Разгрузочное и совсем из другой оперы, чем предыдущее.
Я сейчас перевожу свежую книгу Стивена Фрая о греческой мифологии и пошла разбираться по ходу дела с историей и строем бузуки, это такая греческая лютня. Подозреваю, что вы-то все в курсе, одна я дремучая, но эти бузуки-раскопки в полтора шага привели меня к... ирландской бузуки, которую ирландцы приобщили к хозяйству в 1960-х гг., и деятельно приложил к ней руку зубр фолка Донал Ланни. Как мне удавалось в упор не видеть бузуки на сцене у, скажем,"Планксти" (это которые Кристи Мур и компания, 1970-е и далее), — ума не приложу.
Ирландская бузуки несколько отличается по виду от классической греческой — у последней постепенно прибрали слышимый "восточный" крен в звучании и звук сделали пожестче и порезче, — но в целом она совершенно узнаваема.
Гляньте, какой взрыв мозгов: всё ирландское + бузуки (тот же Ланни) + ...японские барабаны тайко в исполнении "Кодо Драммерз"! https://www.youtube.com/watch?v=EIsfXgF3UKM
Я сейчас перевожу свежую книгу Стивена Фрая о греческой мифологии и пошла разбираться по ходу дела с историей и строем бузуки, это такая греческая лютня. Подозреваю, что вы-то все в курсе, одна я дремучая, но эти бузуки-раскопки в полтора шага привели меня к... ирландской бузуки, которую ирландцы приобщили к хозяйству в 1960-х гг., и деятельно приложил к ней руку зубр фолка Донал Ланни. Как мне удавалось в упор не видеть бузуки на сцене у, скажем,"Планксти" (это которые Кристи Мур и компания, 1970-е и далее), — ума не приложу.
Ирландская бузуки несколько отличается по виду от классической греческой — у последней постепенно прибрали слышимый "восточный" крен в звучании и звук сделали пожестче и порезче, — но в целом она совершенно узнаваема.
Гляньте, какой взрыв мозгов: всё ирландское + бузуки (тот же Ланни) + ...японские барабаны тайко в исполнении "Кодо Драммерз"! https://www.youtube.com/watch?v=EIsfXgF3UKM
YouTube
Donal Lunny, Coolfin & The Kodo Drummers (Celtic Groove)
Lunny & Coolfin mixing it up with the East! Celtic pacifico!
Featuring Sharon Shannon, John McSherry, Nollaig Casey & The Kodo Drummers. The tune is 'Cavan Potholes written by Donal Lunny.
John Mc Sherry is hailed as one of the finest exponents of the…
Featuring Sharon Shannon, John McSherry, Nollaig Casey & The Kodo Drummers. The tune is 'Cavan Potholes written by Donal Lunny.
John Mc Sherry is hailed as one of the finest exponents of the…
#личноирландское
В размышлениях о системе fosterage надумала занимательное. Fosterage -- древнеирландский метод укрепления дальнеродственных и неродственных союзов: детей отдавали жить -- часто на много лет -- в другие семьи, где тех растили как родных. Выросшие дети далее всю жизнь имели не одну, а 2-3 группы родных людей и прорву названных братьев и сестер, причем кровная семья совсем не всегда имела хоть какой-то приоритет в мыслях и поступках человека.
Лет 7 назад я сформулировала для себя понятие о естественном и искусственном прайдах.
Первый -- группа людей, которых человек сознательно выбрал считать братьями и сестрами. Это может быть идейно близкая общность, досугово, творчески или как-то еще объединенная сознательной деятельностью или отрефлесированным образом мыслей, нравственной системой и пр. Такую группу, повторюсь, человек выбирает -- или создает -- себе сам, это труд и творчество само по себе, она органична ему-зрелому, и поэтому я называю такой прайд естественным.
Второй тип прайда -- биологическая семья, человек ее не выбирает, и поэтому для него это искусственный прайд. Такой прайд может стать естественным, если, повзрослев, человек сознательно выбирает творить и актуализироваться в кровной семье.
Так вот. Фостередж -- некая промежуточная штука: с одной стороны, ребенка в другую семью отправляют старшие (это не его выбор), а с другой -- это все равно школа выстраивания связей с группой посторонних людей, не ответственных за факт рождения человека, и любовь между ребенком и его приемной семьей -- продукт не гормональной обусловленности, а более социального творчества.
Устойчивость этой традиции и ее практический успех утверждают меня в мысли, что внутренний труд по созданию и/или обживанию естественных прайдов -- вещь и алхимически ценная для человека, и утилитарно полезная.
В размышлениях о системе fosterage надумала занимательное. Fosterage -- древнеирландский метод укрепления дальнеродственных и неродственных союзов: детей отдавали жить -- часто на много лет -- в другие семьи, где тех растили как родных. Выросшие дети далее всю жизнь имели не одну, а 2-3 группы родных людей и прорву названных братьев и сестер, причем кровная семья совсем не всегда имела хоть какой-то приоритет в мыслях и поступках человека.
Лет 7 назад я сформулировала для себя понятие о естественном и искусственном прайдах.
Первый -- группа людей, которых человек сознательно выбрал считать братьями и сестрами. Это может быть идейно близкая общность, досугово, творчески или как-то еще объединенная сознательной деятельностью или отрефлесированным образом мыслей, нравственной системой и пр. Такую группу, повторюсь, человек выбирает -- или создает -- себе сам, это труд и творчество само по себе, она органична ему-зрелому, и поэтому я называю такой прайд естественным.
