Как вернуть себе изначальную импульсивность, ощущать пульсацию жизни всем собой?

Импульсивность у нас связана с хаосом, лихорадкой, аффектом. Но на самом деле она про непроизвольность.
«Ноги сами понесли/привели к …/сами пустились в пляс»
«Рука сама потянулась к …»
«Губы сами растянулись в улыбку»
«Идея сама в голову пришла»
«Люди сами предлагают сотрудничество».

Мы не намеревались, не городили умысла, «оно само». Неведомым, невидимым путем явилось. Для такого проявления нужна тишина, гладь. Мы смотрим вниз на гладь лужи и видим облака и солнце. Если перед нами зеркальная поверхность, мы видим то, что нельзя увидеть, ибо на затылке у нас глаз нет. Гладь помогает проявиться тому, что уже есть, но мы на это не смотрим.

Отсюда самый простейший способ почуять то, что само идет, скрытый импульс ситуации, обстоятельств. Гладить. Да, просто обеспечьте себе немного тихого пространства и начните себя поглаживать, непроизвольно, легко, примирительно. Безмятежно. Движение раскрытой ладонью по коже - нашей первой точкой контакта с миром и самым большим органом чувств. В какой-то момент вы понимаете, что гладите жизнь. И в этом месте рождается импульс. Ответ, решение, озарение.

Из архивов. В рилсах ходит новый тренд. Голос за кадром «Чтобы жизнь была замечательной… (многозначительная пауза) … нужно научиться ее замечать». Подготовила в русле тренда фразы для всех архетипов.
Правитель
Чтобы жизнь была масштабной и обеспеченной, нужно научиться ее масштабировать и обеспечивать.

Герой
Чтобы жизнь была выносливая и сильная, нужно научиться ее выносить и усиливать.

Искатель
Чтобы жизнь была разнообразной и меняющейся, нужно научиться ее разнообразить и менять.

Бунтарь/Изгой
Чтобы жизнь была распоясанная и трансформационная, нужно научиться ее распоясывать и трансформировать.

Опекун/Хранитель
Чтобы жизнь была продолжительной и благословенной, нужно научиться ее продолжать и благословлять.

Творец/Креатор
Чтобы жизнь была изобретательной и творческой, нужно научиться ее изобретать и творить.

Маг
Чтобы жизнь была необъяснимой и таинственной, нужно научиться ее не объяснять и таить.

Мудрец
Чтобы жизнь была осмысленной и понятной, нужно научиться ее осмыслять и понимать.

Простодушный
Чтобы жизнь была легкой и немудреной, нужно научиться ее облегчать и не мудрить.

Славный Малый
Чтобы жизнь была френдли-ориентированной и принимающей, нужно научиться ее френдить и принимать.

Эстет/Любовник
Чтобы жизнь была желательной и притягательной, нужно научиться ее желать и притягивать.

Шут
Чтобы жизнь была игривая и праздничная, нужно научиться ее играть и праздновать.

Как понять, куда путь держать? О чем будет новая глава жизни? Вспомните, что вы смотрели, читали, слушали и от этого было ощущение «на кончиках пальцев». То есть невозможно схватить, охватить, тема кажется бесконечной. Ощущается, что вам до понимания, как до Луны. Посвященные в тему кажутся людьми с другого глобуса.

Вам туда.

В книге Мартина Реймонда «Исследование трендов» есть глава про интуитивное стратегическое прогнозирование. Стратегические визионерские методы строятся на аналитике миллионов микродвижений (кликов, переходов, поисковых запросов), объективных данных, опросах, фокус-группах, работают с тем, что можно измерить и пофиксить. Интуитивное прогнозирование, как понятно из термина, недоказуемо с точки зрения рациональных объяснительных схем, строится на предчувствиях и богатом жизненном опыте.

Стратегическое прогнозирование начало лютобешено развиваться с приходом бигдаты. Ее стали использовать все, кому не лень, для предугадывания тенденций, шоб быть впереди планеты всей. И случилось понятно что. Чем больше было желающих просчитать младенческие тренды, оцифровать будущее с доказательствами с помощью аналитики больших данных, поймать на старте будущие «горячие пирожки», то есть создать себе предсказуемый сценарий… Тем более непредсказуемой становилась действительность. Здравствуйте. И вот мы здесь.

