: Pentru că M-ai văzut ai crezut. Fericiți cei ce n-au văzut și au crezut! lisus a făcut înaintea ucenicilor Săi și alte multe minuni, care nu sunt scrise în cartea aceasta. Iar acestea s-au scris ca să credeți că lisus este Hristos, Fiul lui Dumnezeu, și, crezând, viață să aveți în numele Lui.
(Ioan 20:19-31)
@basilicanews
În ziua cea dintâi a săptămânii, fiind seară și ușile fiind încuiate, acolo unde erau adunați ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus și a stat în mijlocul lor și le-a zis: Pace vouă! Și, zicând acestea, le-a arătat mâinile și coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii văzându-L pe Domnul. Atunci Iisus le-a zis iarăși: Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine Tatăl, vă trimit și Eu pe voi. Și, spunând acestea, a suflat asupra lor și le-a zis: Luați Duh Sfânt! Cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate, și cărora le veți ține, ținute vor fi. Însă Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamănul, nu era cu ei când a venit lisus. Deci i-au spus lui ceilalți ucenici: Am văzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dacă nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și dacă nu voi pune degetul meu în semnul cuielor, și dacă nu voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede. Și, după opt zile, ucenicii Lui erau iarăși înăuntru, și Toma era împreună cu ei. Și a venit lisus, ușile fiind încuiate, și a stat în mijlocul lor și a zis: Pace vouă! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tău încoace și vezi mâinile Mele, și adu mâna ta și o pune în coasta Mea, și nu fi necredincios, ci credincios! A răspuns Toma și I-a zis: Domnul meu și Dumnezeul meu! lisus i-a zis: Pentru că M-ai văzut ai crezut. Fericiți cei ce n-au văzut și au crezut! lisus a făcut înaintea ucenicilor Săi și alte multe minuni, care nu sunt scrise în cartea aceasta. Iar acestea s-au scris ca să credeți că lisus este Hristos, Fiul lui Dumnezeu, și, crezând, viață să aveți în numele Lui.
(Ioan 20:19-31)
@basilicanews
🙏17👍3🔥1
Turcia a început ample lucrări de consolidare a turlei catedralei Sf. Sofia din Constantinopol, care a avut de suferit în urma unui cutremur de 7,8 grade pe Richter în 2023.
Lucrările sunt programate pentru următorii 50 de ani și ele vor fi făcute mai mult din afară, pentru a nu afecta mozaicul din interior. Deci, cel puțin o generalție de oameni, nu va putea să vadă turla în toată splendoarea...
https://greekreporter.com/2025/04/15/turkey-restoration-dome-hagia-sophia/
Lucrările sunt programate pentru următorii 50 de ani și ele vor fi făcute mai mult din afară, pentru a nu afecta mozaicul din interior. Deci, cel puțin o generalție de oameni, nu va putea să vadă turla în toată splendoarea...
https://greekreporter.com/2025/04/15/turkey-restoration-dome-hagia-sophia/
GreekReporter.com
Turkey Starts First-Ever Restoration on Main Dome of Hagia Sophia
Turkey started the first-ever restoration work on the main dome of Hagia Sophia, one of the most important historical sites in Istanbul.
😢10👍1🙏1
Sfantul_Nectarie_dascal_al_rugaciunii_lui_Iisus.pdf
1.3 MB
Ieromonah Agapie Corbu, Sfântul Nectarie, dascăl al rugăciunii lui Iisus // Glasul Bisericii 82.7-9 (2023), pp. 37-58.
👍5🔥4
Lucru mai greu şi mai înfricoşat: dacă ne vedeți pe noi, pe slujitorii altarului, smintindu-ne şi smintindu-vă, făcând lucruri care nu sunt bune sau nu sunt drepte înaintea voastră sau înaintea lui Dumnezeu, rugaţi-vă pentru noi şi nu vă smintiţi, fiindcă noi numai prin rugăciunile voastre, ale poporului lui Dumnezeu, ne putem călăuzi de la Duhului Sfânt; şi avem nevoie de puterea rugăciunii voastre, precum şi voi aveţi nevoie de darul Duhului care se dă prin preoţia noastră. Şi aşa, Biserica să devină un om, un suflet, un om în multe persoane, precum şi Dumnezeu este un Dumnezeu în trei Persoane. (Părintele Rafail Noica)
🙏51👍7🔥5
🇷🇴 Duminica a 3-a după Paști (a Mironosițelor) | Taina iubirii care vestește Învierea
🇬🇧 3rd Sunday of Pascha (of the Myrrh-Bearing Women) | The Mystery of Love that announces the Resurrection
https://tinyurl.com/2e4cunss
🇬🇧 3rd Sunday of Pascha (of the Myrrh-Bearing Women) | The Mystery of Love that announces the Resurrection
https://tinyurl.com/2e4cunss
🙏19
Forwarded from Savatie Baștovoi (Savatie Baștovoi)
Gîndirea a generat cuvintele, iar cuvintele generează gîndirea.