Второй тип прайда -- биологическая семья, человек ее не выбирает, и поэтому для него это искусственный прайд. Такой прайд может стать естественным, если, повзрослев, человек сознательно выбирает творить и актуализироваться в кровной семье.
Так вот. Фостередж -- некая промежуточная штука: с одной стороны, ребенка в другую семью отправляют старшие (это не его выбор), а с другой -- это все равно школа выстраивания связей с группой посторонних людей, не ответственных за факт рождения человека, и любовь между ребенком и его приемной семьей -- продукт не гормональной обусловленности, а более социального творчества.
Устойчивость этой традиции и ее практический успех утверждают меня в мысли, что внутренний труд по созданию и/или обживанию естественных прайдов -- вещь и алхимически ценная для человека, и утилитарно полезная.
Пусть будет сверху, слепила для ориентировки по каналу: http://telegra.ph/Putevoditel-po-Vnutrennej-Irlandii-01-10
Внутренняя Ирландия. Нуль-родина pinned «Пусть будет сверху, слепила для ориентировки по каналу: http://telegra.ph/Putevoditel-po-Vnutrennej-Irlandii-01-10»
Ровно через месяц, 12 февраля, встретимся в Библиотеке иностранной литературы (на Яузе), побеседуем вот на какую тему:
Вторая жизнь легенд и преданий Ирландии в ирландской литературе XIX-XX в. К готовящемуся изданию "Ирландских чудных сказаний" Джеймза Стивенза.
Вести разговор будет ваша покорная, подробности чуть ближе к делу. На снимке ниже ⤵️ — Стивенз и Джойс, друзья с причудливой совместной историей.
Вторая жизнь легенд и преданий Ирландии в ирландской литературе XIX-XX в. К готовящемуся изданию "Ирландских чудных сказаний" Джеймза Стивенза.
Вести разговор будет ваша покорная, подробности чуть ближе к делу. На снимке ниже ⤵️ — Стивенз и Джойс, друзья с причудливой совместной историей.
Сейчас я расскажу вам о Шоне О’Кейси (1880–1964), ирландском драматурге-социалисте, от отчаяния и в вынужденном побеге из уже свободной Ирландии в Лондон (к Бернарду Шо, которого у нас принято называть Шоу) изобретшем соединение махрового реализма с символизмом, и про его пьесы, часть из которых была страшно популярна, как «Клоп» Маяковского, и столь же злободневна, однако совершенно другим манером и с эффектом бомбы в сортир… Нет, лучше я расскажу вам о его сыне Бреоне О’Кейси, умершем всего 7 лет назад, который был художником, ювелиром, скульптором и ткачом. Одна из его скульптур ныне украшает Феникс-парк в Дублине (стилизованная птица в половину человеческого роста примерно), подробнее можно глянуть у него на сайте. Я же приведу набор максим, которые сам Бреон называет «очевидными истинами». Мне нравится этот дед — своей волшебной всамделишностью. Согласна я с ним или нет — не имеет никакого значения.
- Есть такая вещь, как хорошее искусство, и у него есть внутренняя ценность.
- Красота – не в глазах смотрящего.
- По крайней мере 90% современного искусства в любой период истории, если за ним нет сильной традиции, — плохое искусство.
- Хорошее современное искусство обязано иметь небольшую группу последователей; последователи — это хорошо.
- Большинство художников — болваны.
- Критика, если есть в ней толк, обязана быть деструктивной.
- Я не встречал ребенка — и вряд ли такой найдется, — который не был бы художником.
- Библия — ранний научный труд.
- Эволюция — непрерывный процесс, и очень медленный, поэтому им можно пренебречь.
- Бог не поможет нам в наших бедах.
- Не все непременно обходится как надо.
- Ни малейшего прибытка человеку в обретении целого мира, если он попутно потерял душу.
- Рай возможен.
- Дюрер не умел писать картины — даже ради спасения собственной жизни.
- Пинать мяч не может быть работой на полную ставку, ни для кого.
- Все художественные школы надо позакрывать.
- Цель обучения — передать знание, полученное от наших предков.
- Цивилизация достается не даром, а цена велика.
- Тщеславие — самый опасный грех, смирение — ценнейшая добродетель.
- Чрезмерность может быть добродетелью.
- Лень может быть добродетелью.
- Всем художникам необходимо располагать крепким знанием биологии.
- Художник должен сам выполнять свою грязную работу.
- Старик-ворчун не менее важен, чем бунтарь-юнец.
- Арт-торговцы — мерзавцы.
- Арт-критики — презренны.
- Нового под солнцем нет ничего, зато компоновки бесчисленны.
- Есть такая вещь, как хорошее искусство, и у него есть внутренняя ценность.
- Красота – не в глазах смотрящего.
- По крайней мере 90% современного искусства в любой период истории, если за ним нет сильной традиции, — плохое искусство.
- Хорошее современное искусство обязано иметь небольшую группу последователей; последователи — это хорошо.
- Большинство художников — болваны.
- Критика, если есть в ней толк, обязана быть деструктивной.
- Я не встречал ребенка — и вряд ли такой найдется, — который не был бы художником.
- Библия — ранний научный труд.
- Эволюция — непрерывный процесс, и очень медленный, поэтому им можно пренебречь.
- Бог не поможет нам в наших бедах.
- Не все непременно обходится как надо.
- Ни малейшего прибытка человеку в обретении целого мира, если он попутно потерял душу.
- Рай возможен.
- Дюрер не умел писать картины — даже ради спасения собственной жизни.
- Пинать мяч не может быть работой на полную ставку, ни для кого.
