Любите ли вы тупые шутки так, как люблю их я?

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Маг
Маг знает, что мир иррационален, а жизнь волшебна. Какое одно событие в твоем детстве-юности является для тебя безусловным доказательством, что в жизни есть волшебство?

Вообрази, что у тебя имеется возможность стать этим волшебством из твоего воспоминания и тем самым подарить себе-в-детстве встречу с чудесным. Какое важное послание тебе было бы важным донести, передать, сохранить в памяти?

Говорят, то, что мы в матрице - это чушь. А вот доказательства подвезли!

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Бунтарь
Какое внутреннее табу пришло время нарушить?

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Эстет/Любовник
Чьей любимицей/чьим любимцем ты хотела/хотел бы быть (и это никак не связано с материальными благами)? Это может быть реальный человек, историческая личность, персонаж.

ПыСы: наверное, излишне говорить, но в игровых практиках не имеет смысл брать в ответы свое ближайшее окружение (дети, мамы-папы, мужья-жены, подруги-други).

Очень часто на йоге и в медитативных практиках присутствует фраза «расслабтесь», «пусть ваше тело растекается», «почувствуйте, что вы растворяетесь», «пусть тяжесть стекает с ваших рук, ног и пр.». И нам, по пояс деревянным людям с вот такенной умной головой, нередко сложно под эти фразы достичь того самого состояния непринужденности и легкости. Потому что они созданы «водной» системой.

Я нашла для себя лайфхак: «почувствуйте, как вы распускатесь». Вдруг вам тоже пригодится)

«В ставке Гитлера все малохольные»
Есть вещи, которые непонятны и возмущают общество. А есть индивидуальные непереносимости, которые другим людям вполне себе ок, не бесят, не чешутся, не вызывают падение забрала. У меня есть 3 таких интолерантности.
1. В прошлом году мы продали дом и искали себе жилье. Я плотно сидела на авитах, цианах и пр. Больше всего меня изумляли товарищи, которые обильно размещали в фотогалерее недвижимости портрет цветущей орхидеи на подоконнике, крупные планы двух искрящихся бокалов на фоне заблюренной кухни, горку смородины на ладони, садового гномика, фото спорткомплекса, садика. И при этом минимальное изображение самого объекта внутри и снаружи.

2. Есть люди, которые на коротких внутренних перелетах покупают место у окна. И что они делают сразу после взлета? Закрывают шторку иллюминатора, ать! Логично, никакого парадокса. При этом они не спят. Тут слышен грохот падения моего забрала.

3. Финальное: марки одежды на маркетплейсах, которые представляют свои модели на акробатических людях. Эти люди свивают ноги бубликом, легко делают ласточку, кувырок назад, принимают самые причудливые позы, в которых невозможно разглядеть, как эта модель сидит на прямоходящем человеке без особых талантов к эквилибристике.

О чем говорят мои нетерпимости, дохтур? О том, что я непропорционально реагирую, когда тратятся усилия, ресурсы и при этом ограничивается видение. Невозможность увидеть, как оно на самом деле, - мой пунктик.

О чем ваши интолерантности, коллеги?

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Славный Малый
Если бы вы вступали в братство/сестринство, то во славу чего оно было создано?

И третья дочь, младшая) Она работает инглиш-бадди с IT-инженерами и руководителями, предпринимателями и творческими людьми. С теми, кому нужен разговорный английский, чтобы без стресса вести совещания, выступать на форумах, проходить собеседования, адаптироваться при переездах и пр. По формату - это индивидуальные сессии практики живого английского. По сути - она моментально чувствует, где человека парализует: зажимы, страхи, тревоги, которые мешают звучать по жизни. И создает с учеником его английское альтер-эго. То есть новый язык как маска, через которую человек принимает свою неидеальность, начинает шутить и расслабляться, разрешает себе быть громким, эмоциональным, не бояться быть «чересчур».

