«Hilol-nashr» нашриёти халқаро саммитда
Истанбулдаги Сабоҳиддин Заим университетида Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси Бош ассамблеясининг очилиш маросими бўлиб ўтди. Унда исломий китоблар нашри бўйича халқаро саммит ҳам ўтказилмоқда. Бу анжуманга «Hilol-nashr» нашриёти ҳам таклиф этилган.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмасининг Бош ассамблеясида 72 дан ортиқ давлатдан 240 дан зиёд аъзо иштирок этмоқда.
Халқаро саммит 27 сентябргача давом этади.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси (International Union of Islamic Book Publishers ёки IUIBP) бутун дунё бўйлаб диний адабиёт нашр этувчи профессионалларни бирлаштирадиган халқаро тармоқдир.
Уюшманинг асосий мақсади ва вазифалари жаҳон миқёсида исломий китоб нашриёти соҳасини ривожлантириш, нашриётлар ўртасида муаллифлик ҳуқуқлари ва таржима бўйича ҳамкорликни йўлга қўйиш, маданий алоқаларни мустаҳкамлашдан иборат.
Уюшманинг асосий иш фаолияти ва халқаро анжуманлари Истанбулда ўтказилади.
Бугунги кунда уюшмага дунёнинг 72 дан ортиқ давлатидан 240 дан зиёд нашриёт, жумладан, «Hilol-nashr» нашриёти ҳам аъзо бўлган.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси вакили доктор Муҳаммад Ағиракча Тошкентга келганида юртимиздаги ижодкор ва ноширларни халқаро лойиҳаларга жалб қилиш мақсадида юртимиздаги етакчи диний-маърифий нашриётлар, хусусан, «Hilol-nashr» нашриёти вакиллари билан ҳам учрашиб, музокаралар ўтказган эди.
🕋 @islomuz
Истанбулдаги Сабоҳиддин Заим университетида Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси Бош ассамблеясининг очилиш маросими бўлиб ўтди. Унда исломий китоблар нашри бўйича халқаро саммит ҳам ўтказилмоқда. Бу анжуманга «Hilol-nashr» нашриёти ҳам таклиф этилган.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмасининг Бош ассамблеясида 72 дан ортиқ давлатдан 240 дан зиёд аъзо иштирок этмоқда.
Халқаро саммит 27 сентябргача давом этади.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси (International Union of Islamic Book Publishers ёки IUIBP) бутун дунё бўйлаб диний адабиёт нашр этувчи профессионалларни бирлаштирадиган халқаро тармоқдир.
Уюшманинг асосий мақсади ва вазифалари жаҳон миқёсида исломий китоб нашриёти соҳасини ривожлантириш, нашриётлар ўртасида муаллифлик ҳуқуқлари ва таржима бўйича ҳамкорликни йўлга қўйиш, маданий алоқаларни мустаҳкамлашдан иборат.
Уюшманинг асосий иш фаолияти ва халқаро анжуманлари Истанбулда ўтказилади.
Бугунги кунда уюшмага дунёнинг 72 дан ортиқ давлатидан 240 дан зиёд нашриёт, жумладан, «Hilol-nashr» нашриёти ҳам аъзо бўлган.
Халқаро исломий китоб ноширлари уюшмаси вакили доктор Муҳаммад Ағиракча Тошкентга келганида юртимиздаги ижодкор ва ноширларни халқаро лойиҳаларга жалб қилиш мақсадида юртимиздаги етакчи диний-маърифий нашриётлар, хусусан, «Hilol-nashr» нашриёти вакиллари билан ҳам учрашиб, музокаралар ўтказган эди.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍54🤩7🔥6🎉6🏆3😍1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏64👍42🔥21💯11😍4😢3🕊3🥰2🐳2
#Саҳобалар_ҳаёти
Таом ва тавозеъ
Абу Нуъайм сақифлик бир кишидан ривоят қилади. Али уни Акбарога омил қилган эди:
«У ерда намозхонлар истиқомат қилмас эди. У (ҳазрати Али) менга: «Пешин бўлганда олдимга бор», деди. Борсам, унинг қоровули йўқ экан. Мени ундан ҳеч ким тўсмади. Кирсам, олдига бир кўзада сув билан қадаҳ қўйиб олиб, ўтирган экан. У маҳкамланган сопол кўзани келтиришни амр қилди. Ичимда: «Иш зўр бўлди-ку, менга жавҳарми ёки яна ким билади, бирор нарса берадиганга ўхшаб қолди», дедим. Қарасам, муҳри ҳам бор. Бас, у муҳрни синдирди. Қарасам, унинг ичида толқон бор экан. У ундан қадаҳга солди. Устидан сув қуйиб, ўзи ичди ва менга ҳам ичирди. Сабрим тугаб:
«Эй мўминларнинг амири! Ироқда туриб, шундай қиласизми?! Ироқнинг таоми бунда кўп-ку!?» дедим.
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2020 йил 10 мартдаги 1801-сонли хулосаси
🕋 @islomuz
Таом ва тавозеъ
Абу Нуъайм сақифлик бир кишидан ривоят қилади. Али уни Акбарога омил қилган эди:
«У ерда намозхонлар истиқомат қилмас эди. У (ҳазрати Али) менга: «Пешин бўлганда олдимга бор», деди. Борсам, унинг қоровули йўқ экан. Мени ундан ҳеч ким тўсмади. Кирсам, олдига бир кўзада сув билан қадаҳ қўйиб олиб, ўтирган экан. У маҳкамланган сопол кўзани келтиришни амр қилди. Ичимда: «Иш зўр бўлди-ку, менга жавҳарми ёки яна ким билади, бирор нарса берадиганга ўхшаб қолди», дедим. Қарасам, муҳри ҳам бор. Бас, у муҳрни синдирди. Қарасам, унинг ичида толқон бор экан. У ундан қадаҳга солди. Устидан сув қуйиб, ўзи ичди ва менга ҳам ичирди. Сабрим тугаб:
«Эй мўминларнинг амири! Ироқда туриб, шундай қиласизми?! Ироқнинг таоми бунда кўп-ку!?» дедим.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍66😍5🐳4🔥2
Доктор Айман Сувайд ҳазратлари юртимизда
Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари ташаббуси билан диний соҳа мутахассисларининг малакасини ошириш бўйича бир қатор ишлар тизимли равишда амалга оширилмоқда. Хусусан, «Қуръони карим ва тажвид» ўқув курслари ўқитувчиларининг тажвид илми бўйича билимларини ошириш мақсадида хорижлик мутахассисларни жалб қилиш режалаштирилган.
2026 йил 26 сентябрь куни юртимизга «Ҳозирги замон Жазарийси» номи билан танилган, Қуръон қироати ва тажвиди мутахассиси, доктор, шайх Айман Сувайд ҳафизаҳуллоҳ ташриф буюрди. Бу ҳақда @alquranuz телеграм канали хабар берди.
Нуфузли меҳмонни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг биринчи ўринбосари Ҳомиджон домла Ишматбеков, «Қуръон ва тажвидни ўргатиш» бўлими раҳбари шайх Али Файзуллоҳ Махдум ва бир қатор масъул ходимлар кутиб олдилар.
Маълумот ўрнида жорий йилнинг 28 сентябрь — 14 октябрь кунлари устоз, доктор Айман Сувайд иштирокида «Тажвид дарслари» бўлиб ўтади. Дарсларда Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги ўрта ва олий таълим муассасалари ҳамда «Қуръони карим ва тажвид» ўқув курслари педагог-ўқитувчилари иштирок этадилар.
🕋 @islomuz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари ташаббуси билан диний соҳа мутахассисларининг малакасини ошириш бўйича бир қатор ишлар тизимли равишда амалга оширилмоқда. Хусусан, «Қуръони карим ва тажвид» ўқув курслари ўқитувчиларининг тажвид илми бўйича билимларини ошириш мақсадида хорижлик мутахассисларни жалб қилиш режалаштирилган.
2026 йил 26 сентябрь куни юртимизга «Ҳозирги замон Жазарийси» номи билан танилган, Қуръон қироати ва тажвиди мутахассиси, доктор, шайх Айман Сувайд ҳафизаҳуллоҳ ташриф буюрди. Бу ҳақда @alquranuz телеграм канали хабар берди.
Нуфузли меҳмонни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг биринчи ўринбосари Ҳомиджон домла Ишматбеков, «Қуръон ва тажвидни ўргатиш» бўлими раҳбари шайх Али Файзуллоҳ Махдум ва бир қатор масъул ходимлар кутиб олдилар.
Маълумот ўрнида жорий йилнинг 28 сентябрь — 14 октябрь кунлари устоз, доктор Айман Сувайд иштирокида «Тажвид дарслари» бўлиб ўтади. Дарсларда Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги ўрта ва олий таълим муассасалари ҳамда «Қуръони карим ва тажвид» ўқув курслари педагог-ўқитувчилари иштирок этадилар.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍180😍47🔥20🎉6🥰2🤩2🐳2🏆2
Индонезияда халқаро конференция ўтказилмоқда
Жорий йилнинг 25-28 сентябрь кунлари Индонезиянинг Жакарта шаҳрида замонамизнинг етук уламолари ва бош имомлари иштирокида International Grand Imams Conference (IGIC 2026) Халқаро Бош имомлар конференцияси бўлиб ўтмоқда.
Ушбу нуфузли анжуман «Масжидлар ҳамжиҳатлиги, диний дипломатия ва глобал тинчлик» («Masjid Harmony, Religious Diplomacy and Global Peace») мавзусига бағишланган.
Халқаро анжуманда юртимиздан Тошкент ислом институтининг «Ҳадис ва Ислом тарихи фанлари» кафедраси доценти в.б. шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий иштирок этмоқда.
🕋 @islomuz
Жорий йилнинг 25-28 сентябрь кунлари Индонезиянинг Жакарта шаҳрида замонамизнинг етук уламолари ва бош имомлари иштирокида International Grand Imams Conference (IGIC 2026) Халқаро Бош имомлар конференцияси бўлиб ўтмоқда.
Ушбу нуфузли анжуман «Масжидлар ҳамжиҳатлиги, диний дипломатия ва глобал тинчлик» («Masjid Harmony, Religious Diplomacy and Global Peace») мавзусига бағишланган.
Халқаро анжуманда юртимиздан Тошкент ислом институтининг «Ҳадис ва Ислом тарихи фанлари» кафедраси доценти в.б. шайх Саййид Раҳматуллоҳ Термизий иштирок этмоқда.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍70🔥7🤩3😍2⚡1🐳1
#Мўминларга_эслатма
Тавбадан тавба қилиш
Тасаввуфий бир байтнинг таҳқиқи
Мавлоно Жалолудин Румий айтадилар:
Эй ту аз ҳоли гузашта тавбажў,
Кай куни тавба аз ин тавба, бигў?!
(«Маснвийи маънавий», 1-дафтар, 2204-байт.)
Маъноси: «Эй ўзининг ўтган ҳолидан тавба қилиб юрувчи одам, айт-чи, бу беҳуда тавбадан қачон тавба қиласан?!»
Муҳаммад Шафиъ Усмоний «Мажолиси Ҳакими умма» («Уммат ҳакимининг суҳбатлари») китобида айтадилар:
«Бу шеър одамларни аввалги гуноҳларини қайта-қайта ёдга олиб, такрор-такрор тавба қилиб юраверишдан қайтармоқда. Яъни бир маротаба мукаммал ихлос, зорланиш ҳамда барча шартлари билан тавба қилгандан кейин зеҳнни ундан бўшатиш керак».
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2026 йил 30 июндаги 03/07/5311-сонли хулосаси
🕋 @islomuz
Тавбадан тавба қилиш
Тасаввуфий бир байтнинг таҳқиқи
Мавлоно Жалолудин Румий айтадилар:
Эй ту аз ҳоли гузашта тавбажў,
Кай куни тавба аз ин тавба, бигў?!
(«Маснвийи маънавий», 1-дафтар, 2204-байт.)
Маъноси: «Эй ўзининг ўтган ҳолидан тавба қилиб юрувчи одам, айт-чи, бу беҳуда тавбадан қачон тавба қиласан?!»
Муҳаммад Шафиъ Усмоний «Мажолиси Ҳакими умма» («Уммат ҳакимининг суҳбатлари») китобида айтадилар:
«Бу шеър одамларни аввалги гуноҳларини қайта-қайта ёдга олиб, такрор-такрор тавба қилиб юраверишдан қайтармоқда. Яъни бир маротаба мукаммал ихлос, зорланиш ҳамда барча шартлари билан тавба қилгандан кейин зеҳнни ундан бўшатиш керак».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥38👍36😢21🤩5🕊3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍76😍16🔥8🤩1🐳1
#Тарих
Олтинчи ва еттинчи салиб юришлари
(1228-1229)
Папалар Гонорий III ва Григорий IX (1227-1241) босими остида Олмония императори, Қуддус тахти ворисаси Иолантанинг эри Фридрих II (1220-1250) 1228 йилнинг ёзида Фаластинга юриш қилди. Ал-Комилнинг Дамашқ ҳукмдори билан низосидан фойдаланиб, у Миср султони билан иттифоқ тузди. Улар ўртасида тузилган ўн йиллик тинчлик сулҳи шартига кўра ал-Комил барча христиан асирларни озод қилди ва Қуддус қироллигига Қуддус, Байтуллаҳм, Назарет ҳамда Байрутдан Ёфагача бўлган денгиз соҳилини қайтариб берди, Муқаддас замин христиан ва мусулмон зиёратчилари учун бирдек очиқ бўлди. 1229 йилнинг 17 мартида Фридрих II тантанали равишда Қуддусга кириб келди. Бу ерда тож кийиб, кейин Италияга жўнаб кетди.
🔗 Тўлиқ ўқиш
Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2023 йил 14 мартдаги 03-07/1733-сонли хулосаси
🕋 @islomuz
Олтинчи ва еттинчи салиб юришлари
(1228-1229)
Папалар Гонорий III ва Григорий IX (1227-1241) босими остида Олмония императори, Қуддус тахти ворисаси Иолантанинг эри Фридрих II (1220-1250) 1228 йилнинг ёзида Фаластинга юриш қилди. Ал-Комилнинг Дамашқ ҳукмдори билан низосидан фойдаланиб, у Миср султони билан иттифоқ тузди. Улар ўртасида тузилган ўн йиллик тинчлик сулҳи шартига кўра ал-Комил барча христиан асирларни озод қилди ва Қуддус қироллигига Қуддус, Байтуллаҳм, Назарет ҳамда Байрутдан Ёфагача бўлган денгиз соҳилини қайтариб берди, Муқаддас замин христиан ва мусулмон зиёратчилари учун бирдек очиқ бўлди. 1229 йилнинг 17 мартида Фридрих II тантанали равишда Қуддусга кириб келди. Бу ерда тож кийиб, кейин Италияга жўнаб кетди.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍42🔥8