«Должно, однако, надеяться, что приобретение восточного края Чёрного моря, отрезав черкесов от Турции, принудит их с нами сблизиться. Влияние роскоши может помочь их укрощению: самовар был бы важным нововведением»

А.С.Пушкин.

С коммерциализацией национальной темы она из сферы общественно-политической перешла в сферу потребления. Черкесский ренессанс стал активно замещаться черкесским постмодерном. Аномия общества потребления дошла и до нас.
Личность уступает место идентичности. Сущность заменяется образами, национальное становится услугой и товаром.

Идентичность – популярное сегодня слово в молодежной среде в контексте национального дискурса. Но если в культуре ренессанса идентичность являлась единым понятным конструктом, то в культуре постмодерна это зачастую совокупность взаимоисключающих смыслов. Например, одновременная поддержка современного фем.движения (которое по сути не за права женщин, а за привилегированное положение женщин) и Хабзэ (по сути патриархальная система). Индивид больше не является носителем вложенных в семье ценностей (а именно это есть суть поддержания и передачи Хабзэ), а становится средоточием множества нарративов из вне.

Современные элементы идентичности - флаг, костюм, «Адыгэ уей-уей», музыка, танцы – стали элементами образа. Этот образ не связан с сутью человека, но адекватен ситуации, настроению, желаниям. Его легко купить и положить в шкаф.

Адыгэ Хабзэ – дэгъэзеигъуэ гугъущ.
(Адыгэ Хабзэ – долгий, тяжелый путь вверх).

Общество потребления все упрощает. Свадьба, похороны, события связанные с рождением детей и их взрослением и т.д. – институты, которые поддерживали и генерировали Хабзэ, передаются на аутсорс, наполняясь тем содержанием, которые предлагает исполнитель и желает заказчик.

Мы как-то задавали вопрос о концепции счастья в черкесской культуре. Концепция счастья в черкесской культуре – быть свободным, в первую очередь от своих страстей – «Псэм ипэ напэ». Концепция счастья в философии общества потребления – удовлетворить свои желания.

А что искусственный интеллект?...

В 2023 году при поддержке Минмолодежи КБР мы начали реализацию проекта Ресурсного центра по сохранению родных языков. Изначально планировалось, что центр станет площадкой для обмена опытом в реализации языковых проектов. Однако в процессе работы стало очевидно, что задуманный формат утратил актуальность. Это произошло из-за стремительного роста роли социальных сетей и видеоконференцсвязи (ВКС) в деловых отношениях в период пандемии, а также из-за значительного прогресса технологий искусственного интеллекта (ИИ). Также стало очевидно, что в тот же период технологии искусственного интеллекта сделали колоссальный скачок вперед и инструменты, которые могли облегчить создание контента на родном языке и сделать этот процесс кратно менее энергоемким появились и активно используются. Необходимо было запрыгивать в быстро проезжающий мимо поезд, чтобы не отстать в цифровизации языка и извлечь вовремя все преимущества, которые оно несет.

Работы в этом направлении велись отдельными группами энтузиастов, но качественный прорыв произошел, когда Яндекс объявил о готовности интегрировать языки народов России в свои сервисы. Конкуренция между группами, занимавшимися созданием данных, привела к тому, что кабардино-черкесский язык был относительно быстро добавлен в Яндекс.Переводчик с большим объемом качественных данных. Эйфория от такого успеха ускорила процесс и в ближайшее время ожидаются новые приятные новости и интересные проекты на основе результатов данной большой работы.

В перспективе, благодаря глобальным сервисам, таким как Яндекс, а в будущем, возможно, Google и другие, мы получим возможность генерировать значительный объем контента на родном языке. Казалось бы, мечта общественников осуществилась. Однако есть важный нюанс. Новые сервисы ИИ — это не просто инструменты для выполнения задач, но и системы, способные генерировать смыслы и идеи на основе предпочтений и заданных параметров пользователей. Т.е. если раньше идеи и смыслы – были привилегий людей знающих, то сегодня любой, кто владеет базовыми навыками работы с нейросетями может генерировать смыслы по заданным параметрам и контент на их основе. Создать правдоподобный миф о покорении Марса черкесами в тысячелетиях до н.э. и ряд «подтверждающих» материалов об этом – дело нескольких минут.

Это также про тот самый кризис смыслов и идей. Миссию, функцию мыслителя, проводников смыслов берет на себя ИИ…
Причем здесь 21 мая 2025г.?

