Мы долго ждали этого и это произошло. Кабардино-черкесский язык добавлен в сервис Яндекс.Переводчик в бета-версии.
Это результат работы десятков учителей родного языка КБР и ученых из КЧР.
Сложно оценить мультипликативный эффект этой работы на развитие языка в цифровой среде. Черкесы сегодня лидеры в цифровизации северо-кавказских языков. Пусть в этом будет благо для каждого из нас и продолжением возрождения лучших практик черкесской культуры - взаимопомощь, патриотизм, устремленность к созиданию и развитию.

Опережай в благом!

Друзья, с радостью сообщаем вам замечательную новость: завершены работы над корпусом для Яндекс.Переводчика, составленным из 100 000 предложений. В следующем году мы ожидаем появления кабардино-черкесского языка в этом переводческом инструменте. На первом этапе переводы будут иметь схожесть с теми, которые были у Яндекса и Гугла в начале их развития. Для достижения высокого качества перевода необходимо больше 300 000 предложений. Однако никто ранее не выполнял подобный масштабный и качественный проект в столь сжатые сроки.

Мы выражаем искреннюю благодарность группе учителей родного языка, благодаря которым это стало возможным:

Назарова Марьяна Хасанбиевна
Кочесокова Мадина Борисовна
Дышекова Рита Рашидовна
Кушхова Рита Борисовна
Аталикова Аксана Хусеновна
Шокарова Оксана Аминовна
Тарчокова Зарета Казгериевна
Дышекова Анета Темиркановна
Кампуева Асият Султановна
Хежева Светлана Адальбиевна
Карданова Фатима Барасбиевна
Бижоева Мафура Сафарбиевна
Хубиева Жаннета Ахмедовна
Кумахова Марина Мухарбиевна
Лихова Людмила Хажисмеловна
Керефова Аксана Борисовна
Махотлова Жанна Шагербиевна
Кармова Мадина Адальбиевна
Суншева Фатимат Зрамуковна
Алижанова Марита Газалиевна
Апшацева Анжела Хасеновна
Тхагапсоева Альбина Султановна
Варквасова Ирина Петровна
Бифова Елена Хабасовна
Лосанова Хаужан Сафарбиевна
Индарокова Римма Владимировна
Пшукова Рита Галиевна
Кумахова Людмила Мухамедовна
Дудуева Фатима Анатольевна
Таашева Зарема Авесовна
Кучменова Марина Борисовна
Кушхова Духана Хазешевна
Семёнова Марьяна Владимировна
 Мирзоева Зоя Жантемировна
Карова Жанна Борисовна
Жамбекова Марина Мухамедовна
Бербекова Лариса Биуановна
Кокоева Оксана Даниловна
Канукоева Раиса Хасиновна


https://t.me/circassianren/7361

⚡В 2024 году по поручению Главы КБР К.В. Кокова была проведена большая работа по поддержке проектов по интеграции кабардинского и балкарского языков в систему Яндекс.Переводчик✨

Кабардино-Балкарская региональная общественная организация «Черкесский Ренессанс» при участии Министерств по делам национальностей и общественным проектам КБР и Министерства просвещения и науки КБР реализовала эти проекты

Для выполнения этой задачи были сформированы группы учителей родных языков, которые переводили и проверяли предложения через специально разработанный телеграм-бот. Алгоритм работы бота предполагал тройное подтверждение перевода перед тем, как он попадал в итоговый корпус

И в конце 2024 года работа по созданию корпуса данных, содержащего 100 тысяч выражений на кабардинском и балкарском языках была завершена и при поддержке Федерального агентства по делам национальностей направлена в компанию «Яндекс»

🎉 Рады сообщить, что Кабардино-Черкесский и Карачаево-Балкарский языки добавлены в Яндекс.Переводчик в режиме Beta версии!

#МиннацКБР #Яндекс #Кабардинскийязык #Балкарскийязык #ФАДН #ЧеркесскийРенессанс

Информация неполная: языковая модель «Яндекса» обучена в том числе на параллельном кабардино-русском корпусе (объем - 220 тыс. пар), подготовленном языковым активистом, айтишником Анзором Кунаш при поддержке неравнодушных людей. Можно почитать вот тут.