- Все художественные школы надо позакрывать.
- Цель обучения — передать знание, полученное от наших предков.
- Цивилизация достается не даром, а цена велика.
- Тщеславие — самый опасный грех, смирение — ценнейшая добродетель.
- Чрезмерность может быть добродетелью.
- Лень может быть добродетелью.
- Всем художникам необходимо располагать крепким знанием биологии.
- Художник должен сам выполнять свою грязную работу.
- Старик-ворчун не менее важен, чем бунтарь-юнец.
- Арт-торговцы — мерзавцы.
- Арт-критики — презренны.
- Нового под солнцем нет ничего, зато компоновки бесчисленны.
Бреон О'Кейси у себя в мастерской. Сайт: http://www.breon-ocasey.co.uk/
Последнее время много думаю об ирландской литературе конца XIX — первой половины ХХ в. и о современной самопрезентации Ирландии (и о ее имидже в головах у иностранцев-современников) с ракурса постколониальной теории, и это дает совершенно новое, прям радикально новое восприятие и понимание столпов ирландской литературы ХХ в. (и эмигрантов, и тех, кто остался). Если вам интересны обе темы — Ирландия, по умолчанию, и постколониальное видение, — приглашаю и вас подумать в эту сторону. Это прям совсем всё другое — и очень освежает внутреннюю Ирландию. Я про это попробую немножко поговорить на запланированных тематических беседах в феврале-марте, и в ВГБИЛ, и в ЗИЛе.
Конор Круз О'Брайен (1917-2008), ирландский дипломат и историк, однажды сказал о соотечественниках и роковой привычке островитян периода начала Независимости и далее жить исключительно смутным прошлым, что они, похоже, намерены всей нацией 'обвоспеваться вусмерть'. Воистину, мы -- народы-побратимы.
#ирландия_в_кино
Мужайтесь, сейчас будет простыня про кино. Однако, смею надеяться, полезная. Я выбрала для вас некоторые продукты кинопрома — и ирландского, и об Ирландии — и слегка их аннотировала. Сегодня будут художественные фильмы, завтра выложу список документалок. Ясное дело, списки не исчерпывающи — ни вообще, ни даже по тому, что довелось глядеть, но надо же где-то остановиться.
Cromwell (1970)
Красочный, страшно темпераментный фильм, преимущественно о внутренней политике Англии – ирландский поход (почти час) из фильма выкинули в связи с событиями в Северной Ирландии на рубеже 60-70-х. Но некоторые подробности межконфессиональных отношений там есть – и, конечно, масса всякого об устройстве фанатизма и соответствующих мотиваций. Кромвеля играет великолепный псих-ирландец Ричард Харрис, и я на этот счет как-то очень разволновалась, а потом перебрала в голове еврейских актеров, справившихся с ролями нацистов, и несколько подуспокоилась. Карла играет великолепный Алек Гиннесс (!), англичанин, которому позднее довелось играть Гитлера, но это я без ложной многозначительности.
*
The Commitments (1991), The Snapper (1993), Van (1996)
Прелестная трилогия по сценариям прекрасного ирландского писателя Родди Дойла. Обычно все в курсе «Коммитментс», но вторые два совершенно заслуживают внимания, и дублинская жизнь в них – до некоторой степени постмодернистский привет «Дублинцам».
*
Beckett on Film (2002)
Без дураков гениальная экранизация 19 пьес великого ирландского созерцателя пропастей. Бекетт (позвольте я его тут правильно напишу, а не как устоялось по-русски) при всем его трансцендировании границ национального и планетарности масштабов высказывания занимался для Ирландии тем же, чем многие ирландские творцы рубежа веков и далее, — медиумическим поиском ирландского. С точки зрения тандемного мозга этого канала, ему удалось выразить в этом отношении то, что не удалось почти никому, ни до него, ни после.
*
The Field (1990)
Блистательный, разбивающий сердце фильм-трагедия. Не жиже Эсхила. Об отношениях ирландца с его землей, буквально.
*
Cowboys and Angels (2003)
Стоит смотреть почти исключительно из любви к Лимерику, где кино снято. Неотвратимого до озноба драматизма Нила Джордана тут и близко нет, и кино в целом довольно бестолковенькое, но получилось, простите, мило.
*
The Wind That Shakes the Barley (2006)
Сильное, жуткое кино о Гражданской войне в Ирландии. Киллиан Мёрфи, с которым у коллективного мозга этого канала всё непросто, был полностью реабилитирован после этого фильма.
*
The Boys from County Clare (2003)
Очаровательнейшая комедия о музыке и о том, что она значит для настоящего ирландца – и как проверяется на всамделишность. Колм Мини (комедийный киноактер, где только не снявшийся) и Бернард Хилл (блистательный театральный актер, но Теоден во «Властелине» у него тоже что надо) – не единственные, кто украшает это кино.
*
You’re Ugly Too (2015)
Хороший свежий фильм – драма характеров, а также возможность глянуть на центральную Ирландию, где нет привычных захватывающих дух пейзажей, а вполне себе такая плоская непримечательная равнина.
*
Saint Patrick: The Irish Legend (2000)
Агиографическое художественное кино о жизни Св. Патрика. Хорошо сделано, познавательно.
*
Ballikissangel (1996–2001)
Комедия/драма об ирландской глубинке, куда распределяется служить настоятелем храма английский (!) католический священник (красавец и пуся). Яркая, харАктерная история, немало звонких диалогов и хитрых ситуаций. Снимали в Авоке, не очень далеко от Дублина, это любимое место ирландских кинематографистов – и красиво, и не так дорого, как в самом Дублине или Поддублинье. Ну и да: это та самая Авока, которую воспевал классик ирландской поэзии XIX в. Томас Мур.
