«جُرحتُ باكرًا
وباكرًا عرفت:
الجراح هي التي خلقتني..
قرية صغيرة هي طفولتك
مع ذلك،
لن تقطع تخومها
مهما أوغلتَ في السفر»
- أدونيس.
وباكرًا عرفت:
الجراح هي التي خلقتني..
قرية صغيرة هي طفولتك
مع ذلك،
لن تقطع تخومها
مهما أوغلتَ في السفر»
- أدونيس.
«سيدتي
صارت لنا أكثر من مقبرة في الغربة
والسُلطة -من فضل الله علينا- باقية
والحزن جميل»
- مظفر النواب.
صارت لنا أكثر من مقبرة في الغربة
والسُلطة -من فضل الله علينا- باقية
والحزن جميل»
- مظفر النواب.
«هذه التعاسةُ الرماديّةُ
في عينيك
ما سرُّها؟
وماذا أستطيعُ أن أفعلَ
كي ألوّنَها؟»
- سوزان عليوان.
في عينيك
ما سرُّها؟
وماذا أستطيعُ أن أفعلَ
كي ألوّنَها؟»
- سوزان عليوان.
ضيق يفوق قدرة الصدر على الاحتمالِ،
وهذا حالُ شرحه شهاب الدين التعلفريّ ببلاغة، فقال:
«فليسَ يضمُّها والهَمَّ صدرٌ»
وهذا حالُ شرحه شهاب الدين التعلفريّ ببلاغة، فقال:
«فليسَ يضمُّها والهَمَّ صدرٌ»
«مشروعك في تزكية نفسك، ومشروع علاقتك مع الله، أهم من كل شيء؛ أهم من إنجازاتك المحمومة، أهم من العلم الذي لا يورث عملًا، أهم من علاقتك مع الناس، هو رأس الأولويّة وبعده يصلح كل شان»
- ربيعة الفرس.
- ربيعة الفرس.
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
لكي تذهب الأشجار في نزهة،
عليها أن تتخفّفَ من إيمانها بالجذور.
- علي عكور.
عليها أن تتخفّفَ من إيمانها بالجذور.
- علي عكور.
أنتِ غائبة، أنا غائبٌ
والأشياءُ غائبةٌ أيضًا،
إذ يعجزُ العالمُ أن يكون في غيابك.
- بسام حجار.
والأشياءُ غائبةٌ أيضًا،
إذ يعجزُ العالمُ أن يكون في غيابك.
- بسام حجار.
«الإنجليزية والفرنسية لغتان للتواصل
وليستا معيارًا للثقافة.
البيتزا والبرغر والسباغيتي وجبات غربية تناولها
لا يعني التحضر، كما أن العدس نوع من الحبوب،
ولا علاقة له بالفقر.
القهوة نوع من المنبهات ولا علاقة لها بالثقافة ولا القراءة، فقد تقرأ عشرات الكتب وأنت تشرب سحلب.»
وليستا معيارًا للثقافة.
البيتزا والبرغر والسباغيتي وجبات غربية تناولها
لا يعني التحضر، كما أن العدس نوع من الحبوب،
ولا علاقة له بالفقر.
القهوة نوع من المنبهات ولا علاقة لها بالثقافة ولا القراءة، فقد تقرأ عشرات الكتب وأنت تشرب سحلب.»
“ياخديجة كُنت فقيرًا فأغناني الله بكِ”
- محمد صلى الله عليه وسلم.
- محمد صلى الله عليه وسلم.
“مهما توسّعت في الشرح والإيضاح.. فإن الإنسان يفهم مضمون الكلام تبعًا لتجاربه الشخصية، وعقده النفسية، وبناءً على ثقافته وظروفه الاجتماعية، ومشاعره الآنية، ورغباته ونزواته ومصالحه الشخصية.
لا فائدة من الكلام والشرح..
احفظ طاقتك وجهدك لما يفيدك ويبهجك.”
لا فائدة من الكلام والشرح..
احفظ طاقتك وجهدك لما يفيدك ويبهجك.”
"وآتِ كل ذي سؤلٍ سؤله
وكل قلبٍ مراده
وقُرّ أعيننا بما نتمناه
وأجبُرنا يا ربّ"
وكل قلبٍ مراده
وقُرّ أعيننا بما نتمناه
وأجبُرنا يا ربّ"
"قد تُصيب الإنسَان الغُربة ليسَ لفُقدانِ البشَرِ مِن حوله، أو البُعد عَن أهلهِ ووَطنهِ، إنَّما لقِلةِ مَن يُشاركه الهِمَّة والهَمّ، والطّمُوح للقِمم، يقُول المُتنبّي فِي هَذا الشُّعور:
«وهَكَذا كُنتُ في أهلي وفِي وَطَني
إنّ النَّفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانَا»
«وهَكَذا كُنتُ في أهلي وفِي وَطَني
إنّ النَّفيسَ غَريبٌ حَيثُما كانَا»
«حين نكون معًا.. أستطيع أن أنفصل عنك بالتعبير عن نفسي؛ فأقول "أنا" وأنا مطمئن، ليس انفصالًا أفارقك فيه، ولا اتصالًا أخاف معه من ضياع نفسي، انفصالٌ أفهم معه معنى "نحن". أتكلم عن الوجود، أن أستطيع الإحساس بحدود نفسي، وأنني أستطيع أن أكون كاملًا..ليس بك..بل معك...»
- محمد الخفاجي.
- محمد الخفاجي.
﴿وَما تُقَدِّموا لِأَنفُسِكُم مِن خَيرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيرًا وَأَعظَمَ أَجرًا وَاستَغفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