الدليل المقنع شرح زاد المستقنع-للمنتهين-
18.9K subscribers
195 photos
2 videos
1 file
1.38K links
تتبع مسائل زاد المستقنع+الدليل+وجه الاستدلال.
Download Telegram
الشمس هل تُطَهِر النجاسات؟

https://t.me/dalilalfgh
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
❤1🥰1👏1
[ 14 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

☀️ *هل تطهر النجاسة إذا زالت بالشمس
*❓

🌤️قولان:

1⃣ الـمذهب: *النجاسة إذا زالت بالشمس فلا يطهر الـمحل* كالأرض والبدن والثوب ونـحوه.
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, وقول عند الـحنفية.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*
*وهو اختيار ابن عبد البر*
*وهو اختيار الـمازري الـمالكي*
*وهو اختيار الـماوردي*
*وهو اختيار ابن قدامة*
*وهو اختيار النووي*

وهو ترجيح ابن باز
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *يصح إزالة النجاسة بالشمس* , وبأي شيء تزول به النجاسة.
وهو مذهب الـحنفية, والظاهرية, وقولٌ للمالكية, ورواية عن أحـمد.
*وهو اختيار القدوري*
*وهو اختيار البلدحي*
*وهو اختيار ابن تيمية*
*وهو اختيار العيني*

وهو ترجيح السعدي
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🌤️ *القول الثانـي أصح*🌤️

https://t.me/dalilalfgh
👍2❤1🎉1🤩1
*الرياح هل تطهر النجاسات؟*

https://t.me/dalilalfgh
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
❤1👍1🔥1🥰1
[ 15 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

💨 *هل تطهر النجاسة إذا زالت بالريح* ❔

🌪️قولان:

1⃣ الـمذهب: النجاسة *إذا زالت بالريح فلا يطهر الـمحل*
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, وقول عند الـحنفية.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*
*وهو اختيار ابن عبد البر*
*وهو اختيار الـمازري الـمالكي*
*وهو اختيار الـماوردي*
*وهو اختيار ابن قدامة*
*وهو اختيار النووي*

وهو ترجيح ابن باز
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ يصح إزالة النجاسة بالريح
وهو مذهب الـحنفية, والظاهرية, وقولٌ للمالكية, ورواية عن أحـمد.
*وهو اختيار القدوري*
*وهو اختيار البلدحي*
*وهو اختيار ابن تيمية*
*وهو اختيار العيني*

وهو ترجيح السعدي
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🌪️ *القول الثانـي أصح*🌪️

https://t.me/dalilalfgh
❤3👍2🥰1🎉1
[ 16 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

👏🏻 *هل تطهر النجاسة إذا زالت بالدلك والـحك*❔


🫟قولان:

1⃣ الـمذهب: لا يطهر الـمحل .
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, وقول عند الـحنفية. فـي الـجملة.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*
*وهو اختيار ابن عبد البر*

*وهو اختيار الـمازري الـمالكي*
*وهو اختيار الـماوردي*
*وهو اختيار ابن قدامة*
*وهو اختيار النووي*

وهو ترجيح ابن باز
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ يصح إزالة النجاسة بالدلك والـحك والـمسح
وهو مذهب الـحنفية, والظاهرية, وقولٌ للمالكية والشافعية, ورواية عن أحـمد. فـي الـجملة.
*وهو اختيار ابن حزم. - فـي الـخف والـنعل-
*وهو اختيار ابن قدامة* - فـي دلك الـخف والـحذاء ومسح الأجسام الصقيلة فقط-
*وهو اختيار ابن تيمية*
وهو ترجيح السعدي
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🫟 *القول الثانـي أصح*🫟
https://t.me/dalilalfgh
🎉2❤1🤔1😢1
[ 17 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🫕 *هل الاستحالة تطهر النجاسات*❓

🍫قولان:

1⃣ الـمذهب: *الاستحالة لا تطهر النجاسات* والأعيان النجسة ولا تـحولـها إلـى أشياء طاهرة
👈🏻 *الاستحالة: هي أن تتـحول العين النجسة إلـى عينٍ أخرى طاهرة*
■مثاله:
👈🏻الكلب إذا سقط فـي مـملحة تصنع الـملح فصار ملحًا, فلا يطهر ولا يؤكل الـملح
👈🏻مياه الـمجاري-البول والغائط- إذا كُررت في مصانع وذهب آثار النجاسة كلها,فصارت ماءً عذبًا نظيفًا , فلا يطهر.
👈🏻الصراصير التي تـخرج من الكنف وتستحيل من النجاسة, فلا تتطهر.
👈🏻النجاسات والعذرة يصنع منها الصابون ونـحوه, فلا تتطهر.
وهو مذهب الشافعية, والـحنابلة, وقولٌ للحنفية, وقولٌ عند الـمالكية.
وهو ترجيح ابن باز.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *الاستحالة تطهر النجاسات* والأعيان النجسة وتـحولـها إلـى أشياء طاهرة
وهو مذهب الـحنفية, والـمالكية, والظاهرية, وقولٌ للشافعية, ورواية عن أحـمد.
●وأكثر علماء الـمسلمين يقولون: إن النجاسة تطهر بالاستحالة.
*وهو اختيار ابن حزم*
*وهو اختيار ابن تيمية*
*وهو اختيار ابن القيم*

وهو ترجيح أحـمد الـخليل.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🍫 *القول الثانـي أصح*🍫
https://t.me/dalilalfgh
🔥1🥰1🎉1
[ 18 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🍾 *هل الـخمرة تطهر إذا استحالت وانقلبت بنفسها وصارت خلاً*
❓

🧉قولان:

1⃣الـمذهب: تطهر بالاستحالة.
وهو مذهب الأئمة الـخمسة: الـحنفية, والـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, والظاهرية.
*وهو اختيار ابن حزم*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ لا تطهر الـخمرة إذا استحالت وانقلبت بنفسها وصارت خلاً.
وهو قولٌ عند الـحنابلة.
وهو قول الـحسن البصري, وسحنون من الـمالكية.
👈🏻وهو من مفردات الحنابلة.
👈🏻ولم أجد من نصّ أنه من المفردات.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🧉 *القول الأول أصوب*🧉
https://t.me/dalilalfgh
❤1🔥1🤔1😢1
[ 19 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🥗 *هل الـخمرة تطهر إذا خُلِّلَتْ بفعل الآدمي وصارت خلاً*❓


🍺قولان:

1⃣ الـمذهب: لا تطهر بالاستحالة
👈🏻بناءً عليه: يـحرم على الانسان تـخليل الـخمر لتصير خلاً وإدامًا.
👈🏻بناءً عليه: يـحرم استعمال الـخلّ والإدام الـمتخلل من الـخمر بفعل الآدمي سواء فـي الأكل أو الشرب أو الدواء أو غيره.
👈🏻بناءً عليه: *إذا أصاب الـخلّ الـمتخلل من الـخمر بفعل الآدمي الثوب أو البدن فإنه يتنـجس ويـجب أن يغسل النجاسة.*
وهو مذهب الشافعية, والـحنابلة, وقولٌ للمالكية وقولٌ للظاهرية.
*وهو قول عمر بن الـخطاب, وعثمان بن أبـي العاص*.
*وهو اختيار أبـي الطيب الطبري*
*وهو اختيار الـماوردي*.
*وهو اختيار أبـي الـخطاب الكلوذانـي*
*وهو اختيار ابن قدامة*.