Да, информация действительно неполная ещё и в отношении карачаево-балкарского корпуса. В него помимо упомянутых 100к пар предложений вошли еще 289к пар предложений, собранных мною с товарищем, а также 25к пар предложений, подготовленных институтом из КЧР

Ответ на вопрос: почему перевод в Яндекс.Переводчике на кабардино-черкесский получился в целом удачным.
Мы писали ранее, что собранных и переданных первоначально данных - 100 тыс. предложений (+25 тыс. от ученых из КЧР - их тут упомянули, имен не знаем, к сожалению) недостаточно и нужно более 300 тыс.
Хочется отдать должное Анзору и волонтерам за проделанную работу🤝

"Конечно же, у этого достижения сразу нашлось множество авторов, которые не промедлили прокричать о нем со всех трибун - это и президенты главы республик, и федеральные агентства, региональные организации и простые смертные."

Если уж быть до конца честными, то это достижение в той или иной степени всех перечисленных.
✅В 2023 году ФАДН объявил о готовности с IT-компаниями работать в направлении цифровизации языков РФ

✅В июне 2024 года между Федеральным агентством по делам национальностей (ФАДН), Домом народов России и компанией «Яндекс» заключено соглашение о сотрудничестве.

✅В июле 2024 года КБРОО "Черкесский Ренессанс" получил официальное подтверждение от Министерства по делам национальностей и общественным проектам КБР на реализацию проекта по составлению корпуса данных из 100 тыс. предложений по кабардино-черкесскому и карачаево-балкарскому языкам. Заявка была подана в феврале-марте этого же года. Параллельно, как позже выяснилось, такую же работу вело Министерство КЧР по делам национальностей, массовым коммуникациям и печати, исполнителем выступал местный институт гуманитарных исследований.

✅В августе 2024 года к проекту в КБР присоединилось Министерство просвещения и науки КБР, которое включило в работу по сорок учителей родных языков.

✅В ноябре 2024г. корпус данных был передан Министерству по делам национальностей и общественным проектам КБР для дальнейшей передачи в компанию Яндекс. Каждый участник был отмечен.

✅В январе 2025 г. Глава КБР Казбек Валерьевич Коков встречался с учителями, участвовавшими в проекте в КБР и поблагодарил их за проделанную работу.

✅ с 4 августа страница ЧР по личным причинам не велась, черкесские каналы не мониторились.

✅5 августа 2025г. Анзор Кунаш сделал публикацию у себя на странице о том, что он передал крупный датасет в компанию Яндекс и работал с их инженерами.

Надеюсь, что и в будущем все причастные и "причастившиеся" не потеряют интерес к работе по поддержке нашего языка. И в погоне за грантами, славой и прочими благами жизни никто из нас не потеряет адыгэ напэ, или хотя бы просто человеческое лицо.

Интерес к теме разогрет сильно сегодня и многие хотят стать частью этого большого дела. Только Всевышнему известно, что у каждого в сердце и для чего он это делает. Но искренне хочется надеяться, что независимо от намерений в итоге для народа в этом будет только благо.

Опережай в благом!

https://t.me/qunash_anzor/79

Надеюсь, что и в будущем все причастные и "причастившиеся" не потеряют интерес к работе по поддержке нашего языка. И в погоне за грантами, славой и прочими благами жизни никто из нас не потеряет адыгэ напэ, или хотя бы просто человеческое лицо.

"Минмолодежи КБР вместе с коллегами тоже включается в работу по развитию сервиса распознавания и синтеза речи. Это расширит возможности для детей и взрослых говорить, учиться и творить на родных языках."

Азамат Люев - министр по делам молодежи КБР

С этой целью в команду министерства был включен руководитель IT-направления проекта "Кабардинский язык для Яндекс.Переводчика" Алан Сарахов.

Надежды вполне могут оправдаться🤝

Адыгский (черкесский) национальный костюм (черкеска) имеет многовековую историю, известен во всем мире, многие народы Кавказа, Юга России переняли элементы этого костюма и привнесли их в свои, а главный мужской костюм «черкеска» стал визитной карточкой всего Кавказа.
Е.Н. Студенецкая: «Удобный и изящный костюм, приспособленный к образу жизни адыгов, широко распространился за пределами Черкесии. Они были не только наиболее высокими по стадии общественного развития народа, но и по образцам в области бытового уклада, обычаев, одежды. Черкесский тип костюма получил столь широкое распространение не только на Северном Кавказе, но и в Закавказье… И казаки заимствовали из Черкесии форму одежды, вооружение, посадку на коне и внимательно следят за всеми изменениями черкесской моды»
Ты моему народу впору,
Ты сердцу горскому близка.
Ты принесла свободу в горы
На красных крыльях башлыка.
Не зря джигит тобой гордится,Черкеска белая, как снег,
Когда он, легкий, словно птица,
На скачках обгоняет всех.
Ты учишь мужеству джигита,
Добру и легкости орла.…
И хоть по мне черкеска сшита,
Всему Кавказу подошла
(И.Машбаш)
Впервые День черкесского костюма отметили 28 сентября 2011 года по инициативе общественного движения «Адыгэ-Хасэ – Черкесский парламент РА», а с 2014 года получи статус государственного. Дату приурочили к юбилею художника модельера, прославившего на весь мир адыгский костюм Юрия Сташа. День адыгского (черкесского) костюма посвящен сохранению и дальнейшему развитию национальной культуры нравственному и эстетическому воспитанию молодого поколения.