С самого начала Аня категорически отказывалась от подростков. Видимо, сказался ее педагогический университет) Но ее ученики отправляли к ней своих детей и детей друзей. И постепенно сложилась еще одна история - «для тех, кто взрослеет». Кто только учится понимать себя, формирует свой голос, хочет не бояться быть «слишком».
Получился формат «старшая сестра, старшая подруга + языковой бадди», с которой можно на английском спорить, шутить, говорить о чувствах, страхах, планах, сомнениях.

Сейчас Аня берет в работу 2-3 юных барышень от 14 до 18 лет. Если у вас есть такая девушка, то можно написать Ане в ТГ: @anngaby или @Anngabyshevaa

Текст от Ани положу в комментарии.

Сегодня писала про дочь Аню и пришла вдогонку мысль про наши человеческие отношения с «чересчур». Реально большая жменька проблем связана с тем, что мы натягиваем на локальные проявления банер «это слишком», «чересчур».
Проявлю ограниченность в вопросе = покажусь шибко глупым.
Проявлю слабость = покажусь слишком слабым.
Проявлю свою идею = покажусь чрезмерно самонадеянной самозванкой.
Проявлю свою иррациональную часть = покажусь излишне мистичной.
Проявлю свою чувствительность = покажусь уж очень истеричной.
Проявлю твердость = покажусь крайнюю степень сучности.

Забавно обнаруживать, какое самое маленькое, еле заметное свое проявление мы глушим, потому что моментально раздуваем его до «это слишком». А там ресурсище.
У меня так было с сентиментальностью и простодушностью, прямо в максимальной степени «да низаштонасвете»)

Вдогонку про сложные отношения со «слишком». Итак, что-то хочет проявится, но сразу маркируется «это слишком» и прерывается. К чему это приводит? К тому, что мы вдруг начинаем на остальных жизненных ландшафтах ощущать ущербность и дефициты.
Женщина хочет поехать на Алтай, тренинг в горах, о котором она давно думала. Но она останавливает свое желание, потому что «это слишком жестоко и черство по отношению к маме, ей будет одиноко и скучно». Отчего бы маме не поскучать и не почувствовать одиночество? Оставим этот вопрос для другого поста. В этом посте предлагаю увидеть связку «мое желание не может быть явлено, чтобы не доставлять дискомфорт другим». И эта связка работает, конечно, не локально в сюжете «дочки-матери». История с мамой тут просто проявитель метанарратива «я не могу явиться, явить себя, заявить себя, проявить себя такой, какая есть».
То есть «Я - слишком. Такой, какая я есть целиком со своими мечтами-хотелками, - меня с лихуем».
Бегущую строку-спойлер на лбу «Этой многого не надо» легко считывают окружающие.

Вот и думайте, коллеги…

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Шут
Есть темы серьезные, про которые шутить не принято (мрачные, научные, уязвимые, табуированные и пр.). Вы моментально подписались на стендап-артиста, который постоянно шутит - над какой из подобных тем? Над чем конкретно?

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Герой
От чего у вас возникает реакция ю «Ого, сколько нужно преодолеть!» и при этом вы ощущаете прилив сил и эгегея?

Как нам могут помочь архетипические сюжеты в переходе, в лиминальной фазе? 12 архетипов как 12 месяцев у костра. Если заблудились, от каждого можно взять вопрос. Ответить на них и увидеть свой фокус. Ежедневно публикую по вопросу от каждого архетипа. Сохраняйте свои ответы по каждому дню, они пригодятся в финале.

Простодушный
К каким делам, к каким сферам вам бы очень хотелось быть причастными, даже если бы вы там были на роли «полный простофиля» - и у вас не хватило бы знаний, компетенций, талантов, чтобы даже в будущем приблизиться к мастерам среднего пошиба в этой нише.

Вчера было завершение первого этапа ИИнициации. Говорили о разном, важном, личном и системном. Одна из тем: занятие.
Твое занятие - то, что тебя занимает. То, что занятно. То, что тебе любопытно, увлекательно-привлекательно. Твое занятие - это твоя забава.
Все остальное - не занятие. Это может обозначаться, как угодно: забота, ответственность, обязанность, необходимость, нужда, задача, потребность - все, что угодно. Но если в твоих буднях нет времени на твое занятие, нет уважения к своему занятию, тому, что тебя занимает, увлекает, то ты опустошаешься. Не можешь ни брать, ни взять, ни иметь. «Яботаю, яботаю, а выяботки нет».