Прок от оракулов-аналитиков, которые поднаторели на оцифровке повторяющихся сигналов реальности, нынче пшик. Потому что эти сигналы перемешиваются и пересобираются быстрее, чем успевают сформироваться. Из узоров коллективных настроений, политических движений, технологических предпочтений, модных образов жизни и пр. раньше можно было собрать паттерн с четким вектором продолжения. Сейчас это психоделический трип.

Тренд может ярко вспыхнуть и перегореть за полгода. Эстетика может стать мегапопулярной и тут же вызвать аллергию. Глобализация и толерантность, которые однозначно считались примами-балеринами будущего, уходят в кордебалет. Все тренды недвусмысленно кричали: мир станет одной большой деревней Маклюэна, а люди «гражданами мира». Но нет.

Для решений, связанных с будущим (финансовых, миграционных, образовательных, карьерных и пр.) в такие времена, как сейчас, хорошо бы опираться и на интуитивное прогнозирование. Учиться интуитивному прогнозированию. О чем далее.

Про интуитивное прогнозирование, о котором писал Мартин Реймонд «Исследование трендов». Он там пишет про разные виды: профессиональную интуицию, озарения и пр. Мои мысли по поводу в русле 4 стихий: воздушной, водной огненной, земной.
Есть те, кто улавливает «куда ветер дует», слышит, как «в воздухе звенит» и соединяет эти звучания в звенья одной цепи. Про таких говорят «чует», «у него чуйка». Другие это не слышат из-за помех повседневности. Чтобы чуять то, что пока только в воздухе, нужно много воздуха и тишины в жизни. В плотно забитом графике и и переизбытке шума, инфосмоге, дефиците свободного пространства и пустоты мы становимся чутка тугоухими. Войти в резонанс с тем, что пока еле звучит, что «еще не», становится непросто.

Есть те, про которых говорят «как в воду глядел». Они видят не то, что едва-едва зарождается, а уже глубинное неизбежное. Но пока неочевидное большинству. Чтобы видеть инерцию течений, куда все движется на глубинном уровне, нужен незамутненный глаз, минимум ряби и мути. Если мы по жизни «в мыле», у нас взгляд замылен, замутнен. Сложно освободится от искажений, если «в глазах рябит» от забот и задач.

Есть те, кто начинает ощущать изменения, когда стало горячо, припекает и потрескивает, трансформируется на глазах. Есть те, кто очухиваются, когда уже совершается землетрясение привычной реальности: земля гудит, почва уходит из-под ног, тектонические плиты двигаются.

Что мы, человеческие детеныши, обычно делаем в ситуации пизд… радикальных перемен? Топ-стратегия: интенсивно лихорадочно думать, принимать решения, грести и бить всеми лапами, бегать по потолку. Реакция понятна: когда трясет, хочется ускориться. Или обратная стратегия: забиться в уголок, уменьшиться-сжаться-зажмуриться. Но и та и другая история не способствует предсказуемости. Вон оно че.

Хозяйке на заметку. Думаю про варево дня. Надеваем фартуки, девочки) Утро - сырец, все пока сырое, не сложенное в один котел.
На каком огне сегодня будет варится твой день? От пламя на максимуме, на котором все бурлит, закипает мгновенно, до медленного огня, на котором все томится, - разнообразие вариантов. Варишь свой суп дня, значит, тебе и регулировать свой огонь. Если твоим огнем управляют другие (раздувают, подливают масла или пытаются убавить), а ты даешь им возможность, то ты кусочек мяса или петрушка в супе на чьей-то кухне. Твоя кухня - твой огонь.

Твоя кухня - твои ингредиенты. Что ты будешь сегодня варить? Сначала варить в своей голове, непрерывно помешивая, мариновать в обсуждениях с другими. Из этого творится жизненный бульон дня. Разогреть вчерашнее - самый немудреный способ приготовить свой день. Но есть и иные способы.

Что бы вы не варили в котле этого дня, искусство в том, чтобы пробовать на каждом часе.
Еле булькает, не варится? Может, стоит довести до кипения?
Не подгорает ли? Может, стоит убавить огонь, дать настояться.
Не пресно ли? Не приторно ли? Не слишком ли перца?

А если в середине дня обнаружишь, что получается ваще неаппетитно, вкус не тот, не выбрасывать же день целиком? Нет, часто бывает, задумывали ароматный суп дня, а накипело-выкипело и на выходе получилась каша с пригорелым запахом. Пусть сегодня так. Завтра сварите иначе.