Альберт Тхапшоко

ГАЗЫРИ ДЛЯ ВСЕХ ИЛИ ДЛЯ МУЖЧИН?

НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА КАВКАЗЦЕВ ВСЕГДА ЯВЛЯЛАСЬ СИМВОЛОМ МУЖЕСТВА, ХРАБРОСТИ И ЧЕСТИ. КАЖДАЯ ДЕТАЛЬ МУЖСКОГО КОСТЮМА ПОДЧЕРКИВАЛА ТЕМПЕРАМЕНТ И ОБРАЗ ЖИЗНИ ЕГО ОБЛАДАТЕЛЯ. ЭТО ОТНОСИТСЯ К ГАЗЫРЯМ И ПОЯСУ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ ЧЕРКЕСКИ.

Слово «газыри» в переводе с кабардино- черкесского означает «готовый» («хьэзыр»). Это углубления в виде продолговатых трубочек, закрепляемых на груди мужчины (справа и слева, причем одинаково удобные ряды легко достать обеими руками), где хранился готовый ружейный заряд. То есть этот элемент одежды появился именно с таким функциональным назначением - для хранения отмеренного порохового заряда или пули, а значит, по времени газыри появились вместе с возникновением огнестрельного оружия. По типу газырей можно было определить, какой статус занимал хозяин одежды. Чем выше было положение кавказского воина в обществе, тем качественнее были газы-
ри на его черкеске. А в бою, в поединке с врагом назначение газырей было особенно важным, что со временем даже переросло в показатель храбрости мужчины: даже в ходе сражения воин не доставал газырь, если был уверен, что успеет отмерить порох и засыпать в ружье. Для горца считалось позором без весомой причины или явной угрозы для
жизни доставать порох из газырей. Богатый вид черкеске, который и по цвету, и по деталям был лаконичен, придавали именно газыри и пояс с кинжалом.
Со временем предназначение этого элемента утратило свою актуальность. Теперь газыри остаются в качестве декоративного
украшения, как неотъемлемый атрибут черкески - мужской одежды. Можно сказать, что газыри, как и в давние времена, являются главной отличительной деталью, благодаря которой черкеску невозможно перепутать ни с одной другой одеждой.
Узкий мужской пояс, сделанный из натуральной кожи, с серебряным или металлическим гарнитуром тоже являлся предметом гордости кавказского воина. Невозможно представить черкеску без пояса. Пояс, как и газыри, указывал на состоятельность его владельца. Металлические украшения присутствовали обычно на поясе простого небогатого кавказского горца, а с серебряными уборами ходили зажиточные и богатые люди. Пояс с кинжалом являлся дополнением своеобразного боевого арсенала к черкеске. Он также подчеркивал талию горца.
Но можно ли утверждать, что сегодня эти элементы присутствуют только в национальной мужской одежде? Женские костюмы, пиджаки и платья с газырями и даже с мужскими поясами уже популярны несколько лет. Уместно ли это и приемлемо надевать дамам мужское? Скажу сразу: для меня это неуместно и неприемлемо.
Мода меняется, она всегда идет в ногу со временем. Но, говоря о национальной одежде как о достоянии народа, считаю неуместным то, что мы наблюдаем у некоторых кавказских модельеров и девушек сейчас.
Впервые идея создания газырей на женских изделиях появилась у известного среди российских «звезд» своим талантом абхазского дизайнера Камы ЦВИЖБА.
- Газыри на женских нарядах в момент своего появления вызвали разные мнения, но сама идея была принята хорошо, - рассказала Кама корреспонденту сайта «Sputnik».
- Несмотря на то, что идея газырей имела успех, были и те, кому она не пришлась по душе. Оставляли комментарии с критикой. Но как дизайнер я имею право воплощать любые идеи, - утверждает она.
Но стоило ли воплощать идею в реальность даже в качестве эксперимента? Ответ на этот вопрос дала Адыгской молодежной
организации «Нарт хэку» Мадина САРАЛЬП - известный художник-модельер:
- У меня исключительно негативное отношение к газырям на женских нарядах. Как форма эксперимента, возможно, она имеет право быть. Но как эстетический элемент или продолжение трансформации костюма
нет. Есть гендерное пространство. В данном случае это его нарушение. Газыри - мужская атрибутика, использованная в женском платье. Если речь идет о переодевании в черкеску, тогда это возможно. Но если эта деталь просто взята из контекста черкески и перенесена на платье, это исключено. Это неэстетично и не имеет права на существование.