وهو ترجيح مـحمد علي آدم
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ تطهر بالاستحالة
👈🏻بناءً عليه: يـجوز للإنسان تـخليل الـخمر لتصير خلاً وإدامًا.
👈🏻بناءً عليه: يـجوز استعمال الـخلّ والإدام الـمتخلل من الـخمر بفعل الآمي
👈🏻بناءً عليه: *إذا أصاب الـخلّ الـمتخلل من الـخمر بفعل الآدمي الثوب أو البدن فإنه طاهر ولا يغسل ما أصابه الـمتخلل من الـخمر*.
وهو مذهب الـحنفية, والـمالكية, والظاهرية, ورواية عن أحـمد.
*وهو قول ابن عمر, وأبـي الدرداء, وعائشة, وعلي بن أبـي طالب*.
وهو قول عطاء, وسعيد بن جبير, والـحسن البصري, وعمرو بن دينار, وابن سيرين, والأوزاعي, والثوري, والليث بن سعد, وعمر بن عبد العزيز, والـحارث العُكلي, والكوفيين, وغيرهم.
*وهو اختيار الطحاوي*
*وهو اختيار ابن حزم*.
*وهو اختيار الكاسانـي*
*وهو اختيار الزيلعي*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🍺 *القول الثانـي أرجح*🍺
https://t.me/dalilalfgh
❤1🔥1😢1🎉1
[ 20 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🍇 *هل الـخمر طـاهــرةٌ أم نـجسةٌ*❓

🫐قولان:

1⃣ الـمذهب: *الـخمر نـجسةٌ العين* وليست بطاهــرةٍ.
👈🏻 *بناءً عليه: إذا أصاب الـخمر الثوب أو البدن فإنه يتنـجس ويـجب أن يغسل النجاسة*.
وهو مذهب الأئمة الأربعة: الـحنفية, والـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, وقولٌ للظاهرية.
*وهو قول كافة السلف والـخلف على نـجاسة الـخمر.
*وهو اختيار الـماوردي*.
وهو اختيار ابن حزم
*وهو اختيار القرطبـي*
*وهو اختيار أبـي العباس القرطبـي*

وهو ترجيح علي الرميحي.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *الـخمر طاهــرةٌ* العين وليست بنجسةٍ, وإنـما الـمـحرم شربـها.
👈🏻 *بناءً عليه: إذا أصاب الـخمر الثوب أو البدن فإنه طاهر ولا يغسل مكان الـخمر*.
وهو مذهب الظاهرية, ووجهٌ للشافعية.
وهو قول ربيعة الرأي, والليث بن سعد, وقولٌ للحسن البصري.
وهو قول بعض الـمتأخرين من البغداديين والقرَوِيِّين.
*وهو اختيار سعيد بن الـحداد* من الـمالكية. -شيخ الـمالكية صاحب سحنون-
*وهو اختيار الـمزنـي* من الشافعية.
*وهو اختيار الـشوكانـي*.
*وهو اختيار الـصنعانـي*.

وهو ترجيح الألباني
وهو ترجيح ابن عثيمين.
وهو ترجيح مـحمد علي آدم
وهو ترجيح دبيان الدبيان
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🫐 *القول الثانـي أرجح*🫐
https://t.me/dalilalfgh
🔥1😁1🤔1
السمن المائع هل يطهر إذا تنجس؟

https://t.me/dalilalfgh
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
👏1🤔1🎉1
[ 21 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🍵 *هل يـمكن تطهيـر السمن والدهن والعسل الـمائع ونـحوه إذا تنجس*❓


🍯قولان:

1⃣ الـمذهب: *لا يطهر أبدًا, ويـجب أن يـراق جـميع الدهن الـمائع ونحوه*,سواء كانت النجَّاسة قليلة أو كثيرة، وسواء تـم إزالة النجاسة وما حولـها أم لا, وسواء كان الدُّهن الـمائع قليلاً أو كثيراً، وسواء تغـيَّـر الدهن الـمائع أو لـم يتغــيَّـر.
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, وقولٌ للحنفية.
*وهو اختيار الـماوردي*.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *يمكن تطهيره* ، وذلك بقلع النجاسة وما حولـها, والباقي طاهر, فينتفع به.
وهو مذهب الـحنفية, وقول للمالكية, وقول عند الشافعية, وقولٌ للحنابلة.
*مذهب الظاهرية وابن حزم لـم أجد لـهم قولاً في كيفية تطهير نـجاسة الدهن ونـحوه.
*وهو اختيار ابن تيمية*.
وهو ترجيح السعدي
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