*
Father Ted (1995–1998)
Кажется, это главный комедийный сериал всея Ирландии. Теряюсь, как его комментировать в полноте. Трое раздолбаев католических священников (пьяница-похабник, полный дебил и голубой воришкаТМ) сосланы на остров Крэгги подальше на запад от основного острова, обслуживать тамошний приход. Ломки по окончании просмотра – едва ли не десятибалльные. ⤵️
Мужайтесь, сейчас будет простыня про кино. Однако, смею надеяться, полезная. Я выбрала для вас некоторые продукты кинопрома — и ирландского, и об Ирландии — и слегка их аннотировала. Сегодня будут художественные фильмы, завтра выложу список документалок. Ясное дело, списки не исчерпывающи — ни вообще, ни даже по тому, что довелось глядеть, но надо же где-то остановиться.
Cromwell (1970)
Красочный, страшно темпераментный фильм, преимущественно о внутренней политике Англии – ирландский поход (почти час) из фильма выкинули в связи с событиями в Северной Ирландии на рубеже 60-70-х. Но некоторые подробности межконфессиональных отношений там есть – и, конечно, масса всякого об устройстве фанатизма и соответствующих мотиваций. Кромвеля играет великолепный псих-ирландец Ричард Харрис, и я на этот счет как-то очень разволновалась, а потом перебрала в голове еврейских актеров, справившихся с ролями нацистов, и несколько подуспокоилась. Карла играет великолепный Алек Гиннесс (!), англичанин, которому позднее довелось играть Гитлера, но это я без ложной многозначительности.
*
The Commitments (1991), The Snapper (1993), Van (1996)
Прелестная трилогия по сценариям прекрасного ирландского писателя Родди Дойла. Обычно все в курсе «Коммитментс», но вторые два совершенно заслуживают внимания, и дублинская жизнь в них – до некоторой степени постмодернистский привет «Дублинцам».
*
Beckett on Film (2002)
Без дураков гениальная экранизация 19 пьес великого ирландского созерцателя пропастей. Бекетт (позвольте я его тут правильно напишу, а не как устоялось по-русски) при всем его трансцендировании границ национального и планетарности масштабов высказывания занимался для Ирландии тем же, чем многие ирландские творцы рубежа веков и далее, — медиумическим поиском ирландского. С точки зрения тандемного мозга этого канала, ему удалось выразить в этом отношении то, что не удалось почти никому, ни до него, ни после.
*
The Field (1990)
Блистательный, разбивающий сердце фильм-трагедия. Не жиже Эсхила. Об отношениях ирландца с его землей, буквально.
*
Cowboys and Angels (2003)
Стоит смотреть почти исключительно из любви к Лимерику, где кино снято. Неотвратимого до озноба драматизма Нила Джордана тут и близко нет, и кино в целом довольно бестолковенькое, но получилось, простите, мило.
*
The Wind That Shakes the Barley (2006)
Сильное, жуткое кино о Гражданской войне в Ирландии. Киллиан Мёрфи, с которым у коллективного мозга этого канала всё непросто, был полностью реабилитирован после этого фильма.
*
The Boys from County Clare (2003)
Очаровательнейшая комедия о музыке и о том, что она значит для настоящего ирландца – и как проверяется на всамделишность. Колм Мини (комедийный киноактер, где только не снявшийся) и Бернард Хилл (блистательный театральный актер, но Теоден во «Властелине» у него тоже что надо) – не единственные, кто украшает это кино.
*
You’re Ugly Too (2015)
Хороший свежий фильм – драма характеров, а также возможность глянуть на центральную Ирландию, где нет привычных захватывающих дух пейзажей, а вполне себе такая плоская непримечательная равнина.
*
Saint Patrick: The Irish Legend (2000)
Агиографическое художественное кино о жизни Св. Патрика. Хорошо сделано, познавательно.
*
Ballikissangel (1996–2001)
Комедия/драма об ирландской глубинке, куда распределяется служить настоятелем храма английский (!) католический священник (красавец и пуся). Яркая, харАктерная история, немало звонких диалогов и хитрых ситуаций. Снимали в Авоке, не очень далеко от Дублина, это любимое место ирландских кинематографистов – и красиво, и не так дорого, как в самом Дублине или Поддублинье. Ну и да: это та самая Авока, которую воспевал классик ирландской поэзии XIX в. Томас Мур.
*
Father Ted (1995–1998)
Кажется, это главный комедийный сериал всея Ирландии. Теряюсь, как его комментировать в полноте. Трое раздолбаев католических священников (пьяница-похабник, полный дебил и голубой воришкаТМ) сосланы на остров Крэгги подальше на запад от основного острова, обслуживать тамошний приход. Ломки по окончании просмотра – едва ли не десятибалльные. ⤵️
#кино
*
Cré na Cille (2007)
Экранизация одноименного романа Мартина О’Каиня, на ирландском, поэтому смотреть нам, простым смертным, только с субтитрами (английскими, да). Снос башки, беккетовщина-ионесковщина. Очень, очень сильно.
*
A Portrait of the Artist as a Young Man (1977)
Экранизация известно какого романа известно какого автора. Хороший фильм.
*
Bloom (2003)
Экранизация «Улисса». Авторам всё удалось. Прекрасное кино – и само по себе, и в отношении первоисточника.