Свое отношение к экспериментам и смешиванию деталей костюмов также высказал режиссер-сценарист театра и кино, заслуженный деятель искусств Республики Адыгея Андзор ЕМКУЖ:
- Газыри - мужской атрибут, так же, как платок - женский. Есть вещи, которые трогать нельзя даже под предлогом творческого поиска и дизайнерской находки. Есть фундаментальные вещи, базовые. Их нельзя
разрушать. Порой такое нарушение правил чревато хаосом во всем - как в мышлении, так и в поведении людей.
Многие молодые люди не знают, из чего состоит национальный костюм, что такое газыри или бурка. «Модное» заимствование пороховниц женским полом происходит
чаще от незнания своей истории. Среди опрошенных нами было много таких, кто вообще не знал, о каком элементе одежды идет речь. Некоторые даже думали, что это женский элемент.
Представитель молодежной организации «Нарт хэку» Анзор АШХОТОВ так прокомментировал ситуацию:
- В адыгской культуре в последнее время появляется много нововведений, которые ведут к утрате нашей национальной идентичности. Это касается и газырей на платьях, которые сейчас получили популярность. Я категорически против смешения мужского и
женского костюмов, потому что считаю это абсурдным. Что, если завтра парни начнут надевать рубашки с женскими нагрудниками? Как это будет выглядеть? Нелепо! Именно так выглядит платье с газырями - нелепо, абсурдно, непонятно. Есть вещи, которые настолько совершенны, что ничего придумывать не надо. Фащэ, несомненно, относится к этим вещам. Прошу девушек воздержаться от использования мужских
элементов в женских платьях.
Действительно, неуместно и смешно выглядит женский наряд с мужскими деталями. На мой взгляд, такое «украшение» не вызывает никакой женственности. Мало того, придает девушке некий брутальный
вид, что совершенно несовместимо с женским полом. Разве девушка не должна всегда оставаться женственной и хранить в своем облике нежность, мягкость и спокойствие? На мой взгляд, да. Однако не все
девушки хотят казаться слабыми и беззащитными. Студентка медицинского колледжа Марина БЛИЕВА не против украсить свой наряд мужскими деталями. По словам девушки, это элегантно, красиво и оригинально:
- Мне очень нравится стилизованный вариант изделий с газырями. Такой наряд демонстрирует властность и силу женщины, ее лидерские качества, уверенность в себе и темперамент. Я с удовольствием носила
бы платье с такой атрибутикой. Это придает некую строгость, смелость, отвагу.
Конечно, слушая подобное мнение, невольно вспоминаешь амазонок - воинствующих женщин, чей образ жизни обрастал мифами, о которых создавались произведения искусства.
Автор стилизованной коллекции «Meotida», модельер Жанна КУНИЖЕВА
в одном интервью также затронула обозначенную тему:
- Сейчас стало модно пришивать газыри к изделиям для женщин, будь то платье или костюм. Для меня это катастрофа, я не понимаю, зачем так делать. Надо знать назначение того, что делаешь. Во-первых, это
исключительно мужской элемент национального костюма, который был предназначен для хранения пороха. Во-вторых, он не вызывает никакой женственности, это грубо и в некоторых случаях даже вульгарно.
У психологов есть свои объяснения и выводы по поводу присутствия мужской атрибутики в женском гардеробе. Своей точкой зрения с нами поделилась Рита САБАНЧИЕВА, кандидат психологических наук,
руководитель психологического центра:
- Некоторые женщины любят мужской стиль в одежде, например, брюки, часы, пояса и другие атрибуты. Такие женщины, как правило, решительные, независимые, целеустремленные или хотят казаться
таковыми. Это подсознательное стремление к равноправию полов. Любовь к мужским аксессуарам, атрибутам мужской национальной одежды тоже продиктована тем, что женщине нравится этот стиль, потому что демонстрирует любовь и уважение к национальной одежде. Женщина этим подчеркивает, что она смелая, решительная, мужественная, способна за себя постоять.

