- حول العلاقة بين الفلسفة والأدب
- الفاهم محمد
تاريخيًا ومنذ نشأتها لدى اليونان، تمثلت الفلسفة نفسها باعتبارها سيدة الحقيقة، المالكة للجوهر النهائي للوجود، والمعبرة عن وضعية الذات البشرية. كانت الفلسفة دائما تنظر إلى ذاتها كما يقول جاك ديريدا من منطلق "مركزية قضيبية". إنها الأب الذي يعلو باقي الخطابات ويمارس وصايته عليها.
يقدم لنا تاريخ الفلسفة أمثلة كثيرة عن هذا الاستعلاء، الذي ميز الخطاب الفلسفي على باقي الخطابات، وعلى رأسها الفن والأدب. فالفلسفة عند أفلاطون أفضل من الشعر الذي يقتصر عمله على محاكاة الطبيعة، بينما الفلسفة وحدها بفضل الجدل الصاعد، تستطيع أن تبلغ بنا إلى عالم المثل، أي أن تحلق بنا في سماء المعقولات. كما أن المفهوم أفضل من الاستعارة عند هيجل، الأول يستطيع أن يجسد الكلي والروح المطلقة، بينما الثاني يظل حبيسا لما هو حسي.
https://fikrmag.com/2865/
#مجلة_فكر_الثقافية
- الفاهم محمد
تاريخيًا ومنذ نشأتها لدى اليونان، تمثلت الفلسفة نفسها باعتبارها سيدة الحقيقة، المالكة للجوهر النهائي للوجود، والمعبرة عن وضعية الذات البشرية. كانت الفلسفة دائما تنظر إلى ذاتها كما يقول جاك ديريدا من منطلق "مركزية قضيبية". إنها الأب الذي يعلو باقي الخطابات ويمارس وصايته عليها.
يقدم لنا تاريخ الفلسفة أمثلة كثيرة عن هذا الاستعلاء، الذي ميز الخطاب الفلسفي على باقي الخطابات، وعلى رأسها الفن والأدب. فالفلسفة عند أفلاطون أفضل من الشعر الذي يقتصر عمله على محاكاة الطبيعة، بينما الفلسفة وحدها بفضل الجدل الصاعد، تستطيع أن تبلغ بنا إلى عالم المثل، أي أن تحلق بنا في سماء المعقولات. كما أن المفهوم أفضل من الاستعارة عند هيجل، الأول يستطيع أن يجسد الكلي والروح المطلقة، بينما الثاني يظل حبيسا لما هو حسي.
https://fikrmag.com/2865/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
حول العلاقة بين الفلسفة والأدب - مجلة فكر الثقافية
تاريخيًا ومنذ نشأتها لدى اليونان، تمثلت الفلسفة نفسها باعتبارها سيدة الحقيقة، المالكة للجوهر النهائي للوجود، والمعبرة عن وضعية الذات البشرية. كانت الفلسفة
- مترجمون قلقون: الذكاء الاصطناعي سرق وظائفنا
- المحرر الأدبي
"لقد سرق الذكاء الاصطناعي عملي بين عشية وضحاها": لقد تم بالفعل استبدال هؤلاء المترجمين والمدبلجين في عالم النشر.
نشرت صحيفة لوفيغارو تقريرًا أن ترجمة بعض الأعمال باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي بدأت تنتشر أكثر فأكثر، مما أثار مخاوف لبعض المهنيين الذين يخشون استفحال ظاهرة استبدال المترجمين والمدبلجين في عالم النشر.
وقالت كابوسين المتخصصة في ترجمة الكتب للصحيفة الفرنسية "أخبرتني الشركتان اللتان اعتدت العمل معهما ببساطة أنهما تفضلان اللجوء إلى حلول الذكاء الاصطناعي بسبب نقص الموارد".
ولكنها ليست الوحيدة التي انغمست بين عشية وضحاها في كابوس بعد أن "سرقت وظيفتها بسبب الذكاء الاصطناعي" فهذا الشاب آرثر يقول "استبدل وضعي كمؤلف بوضعي كمقدم خدمة. يطلب مني الآن أن أقوم بتحرير هامشي للنصوص التي ترجمت سابقًا بواسطة الآلة".
https://fikrmag.com/2886/
#مجلة_فكر_الثقافية
- المحرر الأدبي
"لقد سرق الذكاء الاصطناعي عملي بين عشية وضحاها": لقد تم بالفعل استبدال هؤلاء المترجمين والمدبلجين في عالم النشر.