*
Once (2007)
Милейшее дублинское кино, в лучших традициях фильмов о музыке и музыкантах (в данном случае – уличных). И о любви, конечно. Ключевое словосочетание: Глен Хансард.
*
Waking Ned (1998)
Замечательная ирландская комедия о глухой провинции, духе ирландского соседства, о дружбе, деньгах и бессмертии, с полным созвездием ирландских комиков, в том числе и любимец наш – дедушка Дэвид Келли, без дураков гений комедии.
*
Michael Collins (1996)
Сильный и гипнотизирующий триллер об огневых 1920-х в Ирландии – и о национальном герое-террористе Майкле Коллинзе (в исполнении Лиэма Нисона). В роли де Валеры – Алан, на минуточку, Рикмен. Не обошлось и без Джулии Робертс. А раз снимал Нил Джордан – не обошлось и без кровищи и надрыва. Впрочем, тема обязывает.
*
Matchmaker (1997)
Веселое кино примерно про Лисдунварнский фестиваль влюбленных – есть такое ежегодное событие в графстве Клэр, на краю лунной равнины Бёррен. Ну и про американских ирландцев заодно.
*
The Crying Game (1992)
Уже ставшее легендарным кино Нила Джордана про ИРА, расовые, гендерные и национальные гордиевы узлы на фоне беспорядков в Северной Ирландии. Только самый ленивый кинокритик не оттоптался на разборе этого фильма, поэтому я воздержусь.
*
Intermission (2003)
Черная комедия со звездятником ирландских актеров, вкл. Колина Фаррела, Киллиана Мёрфи (оба совершенно мерзотные персонажи), Колма Мини и пр. Хорошая.
*
Cré na Cille (2007)
Экранизация одноименного романа Мартина О’Каиня, на ирландском, поэтому смотреть нам, простым смертным, только с субтитрами (английскими, да). Снос башки, беккетовщина-ионесковщина. Очень, очень сильно.
*
A Portrait of the Artist as a Young Man (1977)
Экранизация известно какого романа известно какого автора. Хороший фильм.
*
Bloom (2003)
Экранизация «Улисса». Авторам всё удалось. Прекрасное кино – и само по себе, и в отношении первоисточника.
*
Once (2007)
Милейшее дублинское кино, в лучших традициях фильмов о музыке и музыкантах (в данном случае – уличных). И о любви, конечно. Ключевое словосочетание: Глен Хансард.
*
Waking Ned (1998)
Замечательная ирландская комедия о глухой провинции, духе ирландского соседства, о дружбе, деньгах и бессмертии, с полным созвездием ирландских комиков, в том числе и любимец наш – дедушка Дэвид Келли, без дураков гений комедии.
*
Michael Collins (1996)
Сильный и гипнотизирующий триллер об огневых 1920-х в Ирландии – и о национальном герое-террористе Майкле Коллинзе (в исполнении Лиэма Нисона). В роли де Валеры – Алан, на минуточку, Рикмен. Не обошлось и без Джулии Робертс. А раз снимал Нил Джордан – не обошлось и без кровищи и надрыва. Впрочем, тема обязывает.
*
Matchmaker (1997)
Веселое кино примерно про Лисдунварнский фестиваль влюбленных – есть такое ежегодное событие в графстве Клэр, на краю лунной равнины Бёррен. Ну и про американских ирландцев заодно.
*
The Crying Game (1992)
Уже ставшее легендарным кино Нила Джордана про ИРА, расовые, гендерные и национальные гордиевы узлы на фоне беспорядков в Северной Ирландии. Только самый ленивый кинокритик не оттоптался на разборе этого фильма, поэтому я воздержусь.
*
Intermission (2003)
Черная комедия со звездятником ирландских актеров, вкл. Колина Фаррела, Киллиана Мёрфи (оба совершенно мерзотные персонажи), Колма Мини и пр. Хорошая.
Дорогие здешние! Понятно, что со многими из вас я дружу лично или в других соцсетях и вы поэтому в курсе, и кто я такая, и нашей сегодняшней издательской новости, впрямую касающейся Ирландии, и внутренней, и внешней, однако для тех, кто совсем ничего пока не слышал, — поясняю: последние 20 лет я так или иначе занимаюсь книгоизданием, переводом и редактурой (среди некоторого прочего), и есть впрямую сопряженное со мной издательство "Додо Пресс", а в нем мы уже 5 лет делаем подписные издания всякой переводной зарубежки, за которую никто, кроме нас, не возьмется. Сезон-2018, полностью ирландский, начался сегодня, присоединяйтесь: https://planeta.ru/campaigns/zoloto20vek_2018
#кино
А теперь — обещанная вчера подборка документального кино об Ирландии, тоже, понятно, далеко не исчерпывающая (подборку художественных фильмов я через некоторое время дополню).
Ireland: A Television History (1980)
Вот это просто НАДО видеть. Пока это лучшая историческая документалка об Ирландии из всего, что мы отсмотрели. Роберт Ки, бибисишный журналист, телеведущий и писатель, сделал 13 (!) часовых эпизодов по ирландской истории от неолита до наших дней. Это журналистский эпос, гениальная работа – и в смысле ее подробности, уж какая доступна телевидению, и в смысле позиции рассказчика как уроженца нации-поработителя.
*
1916, микросериал (2016)
С закадровым голосом Лиэма Нисона. Неплохой конспект событий Пасхального восстания и времени вокруг него, эпично-открыточный, но небессмысленный, с прекрасным набором говорящих голов в кадре и всяких архивных материалов.
