Кто верит в случайности – тот не верит в Бога
Моя бабушка родилась 1 апреля: у нее, думаю, как и у меня, был веселый нрав и чувство юмора. Это помогало ей пережить и войну, и трудное послевоенное время. Теперь ее рассказы, всегда с легкой иронией и подшучиванием над собой, помогают и мне в трудных ситуациях.
…В какую бы эпоху человек ни родился, как говорят: молодость берет свое. Ходила на танцы и моя бабуля, хоть и трудно мне это представить, и так как обуви не было, девчата рисовали грязью на ногах модели тех туфель, о которых мечтали, и в темноте они вполне походили на настоящие. Представляете, каждый вечер – новый фасон! Кто сейчас может похвастаться таким разнообразием гардероба? Лабутены – отдыхают! Ее двум сыновьям повезло меньше – на танцы они ходили через раз, по очереди: брюки были одни на двоих. Глядя на современную моду рваных штанов, порой задумываюсь: может, это генетическая память предков? Желание им подражать? Жить в бедности – и быть при этом счастливыми?
Отдельная статья о еде. Чего только с голодухи не ели! Однажды парни предложили жареного и нарезанного полоза, сказав, что это воробьи. Когда обман раскрылся, девчата сначала негодовали, а потом – простили. Бабушка говорила, что ребята этим полозом тогда спасли им жизнь. Пробовал в детстве и я блюда из «голодного меню», бабушка научила – калачики (просвирник), трава такая, ничего себе, сладенькие.
Когда хочется есть – все перепробуешь. В школе нам рассказывали, как потерявшиеся полярники ели ремни и голенища сапог… Но не приходила им мысль съесть кого либо из товарищей – лучше, решили, умереть людьми, чем жить людоедами.
Потому что у каждого человека есть душа, и она не меньше тела требует «пищи». Вот только качество «пищи» – у всех разное…
Отказавшись некогда от веры предков, государство пропагандировало атеизм. Но отняв у человека еду, можно ли его заставить не хотеть есть? Отнявши веру в Бога, можно ли отнять вообще веру? Вот и стал народ «есть» что ни попадя и верить во что угодно. Увидел недавно на линейке у девушки на запястье красную ниточку, спрашиваю: «Это для чего?» – «Чтобы не сглазили» – «И как это работает?». Мнется человек, не знает что сказать. Еще комичней выглядит, когда благодарственный возглас: «слава Богу» подкрепляется стуком по столу и сплевыванием через плечо – чтобы не сглазили. Причина таких вот суеверий (по определению В.Даля: «Ошибочное, пустое, вздорное, ложное верованье во что-либо; вера в ворожбу, гадания, в приметы, знаменья; вера в причину и последствие, где никакой причинной связи не видно»), это, на мой взгляд, духовная безграмотность, невежество, именно то, в чем атеизм обвинял наших предков.
Да, существует мир злых духов, но наивно полагать, что от них можно защититься красной ниточкой. Из Евангелия мы знаем, что даже чтобы войти в свиней, бесы спрашивали позволения у Христа (Мф. 8: 28–31). И если попускает Господь случиться какой-нибудь неприятности, то это для нашей же пользы, и лучше в такой ситуации спросить не: за что? – а зачем и почему?
Как показывает опыт, из всех жаловавшихся на порчу лишь 1% в реальности испытали оккультное воздействие, зато 99% сами надумали себе «порчу», загнали себя в такой страх и панику, что не способны свободно и трезво смотреть на вещи. Ведь удобнее в последствиях своей жизни, приведших не к тому результату, обвинить «злых» людей, и стать «жертвой», которую надо пожалеть, чем признаться: мы имеем ровно то, что заслужили, и начать менять свою жизнь, прикладывая к этому усилия. Это называется у православных – покаяние. А во что верить: в красную ниточку или в промысел Божий – выбирать вам.

О четвёртой заповеди
Для начала – история. В конце XIX века было такое дело. Деревенская девочка возвращалась после пасхальных каникул из дома в школу и несла с собой немного денег, корзиночку с домашними пирогами и несколько штук крашеных яиц. На дороге ее убили и ограбили. Убийца был тут же пойман, денег у него уже не нашли, пироги были уже съедены, но яйца остались. На случайный вопрос следователя, почему он не съел яйца, убийца ответил: "Как я мог? Ведь день был постный!".
В эту историю трудно поверить. Неужели для кого-то может быть не ясно, что убить хуже, чем оскоромиться?
