Какой ВНЖ вы точно заслужили за пережитое, коллеги?

ИИ-ассистент для тех, у кого есть платная версия GPT. Создан участницей лаборатории по GPT.

Бизнес‑Сканер: самодиагностика без консультанта (Или маленький костяной бубен для проверки пульса дела)
Из чего собран: кусочки процессного консультирования, опыта, системного взгляда и дисциплины, без "воды", но с "зельем".

Иногда владелец смотрит на своё дело и слышит только гул — всё смешалось: люди, деньги, процессы.

Ассистент показывает 3 слоя: поток к результату (как двигается работа), узор (как связаны роли) и щели (куда уходит энергия).

Ассистент говорит без пены и «универсальных правил» , меняет глубину: если отвечаешь сухо — даёт следующий простой шаг; если раскрываешься — показывает скрытую связку.

Автор: @Asiya_tmcg
Обратная связь, которая приветствуется:
на каком моменте почувствовал(а) “ага, вижу”? Где было важно или, наоборот, лишнее?

https://chatgpt.com/g/g-685071489b748191bc4e084a3594373c-biznes-skaner-samodiagnostika-bez-konsultanta

Из архивов. Несколько лет у меня в ФБ была практика: я создавала пост, под которым можно было задать нахальные, беспардонные и провокативные вопросы. На самые бесцеремонные я потом отвечала.

"ВОПРОС: Как стать такой же как вы и зарабатывать на жизнь "болтовней"?

ОТВЕТ: Тут есть несколько критериев:
А) "Болтовня", в смысле работа в вербальном канале, способность складывать слова в тексты, которые вызывают социальные эффекты, должна быть значимой частью ваших будней.
Б) То, что другие воспринимают как вашу болтовню, вам необходимо научиться видеть как нечто, имеющее ценность. Иначе вы не сможете ставить на это цену. Также стоит учиться уважать свои постоянные инвестиции сил и времени в генерацию того, что другие называют "болтовня".
В) Важно разобраться, какую задачу в человеческом племени решает ваша "болтовня". Болтовня одних вызывает у людей желание действовать вопреки всему, болтовня других позволяет людям расслабиться и позволить себе понежиться, болтовня третьих заставляет задуматься и начать анализировать. Люди не платят за болтовню, они готовы принять вас и вашу болтовню, если она решает их запрос. Что расцветает от вашей болтовни? Этот вопрос лучше набить себе в виде тату на видимой части тела".

Далее открывается пространство нахальных нецеремонных вопросов, можно спрашивать) Выберу вечером и отвечу!

Вы спрашивали, что такое перформативная стратегия и хэппенинг-план, коллеги

Вопрос:
А вы изучали математическую подоплеку того, как работает чатгпт и почему он отвечает то и так, что и как он отвечает?

Ответ:
Нет у меня столько мозгов, чтобы это изучить и понять. Сложные структуры, которые описываются цифрами, формулами и алгоритмами, отраслевым вокабуляром, - мне даются со скрежетом. Я больше про синтез, символическое, образное мышление.

Вопрос:
Научили ли вы чат жпт писать в вашем стиле так, чтобы не нужно было править по-крупному?
И пишет ли он рыбу большинства ваших текстов?
Не боитесь, что "болтовня" ChatGPT будет круче Вашей "болтовни"?

Ответ:
Тут нужна подводка. Одна из моих больших радостей с детства - давать имена и названия, складывать слова. Я создаю посты небыстро, предвкушаю и вкушаю, смакую. Мне важно, чтобы они звучали, имели ритмику, пульс. Это меня оживляет. После того, как они родились, - хоть трава не расти. Поэтому много постов остаются подзамочными, для себя. Френды неоднократно мне писали, мол, почему ты не отвечаешь на вопросы под постом. Такая вот обратная сторона. Ориентация на процесс снижает важность результата и последствий. Воплотилось хоть как-то - и зашибись. Опубликовала для всех или для себя лично - все, ушло внимание, энергия, интерес. Идем дальше. Это объясняет хаотичный тематический характер контента: что вижу, то пою. Пою то, что попало в зону внимания сегодня. Отдать процесс творения текстов на аутсорс ИИ? Дураков нет, мне самой надо. Боюсь ли, что тексты ИИ будут круче? На свете и сейчас вагон и маленькая тележка текстов круче. Дело же не в самих текстах, а в моментах складывания буковок и слов. Таким, как я, GPT нужен не как творец-копирайтер, а как компенсатор недостающего: алгоритмизация, сравнительный анализ, упорядочивание.