نشرت صحيفة لوفيغارو تقريرًا أن ترجمة بعض الأعمال باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي بدأت تنتشر أكثر فأكثر، مما أثار مخاوف لبعض المهنيين الذين يخشون استفحال ظاهرة استبدال المترجمين والمدبلجين في عالم النشر.
وقالت كابوسين المتخصصة في ترجمة الكتب للصحيفة الفرنسية "أخبرتني الشركتان اللتان اعتدت العمل معهما ببساطة أنهما تفضلان اللجوء إلى حلول الذكاء الاصطناعي بسبب نقص الموارد".
ولكنها ليست الوحيدة التي انغمست بين عشية وضحاها في كابوس بعد أن "سرقت وظيفتها بسبب الذكاء الاصطناعي" فهذا الشاب آرثر يقول "استبدل وضعي كمؤلف بوضعي كمقدم خدمة. يطلب مني الآن أن أقوم بتحرير هامشي للنصوص التي ترجمت سابقًا بواسطة الآلة".
https://fikrmag.com/2886/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
مترجمون قلقون: الذكاء الاصطناعي سرق وظائفنا - مجلة فكر الثقافية
«لقد سرق الذكاء الاصطناعي عملي بين عشية وضحاها»: لقد تم بالفعل استبدال هؤلاء المترجمين والمدبلجين في عالم النشر.
❤1
- السجالات الأدبية بين النزعة الفردية والنقد المنهجي (لمحة عن الأدب الفرنسي)
- القاسمي بدرالدين
لا يكاد يخلو أي عصر أو مجتمع من الخصومات الفكرية والأدبية. فليس ممكنًا أن تتفق الآراء والمواقف على الفكرة نفسها دائمًا، فوجهات النظر تختلف تبعًا لقناعة الشخص وتقديراته وتصوراته للصواب والحقيقة. وإذا نقبنا في التراث العربي مثلاً نجده زاخرًا بالخصومات المثيرة للاهتمام، سواء التي دارت خلال العصر الأموي بين الفرزدق والأخطل وابن جرير أو التي وردت في الفترة الحديثة بين العقاد وطه حسين مثلاً. والأمر نفسه عن النزاعات الأدبية في الفكر الفرنسي فهي متعددة، إلا أنها كانت في بعض الأحيان تجانب النقدي البناء إلى تصفية الحساب الشخصي باستخدام البذيء من الكلام.
إن البحث في تاريخ الأدبي الفرنسي خلال الحقبة المعاصرة والحديثة يجعلنا نقف عند جملة من الخصومات الأدبية التي تجعلك تستوعب من جهة طبيعة الذهنيات في تلك الفترة واتجاهاتها المذهبية، ومن جهة أخرى التعرف على طبيعة الصراع الفكري آنذاك ومدى إسهامه في خلق دينامية إبداعية.
https://fikrmag.com/2922/
#مجلة_فكر_الثقافية
- القاسمي بدرالدين
لا يكاد يخلو أي عصر أو مجتمع من الخصومات الفكرية والأدبية. فليس ممكنًا أن تتفق الآراء والمواقف على الفكرة نفسها دائمًا، فوجهات النظر تختلف تبعًا لقناعة الشخص وتقديراته وتصوراته للصواب والحقيقة. وإذا نقبنا في التراث العربي مثلاً نجده زاخرًا بالخصومات المثيرة للاهتمام، سواء التي دارت خلال العصر الأموي بين الفرزدق والأخطل وابن جرير أو التي وردت في الفترة الحديثة بين العقاد وطه حسين مثلاً. والأمر نفسه عن النزاعات الأدبية في الفكر الفرنسي فهي متعددة، إلا أنها كانت في بعض الأحيان تجانب النقدي البناء إلى تصفية الحساب الشخصي باستخدام البذيء من الكلام.