"Он (Ганнибал Барка - один из величайших полководцев) мог разгромить на поле боя любую римскую армию, но он был бессилен против предательства в собственном тылу"

"Ганнибал. Один против Рима". (Гарольд Лэмб)

https://t.me/circassianren/4298

21 мая 2025г. в Нальчике.

О том, как прошел 21 мая в Нальчике и наше видение об этом мы подробно написали тут. Как это часто бывает, без хейта не обошлось. Некоторые "патриоты" профессионально научились вырывать слова из общего контекста. Нам не привыкать...

Как этот день связан с постмодерном и кризисом смыслов?

21 мая - ключевой метанарратив в черкесской повестке последних 160 лет. Он реален, понятен и близок каждому черкесу, интересующемуся своей историей и культурой. Он объединяет всех независимо от религиозных, политических и иных взглядов. Попытки политизировать, маргинализировать, забыть этот день не имеют постоянного успеха. Это народная боль, которая останется навсегда, пока будут живы черкесы. Да, она будет ослабевать, она будет притупляться, но каждый раз смотря в свое прошлое и задаваясь вопросом "кто я и откуда?" - она вновь и вновь будет напоминать о себе.

Помнить, чтобы жить.

Не случайно памятник в Нальчике называется «Псэ жыг» — «Древо жизни». Дерево — символ связи поколений, устремленности к высоким идеалам. Это не просто черкесское древо, а древо жизни, тень и плоды которого — для всех

21 мая — это напоминание о том, за что отдавали жизни и ради чего стоит жить. Это те самые смыслы, которых так не хватает в эпоху постмодерна.

Помня корни, идти в ногу со временем

«Зэманым декlур лlыфlщ»

Постмодерн, коммерциализация национальной темы, искусственный интеллект и др – это наша сегодняшняя реальность. Ее нужно принимать и в этой реальности просто нужно уметь жить, жить, оставаясь собой (тут важно не попасть в ловушку «идентичности»):
✅Личность, а не идентичность.
✅Суть, а не образ.

Существует нарратив «Черкесы – искусные воины». Мы пытались сформулировать нарратив «Черкесы – нация аристократов». Оба нарратива имеют под собой основу, но у каждого нарратива свое следствие.

Хабзэ (в своей сути) – это упрощенная модель жизни (с ее нормами и ценностями) черкесского аристократа – уэркъ хабзэ. Тем самым, воспитывая детей в духе Хабзэ, воспитываешь потенциальных аристократов.

В этом контексте хочется напомнить, что реальная идентичность (а не те множества симулякров, которые есть сегодня) – это скромность, знания, культура. Эти вещи должны быть приоритетами, а деньги и власть инструментами в позиционировании себя и народа.

Черкесская аристократия - носители настоящих ценностей (адыгагъэ), авторитеты в своих областях, генераторы смыслов и идей, защитники интересов народа.

Опережай в благом!

Вспомнилось:

"Когда Абу Хафс пришел в Багдад, ему сказали: «Ты дал своим ученикам и соратникам воспитание султанов и королей (дал им великолепное воспитание)», на что тот ответил: «Внешняя хорошая воспитанность указывает на хорошую воспитанность внутри»."

Как вам такая реклама?)

Произведение абхазского писателя Баграта Шинкуба о трагедии Кавказской войны планируют экранизировать.

Проект может стать сериалом и будет создан при участии абхазских кинематографистов.

Экранизация позволит донести историю и эмоции романа до нового поколения зрителей.

@apsny_tv

Когда человек с такой базой как Аскер начинает говорить о постмодерне в религии, это уже серьезный аргумент.
Когда мы начали писать о постмодерне в национальной теме, особо "одаренные" назвали нас зацикленными на мифическом постмодерне. Жаль мы не знали об Аскере в этом контексте, когда искали человека для интервью по теме. Те, к кому обращались побоялись, отказались говорить. В последних постах также не стали углубляться в тему (а хотелось), чтобы не ловить очередную волну хейта от "знатоков"😏

Без понимания этого говорить сегодня серьезно о национальной теме, религии, политике!!!, поведенческой экономике (как минимум) - думается, нет смысла...

https://t.me/mr_tumov/308

МУРЗАКАНОВ УБРАЛ РАКИЧА ПЕРВЫМ ЖЕ ТЯЖЕЛЫМ ПОПАДАНИЕМ 😱

Вот это силища. Серб сразу рухнул на канвас, его даже добивать особо не понадобилось.

16-0. Шесть побед в UFC. Дальше претендентский бой? Мы с @matchboets только за

@Match_TV

Азамат Мурзаканов уничтожает своего соперника в 1-м раунде!!!