*
Cromwell in Ireland, минисериал (2008)
Пусть и не совсем прям документалка, а некоторый творческий гибрид-докудрама, это, тем не менее, качественное исследование беспрецедентной кровавой бани, учиненной Кромвелем в 1649-1950 г. в Ирландии.
*
Из коллекции кинокомпании Mitchell & Kenyon, набор короткометражных хроник (1901-1902)
Отреставрированные и замечательно откомментирванные кусочки отснятого по Ирландии всякого повседневного – как ходили в Корке трамваи, жизнь в Уэксфорде, панорамы Колледж-Грин, сельхозрынок в Дерри и проч. В 1990-х обнаружили гору материалов этой ланкаширской кинокомпании, и вот теперь у нас есть это сокровище, можно глянуть как что выглядело – в движении! — примерно во времена «Улисса».
*
In Search of Ancient Ireland (2002)
Написать-то я вам его написала, а вот добыть его будет неоткуда, увы. Этот «пи-би-эсовский» минисериал есть только на лицензионных дисках, и нам его привезли из Штатов по отдельной просьбе. Добротный фильм об истории Ирландии примерно с начала бронзового века и до христианизации, хотя, конечно, по верхам (но научно-исследовательская историческая документалка для широкой аудитории – это противоречие в понятиях, в общем). Опубликована одноименная книга, полезное чтение; ее уж точно можно купить на Амазоне, если что.
*
Over Ireland (1998)
Хорошо сделанный видовой фильм с красивой музыкой.
*
The Irish Pub (2013)
Замечательный фильм о некоторых показательных старых ирландских пабах, интервью с хозяевами, архивные кадры, отличный тренаж различения между «сценическим ирландцем» и всамделишным.
*
Historic Pubs of Dublin (2008)
Обаятельный и информативный историко-культурный обзор некоторых прославленных дублинских пабов.
*
I Told You I Was Ill: The Life and Legacy of Spike Milligan (2005)
Из беспредельной любви к ирландцу Спайку Миллигэну: портрет патриарха британской комедии, рожденного в Индии от ирландских родителей, на фоне эпохи и стран его жизни.
*
The Celts (2001)
Обзор истории и культуры кельтов вообще, не только ирландских. Годится.
*
The Story of Ireland (2011)
Кратчайший, а потому не очень содержательный обзор ирландской истории.
*
Man of Aran (1934)
Помещаю в документальное кино из глубочайшего почтения к этой работе и ее познавательной и эстетической ценности, хотя фильм постановочный – но полностью на историческом материале и на точной местности. Жизнь островитян Аранского архипелага во всей красе – суровая, страшноватая, незатейливая и иногда на наш городской взгляд ХХI века непосильная.
А теперь — обещанная вчера подборка документального кино об Ирландии, тоже, понятно, далеко не исчерпывающая (подборку художественных фильмов я через некоторое время дополню).
Ireland: A Television History (1980)
Вот это просто НАДО видеть. Пока это лучшая историческая документалка об Ирландии из всего, что мы отсмотрели. Роберт Ки, бибисишный журналист, телеведущий и писатель, сделал 13 (!) часовых эпизодов по ирландской истории от неолита до наших дней. Это журналистский эпос, гениальная работа – и в смысле ее подробности, уж какая доступна телевидению, и в смысле позиции рассказчика как уроженца нации-поработителя.
*
1916, микросериал (2016)
С закадровым голосом Лиэма Нисона. Неплохой конспект событий Пасхального восстания и времени вокруг него, эпично-открыточный, но небессмысленный, с прекрасным набором говорящих голов в кадре и всяких архивных материалов.
*
Cromwell in Ireland, минисериал (2008)
Пусть и не совсем прям документалка, а некоторый творческий гибрид-докудрама, это, тем не менее, качественное исследование беспрецедентной кровавой бани, учиненной Кромвелем в 1649-1950 г. в Ирландии.
*
Из коллекции кинокомпании Mitchell & Kenyon, набор короткометражных хроник (1901-1902)
Отреставрированные и замечательно откомментирванные кусочки отснятого по Ирландии всякого повседневного – как ходили в Корке трамваи, жизнь в Уэксфорде, панорамы Колледж-Грин, сельхозрынок в Дерри и проч. В 1990-х обнаружили гору материалов этой ланкаширской кинокомпании, и вот теперь у нас есть это сокровище, можно глянуть как что выглядело – в движении! — примерно во времена «Улисса».
*
In Search of Ancient Ireland (2002)
Написать-то я вам его написала, а вот добыть его будет неоткуда, увы. Этот «пи-би-эсовский» минисериал есть только на лицензионных дисках, и нам его привезли из Штатов по отдельной просьбе. Добротный фильм об истории Ирландии примерно с начала бронзового века и до христианизации, хотя, конечно, по верхам (но научно-исследовательская историческая документалка для широкой аудитории – это противоречие в понятиях, в общем). Опубликована одноименная книга, полезное чтение; ее уж точно можно купить на Амазоне, если что.
*
Over Ireland (1998)
Хорошо сделанный видовой фильм с красивой музыкой.
*
The Irish Pub (2013)
Замечательный фильм о некоторых показательных старых ирландских пабах, интервью с хозяевами, архивные кадры, отличный тренаж различения между «сценическим ирландцем» и всамделишным.
*
Historic Pubs of Dublin (2008)
Обаятельный и информативный историко-культурный обзор некоторых прославленных дублинских пабов.
*
I Told You I Was Ill: The Life and Legacy of Spike Milligan (2005)
Из беспредельной любви к ирландцу Спайку Миллигэну: портрет патриарха британской комедии, рожденного в Индии от ирландских родителей, на фоне эпохи и стран его жизни.