إن البحث في تاريخ الأدبي الفرنسي خلال الحقبة المعاصرة والحديثة يجعلنا نقف عند جملة من الخصومات الأدبية التي تجعلك تستوعب من جهة طبيعة الذهنيات في تلك الفترة واتجاهاتها المذهبية، ومن جهة أخرى التعرف على طبيعة الصراع الفكري آنذاك ومدى إسهامه في خلق دينامية إبداعية.
https://fikrmag.com/2922/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
السجالات الأدبية بين النزعة الفردية والنقد المنهجي (لمحة عن الأدب الفرنسي) - مجلة فكر الثقافية
لا يكاد يخلو أي عصر أو مجتمع من الخصومات الفكرية والأدبية. فليس ممكنًا أن تتفق الآراء والمواقف على الفكرة نفسها دائمًا، فوجهات النظر تختلف تبعًا لقناعة الشخص
❤1
- آين راند حول أهمية الفلسفة
المحرر الأدبي
بعد مرور ما يقرب من أربعة عقود على وفاتها، لا تزال العديد من أعمال آين راند مثيرة للجدل وتقسم الناس إلى معسكرين: إما أن نحبها أو نكرهها. يقدم كتابها الأقل شهرة عن الفلسفة رؤى واسعة وخالدة. وفيما يلي أفكارها حول قيمة الفلسفة.
إن آين راند شخصية مثيرة للجدل. ويبدو أن ردود الأفعال على أفكارها تتجه نحو التطرف. والمشكلة في هذا النوع من الخطاب هي أنه يمنع الحوار. ونحن نشجع على الاستفادة من التفكير الرمادي ومحاولة تجنب النظر إلى الناس والأفكار باعتبارها ثنائيات جيدة/سيئة. وبوسعنا أن نتعلم من الناس الذين نحبهم ونكرههم في الوقت نفسه. وبوسعنا أن نتفق مع فكرة واحدة يطرحها شخص ما دون أن نضطر إلى تبني كل أفكاره.
https://fikrmag.com/2955/
#مجلة_فكر_الثقافية
المحرر الأدبي
بعد مرور ما يقرب من أربعة عقود على وفاتها، لا تزال العديد من أعمال آين راند مثيرة للجدل وتقسم الناس إلى معسكرين: إما أن نحبها أو نكرهها. يقدم كتابها الأقل شهرة عن الفلسفة رؤى واسعة وخالدة. وفيما يلي أفكارها حول قيمة الفلسفة.
إن آين راند شخصية مثيرة للجدل. ويبدو أن ردود الأفعال على أفكارها تتجه نحو التطرف. والمشكلة في هذا النوع من الخطاب هي أنه يمنع الحوار. ونحن نشجع على الاستفادة من التفكير الرمادي ومحاولة تجنب النظر إلى الناس والأفكار باعتبارها ثنائيات جيدة/سيئة. وبوسعنا أن نتعلم من الناس الذين نحبهم ونكرههم في الوقت نفسه. وبوسعنا أن نتفق مع فكرة واحدة يطرحها شخص ما دون أن نضطر إلى تبني كل أفكاره.
https://fikrmag.com/2955/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
آين راند حول أهمية الفلسفة - مجلة فكر الثقافية
بعد مرور ما يقرب من أربعة عقود على وفاتها، لا تزال العديد من أعمال آين راند مثيرة للجدل وتقسم الناس إلى معسكرين: إما أن نحبها أو نكرهها. يقدم كتابها الأقل
❤1
-علم الترجمة وتكامل الأدب
- د. عائشة كاش
الترجمة هي نشاط مهم ومتجذر في الفن، تُفعِّل مشاعر الفضول البشري وتوفر القدرة على فك شفرات الصور الخيالية والتعبير عنها. لهذا العلم دور نشط في تشكيل المجتمعات ونشر وتبني الزخم الثقافي. إن الكلمات المُعرَّبة في الأدب العربي منذ العصر الجاهلي وحتى الفترة الكلاسيكية هي عبارات اصطيدت من خلال الترجمة. لقد استنار الأدب في فترة المُخضرمين وما بعدها بانعكاسات اللغات والثقافات الإقليمية.