Gîndirea înafara cuvintelor este forma supremă de lucrare a intelectului, la fel cum folosirea cuvintelor înafara gîndirii este forma supremă a prostiei.
Un om deștept se deosebește de un prost prin faptul că gîndește înainte de a vorbi, iar prostul vorbește înainte de a gîndi.
Astfel, intelectualul (nu în sensul vehiculat la Paștele trecut!) este omul care gîndește pentru a genera cuvinte, iar prostul este omul care se folosește de cuvinte gata amestecate pentru a imita actul gîndirii.
"Limba de lemn" este o formă de comunicare interumană bazată pe legături de cuvinte și cuvinte cu sens specific prefabricate de manipulator. Manupulatorul este fie un "actor statal" (ca să rîdem puțin), fie religios, fie comercial. O persoană își divulgă manipulatorul prin aceste legături de cuvinte și cuvinte cu sens indus pe care le folosește: un jucător pe computer folosește termeni din jocuri, un comerciant termeni din vînzări, un sectant expresii de la adunări, un sorosist termeni din curicumurile scolare etc.
De 35 de ani noi sîntem supuși unui neîncetat asediu al cuvintelor asupra gîndirii. În această tornadă, zisă "informațională" și care nu ne informează cu nimic, oamenii își pierd capacitatea de a gîndi. Gîndirea este înlocuită de folosirea automată a cuvintelor. Acest proces este identic cu modul în care folosesc cuvintele programele de computer zise IA. Faptul că azi ne lăsăm ușor cuceriți de "răspunsurile" computerilor la propriile întrebări este o dovadă că sîntem utilizatori de cuvinte mai mult decît producători de gîndire.
Toate acestea le spun și cu referire la gîndirea creștinilor, mai ales a preoților și învățătorilor de credință și doctrină, să se judece fiecare în ce măsură limba de lemn a lumii actuale a înlocuit terminologia biblică. Și nu, cuvintele Dumnezeiești nu au sinonime. Noțiuni precum "iubire necondiționată", "stima de sine" și alte truisme care au ajuns în gura preoților nu au corespondent în Biblie, ba chiar o răstoarnă.
Iată de ce orice discuție profundă, care implică gîndirea și referințele la o experiență vie a credinței, devine tot mai anevoioasă. Generația vorbirii fără gîndire vine peste noi ca o ploaie de lăcuste. Este și asta o pedeapsă pentru idolatria noastră, că ne închinăm în fața ecranelor ca la niște viței de aur.
Gîndirea înafara cuvintelor este forma supremă de lucrare a intelectului, la fel cum folosirea cuvintelor înafara gîndirii este forma supremă a prostiei.
Un om deștept se deosebește de un prost prin faptul că gîndește înainte de a vorbi, iar prostul vorbește înainte de a gîndi.
Astfel, intelectualul (nu în sensul vehiculat la Paștele trecut!) este omul care gîndește pentru a genera cuvinte, iar prostul este omul care se folosește de cuvinte gata amestecate pentru a imita actul gîndirii.
"Limba de lemn" este o formă de comunicare interumană bazată pe legături de cuvinte și cuvinte cu sens specific prefabricate de manipulator. Manupulatorul este fie un "actor statal" (ca să rîdem puțin), fie religios, fie comercial. O persoană își divulgă manipulatorul prin aceste legături de cuvinte și cuvinte cu sens indus pe care le folosește: un jucător pe computer folosește termeni din jocuri, un comerciant termeni din vînzări, un sectant expresii de la adunări, un sorosist termeni din curicumurile scolare etc.