*
The Celts (2001)
Обзор истории и культуры кельтов вообще, не только ирландских. Годится.
*
The Story of Ireland (2011)
Кратчайший, а потому не очень содержательный обзор ирландской истории.
*
Man of Aran (1934)
Помещаю в документальное кино из глубочайшего почтения к этой работе и ее познавательной и эстетической ценности, хотя фильм постановочный – но полностью на историческом материале и на точной местности. Жизнь островитян Аранского архипелага во всей красе – суровая, страшноватая, незатейливая и иногда на наш городской взгляд ХХI века непосильная.
Простите, меня в последнее время много, обещаю исправиться и не частить, но тут прям надо вам сказать поскорее. Вот набор встреч на февраль-март, где мы с вами поговорим о любимом предмете. По ссылке подробнее, тут — конспективно:
* 12 февраля, пнд: моя беседа в Библиотеке иностранной литературы — про то, почему имеет смысл следить за традиций пересказов вообще и читать Стивенза в частности.
* 26 февраля, пнд: моя беседа в ЗИЛе — про то, как литература способна создать страну заново (или по крайней мере зрелищно попытаться).
* 14 марта, среда: закрытая лекция Юры Андрейчука в ЗИЛе — про ирландский язык для тех, кто не имеет о нем никакого понятия. Уникальная встреча. Только для участников крауд-кампании, мест немного (изначально 20, осталось 14).
* 19 марта, пнд: моя беседа о том, как и зачем обустраивать в голове внутреннюю ирландию (оба слова со строчной, потому что это плейсхолдер — у каждого это пространство своё).
https://dodopress.ru/news/20180202135636/
* 12 февраля, пнд: моя беседа в Библиотеке иностранной литературы — про то, почему имеет смысл следить за традиций пересказов вообще и читать Стивенза в частности.
* 26 февраля, пнд: моя беседа в ЗИЛе — про то, как литература способна создать страну заново (или по крайней мере зрелищно попытаться).
* 14 марта, среда: закрытая лекция Юры Андрейчука в ЗИЛе — про ирландский язык для тех, кто не имеет о нем никакого понятия. Уникальная встреча. Только для участников крауд-кампании, мест немного (изначально 20, осталось 14).
* 19 марта, пнд: моя беседа о том, как и зачем обустраивать в голове внутреннюю ирландию (оба слова со строчной, потому что это плейсхолдер — у каждого это пространство своё).
https://dodopress.ru/news/20180202135636/
Сегодня, 2 февраля, в один год и в одном городе родились Джеймз Джойс и Джеймз Стивенз. О дне рождения второго есть всякие кривотолки, но ничего такого, что неоспоримо доказывает ошибочность этой даты рождения Стивенза, не обнаружено. Поэтому празднуем — как праздновали вместе, в одной компании, оба Джеймза.
Читая текущую книгу, наткнулась на отсылку к ирландскому поэту прошлого века Луису Макнису, а вернее -- на одно его 'белое' стихотворение, и оно оказалось очень в рифму к сегодняшней красоте. Перевела, держите.
Снег
Спальня вдруг стала сочна, а громада эркера теперь
Плодила порошу, рассветные розы в ней
Беззвучно нечаянны, несовместимы:
Мир внезапней, чем было б нам мило.
Мир шальней и бесчисленней, чем мы мним,
Неисправимо сотнеобразен. Я свежУю, чтоб съесть,
Мандарин, и сплевываю семена, и ощущаю
Опьяненье всего в его всякости.
И огонь полыхает, бурля, ибо мир
Веселее и злей, чем нам кажется, --
На язык, и на глаз, и на ухо, и на ладонях любых.
Больше, чем просто стекло, между снегом и сильными розами.
Снег
Спальня вдруг стала сочна, а громада эркера теперь
Плодила порошу, рассветные розы в ней
Беззвучно нечаянны, несовместимы:
Мир внезапней, чем было б нам мило.
Мир шальней и бесчисленней, чем мы мним,
Неисправимо сотнеобразен. Я свежУю, чтоб съесть,
Мандарин, и сплевываю семена, и ощущаю
Опьяненье всего в его всякости.
И огонь полыхает, бурля, ибо мир
Веселее и злей, чем нам кажется, --
На язык, и на глаз, и на ухо, и на ладонях любых.
Больше, чем просто стекло, между снегом и сильными розами.
Великолепное из Киберда: британцы живут в классовом обществе и говорят только об этом; американцы живут в классовом обществе, но делают вид, что его нет; ирландцы живут в классовом обществе, но утаивают от всех, как оно устроено.
https://fineartamerica.com/featured/stitching-pampooties-aran-islands-ireland-martin-driscoll.html
По ссылке вы видите картину Мартина Дрисколла, одного из моих любимых ирландско-американских художников. Очень рекомендую его поглядеть в сети: при всей буколической игрушечности, в какую неизбежно скатываются многие литераторы и художники, когда вдохновляются Ирландией (махровый и пламенный националист из народа, аж сам Майкл Коллинз имел несуразную колониальную привычку подслеповатой умильности, когда речь заходила о сельской Ирландии), у Дрисколла великолепные типажи. Но речь на самом деле об... обуви на ногах у персонажа картины -- и ее же он тачает. Эти опорки с Аранских о-вов, из сыромятной кожи, называются ПАМПУТИ. Этимология неизвестна (есть одна хлипкая славянская гипотеза, но она далека от общепринятой). Но какое же волшебное слово, а!