Сегодня будет день про трогательность. Часто витальность на максималках ассоциируется с человеком-бульдозером. Эдакая пробивная сила, мощь, способная прокладывать путь сквозь обстоятельства, сомнения, жизненные преграды. Но квинтессенция витальности - это трогательность. Вотчина архетипического Простодушного. Именно там берет начало наша жизненная энергия, которая вынесет невыносимое, разрушит нерушимое, выдержит невозможное.

В сегодняшнем мире радикальных перемен нас совсем не трогают новости, от которых еще 5 лет назад мы бы поседели во всех местах. Мы люто заматерели, наша броня закалилась до состояния панциря. Нас уже сложно уязвить, удивить, растрогать. Но. Щенок Зефирыч, обезьяний детеныш Панч, доверчивая дворняжка Додобоня. И миллионы людей, у которых своих проблем за гланды, вдруг обнаруживают, что у них «глазки на мокром месте». Объединяются в едином духоподъемном порыве. Ревмя ревут, орут-голосят, собираются вместе, мобилизуются, защищают, сбрасываются, пишут, едут, спасают, греют, шлют поддержку. Конечно, ревут и голосят по себе, ибо ощутить себя живым - эмоциогенная история.

Трогательность - критерий жизни, биологический индикатор жизнеспособности. Человек может не видеть, не слышать, не чуять запахов и вкусов. Кома. Но если кожа реагирует на прикосновение, если есть минимальные мимические или двигательные ответы, значит, жизненные процессы не угасли.
Онемение тела, не-трогательность - медицинский маркер глубокого неконтактного состояния, симптом и предвестник смерти. Простейшая диагностика присутствия жизни: как часто мы способны растрогаться, быть затронутым за живое.

Сегодня поговорим о красоте. Но не той, которая визуальная гармония, зрелище, а о той, которая «лепо».
Лепота - это состояние красоты, от которого внутри становится хорошо и правильно.

На щите лепоты девиз из 2 слов: лепет и трепет.
Трепет - это то, чему Кельтнер и Хейдт, одни из основоположников исследований в нейроэстетике, дали термин «aesthetic awe». Это переживание благоговения перед чем-то настолько чудесным, что наше повседневное Я растворяется, внутренний монолог прекращается. Телесные маркеры: пилоэрекция («у меня мурашки по телу»), расслабление челюстных мышц («аж челюсть отвисла»), кожно-гальваническая реакция («как током прошибло»).
Лепет - это временный вербальный вакуум, языковая капитуляция на фоне переживания невозможной лепоты. Мы не в состоянии подобрать ярлык, словарь не успевает за ощущениями, поэтому в такие моменты мы лепечем, говорим междометиями («Ах», «Ух ты», «Ого») или сдаемся немоте («У меня просто нет слов», «Невозможно описать словами»). Нейрофизиологи назвали бы это переключением из нарративной сети в режим сенсорной интеграции. Психологи - уменьшением «self-focus».

Лепота через лепет и трепет размыкает привычные схемы, возвращает нас в раннюю фазу бытия - древнюю и детскую - в мир до категоризации и объяснительных моделей. И в этом состоянии мы на мгновение становимся лепетными существами - восприимчивыми, на пороге речи, когда чувство резонанса с миром есть, а слова еще не родились. Тронутыми во всех смыслах и трогательными, с отличием прошедшими тест на витальность. Красота - в таких впечатлениях, которые мы хотим собирать, окружая себя этим. Лепота - такое впечатление, которое собирает нас.

Теперь можно и просекко)

Все, как у людей. Дублина тронуло пение на ютубе, долго прислушивается и вдруг делает глубокий выдох)

В последние дни зимы сделаю «Поминальню». Для всех, кому пришла пора завершить то, что не хочется брать в весну. В пятницу, 11 утра по моск.