А сколько людей сегодня считают, что сидеть на лавочке и перемалывать косточки другим лучше, чем работать в праздничный день? Конечно, и работать в праздничный день негоже, но уж если выбирать из двух зол… Хотя зачем нам выбирать из зол? А не лучше ли и полезней соблюсти четвёртую заповедь во всей полноте?
В первой части этой заповеди говориться о труде в течение шести дней. Апостол Павел писал: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». В начальных классах я как то спрашивал у детей, что, по их мнению, рай? Ответы сводились к тому, что рай – это место, где есть всё, чего ни пожелаешь, и ничего не надо делать. Каково же было их удивление и разочарование, когда они узнали, что Господь и в раю заповедовал Адаму трудиться, возделывая сад. Ну вот, и там работать надо, огорчалась детвора. Не понимают пока ребята, что работа эта была не в тягость, а в радость – радость соработничества. Творец и нас призывает к творчеству.
Но всё пошло у Адама не так. И вот уже как результат не послушания … «в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Будет ли человек счастлив, если удовлетворит все свои телесные потребности? Смогла ли успокоиться пушкинская старуха, заполучив новое корыто? Нет, она захотела быть владычицей морскою. Она не смогла она вовремя остановиться, и у нас проблемы те же. Вот и мы, как говорят в моей деревни: «Усю жизнь – робыли, робыли...» А что в итоге? «Ничого не заробыли».
У человека есть ещё и душа, и о ней тоже нужно позаботиться.
…Был у меня случай, когда один человек убеждал меня, что никак не может не работать в воскресенье и прийти в храм, мол, воскресенье – самый разгар торговли. Будучи молодым и ревностным, я предложил ему сделку: закрывать в течение месяца по воскресеньям магазин и приходить в храм на службу, а если из-за этого будет убыток– я его возмещу. И к моему ужасу он – согласился! Если бы вы знали, как я молился в этот месяц, ведь он платил немалую аренду! В конце месяца, когда он подошёл ко мне, весь сияя, у меня всё внутри похолодело… На сегодняшний день он имеет сеть магазинов, которые всегда закрыты по воскресеньям, к несказанной радости православного коллектива.
Даже если человек и заработает миллиарды, разве это надолго? Ведь их придётся оставить другим. Смерть одинаково придет как к богатому, так и к бедному, и участь на этой земле у всех одна. И, чтобы человек не забыл об этом, чтобы свою жизнь не потратил зря, только лишь работая, – христиане в воскресный день с верой и надеждой идут в храм – к тому, кто победил всё отбирающую смерть, и пообещал жизнь вечную тому, кто ему поверит и выполнит его заповеди.

Лабораторная работа длиною в жизнь
Говорят, Никита Сергеевич Хрущев в конце 1950-х публично пообещал к концу семилетки, то есть к 1965 году, «показать последнего попа по телевизору». И нужно отдать ему должное, приложил к этому немало усилий. Половину приходов, открытых во время войны, (включая и Свято-Покровский в моей деревне), были закрыты, разрушено множество храмов, закрыты почти все монастыри, и главное – на всю огромную страну осталось только 3 семинарии, а значит, возможность заменить священников сводилась почти к нулю. Вот только самого Хрущева сняли с поста аккурат на праздник Покрова Божией Матери. Да и число крещений, как ни парадоксально, в его правление только увеличилось. Трудно воевать с Богом.
Поступить в семинарию было крайне трудно, и не потому, что вступительные экзамены сложны – просто власти делали все, чтобы отбить охоту у желающих: и запугивали, и угрожали, а иногда и выполняли свои угрозы. Пробивались самые закаленные, и у всех была своя удивительная история.
Как известно, существование Бога доказать нельзя, впрочем, как и Его отсутствие. Это область веры, а не науки. Кто-то верит в Бога, а кто-то верит в то, что его нет. Нет такой лабораторной работы, чтобы проверить одно из этих утверждений. Астронавт, вышедший в открытый космос, обратился к своему верующему напарнику со словами: «Ну, и где твой Бог? Я здесь никого не вижу!» – Сними шлем, и увидишь»…
Конечно, это слишком радикально, хотя подобная проверка, хоть и не в этой жизни, предстоит каждому.
Однако есть одна заповедь, за исполнение которой Господь еще здесь обещал награду: «Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы тебе хорошо было, и чтобы ты долго прожил на земле». Знал я одного семинариста, который рассказал мне такую историю. Его дедушка с другом решили проверить упомянутую заповедь на практике, сделать, так сказать, лабораторную работу длиною в жизнь. А услышали они ее, будучи детьми, в церковно-приходской школе. Для них выполнение заповеди: «Почитай отца твоего и матерь твою…» стало чем-то вроде игры, соревнованием между собой, поэтому и несложным, потом втянулись – и всю жизнь были примером почитания родителей, да настолько, что один из них крупно поссорился с сестрами из-за права ухаживать за престарелым отцом.