Эзотерическое…
Вопрос:
А шаман Габышев - ваш родственник?
Ответ:
Нет)

Вопрос:
Сидели ли вы Випассану?
Если да - и как было?
Если нет- почему?
Тоже самое Пробовали ли Аяваску?
Ответ:
««Не сумел... Не устоял... Не имел. Не состоял.
Не был. Не был. Не был. Не был. Даже рядом не стоял!»
Ничего из того, что все приличные люди попробовали к 50, я не сделала пока) Я даже заграницей нигде не была, кроме стран, где проводились мои проекты в 2018-2019 годах (Италия, Германия, Чехия).
А нет! Еще Армения!

Будущее
Вопрос:
Знаете ли Вы к чему идете через все эти буераки?
Ответ:
Нет, не знаю. Но для себя я пока приняла, что нет никакой точки B, до которой мне надо дойти. Метафора пути задает конструкт: есть Нечто, к чему надо идти, не сбиваясь с тропы, а если сбился, то все, кранты, потерялся и нужно искать, как вернуться на путь истинный. Мир нелинеен. Природа нелинейна. Есть узор, а не векторное движение из А в В. Есть тренды, ритмы, волны, в которые хорошо бы вписываться (или по крайней мере, не противостоять). В футурологии это называется «культурный брайлинг», в традиционной парадигме «ритмы года». То есть движение бОльших систем, цикличные и нецикличные. Слушать, чему сейчас время, - этому мне только предстоит учиться. Но куда меня это приведет - хз.

Вопрос:
Получилось ли у вас совершить Переход или ещё будущее миражно?
Ответ:
Будущее же в любом случае миражно. Про переход я сейчас себе говорю так «Начинает завершаться». Это такой этап, когда ты уже переходишь середину моста и понимаешь, что погрячился с иллюзиями. Потому что была идея-опора, что за мостом начнется новая дорога. Другая. Более широкая или узкая, каменистая или устланная лепестками. В другом пейзаже. Но эта новая дорога куда-то идет и куда-то приведет. В пункт В, угу. С середины моста открывается иная панорама. И ты своим близоруким взглядом видишь, что никакой дороги дальше нет. А мост переходит в какой-то многослойный мир-пирог. «Алиса, это пудинг. Пудинг, это Алиса». Но на середине моста тебе уже и насрать, если честно) Ты уже такой блаженный дурачок (зачеркнуто) в такой степени истончения, когда плачешь от запаха полыни, благословляешь все, что не приколочено, и поешь трогательную песню облакам, чтобы они открыли солнце.

Вопрос:
Если вы умеете создавать будущее, то как выглядит ваше собственное будущее через пять лет — и чем вы там гордитесь?
Ответ:
Я не знаю)

Именование
Вопрос:
Зачем вы поменяли имя?
Ответ:
В конце 2023 года я вошла в переход. Закрыла все свои проекты, в том числе «флагманские», которые были ассоциировала с собой (Брендодельня, ИгромеХА!ники и пр.). Мы с мужем переехали из места, где я родилась и прожила 48 лет. Мы выставили на продажу дом, где прожили 25 лет и где выросли наши дети. Случилось много разных историй, каждая из которых завершала большие циклы. Мы 9 месяцев жили в Екатеринбурге - он стал зоной трансовой перенастройки, но я ни с кем не общалась из многочисленных знакомых, они даже не знали, что я живу в их городе. Это был для меня период «ни тут, ни там», жизнь в сновидении. В ту весну я запустила «Поминальню» - открытый проект по отпусканию, завершению. И после Поминальни мне приснился сон, который был ярким, опорным, реальней той реальности, которая была вокруг. Такие сны приходят так, что не развидеть. Там у меня было имя Феофана или Феофанна. Это было сильное переживание узнавания. И я поняла, что это тот самый пазл из описанных традиционных ритуалов перехода - иное имянаречение, иной фонетический и знаковый орнамент, оформляющий внутренние изменения. Тут еще момент: Феофаном звали моего деда, его сына и многих из этого рода. Как-то все сложилось в одной точке, мол, пора.