تأثير الأدب الغربي، خاصة من خلال حركات الاستعمار، وجد صدى في مناطق قريبة من إفريقيا مثل مصر، مما أدى إلى تبني أفكار ومفاهيم جديدة مستمدة من الرياح الغربية. ترجمة الأعمال الأدبية الغربية وتأثيرها على الروح الإنسانية قد أدت في بعض الأحيان إلى ظهور أعمال جديدة متأثرة بها، لكن بمضمون وطني.
https://fikrmag.com/2962/
#مجلة_فكر_الثقافية
- د. عائشة كاش
الترجمة هي نشاط مهم ومتجذر في الفن، تُفعِّل مشاعر الفضول البشري وتوفر القدرة على فك شفرات الصور الخيالية والتعبير عنها. لهذا العلم دور نشط في تشكيل المجتمعات ونشر وتبني الزخم الثقافي. إن الكلمات المُعرَّبة في الأدب العربي منذ العصر الجاهلي وحتى الفترة الكلاسيكية هي عبارات اصطيدت من خلال الترجمة. لقد استنار الأدب في فترة المُخضرمين وما بعدها بانعكاسات اللغات والثقافات الإقليمية.
تأثير الأدب الغربي، خاصة من خلال حركات الاستعمار، وجد صدى في مناطق قريبة من إفريقيا مثل مصر، مما أدى إلى تبني أفكار ومفاهيم جديدة مستمدة من الرياح الغربية. ترجمة الأعمال الأدبية الغربية وتأثيرها على الروح الإنسانية قد أدت في بعض الأحيان إلى ظهور أعمال جديدة متأثرة بها، لكن بمضمون وطني.
https://fikrmag.com/2962/
#مجلة_فكر_الثقافية
❤1
-قاسم حدّاد يكتب سيرة الفنان "فان غوخ" بفرشاة الكلمة
-أ.د. أميرة علي عبد الله الزهراني
موضوع هذه المقاربة النقدية دراسة شعريّة اللون في نص قاسم حداد (أيها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان غوخ). يأتي السؤال أولًا: كيف يتعاطى رسّام مثل فان غوغ Vincent Willem van Gogh بظروفه المزاجيّة الصعبة مع الألوان؟ هل بوصفها مجرد أداة للأصباغ والرسم؟ أم المسألة تعدت الصبغة البصرية للون لتأخذ منحى آخر؟
وتكمن أهمية هذه المقاربة فيما يحظى به نص الشاعر قاسم حداد في كتابه (أيّها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان غوخ) بجاذبية مغوية وممتعة في آن معًا؛ حيث فرادة النص، بارتياد مناطق من حياة الفنان فينسينت فان غوغ من وجهة نظر الشاعر قاسم حداد، ضمن إطار ما يعرف بالسيرة الذاتية الغيرية heterobiography. لقد قدّم قاسم حداد أسلوبًا فنيًّا فريدًا عرض فيه السيرة الذاتية للفنان الهولندي فان غوغ من خلال استنطاق لوحاته التي عكست مواقفه من الحياة والفن، مستثمرًا محتوى رسائله الإنسانية التي جاءت معظمها لأخيه "ثيودو"، مضافًا إليها قدرة الشاعر قاسم حدّاد على الغوص في عمق أفكار الفنان فان غوغ ليعيد لنا، بأسلوب أخّاذ، سيرته من خلال قراءته للوحاته ورسائله
https://fikrmag.com/2970/
#مجلة_فكر_الثقافية
-أ.د. أميرة علي عبد الله الزهراني
موضوع هذه المقاربة النقدية دراسة شعريّة اللون في نص قاسم حداد (أيها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان غوخ). يأتي السؤال أولًا: كيف يتعاطى رسّام مثل فان غوغ Vincent Willem van Gogh بظروفه المزاجيّة الصعبة مع الألوان؟ هل بوصفها مجرد أداة للأصباغ والرسم؟ أم المسألة تعدت الصبغة البصرية للون لتأخذ منحى آخر؟
وتكمن أهمية هذه المقاربة فيما يحظى به نص الشاعر قاسم حداد في كتابه (أيّها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان غوخ) بجاذبية مغوية وممتعة في آن معًا؛ حيث فرادة النص، بارتياد مناطق من حياة الفنان فينسينت فان غوغ من وجهة نظر الشاعر قاسم حداد، ضمن إطار ما يعرف بالسيرة الذاتية الغيرية heterobiography. لقد قدّم قاسم حداد أسلوبًا فنيًّا فريدًا عرض فيه السيرة الذاتية للفنان الهولندي فان غوغ من خلال استنطاق لوحاته التي عكست مواقفه من الحياة والفن، مستثمرًا محتوى رسائله الإنسانية التي جاءت معظمها لأخيه "ثيودو"، مضافًا إليها قدرة الشاعر قاسم حدّاد على الغوص في عمق أفكار الفنان فان غوغ ليعيد لنا، بأسلوب أخّاذ، سيرته من خلال قراءته للوحاته ورسائله
https://fikrmag.com/2970/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
قاسم حدّاد.. يكتب سيرة الفنان «فان غوخ» بفرشاة الكلمة (أيّها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان غوخ) - مجلة فكر الثقافية
"أضع ألوان قلبي في كلمات، أقرأ الرسم بالرسائل، وأكتب الرسائل بالشكل.