И вот когда у них уже были свои семьи, наступил голод в их селе, и каждая семья потеряла или отца, или мать, или ребенка. Только в их семьях обошлось без смертей. Однако самым впечатляющим стал тот факт, что с Великой Отечественной войны из всего села вернулись только двое мужчин…и как вы догадались – это были наши герои, и без единой царапины. Один из них стал председателем колхоза, второй – священником. И оба умерли в глубокой старости и при своем уме. Конечно, эта история в собственной семье была куда сильней атеистической пропаганды, и внук пошел по стопам своего деда.
Посмотрите, какие народы считаются долгожителями? Какое там отношение к старшим? Впрочем, можно и самому проверить. Хотите прожить короткую и несчастную жизнь? С детства проявляйте свое непочтение к родителям, и у вас все получится!
Мне часто приходится выслушивать жалобы на своих детей, дескать, всю свою жизнь им отдали, а в результате теперь стали не нужны, только в день пенсии их и увидишь. А почему? Почему дети в старости не подмога, а наоборот? Кто их воспитал? Кто умилялся, когда он уже в детстве пробовал бить ручонками по лицу бабушку и смотреть, что из этого будет? Кто оказывал непочтение и непослушание своим родителям, кто унижал отца или мать в присутствии малыша? Кто старался всегда выгородить ребенка и избавить от малейшей проблемы, а не помочь ему самому с этим справиться? Наконец, кто ему внушил, что главное в жизни – это материальное благополучие? Вот он и рассудил, что ухаживать за престарелыми родителями материально невыгодно. Может, вы и говорили правильные слова, но всей своей жизнью учили другому, тому, что получилось. Ведь дети, как ни крути, это наше зеркальное отображение…

Молитва варвара

Первое моё обращение к Богу с молитвой произошло еще в школе, точнее, по дороге в школу. Этот день запомнился очень отчётливо, как будто это было вчера. Помню маршрут, по которому я шёл, и погоду – было уже достаточно холодно, но мне удалось выскользнуть из дому в рубашке и – главное – без ненавистной мне шапки. Одно омрачало моё настроение и побудило обратиться к Богу с детской, искренней и простодушной молитвой: я не выучил стихотворение по украинской литературе, а учительница предупредила, что спросит всех, и оценка повлияет на общую в четверти.
Вы думаете, я молился, чтобы Господь помог мне хорошо ответить? Как же!…
Я взывал к этим холодным утренним октябрьским небесам о том, чтобы учительница заболела и не пришла в школу! О, как я молился! Чего я только ни обещал, какие эпитеты и обороты речи ни употреблял. Думаю, если бы учительница по литературе слышала моё красноречие – годовая была бы пятёрка!
Но, увы, небеса, как и учительница, остались глухи к моим мольбам, я принёс домой двойку и разочарование в молитве. «Как вообще могла прийти в голову советскому пионеру мысль молиться!», – негодовал я. Наверное, дело в том, что стихотворение начиналось словами: «На майдані коло церкви революція іде». Я ведь не знал тогда, что Павел Григорьевич Тычина из духовного сословия, и семинарское образование все же отражалось в его пропагандистских стихах. Но как бы то ни было, двойку пришлось исправлять, и вы знаете, это, пожалуй, единственное стихотворение из школьной программы по украинской литературе, которое я помню до сих пор! Вспоминая спустя многие годы этот случай, понимаю, что всё же был услышан тогда – результат получился не тот, который я ожидал, но он лучше, чем то, что я просил. Господь всегда слышит любую молитву и от любого, но не всегда исполняет так, как нам кажется, будет лучше.
Где-то я прочитал, что такая молитва называется молитвой варвара, человека ещё дикого и необразованного. Есть ещё молитва атеиста. Да, и такое бывает, начинается она всегда словами: «Господи, если ты есть…».
…Один человек шел по краю пропасти, поскользнулся и упал в неё. Падая, он чудом ухватился за выступ какой-то коряги. Оценив своё положение, он понял, что помощи ждать неоткуда, мобильник не ловит, поблизости никого нет – кричи не кричи, никто не услышит. Коряга еле держится и вот-вот сломается. Самому не выбраться. Осталось одно – взмолился к Богу, но так как был атеистом, то и начал соответственно:
– Господи, если ты есть, спаси меня! – и как строил отношение с людьми, так и с Богом, стал торговаться, – а я тебе за это то-то и то-то.