Ничего целительнее вы сегодня не увидите, ребята.
https://www.youtube.com/live/ZyS37bnu8Nw?si=5-rPSDyQIr3D2ZYM

Robin Wall Kimmerer, представительница коренного народа Северной Америки, ученый, профессор биологии, основательница Центра коренных народов и окружающей среды при Университете штата Нью-Йорк:

«Об этических нормах коренных народов, которые известны как «Почтительный сбор». Он нигде не записан, но если бы он был записан, то выглядел бы примерно так.

Никогда не бери первое
Спрашивай разрешение
Прислушивайся к ответу
Бери только то, что тебе нужно
Используй всё, что взял
Будь благодарен
Своди вред к минимуму
Делись тем, что взял
Воздавай за дар

Этому меня научили, когда я собирала ягоды, лекарственные растения, ходила на рыбалку. Каждый раз, когда мы берем что-то у природы, мы должны следовать принципам почтительного сбора.

Все, что мы потребляем, это дары природы. Если я собираю ягоды, то иду в лес. Вместо того, чтобы просто сказать «У меня тут пустое ведро, я буду брать, брать, брать и наберу столько ягод, сколько нужно для пирога». Нет. Начнем с того, что никогда не срывайте первую ягоду. Табу. Если вы не срываете первую ягоду, вы проявляете самоограничение, верно? А это значит, что вы не сорвете и последнюю. Мы спрашиваем разрешение у этого кустика, или у этого дерева, или у этой рыбы. Можно мне взять немного, чтобы накормить семью? И чаще всего нам отвечают, да, у нас много ягод, мы можем поделиться. Это наш дар и наша обязанность делиться им. Поэтому чаще всего нам отвечают «Да». Но если нет, а есть способы это понять, нужно прислушаться к ответу.

Что такое экологическая экспертиза? Значит, спросить разрешение, прислушаться к ответу. Есть культурные и интуитивные правила. Но если вам ответили «нет», не стоит возвращаться и снова просить разрешение. Идите домой и скажите «это не для меня».

Берите только то, что вам нужно. Используйте все, что взяли. Минимизируйте вред, который вы наносите природе, когда собираете ягоды. Будьте благодарны, делитесь тем, что взяли, потому что эти существа делились с вами своей жизнью.

А потом отплатить им тем же. Отдавайте взамен того, что взяли. И это последний шаг, который мы постоянно нарушаем. Мы просто берем то, что хотим, и не задумываемся о том, что нужно отдать взамен.

Мне однажды сказали, что древнейшая формула честного сбора урожая гласит «бери только то, что тебе дали».

В этом сумасшедшем мире остался единственный маркер нормальности. Фиксируем, коллеги!

В апреле будет 2 очных события, где я непременно буду, и у вас тоже есть возможность вписаться. Одно на Балтике, другое в Армении.

С 9 по 12 апреля под Калининградом - ретрит «Весенний переход» в комфортабельном лесном отеле. Это пространство в традициях коренных племен Северной Америки для проживания ритуального пути перехода. Священный огонь, традиционные церемонии завершения старых историй и открытия новых путей. В основу положено инициальные практики, которым больше 5 тысяч лет.
Ведущие: Андрей и Ирина Богословские, люди, которые в миру работают с бизнесом, корпорациями, топами, и при этом 20 лет они находятся в интенсивном обучении у старейшин коренных народов американского континента.
Есть несколько мест. Контакт через Службу заботы Круга Огня в ТГ @assistant_krug_ognya.

24-26 апреля - «Мельница» в Армении, на высокогорном курорте. В новом современном отеле на природе, с умопомрачительными видами, в нескольких минутах ходьбы от известного средневекового монастыря. Мельница - это выездной форум-путешествие с экспертами-практиками, мастер-классами, воркшопами + лагерь как в детстве с ночными посиделками, песнями и разговорами. Темой апрельской «Мельницы» будет исследование счастья через богатый микс: игропрактики, интуитивная педагогика Пера Альбума, голосовые практики, вокальная импровизация, танцы и телесные практики, плейбек-театр и фотография и пр. Я там буду одним из спикеров и пойду с участниками на славную охоту за диким счастьем.
Детали тут: https://mysiteachten.tilda.ws/armenia2026

Про время. О том, что оно нелинейно, пишут даже самые отсталые слои населения. Время обладает свойством ручейковости. Оно струится, вихрится, вьется, петляет, течет не по прямой. Чтобы вписаться во время, особенно сейчас, хорошо бы усилием воли прекратить прокладывать рельсы из точки А в точку Б. То есть перестать планировать жизненные маршруты станциями-этапами, которые идут друг за другом и приводят нас в пункт назначения.