Но сила женщины - в ее женственности. Поэтому, уважая национальный костюм, все же предпочтительнее смотрятся элементы женского национального костюма, стилизованные современные женские национальные костюмы и платья. Конечно, каждой женщине важно иметь свой стиль в одежде. Если женщина стройная, брючный костюм
или брюки с блузкой могут смотреться великолепно, подчеркивать ее женственность, если правильно подобрать обувь и выдержать стиль. А он должен быть женственным для женщины. В этом ее красота и сила.
Своими взглядами с читателями поделился также молодой журналист, ведущий программ на родном языке Астемир ШЕБЗУХОВ. По его словам, такого рода эксперимент является знаком неуважения своей истории и своего прошлого.
- Газыри являются исконно мужским элементом одежды. На мой взгляд, их использование при создании женских нарядов — верх безвкусицы. Несмотря на глобализацию, многие вещи должны оставаться в их первозданном виде. Кавказ всегда был территорией, где гендерные различия были ярко выражены. Мы должны уважать все то, что с таким трудом было создано нашими предками.
Многие дизайнеры и модельеры нашей республики отказываются комментировать или давать оценку той ситуации, которая сложилась в индустрии моды. Полагаю, это связано с тем, что большинство из них
просто выполняют заказ, не задумываясь об этической стороне, национальных ценностях и традиционной культуре своего народа.
Для тех, кто готов услышать, хочется сказать: давайте оставим мужское мужчинам.
Не лучше ли пришивать к платью нагрудник, чем пороховницы? Мало что сравнится с красотой женского наряда - фащэ, а как ее развивать и преподносить в реалиях сегодняшнего дня, оставаясь при этом в рамках
женского костюма, нашим модельерам фантазии и таланта не занимать.

Ася ТЕНОВА
Газета "Горянка", 12-й номер 22.03.2017, стр.11

Сегодня мы отмечаем День учителя!

Сложно найти слова, чтобы выразить всю нашу любовь и уважение к тем, кто с бесконечной преданностью и теплом отдает себя делу обучения. Спасибо вам, дорогие учителя, за ваш труд, который часто остается незамеченным, но так важен для каждого из нас! 💐

Особая благодарность учителям родного языка, благодаря которым мы сохраняем нашу культуру. Вы дарите нам возможность читать, писать и общаться на родном языке. Спасибо за ваше вдохновение и поддержку! Тхьэм фигъэпсэу 💐

Дорогие друзья❤️ у меня очень приятная новость!

Вы, наверное, уже слышали, что в «Яндекс Переводчик» был добавлен наш родной язык. Благодаря этой веб-службе мы теперь можем переводить с адыгэбзэ и на адыгэбзэ не только отдельные слова, но и целые предложения и тексты.

Тем, кто раньше пользовался «Яндекс Переводчиком» на русском или иностранных языках известно, что в нём есть функция озвучивания текста живым голосом. К сожалению, для адыгэбзэ данная функция пока ещё недоступна.

Однако вчера проект «Черкесский Ренессанс» сообщил мне замечательную новость: нашу базу данных с голосовыми записями хотят использовать в «Яндекс Переводчике» для озвучивания предложений! Отмечу, что данная база данных является первой и единственной на сегодняшний день, в которой документируются все диалекты черкесского языка с помощью технологий синтеза речи.

Скорее всего, объёма нашей базы пока недостаточно для полноценного озвучивания, но специалисты хотят провести первые тесты. Чем активнее мы будем записывать наши голоса, тем качественнее и богаче станет наша база данных.

Известный всем голосовой помощник «Алиса» тоже принадлежит «Яндексу». Возможно, когда мы наберём необходимое количество часов записей, «Алиса» тоже заговорит с нами на адыгэбзэ!

Хочу выразить огромную благодарность автору проекта, программистам, обеспечивающим техническую поддержку, каждому сознательному адыгу, который вносит свой вклад в создание базы данных, а также всем, кто поддерживает наш проект, помогает его продвижению и реализации.

Тхьэм фигъэпсэу! Мураду фи1эр Тхьэм къывигъэхъул1э! 🙏🏻