По ссылке вы видите картину Мартина Дрисколла, одного из моих любимых ирландско-американских художников. Очень рекомендую его поглядеть в сети: при всей буколической игрушечности, в какую неизбежно скатываются многие литераторы и художники, когда вдохновляются Ирландией (махровый и пламенный националист из народа, аж сам Майкл Коллинз имел несуразную колониальную привычку подслеповатой умильности, когда речь заходила о сельской Ирландии), у Дрисколла великолепные типажи. Но речь на самом деле об... обуви на ногах у персонажа картины -- и ее же он тачает. Эти опорки с Аранских о-вов, из сыромятной кожи, называются ПАМПУТИ. Этимология неизвестна (есть одна хлипкая славянская гипотеза, но она далека от общепринятой). Но какое же волшебное слово, а!
Fine Art America
Stitching Pampooties Aran Islands Ireland by Martin Driscoll
Stitching Pampooties Aran Islands Ireland Painting by Martin Driscoll
#личноирландское
Через месяц начнется ежегодная ирландская лихорадка, особое время для ирландоманов, особенно в острой фазе. Будет много встреч, концертов, разговоров и прочих коллективных радений на любимую тему. Мне поэтому кажется значимым сказать тем, кто только начал прислоняться к теме и как-то обустраивать персональную Внутреннюю Ирландию: ирландский глобус и его хронотоп очень, очень позволяют любить себя так и столько, как и сколько вам нравится. Это ваши личные отношения с этим пространством, ваша жизнь в нем — неизбежно субъективна, едва ли не солипсична, вы в полном праве не позволять другим маньякам исправлять вашу разновидность маньячества. Ваша внутренняя страна — хоть Ирландия, хоть Тринидад-и-Тобаго — исключительно ваша, вы ее Ард Ри. Если вы желаете, чтобы в вашей Ирландии Туата Де были резче и голографичнее даже греческих богов (документальные свидетельства пока таковы, что это совсем не так), — получите удовольствие. Если вам нравится считать, что древняя Ирландия была островом победившего феминизма (документальные свидетельства пока таковы, что это... ннну... не вполне так), — не откажите себе в этой радости. Но важно, как мне кажется, одно: следить за тем, чтобы ваша Внутренняя Ирландия никогда не застывала в бетоне и не превращалась в Гласневин: если вам нравится гулять по кладбищам, можно завести в своей Внутренней Ирландии специальное место, где тихо, цветы, ничто не меняется и красивые надгробия. Всё остальное пусть меняется хоть ежедневно. Настоящая любовь к чему угодно, судя по всему, живее, чем даже те, кто ее и излучает, и получает.
Через месяц начнется ежегодная ирландская лихорадка, особое время для ирландоманов, особенно в острой фазе. Будет много встреч, концертов, разговоров и прочих коллективных радений на любимую тему. Мне поэтому кажется значимым сказать тем, кто только начал прислоняться к теме и как-то обустраивать персональную Внутреннюю Ирландию: ирландский глобус и его хронотоп очень, очень позволяют любить себя так и столько, как и сколько вам нравится. Это ваши личные отношения с этим пространством, ваша жизнь в нем — неизбежно субъективна, едва ли не солипсична, вы в полном праве не позволять другим маньякам исправлять вашу разновидность маньячества. Ваша внутренняя страна — хоть Ирландия, хоть Тринидад-и-Тобаго — исключительно ваша, вы ее Ард Ри. Если вы желаете, чтобы в вашей Ирландии Туата Де были резче и голографичнее даже греческих богов (документальные свидетельства пока таковы, что это совсем не так), — получите удовольствие. Если вам нравится считать, что древняя Ирландия была островом победившего феминизма (документальные свидетельства пока таковы, что это... ннну... не вполне так), — не откажите себе в этой радости. Но важно, как мне кажется, одно: следить за тем, чтобы ваша Внутренняя Ирландия никогда не застывала в бетоне и не превращалась в Гласневин: если вам нравится гулять по кладбищам, можно завести в своей Внутренней Ирландии специальное место, где тихо, цветы, ничто не меняется и красивые надгробия. Всё остальное пусть меняется хоть ежедневно. Настоящая любовь к чему угодно, судя по всему, живее, чем даже те, кто ее и излучает, и получает.
Копаюсь в "Анналах четырех мастеров" ("Анналы королевства Ирландия"), год 1472, самое начало правления короля Эдварда IV, первого йоркца на британском троне (Белая роза победила).
Цитата из "Анналов", перевожу с англ. перевода:
"Чудесного зверя послал в Ирландию король Англии. Похоже на кобылу, цвета желтого, копыта как у коровы, длинная шея, очень крупная голова, мощный хвост, уродливый и лишенный шерсти. Седло на звере было свое, особое. Пища обычно — пшеница и соль. Хвостом он умел тянуть громадный груженый обоз. Проходя в двери, сколь угодно высокие, пригибался, а также и чтоб дать наезднику на него сесть".
Бытует гипотеза, что Эдвард подарил Ирландии жирафа.
Цитата из "Анналов", перевожу с англ. перевода:
"Чудесного зверя послал в Ирландию король Англии. Похоже на кобылу, цвета желтого, копыта как у коровы, длинная шея, очень крупная голова, мощный хвост, уродливый и лишенный шерсти. Седло на звере было свое, особое. Пища обычно — пшеница и соль. Хвостом он умел тянуть громадный груженый обоз. Проходя в двери, сколь угодно высокие, пригибался, а также и чтоб дать наезднику на него сесть".
Бытует гипотеза, что Эдвард подарил Ирландии жирафа.