❤1
عدد جديد (48) من مجلة فكر الثقافية
أكثر من 80 كاتب، وباحث وأكاديمي، ومحرر
- 84 مقالة وبحث ودراسة وترجمة، ومادة ابداعية
- 254 صفحة
- لتحميل العدد (48)
https://fikrmag.com/download/6862/?tmstv=1790320471
#مجلة_فكر_الثقافية
أكثر من 80 كاتب، وباحث وأكاديمي، ومحرر
- 84 مقالة وبحث ودراسة وترجمة، ومادة ابداعية
- 254 صفحة
- لتحميل العدد (48)
https://fikrmag.com/download/6862/?tmstv=1790320471
#مجلة_فكر_الثقافية
- نهايةُ المؤلِّف: مَن يكتُبُ الثقافةَ في عصر الذكاء الاصطناعي؟
تنطلق هذه الدراسة من مفارقةٍ تأسيسية: في اللحظة التي بات فيها بالإمكان أن يُولَّد نصٌّ متماسك دون يدٍ بشرية تخطُّه عادت إلى الواجهة أطروحةٌ نقدية أعلنها رولان بارت قبل أكثر من نصف قرن، هي «موت المؤلِّف». يجادل البحث بأنّ النماذج اللغوية الكبرى لم تأتِ بقطيعةٍ معرفية مُطلقة، بل أنجزت - بصورةٍ تقنية حرفية - ما كانت البنيوية وما بعدها قد قالته على المستوى النظري: أنّ النصّ نسيجٌ من الاقتباسات لا أصلَ له، وأنّ اللغة هي التي تتكلّم لا الذات. غير أنّ هذا «التحقّق» يحمل في طيّاته انقلابًا في المعنى ينبغي تفكيكه.
https://fikrmag.com/6894/
#مجلة_فكر_الثقافية
تنطلق هذه الدراسة من مفارقةٍ تأسيسية: في اللحظة التي بات فيها بالإمكان أن يُولَّد نصٌّ متماسك دون يدٍ بشرية تخطُّه عادت إلى الواجهة أطروحةٌ نقدية أعلنها رولان بارت قبل أكثر من نصف قرن، هي «موت المؤلِّف». يجادل البحث بأنّ النماذج اللغوية الكبرى لم تأتِ بقطيعةٍ معرفية مُطلقة، بل أنجزت - بصورةٍ تقنية حرفية - ما كانت البنيوية وما بعدها قد قالته على المستوى النظري: أنّ النصّ نسيجٌ من الاقتباسات لا أصلَ له، وأنّ اللغة هي التي تتكلّم لا الذات. غير أنّ هذا «التحقّق» يحمل في طيّاته انقلابًا في المعنى ينبغي تفكيكه.
https://fikrmag.com/6894/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
نهايةُ المؤلِّف: مَن يكتُبُ الثقافةَ في عصر الذكاء الاصطناعي؟ - مجلة فكر الثقافية
ملخَّص
❤1
- نهايةُ المؤلِّف: مَن يكتُبُ الثقافةَ في عصر الذكاء الاصطناعي؟
تنطلق هذه الدراسة من مفارقةٍ تأسيسية: في اللحظة التي بات فيها بالإمكان أن يُولَّد نصٌّ متماسك دون يدٍ بشرية تخطُّه عادت إلى الواجهة أطروحةٌ نقدية أعلنها رولان بارت قبل أكثر من نصف قرن، هي «موت المؤلِّف». يجادل البحث بأنّ النماذج اللغوية الكبرى لم تأتِ بقطيعةٍ معرفية مُطلقة، بل أنجزت - بصورةٍ تقنية حرفية - ما كانت البنيوية وما بعدها قد قالته على المستوى النظري: أنّ النصّ نسيجٌ من الاقتباسات لا أصلَ له، وأنّ اللغة هي التي تتكلّم لا الذات. غير أنّ هذا «التحقّق» يحمل في طيّاته انقلابًا في المعنى ينبغي تفكيكه.