De 35 de ani noi sîntem supuși unui neîncetat asediu al cuvintelor asupra gîndirii. În această tornadă, zisă "informațională" și care nu ne informează cu nimic, oamenii își pierd capacitatea de a gîndi. Gîndirea este înlocuită de folosirea automată a cuvintelor. Acest proces este identic cu modul în care folosesc cuvintele programele de computer zise IA. Faptul că azi ne lăsăm ușor cuceriți de "răspunsurile" computerilor la propriile întrebări este o dovadă că sîntem utilizatori de cuvinte mai mult decît producători de gîndire.
Toate acestea le spun și cu referire la gîndirea creștinilor, mai ales a preoților și învățătorilor de credință și doctrină, să se judece fiecare în ce măsură limba de lemn a lumii actuale a înlocuit terminologia biblică. Și nu, cuvintele Dumnezeiești nu au sinonime. Noțiuni precum "iubire necondiționată", "stima de sine" și alte truisme care au ajuns în gura preoților nu au corespondent în Biblie, ba chiar o răstoarnă.
Iată de ce orice discuție profundă, care implică gîndirea și referințele la o experiență vie a credinței, devine tot mai anevoioasă. Generația vorbirii fără gîndire vine peste noi ca o ploaie de lăcuste. Este și asta o pedeapsă pentru idolatria noastră, că ne închinăm în fața ecranelor ca la niște viței de aur.
👍30👏3🙏3🔥2
👏9👍4🔥1🤔1🙏1
Forwarded from Agenția de știri Basilica
În urmă cu 1.700 de ani începea Primul Sinod Ecumenic: Un pas fundamental în formularea credinţei creștine
@basilicanews
@basilicanews
🙏27👏5👍1
Un aspect interesant legat de Sinodul 1 Ecumenic (Niceea, 325) este faptul că episcopii trebuiau să ajungă către data de 20 mai, dar fiind prea puțini (un pic peste 200 din cei aproape 1800 din tot Imperiul de Răsărit și Apus), Constantin a amânat începerea lucrărilor, ca să reușească să vină cât mai mulți episcopi, iar celor deja prezenți, le-a dat timp să se cunoască și să discute între ei.
Oficial sinodul a început abia pe 14 iunie, cu 250 de episcopi, și s-a încheiat pe 25 august cu puțin peste 300 de episcopi.
Numărul de 318 a fost fixat în istorie după cateva decenii, datorită simbolismului său.
Alte detalii: https://www.teologie.net/2016/06/24/organizare-functionare-sinoade-ecumenice/
Oficial sinodul a început abia pe 14 iunie, cu 250 de episcopi, și s-a încheiat pe 25 august cu puțin peste 300 de episcopi.
Numărul de 318 a fost fixat în istorie după cateva decenii, datorită simbolismului său.
Alte detalii: https://www.teologie.net/2016/06/24/organizare-functionare-sinoade-ecumenice/
Liturgică şi misiune ortodoxă
Cum s-au convocat şi s-au desfăşurat SINOADELE ECUMENICE - Liturgică şi misiune ortodoxă
Pentru a avea o imagine de ansamblu asupra organizării Sinoadelor Ecumenice, voi reda, conform actelor oficiale ale sinoadelor şi descrierilor istorice*, unele informaţii pe care le-am considerat relevante pentru problematica Sinodului Panortodox din Creta…
🙏12👍10🤔3
Teoretic, dreptul bisericesc, emanat nu doar din Tradiția Bisericii, ci și din dreptul roman, ar trebui să funcționeze după principiul: "CE NU ESTE INTERZIS, ESTE PERMIS!".
Ierarhia însă, de multe ori a ales calea dictaturii și a interdicțiilor, depășind comportamentul fariseilor de odinioară și, în practică, aplică principiul: "CE NU ESTE PERMIS, ESTE INTERZIS!".
Acest al doilea principiu, contrar primului, se aplică atât în administrația bisericească, când pentru orice acțiune (evident bună sau cel puțin neutră) trebuie să ceri "binecuvântare", dar mai ales în viața duhovnicească și liturgică a Bisericii.
Voi cum priviți aceste aspecte?
Ierarhia însă, de multe ori a ales calea dictaturii și a interdicțiilor, depășind comportamentul fariseilor de odinioară și, în practică, aplică principiul: "CE NU ESTE PERMIS, ESTE INTERZIS!".
Acest al doilea principiu, contrar primului, se aplică atât în administrația bisericească, când pentru orice acțiune (evident bună sau cel puțin neutră) trebuie să ceri "binecuvântare", dar mai ales în viața duhovnicească și liturgică a Bisericii.
Voi cum priviți aceste aspecte?
👍14✍4🙏1