Вопрос:
Что изменилось в вашей жизни, после смены имени?
Ответ:
Да все. Мы переехали в место, о котором я с детства тосковала, сама того не зная. Я стала другая, более сенсорная, изменились выборы, приоритеты, способы решений. Но это, конечно, не прямое следствие смены имени. Смена имени просто акустически и знаково оформило те перемены, которые уже начали случаться.

Вопрос:
Как ты реагируешь, когда кто-то по-прежнему упорно кличет тебя Валей?
Ответ:
В самом начале как-то ярче реагировала, каждый раз поправляла, месяца два, а потом перестала. Сейчас мир разделился на людей, которые кличут меня Фео, Феф, есть женщины, которые ласково называют меня Феофания. Некоторые говорят «Как вообще я раньше звал/а тебя Валя?!». Есть те, кто по-прежнему обращаются. Обычно это неблизкий круг. Муж меня по-домашнему всегда звал Хома, а когда вдруг мы оказываемся с людьми и он начинает рассказывать какие-то истории из прошлого, то автоматически говорит «мы с Валентиной, то есть… с Феофаной, с Хомой». Есть люди, которые пишут «Я пока не могу тебя называть по-новому, можно буду пока обращаться Хло». Мне ок.

Вопрос:
Есть ли секс у человека по имени Феофана? простите за провокативный вопрос.
Ответ:
Я надеюсь, это не вопрос про половые акты. Потому что если женщина живет с мужем и у них 3 детей, то секс, видимо, бывает даже к таких странных женщинов, как Хло, Фло и даже Феофана. Как ни странно) Если про секс как тему вообще, то конкретно 25 августа у нас будет сексуальный понедельник. Там мы небольшой, но могучей кучкой будем разбирать фильму про сексуальные аддикции, фантазии и тайные желания. Во главе с красивущщей феерической женщиной-сексологом, которая любит, умеет, практикует получать сексуальное наслаждение от всего. Из последнего: получив особый кайф от блюда в ресторане, она плачет от удовольствия, вызывает в зал шеф-повара и целует его)

Вопрос:
Какое внутреннее качество позволяет "держать" натиск/поток такого количества читателей, провокаторов, а может, и хейтеров? Что способствовало отрастанию такого внутреннего "пофига"?
Ответ:
Процесс-ориентированный подход в работе с сообществами и психотерапии. Арнольд наш Минделл и иже с ним. Подход, где провокаторы, хейтеры - это твой процесс.

Вопрос:
Вопрос про книгу. Она окупилась?
Ответ:
Мы издавали ее после оплаченных предзаказов, поэтому она не могла не окупиться. Но история с «вот издам книгу и разбогатею» - это утопия. Книга покрывает расходы на печать, работы по подготовке, оплату труда людей, работающих с заказами, логистику и пр. Но те деньги, которые книга приносит автору, и тот геморрой, который связан с ее распространением… Вся эта история больше про ощущения «теперь у меня есть собственная книга». Если же книгу выпускает издательство и берет на себя весь процесс, то авторские отчисления опять же не про богатение)

Большая часть жизненного геморроя создается из-за двух галлюцинаций.
Первая и с одной стороны. Мы зачем-то свято уверовали в поступательный рост. Поэтому заминки, задержки, паузы, остановки, время без движения воспринимаем как предвестиков катастроф. И начинаем взбалтывать свой биохимический коктейль, тревожиться, суетиться, паниковать, грустить, бодрить и активизировать себя.
Вторая и с другой стороны. Мы стремимся минимизировать непостоянство, добиться стабильности. Хотя в мире, в природе нет ничего неподвижного.

Когда эти две галлюцинации спариваются в отдельно взятой голове, то у человека рождается упитанная иллюзия, что постоянный поступательный рост - это нормотипично. Ан нет. Это аномалия, возможная в искусственно созданной среде. Вещи, отношения, люди разваливаются на части, так они становятся новыми.