– Хорошо, я тебе помогу!
– Кто здесь? – испугался человек.
– Я, Господь, ты ж сам меня звал!
¬– Ура! Аллилуйя! Ты существуешь, спаси меня скорее!
¬– Хорошо-хорошо, ты только верь мне.
– Конечно, верю!
– Тогда разожми руки!
– Ага, что ж я – дурак? Я же упаду!
Не существует никаких тайных специальных «сильных» молитв. Сила молитвы заключается не в словах и не в их количестве, а в том, как мы её произносим – с верою ли, с чистым сердцем. Тогда всегда будет результат. Ведь не приходят люди с ведрами к колодцу, где нет воды. Никто бы не обращался к Небу, если бы Небо не отвечало.

Уссурийский тигр
Вы любите уссурийских тигров? Не спишите отвечать. С одной стороны, это, конечно же, хищник, и его надо опасаться. Слышал я байку, как в тайге один охотник не заметил спящую кошку и, споткнувшись об неё, по сути, пнул её ногой. Тигр в долгу не остался и дал сдачи – тоже пнул лапой, да так, что мужчина кубарем полетел. Но на этом инцидент был исчерпан, как в детстве наступил кто-то на ногу – надо в ответ наступить и ему – и все квиты. Скорее всего, тигр был просто сыт. Но если представить, что тигр имел бы характер такой же, как у домашних кошек, и судя по множеству фотографий этих милых животных в соцсетях, думаю, многие не отказались бы от такого питомца.
В детстве, будучи школьником, посчастливилось мне дружить с одним львом. Он был ещё маленький, скорее не лев а львенок, не могу, правда, к сожалению, вспомнить его имени. Жил он в зооуголке в Луганске, где у меня работал знакомый, и мы с друзьями были частыми посетителями это чудесного места. Развлекались мы, помимо прочего, и тем, что я обходил первое ограждение и подходил вплотную к клетке, и львенок становился на задние лапы, а передние клал мне на плечи к всеобщему ужасу ни в чем не подозревавших посетителей. Но вскоре пришлось оставить это развлечение, львенок подрос и поранил руку моему знакомому во время кормления.
Конечно же, я люблю уссурийских тигров, и обязательно посмотрел бы на них, если бы к нам приехал зоопарк. Раньше по городам, где не было зоопарков, возили зверей в таких специальных клетках. Этих животных всегда было очень жалко, условия содержания у них были очень тяжелыми. Но, с другой стороны, если бы уссурийский тигр завелся в нашей округе, все бы обходил это место десятой дорогой…
В Евангелии есть заповедь, которая кажется невыполнимой и нерациональной: «любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас». Но если провести параллель с уссурийским тигром, и правильно понимать евангельское значение слова любовь, то все становится на свои места, и заповедь о любви к врагам вполне реально выполнима в повседневной жизни.
Святитель Николай Сербский говорил: «Заповеди Христа кажутся неисполнимыми тому, кто ни разу не попытался их исполнять. Например, Господь сказал: благотворите ненавидящим вас, а ты с удивлением спрашиваешь: «Разве это возможно? Разве такая заповедь не противна человеческой природе?». Ты никогда не спросил бы, если хотя бы раз в жизни попытался сделать добро человеку, который тебя ненавидит. А если бы попытался, знал бы, что эта заповедь Господа исполнима и согласна с лучшей человеческой природой.
Рассказывал нам один крестьянин: «Между мной и соседом выросла вражда, словно терние: в глаза друг другу не могли смотреть. Как-то зимней ночью мой маленький сын читал мне вслух Новый Завет, и, когда он прочитал слова Спасителя: благотворите ненавидящим вас, я крикнул ребенку: «Хватит!». Всю ночь не мог я заснуть, все думал и думал, как мне исполнить эту заповедь Божию. Как мне сделать доброе дело для своего соседа? И однажды услышал я из соседского дома громкий плач. Расспросив, я узнал, что налоговые власти угнали у моего соседа весь скот, чтобы продать его за долги. Как молния пронзила меня мысль: вот, дал тебе Господь возможность сделать добро соседу! Я бегом в суд, заплатил налоги за человека, который ненавидел меня больше всех на свете, и вернул его скотину обратно. Когда он об этом узнал, то долго в задумчивости ходил вокруг своего дома. Когда стемнело, он окликнул меня по имени. Я подошел к изгороди.
– Зачем ты звал меня? – спросил я его. Он разрыдался мне в ответ и, не в силах выговорить ни слова, плакал и плакал. И с тех пор мы живем в большей любви, чем родные братья».