https://fikrmag.com/6894/
#مجلة_فكر_الثقافية
تنطلق هذه الدراسة من مفارقةٍ تأسيسية: في اللحظة التي بات فيها بالإمكان أن يُولَّد نصٌّ متماسك دون يدٍ بشرية تخطُّه عادت إلى الواجهة أطروحةٌ نقدية أعلنها رولان بارت قبل أكثر من نصف قرن، هي «موت المؤلِّف». يجادل البحث بأنّ النماذج اللغوية الكبرى لم تأتِ بقطيعةٍ معرفية مُطلقة، بل أنجزت - بصورةٍ تقنية حرفية - ما كانت البنيوية وما بعدها قد قالته على المستوى النظري: أنّ النصّ نسيجٌ من الاقتباسات لا أصلَ له، وأنّ اللغة هي التي تتكلّم لا الذات. غير أنّ هذا «التحقّق» يحمل في طيّاته انقلابًا في المعنى ينبغي تفكيكه.
https://fikrmag.com/6894/
#مجلة_فكر_الثقافية
❤1
- بين الإنسان والآلة: مَن يكتب الثقافة؟
لم يكن السؤال عن «مَن يكتب الثقافة؟» سؤالًا ممكنًا قبل أن تتعلّم الآلة أن تنطق. فعلى امتداد تاريخ الفكر الإنساني، ظلّت الثقافة فعلًا بشريًا بامتياز، يصدر عن وعيٍ يقصد ويتذكّر ويتألم ويحلم، ويترك في النصّ أثرًا من حضوره. غير أنّ ظهور النماذج اللغوية الكبيرة (Large Language Models) القادرة على توليد القصيدة والمقالة والرواية والصورة، قلب طاولة اليقين القديم رأسًا على عقب. لم تعد الكتابة حكرًا على من يملك جسدًا يتعب وذاكرةً تنزف، بل صارت في متناول منظومةٍ إحصائيةٍ تتنبأ بالكلمة التالية من غير أن تعرف معناها.
https://fikrmag.com/6887/
#مجلة_فكر_الثقافية
لم يكن السؤال عن «مَن يكتب الثقافة؟» سؤالًا ممكنًا قبل أن تتعلّم الآلة أن تنطق. فعلى امتداد تاريخ الفكر الإنساني، ظلّت الثقافة فعلًا بشريًا بامتياز، يصدر عن وعيٍ يقصد ويتذكّر ويتألم ويحلم، ويترك في النصّ أثرًا من حضوره. غير أنّ ظهور النماذج اللغوية الكبيرة (Large Language Models) القادرة على توليد القصيدة والمقالة والرواية والصورة، قلب طاولة اليقين القديم رأسًا على عقب. لم تعد الكتابة حكرًا على من يملك جسدًا يتعب وذاكرةً تنزف، بل صارت في متناول منظومةٍ إحصائيةٍ تتنبأ بالكلمة التالية من غير أن تعرف معناها.
https://fikrmag.com/6887/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
بين الإنسان والآلة: مَن يكتب الثقافة؟ - مجلة فكر الثقافية
مدخل: سؤالٌ يولد من رحم الآلة
❤1
- بين الإنسان والآلة: مَن يكتب الثقافة؟
لم يكن السؤال عن «مَن يكتب الثقافة؟» سؤالًا ممكنًا قبل أن تتعلّم الآلة أن تنطق. فعلى امتداد تاريخ الفكر الإنساني، ظلّت الثقافة فعلًا بشريًا بامتياز، يصدر عن وعيٍ يقصد ويتذكّر ويتألم ويحلم، ويترك في النصّ أثرًا من حضوره. غير أنّ ظهور النماذج اللغوية الكبيرة (Large Language Models) القادرة على توليد القصيدة والمقالة والرواية والصورة، قلب طاولة اليقين القديم رأسًا على عقب. لم تعد الكتابة حكرًا على من يملك جسدًا يتعب وذاكرةً تنزف، بل صارت في متناول منظومةٍ إحصائيةٍ تتنبأ بالكلمة التالية من غير أن تعرف معناها.