🍯 *القول الثانـي أرجح*🍯
https://t.me/dalilalfgh
👍1🥰1🤩1
[ 22 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🧀 *هل يـمكن تطهير الدهن والسمن الـجامد ونـحوه إذا وقعت فيه نـجاسة*
❔

🧈قولٌ واحدٌ:

1⃣ الـمذهب: يـمكن تطهيره إذا تنجس وذلك: بقلع النجاسة وما حولـها لأنه جامد, والباقي طاهر.
وهو مذهب الأئمة الـخمسة: الـحنفية, والـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, والظاهرية.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


🪾....
https://t.me/dalilalfgh
❤1👏1🎉1
[ 23 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🎨 *إذا خفي موضع النجاسة*
على الثوب أو المكان أو الفرش *فهل يـجب غسل الـجـميع أم يتحرى*
❔

❄️قولان:

1⃣ الـمذهب: *يغسل جـميع الـمواضع* حتى يـجزم بزوال النجاسة, ولا يتحرى موضعًا واحدًا
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة.
وهو قول النخعي.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*.
*وهو اختيار ابن قدامة*.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ يتحرى بغلبة الظن مكانه البول ويغسله فقط *ولا يغسل جـميع الـمواضع* الـمحتملة.
وهو مذهب الـحنفية, وقول للشافعية, وقولٌ عند الـحنابلة.
وهو قول ابن شبـرمة.
*وهو اختيار ابن تيمية*.
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*

✍🏻 *مناقشة المذهب: ...*

❄️ *القول الثانـي أرجح*❄️
https://t.me/dalilalfgh
🤔1😢1🤩1
[ 24 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

👼🏻 *كيفية تطهير بول الغلام الذّكَر الذي لـم يأكُل الطَّعامَ وكذلك الـجارية*❓


🍼ثلاثة أقوال:

1⃣ الـمذهب: بول الغلام الذّكَر: *ينضح بالـماء ولا يغسل,*
○وبول الـجارية الأنثى: *يغسل ولا ينضح*
وهو مذهب الشافعية, والـحنابلة, وقولٌ للمالكية.
*وهو قول علي بن أبـي طالب, وأم سلمة أم الـمؤمنين*.
وهو قول عطاء, والـحسن البصري, والزهري, وإسحاق بن راهويه.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*.
*وهو اختيار أبي الطيب الطبري*.
*وهو اختيار ابن قدامة*.
*وهو اختيار ابن دقيق العيد*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *يغسل بول* الغلام الذّكر والـجارية الأنثى *معًا بلا فرقٍ, ولا ينضح.*
👈🏻فبول الغلام والـجارية يغسل كسائر النجاسات سواءً أكل الطعام أو لـم يأكل.
وهو مذهب الـحنفية, والـمالكية, وقولٌ للشافعية.
وهو قول النخعي, وسعيد بن الـمسيب, والثوري, والـحسن بن حَيٍّ, وأهل الكوفة.
*وهو اختيار الطحاوي*
*وهو اختيار ابن القصار*
*وهو اختيار الـمنبجي*

*وهو اختيار الـبلدحي*
*وهو اختيار ابن الديري*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


3⃣ التفصيل:
○- *بول الذّكَر مطلقًا كبيرًا أم صغيرًا: ينضح بالـماء ولا يغسل.* ‼️
○- وبول الأنثى مطلقًا كبيرة أم صغيرة: يغسل ولا ينضح. -كالقول الأول والثاني-
وهو مذهب الـظاهرية.
*وهو اختيار ابن حزم*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*



https://t.me/dalilalfgh
👍2🔥1🥰1
[ 25 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🫘 *هل يعفى عن يسير النجاسات كالبول والغائط والدم على الثوب والبدن*❔


🖇️ثلاثة أقوال:

1⃣ الـمذهب: النجاسات كلها لا يعفى عن يسيرها *ويستثنى الدم اليسير فيعفى عنه سواء دم حيض ونفاسٍ أو دم جرحٍ أو غيره.*
■مثاله: من صلّى وعلى ثوبه دم يسير, فلا بأس بذلك, لأنه نـجس معفوٌ عنه.
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والـحنابلة.
*وهو اختيار أبـي الطيب الطبري*
*وهو اختيار الباجي*
*وهو اختيار ابن قدامة*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ *لا يعفى عن يسير شيء من النجاسات* كالبول والغائط والدم ونحوه
وهو مذهب الـظاهرية, وقول زفر من الـحنفية, ورواية عن أحـمد.
*وهو اختيار ابن حزم*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


3⃣ يعفى عن يسير جـميع النجاسات *بلا استثناء كالبول والغائط والدم*
وهو مذهب الـحنفية, وقولٌ للحنابلة, وقولٌ للمالكية -في يسير البول على الثوب-.
*وعن مالكٍ اغتفارُ ما تطايــر من البول مثلَ رءوس الإبــرِ.
*وعن مالكٍ: يُعفى عمَّا تطايـر منه البول كرؤوسِ الإِبَرِ.
*قال الثوري: كانوا يُرخصون في القليل من البول, ورخص أهلُ الكوفةِ في مثل رءوس الإبر.
*وهو اختيار السرخسي*
*وهو اختيار الفرغانـي الـمرغينانـي*
*وهو اختيار ابن تيمية*

وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة المذهب والقول الثاني: ...*

🖇️ *القول الثالث أرجح*🖇️
https://t.me/dalilalfgh
🎉2❤1👏1🤩1
[ 26 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🚽 *هل يعفى عن الأثر اليسير من النجاسة في مـحل الاستجمار بعد الإنقاء*
❔

🧻قولان:

1⃣ الـمذهب: يعفى عنه
وهو مذهب الأئمة الأربعة: الـحنفية, والـمالكية, والشافعية, والـحنابلة.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ لا يعفى عنه
*وهو اختيار ابن رزين* (ت:656ه) من الـحنابلة
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🧻 *القول الأول الصواب*🧻
https://t.me/dalilalfgh
👍2🥰1😢1
[ 27 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🪰 *هل يعفى عن دم ما لا نفس له سائلةٌ كالذباب والبراغيث ونـحوه لكونه يسيرًا
*❓

🦗 قولان:

1⃣ الـمذهب: *يعفى عن دم الـحشرات التي دمها يسيرٌ,* وليس لـها دمٌ سائلٌ كثيرٌ,
كالذباب والبراغيث والبقِّ والقمل والنحل والبعوض والدود والـخنافس ونـحوه.
وهو مذهب الأئمة الـخمسة:الـحنفية,والـمالكية,والشافعية,والـحنابلة,والظاهرية-حالة الـحرج-
وهو قول عطاء, وطاووس, والـحسن البصري,والشعبي,وعروة,والـحكم,وحـماد,وإسحاق
*وهو اختيار ابن قدامة*
*وهو اختيار ابن حزم*
-حالة الـحرج والـمشقة-
*وهو اختيار الفرغانـي الـمرغينانـي*
وهو ترجيح ابن عثيمين
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ دم ما لا نفس له سائلةٌ كالذباب والبراغيث *نـجسٌ وليس بطاهرٍ.*
وهو قولٌ للمالكية, ورواية عن أحـمد.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🦗 *القول الأول أصوب*🦗
https://t.me/dalilalfgh
🔥1😢1🎉1
[ 28 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🧬 *هل الدم الكثير من الآدمي والـحيوانات نـجس ٌأم طـاهـرٌ*❓


🩸قولان:

1⃣ الـمذهب: الأصل أن *دم الإنسان وجـميع الـحيوانات نـجسٌ , وليس بطاهرٍ.*
👈🏻يلزم منه: عدم صحة صلاة من عليه دمٌ كثير سواء على ثوبه أو بدنه, لأن من شروط الصلاة اجتناب النجاسات وإزالتها, والدم الكثير نـجِسٌ يـجب إزالته.
وهو مذهب الأئمة الـخمسة: الـحنفية, والـمالكية, والشافعية, والـحنابلة, والظاهرية.
*وهو اختيار ابن حزم*
*وهو اختيار جـميع الـمحققين من الـمذاهب الأربعة* حيث أقروا بالإجـماع.
وهو ترجيح ابن باز
وهو ترجيح عطية مـحمد سالـم
وهو ترجيح أحـمد الـخليل
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ الأصل *أن الدم طاهرٌ وليس بنجسٍ إلا ما استثناه الشرع كدم الـحيض*
👈🏻يلزم منه: صحة صلاة من عليه دمٌ كثير سواء على ثوبه أو بدنه لأن الدم ليس بنجسٍ.
🤚🏻 لـم أجد أحدًا من الـمتقدمين - قبل تاريخ: 1250هـ- قال بـهذا القول.‼️
●وهو قول للشافعية فـي طهارة دم النبي صلى الله عليه وسلم خاصّة دون بقية الناس.
*وهو اختيار الشوكانـي* (ت: 1250هـ) وهو أوّل من قال به من الـمتأخرين ثـم قلده من بعده. ‼️
وهو ترجيح مـحمد صديق خان
وهو ترجيح الألبانـي
وهو ترجيح ابن عثيمين
وهو ترجيح سامي الصقير
وهو ترجيح سليمان العلوان
وهو ترجيح دبيان الدبيان
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🩸 *القول الأول أرجح*🩸
https://t.me/dalilalfgh
🤔2🔥1😢1
[ 29 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🎠 *هل دم الشهيد الكثير نـجس ٌأم طـاهـرٌ*
❓

🌡️قولان:

1⃣ الـمذهب: دم الشهيد ولو كثيرًا *طاهــرٌ , وليس بنجسٍ* .
وهو مذهب الـحنفية, والـحنابلة.
●ابن قدامة لـم أجد أنه ذكر حكم دم الشهيد فـي كتبه كلها الـمغني والكافي والممتع. ومن وجد فليفد.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ دم الشهيد الكثير *نـجسٌ وليس بطاهرٍ.*
👈🏻بناء عليه: دم الشهيد إذا أصاب ثوب شخصٍ آخر فقد تنجس, ويـجب إزالة النجاسة
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والظاهرية, ورواية عن أحـمد.
●تنويه: مذهب الـحنفية وقولٌ للحنابلة: دم الشهيد إذا انفصل عن بدنه يصير نـجسًا.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🌡️ *القول الأول أرجح* 🌡️
https://t.me/dalilalfgh
🔥2🤩2🎉1
[ 30 ] *باب إزالة النجاسة* 🚿

🐳 *هل دم السمك الكثير نـجس ٌأم طـاهـرٌ*❓


🐋قولان:

1⃣ الـمذهب: دم السمك ولو كثيرًا *طاهــرٌ , وليس بنجسٍ.*
وهو مذهب الـحنفية, والـحنابلة, وقولٌ عند الـمالكية, وقولٌ للشافعية.
*وهو اختيار الـجصاص*
*وهو اختيار ابن العربي*
الـمالكي
●ابن قدامة ذكر القولين في كتابه الـمغني, ولـم يرجح بينهما كعادته في ترجيح أحد القولين.
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


2⃣ دم السمك الكثير *نـجسٌ وليس بطاهرٍ.*
👈🏻بناء عليه: دم السمك إذا أصاب البدن أو الثوب فقد تنجس, ويـجب إزالة النجاسة.
🦈 *فائدة: السمك الذي لا دم له,* أو له دمٌ لكن لـم يـخرج ولـم يسيل, فطاهر لا يشمله الـخلاف.
وهو مذهب الـمالكية, والشافعية, والظاهرية, وقولٌ للحنفية, وقول عند الـحنابلة.
*وهو اختيار ابن الـمنذر*
*وهو اختيار أبـي الطيب الطبري*

*وهو اختيار الباجي*
*وهو اختيار ابن حزم*
*وهو اختيار النووي*
🔅 *الدليل: ...*
🔅 *وجه الاستدلال: ...*


✍🏻 *مناقشة القول الثاني: ...*

🐋 *القول الأول أرجح*🐋
https://t.me/dalilalfgh
👍1🤔1🎉1🤩1