Если не переориентироваться, то пребольшое количество обстоятельств (и дальше-больше) не будут вписываться в изгибы времени. Мы будем сетовать «господи, как не вовремя-то!». То, что мы маркируем «не вовремя» - это события, которые нарушают наше движение по воображаемым рельсам, они нам попали «не в струю». Чем больше обстоятельств в жизни, которые «не в струю», «не вовремя», тем ярче мы ощущаем время как не свое, чуждое. Вспомните ностальгическо-стариковское «Вот в наше-то время было…», «прошло наше время». То есть то, что сейчас - не-наше.

И шо делать, дурацкая Хло? Перестать 24/7 прокладывать рельсы, замечать русло. Пестовать в себе ручейковость, в мышлении, поведении, отношениях, разговорах. Уперлись во что-то? Следуем за гравитацией - естественными уклонами, за тем, куда само течет.

Итак, идеальная формула успеха для того, кто хочет попасть в безвременье.
Опухшее воображение на тему «Как все должно быть» (рельсы)
+
События, которые «не ко времени», потому что они нарушают картинку «Как все должно быть»
=
Безвременье.

Безвременье, лимб - проживание «Это время не для меня». Хайдеггер называл это чувство «неподлинное существование», Сартр, Франкл, Хиллман и их коллеги писали про то же: отключение от глубинного «да» времени, миру, когда ты вроде живешь, но не сопричастен.
В этом состоянии мы не можем сказать «настало моё время», «сегодня моё время».
А часики-то тикают.

Из архивов-2024:

Закрыть глаза.
Спросить себя «Сколько у меня сейчас жизненных сил? Сколько у меня сейчас есть силы для жизни?»
Почувствовать ответ. Честный ответ.
Задать следующие вопросы:
«На что точно хватит этой силы сегодня?
Что мне можно сделать сегодня, чтобы завтра у меня жизненных сил стало чуть больше?
Чтобы завтра смочь то, на что сегодня сил не хватает».

Если сил совсем нет, то:
«Сколько у меня сейчас жизненных сил - сколько силы для жизни?»
«На что точно хватит этой силы в ближайший час?
Что мне можно сделать в ближайший час, чтобы в следующий час у меня жизненных сил стало чуть больше?
Чтобы в следующий час смочь то, на что сейчас сил не хватает».

Количество радикальных перемен и событий в последние голы имеют растущие статистики. Их меньше не станет. Что случилось, уже случилось.
Что остается? Делать то, что добавляет вам жизненных сил, хотя бы чуть-чуть.
—————————
Из поста 2022 года:
Утренняя рубрика с вопросами читателей. Вопрос: "Как не сойти с ума, когда мир вокруг рушится и человечество сходит с ума?"
Мой ответ: я бы держалась людей, которые в такие времена создают рядом с собой хотя бы небольшое местечко, где можно дышать другим.
"Где можно дышать" - ключевой маяк и ориентир.

Вчера опубликовала архивный пост про вопросы «Сколько у меня сейчас есть силы для жизни? Что мне можно сделать сегодня, чтобы завтра у меня жизненных сил стало чуть больше?». Звонит знакомая и говорит, что в прошлом году сразу пришли ответы на эти вопросы, а нынче затык.

«Все, что раньше придавало сил - мечты, образы, практики - сейчас вообще не работает. Пустота. Вот возможность поехать любимый Алтай, эта мысль всегда приводила меня в очень хорошее состояния. Но сейчас представляю и тишина. Думаю о появлении внуков, тоже работало последние два года. И снова пусто. И как тут понять, что делать, чтобы жизненных сил стало больше? Какой-то вакуум»

Я понимаю, что она сейчас не одинока в своих ощущениях, поэтому лайфхак. Собирайте то, что звенит. Вот, например, вчерашний день. Вспомните 3 момента, от которых внутри звенело. Такое время, нет карт, поэтому ориентируемся по внутренним дзынькам.

Я уже писала, что мы входим в экономику резонанса. Оттого и охереваем от резонансности внешних событий. Экономика резонанса - совсем иная парадигма «Я не понимаю, почему и зачем, но зазвучало и срезонировало». Внутренние звоночки, звенящий трепет - спасительные маяки. Собирайте коллекцию дзынек дня. Там, где внутри зазвучало, на что тело откликнулось (мурашки, изменение мимики, длинные вдохи-выдохи и пр.). То, что звенит, - это звенья цепочки, личного навигатора.