https://fikrmag.com/6887/
#مجلة_فكر_الثقافية
لم يكن السؤال عن «مَن يكتب الثقافة؟» سؤالًا ممكنًا قبل أن تتعلّم الآلة أن تنطق. فعلى امتداد تاريخ الفكر الإنساني، ظلّت الثقافة فعلًا بشريًا بامتياز، يصدر عن وعيٍ يقصد ويتذكّر ويتألم ويحلم، ويترك في النصّ أثرًا من حضوره. غير أنّ ظهور النماذج اللغوية الكبيرة (Large Language Models) القادرة على توليد القصيدة والمقالة والرواية والصورة، قلب طاولة اليقين القديم رأسًا على عقب. لم تعد الكتابة حكرًا على من يملك جسدًا يتعب وذاكرةً تنزف، بل صارت في متناول منظومةٍ إحصائيةٍ تتنبأ بالكلمة التالية من غير أن تعرف معناها.
https://fikrmag.com/6887/
#مجلة_فكر_الثقافية
❤1
- الرحلات والمعرفة
- أمير تاج السر
من الآثار العظيمة التي تقرأ في كل وقت، لما فيها من المتعة، والمعرفة، وجمال المغامرة، ما كتبه الرحالة الأوروبيون عن بلاد الشرق، في القرون الماضية، خاصة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، وسعيهم لاكتشاف غوامض لم تكن معروفة، ووضعهم بعد ذلك لخرائط بعضها دقيق جدًا، توضح مسارات التجارة، والزراعة والسفر والعودة، والكثير من العادات الاجتماعية، واختلاف الثقافات هنا وهناك.
https://fikrmag.com/6840/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أمير تاج السر
من الآثار العظيمة التي تقرأ في كل وقت، لما فيها من المتعة، والمعرفة، وجمال المغامرة، ما كتبه الرحالة الأوروبيون عن بلاد الشرق، في القرون الماضية، خاصة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، وسعيهم لاكتشاف غوامض لم تكن معروفة، ووضعهم بعد ذلك لخرائط بعضها دقيق جدًا، توضح مسارات التجارة، والزراعة والسفر والعودة، والكثير من العادات الاجتماعية، واختلاف الثقافات هنا وهناك.
https://fikrmag.com/6840/
#مجلة_فكر_الثقافية
مجلة فكر الثقافية
الرحلات والمعرفة - مجلة فكر الثقافية
من الآثار العظيمة التي تقرأ في كل وقت، لما فيها من المتعة، والمعرفة، وجمال المغامرة، ما كتبه الرحالة الأوروبيون عن بلاد الشرق، في القرون الماضية، خاصة في
❤1
- الرحلات والمعرفة
- أمير تاج السر
من الآثار العظيمة التي تقرأ في كل وقت، لما فيها من المتعة، والمعرفة، وجمال المغامرة، ما كتبه الرحالة الأوروبيون عن بلاد الشرق، في القرون الماضية، خاصة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، وسعيهم لاكتشاف غوامض لم تكن معروفة، ووضعهم بعد ذلك لخرائط بعضها دقيق جدًا، توضح مسارات التجارة، والزراعة والسفر والعودة، والكثير من العادات الاجتماعية، واختلاف الثقافات هنا وهناك.
https://fikrmag.com/6840/
#مجلة_فكر_الثقافية
- أمير تاج السر
من الآثار العظيمة التي تقرأ في كل وقت، لما فيها من المتعة، والمعرفة، وجمال المغامرة، ما كتبه الرحالة الأوروبيون عن بلاد الشرق، في القرون الماضية، خاصة في القرن الثامن عشر والتاسع عشر، وسعيهم لاكتشاف غوامض لم تكن معروفة، ووضعهم بعد ذلك لخرائط بعضها دقيق جدًا، توضح مسارات التجارة، والزراعة والسفر والعودة، والكثير من العادات الاجتماعية، واختلاف الثقافات هنا وهناك.
https://fikrmag.com/6840/
#مجلة_فكر_الثقافية
❤1