Всем просекко)

Да, купаться холодно, но…

Однажды Большая Гора, молчаливая и безразличная к людским планам на жизнь, сделала то, что обычно делают горы. Она просто была собой. А Одна Альпинистка, которая знала об этом лучше многих, пошла с ней поговорить. Такой у нее был давний, сложный личный разговор с Большими Горами. Альпинистка получила травму при восхождении и умерла, умер ее итальянский коллега, который пытался оказать ей помощь. Получили травмы спасатели в вертолете, который из-за погодных условий произвел жесткую посадку.

Случай вопиющий. Соцсети взорвали заботливые благоразумные люди. Они моментально оформили свою бережность и заботу, переживание за малютку-сына Альпинистки, оставленного сиротой, и за альпинистов-спасателей - оформили и акустически, и буквами в духе «адреналиновая наркоманка», «мать - волкам отдать», «суицидница» и пр.

Кто кричит громче других в таких ситуациях «одержимая», «дура сумасшедшая»? Иррационально-необеспеченные люди. Те, кому невыносима сама мысль, что реальность иррациональна. Поэтому итальянца из этой же группы покорителей вершин, попытавшегося спасти Альпинистку, таким людям легче понять. Тут же имеется рациональное зерно - полез спасать попавшего в беду человека. Но поменяйте их местами: итальянец получил травму при восхождении и остался умирать в ледяном плену, а наша Альпинистка попыталась ему помочь, но не смогла и погибла. Теперь было бы «безмозглый итальянец поперся за каким-то хером и погубил нашу девочку, которая пожертвовала собой».
Хотя «поперлись» там все, других там нет.

Почему так? Потому что в мире людей, молящихся на рациональность и контролируемость мира, все должно быть предсказуемо. Они веруют: у тех, кто носит шапки, не сидит на холодном, вовремя ложится спать и не чесал в детстве манту, линия жизни по локоть. Поэтому поступок, который не дает гарантии безопасности, возможен только если он логически обоснован или вынужден. И никак иначе. Соответственно, следовать за своими иррациональными желаниями - грех. Так ведь до чего угодно можно дойти! Логика внутреннего голоса, захватившего микрофон, там такова: «Если ты ограничишь себя в своих сильных иррациональных желаниях, то и мир ограничит тебя от непредсказуемого, так у тебя больше гарантий получить долгую и безопасную жизнь. Будь паинькой и мир будет с тобой паинькой».

В глубине души все мы, конечно, понимаем, что огромный извивающийся живой мир паинькой не будет. Даже для тех, кто не сидит на холодном и вовремя ложится спать.

В недавнем посте про неудобные вопросы спросили «Что вас бесит? Вот реально, до зубовного скрежета?». Если переформулировать: не «бесит», а заметно сбивает дыхание, не «до зубовного скрежета», а до слез бессилия, то это…
Например, такие комментарии к постам про альпинистку: мол, отдать жизнь ради спасения - дело чести, а лезть на гору просто так, понимая, что можешь не выжить - это (далее подчеркнуть - безумие, слабоумие, полная херня, безответственность, невменяемость и пр.).

Есть то, что для человека представляет священное измерение его жизни, движение духа, которое делает его живым. Это как? Это такая жизнь, когда утром ты не восстаешь как зомби с нецензурным выражением лица, а просыпаешься с предвкушением и благословением.

Как любое священное - личное ли, коллективное ли - оно довербально. То есть сложно формулируемое словами в виде четкого ответа на вопрос «Ради чего ты это делаешь?». Поэтому в повседневной реальности отдаться личному священному - это что-то странное, непонятное, неприкладное, неприспособленное для зарабатывания и выполнения повседневных задач.
Зачем ты это делаешь? Ради чего тратишь столько бесценного ресурса? Не можешь ответить? В смысле, просто так? Ты дебил?
Такая логика.

Почему люди отвечают на строгие призывы окружающих к рациональному объяснению словами «я делаю это просто так»? Потому что ответ «это делает меня живым, так я чувствую вкус настоящей жизни» не прокатывает. От здоровых людей такой ответ не принимается. Принимается, если ты сделался больным. Идеально, если смертельно больным. Или отбитым на голову, сумасшедшим.

Как объяснить словами через рот, что ваше «просто так», сука, священно, я не знаю. Руки прочь от «просто так», не трогайте, не топчите, отъеб…итесь, пожалуйста.

Мне вчера волшебный ридикюль подарили, смотрите!