Сейчас на переднем крае науки исследования волновой/вихревой природы мира. Физики, климатологи, астрономы, нейробиологи, экономисты и пр. бегут в эту строну, теряя тапки.
В этой парадигме мы - чувствительные мембраны, живые вибраторы, существа волнующиеся и зыбкие. Такая наша природа. В смысле, вся природа такая и наша тоже.

В этой связи у нас выбор невелик.
Или мы проживаем нечто неуловимо волнующее, вызывающее трепет, позволяем себе растрогаться. Или мы нон-стоп волнуемся и трясемся, чтобы нас не затронуло.

Из наблюдаемого. Кто круче всех прокачивал неуязвимость, прагматичность, непоколебимымость, чтобы не быть сентиментальным и держать покерфейс, тех сейчас больше трясет, тех прям сильно заколебало. Мир не становится менее волновым и вихревым от того, что мы стараемся организовать его незыблемым.

Так что на вещем камне на распутье человечества сейчас выбиты две надписи: Homo resonans и Homo tremens. Человек трепета или человек тремора. Резонанс или содрогание.

А если ни та, ни другая тропа не подходит? Тогда можно посмотреть в сторону камня, где выдолблено Homo rigidus - он для тех, кто оцепенел и утратил способность к колебаниям.
И куда ведет эта дорога, дурацкая Хло? Какая-такая дорога? Это же не придорожный камень.

Всем просекко, несмотря ни на что!

«Я была с докладом в колледже природных ресурсов при крупном университете. Тогда колледж природных ресурсов пытался сменить название. Ведь когда мы думаем о природных ресурсах, мы имеем в виду сырье, которое мы добываем из природы и перерабатываем, чтобы получить что-то ценное. И пока они думали, как бы им переименоваться, я с усмешкой предложила: "Назовите себя колледжем земных даров". В зале повисла тишина, а потом все выдохнули. На лицах появилось такое выражение, как будто они подумали: "О, я бы хотел работать в колледже земных даров".

Какое ощущение возникает, когда вы осознаете, что находитесь в месте полном даров? Вы испытываете совершенно иное чувство по отношению к этому месту, чем если бы вышли по складу природных ресурсов»
Робин Уолл Киммерер, представительница коренного народа Северной Америки, ученый, профессор биологии, основательница Центра коренных народов и окружающей среды при Университете штата Нью-Йорк

«Все на своих местах и все вовремя» - самая короткая молитва в церкви священного трепета, открывающая проход к волнующему и трепетному.
Если что-то есть, значит, у него есть место.
Если что-то происходит, значит, настало его время.

«Все не в правильном месте, не так и не там. И как не вовремя!» - самый короткий путь к тремору от церкви великого геморра.
Если что-то есть, то могло бы быть на другом месте, подальше или поближе от меня. Если что-то происходит, то какого фига это происходит сейчас.

Сейчас момент определения способа быть в мире, где все меняется местами и выбирает время случаться в непроизвольном режиме. Быть животрепещущим или заколебанным. Волнительный выбор.

Что вы всегда привносите собой, заходя в общее пространство - пространство бесед, встреч, проектов?
Если мы предпочитаем носить то, что все носят в этом сезоне, с чем принято носится, то ощущаем, что не успеваем за изменениями.
Если мы считаем, что нам к лицу бремя этого мира, носим его на лице и обязательно привносим в разговоры, то ощущаем себя носильщиками.
Если мы носим непререкаемые сияющие истины, с которыми все должны быть согласны под страхом бана и изгнания из нашего мира, то в нас видят насильников.
Если мы носим то, что натаскали и позаимствовали у других, то чувствуем себя поношенными.
А если мы взялись носить то, что добрым людям трудно нести, то чувствуем себя изношенными.

Так или иначе каждый из нас носитель. Получается, так) Вы носитель чего? Можно начинать не с глобального самоопределения. Носителем чего вы были вчера? Сегодня?

Моя первая работа была лет в 13, на почте. Я развозила телеграммы на велике, передавала послания, ткскзть) Завтра будет день доставки аудиотелеграмм в Телеграм. Вы задаете под этим постом вопросы, на которые хотели бы получить ответ. Любые, от конкретно-бытовых до шкурно-экзистенциальных. Я отвечаю аудиотелеграммой.
Погнали)