Совместная посадка жителями Хачемзий (из Турции и Адыгеи) дерева в знак единства, в том числе адыгов на Родине и в диаспоре, устремленности к жизни, связи прошлых и будущих поколений.

Жители Абхазии об адыгах

Лет 10 назад другу делали ремонт в квартире. Ремонт затянулся, подорожал в процессе, по итогу было немало косяков. При этом работников кормили. По итогу, увидев результат, родители друга хотели вычесть из стоимости работ косяки и принесенные неудобства. Бабушка друга - религиозная женщина была (пусть Всевышний обрадует ее Раем) - сказала, что не нужно ничего высчитывать, это их труд, пот, время, они посланы Всевышним и возможно все это просто испытание для семьи, которое они должны пройти. Родители послушали бабушку (тогда слово старшего еще имело вес) и заплатили всю сумму. В этой квартире по итогу остался жить друг. Спустя 10 лет у него в этой квартире с этим ремонтом родилось 5 детей и все в целом замечательно.

Сегодня многое (если не почти все) поменялось. Работников больше не кормят и за любой косяк спросят по полной (при этом далеко не всегда клиент платит адекватную цену требуемому качеству). Хабзэ, шариат - из духа закона превратились в букву и каждый хочет извлечь свою выгоду, ссылаясь на каждую запятую в "договоре" (который в подавляющем случае на словах и который каждая сторона понимает по-своему).

В прошлом в домах, где было много косяков, многое не по правилам дизайна, где дизайн мебели легко мог конфликтовать с дизайном отделки была жизнь, был баракят, было тепло. Сегодня в идеальных домах и квартирах зачастую нет души. Есть дизайнерские решения, к которым относятся как к дорогим музейным экспонатам - с трепетом сдувают пыль.

За 10 лет мы стали очень богаты в финансовом и материальном плане (это факт), но стали ли мы также богаты духовно?



P.S. пост не о том, чтобы прощать косяки при ремонтах (сегодня это недешевое удовольствие и ответственность, конечно, должна быть), а о том, чтобы приоритет был в сохранении человеческих отношений и страхе перед Всевышним, и что нужно заключать договора, с ними по итогу легче разрешать споры.

Оффтоп.

Дахэ)👌

ЩIалэгъуэ ныбжьым сызэрит лъандэрэ зихъуэжакъым абыкIэ сиIа еплъыкIэм: Хэку уиIэнырщ гъащIэм щынэхъыщхьэ дыдэр! Сабийр зеиншэкъым, адэ имыIэжми. Абы зеиншафэ къыщытеуэр и анэр къыщыщхьэщымытыжым дежщ. Хэкури анэри зыщ цIыхум и дежкIэ. Уи анэм и куэщI щабэ уису узэрипIым хуэдэ дыдэу, IэфIщ уи адэжь лъахэ ущыпсэунри. Балигъ ухъуа нэужь, укъэзылъхуа уи анэм узэрыхуэсакъым хуэдэу, укъыщхьэщыжыфын хуейщ уи Хэкуми. Узыхуей гуэр нобэ зэрумыгъуэтым щхьэкIэ Хэкур бгъэпудыну зыми хуит укъищIакъым. Нэхъыщхьэр лъэпкъ, къупщхьэ уиIэу, уи бзэ, уи хабзэ, уи нэмыс пIыгъыжу дунейм утетынырщ. «Мылъкур уэсэпсщ», - жиIащ пасэрейм. Абы гъащIэр тепщIыхь хъунукъым.

ЖыпIэнурамэ, сынасыпыфIэщ нобэ. Си хэку згъуэтыжащ, си анэдэлъхубзэмкIэ хуиту сопсалъэ, си щIэблэми Iэмал естыфащ адэжь хэкукIэ гуныкъуэгъуэ ямыIэу, я щхьэр лъагэу Iэтауэ, хамэм зыхуамыгъэщхъыу псэуну. Сэ си ныбжьыр здынэсам, ноби срикъуакъым ди лъахэм сызэрыщыпсэуамкIэ, абы щыслъагъу псори: цIыхухэри, щIыуэпсри, ди уафэри, ди щIылъэри - нобэ япэу слъагъум хуэдэу си псэм къыщохъу. Адыгэм и дежкIэ ахэр фIыгъуэ мылъытэщ!

Абеикъуэ Шухьэиб

.. вы живете в самой богатой стране мира (США), и, насколько мне известно, живете неплохо. Если вы решите вернуться на Кавказ, вы столкнетесь со многими трудностями. И все же, если бы я был на вашем месте, я бы обязательно вернулся, так как для меня не удобства и богатства составляют смысл жизни, а связь с родной землей, с тем прекрасным краем, в котором на протяжении тысячелетий проживал мой народ и находятся могилы моих предков.

Ю.Х.Калмыков

«Кобэщычым Яхьанэхъожъ», группа Myst

С нашим днем, коллеги🤝

https://t.me/Kokov_Kazbek/5096

В Майкопском районе во второй раз стартовал молодежный этнокультурный лагерь "Адыгэ Хабзэ".

В этом году он собрал еще большее число участников и расширил свою географию. Организатором мероприятия выступил Проектный офис АРИГИ совместно с Адыгской Международной Академией наук и Адыгэ Хасэ-Черкесский парламент.


ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на RUTUBE

В продолжение темы.
Представители прекрасной адыгской молодёжи собрались в одном из живописнейших уголков Адыгеи - на водопадах Руфабго! Девушки и юноши из Адыгеи, КБР, КЧР, Краснодарского края и Турции встретились в этнолагере "Адыгэ хабз"! Их ждет увлекательная и насыщенная неделя!

Этнические черкесы из города Кайсери (Турция) посетили Карачаево-Черкесию.

Цель визита: найти, изучить свою родословную.

Хорошая традиция, которую многие стали забывать:

Хозяин, простившись с гостем, обязан был стоять, обратившись лицом к удаляющемуся, пока тот не скроется за горизонтом или поворотом.

Разговаривали как-то с подругой бжъэдыгъу пшъашъ.

У нас сельских ребят зовут нартами и нартушками, а у вас как?

- говорю я.

А при чем здесь нарты?

- недоумевает она.

У нас сельских зовут чилийцами.

А при чем здесь Чили? - недоумеваю теперь уже я.

Потом дошло - чылэ (каб. жылэ) это село, отсюда и чилийцы.

На водопадах Руфабго в Майкопском районе прошел этнографический праздник «День черкесской груши». В нем приняли участие студенты и путешественники из разных уголков России, ученые-этнографы. В рамках праздника был организован поход к старым черкесским садам.

ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube