​​Предновогодний Пушкинский

Вчера была в любимом ГМИИ им. А.С.Пушкина и, помимо милейшего сочетания Давида с ёлкой, удалось осмотреть новую выставку "Всеобщий язык", открывшуюся 22 декабря. По задумке "проект исследует многообразные формы человеческого общения, попытки обретения общего языка через мудрость вероучений, географические открытия, повседневные ритуалы и непрекращающийся обмен информацией".

Основу экспозиции составляли письменные источники всех видов: старинные рукописные фолианты Библии, Корана, Торы и других священных текстов, клинописные таблички, древнеегипетские манускрипты и японская шелкография. Но меня, конечно, в первую очередь заинтересовала керамика. Все сосуды на этой выставке не просто декоративны, но снабжены надписями, в основном пожеланиями счастья и благополучия.

Отдельным элементом экспозиции была группа бюстов, разрозненность которых поначалу ставит в тупик, но затем становится ясна, поскольку в следующем зале экспонируются картины, литографии и рисунки с одним сюжетом - о Вавилонской башне. Чере его призму соседство древнеримского профиля, мраморных кудрей Адониса, маски египетской мумии эпохи эллинизма и майоликовой туркменки, созданной для фонтана "Дружба народов" на ВДНХ, воспринимается более органично. Смешанные чувства вызывают проекты "Дворца Советов", который планировалось возвести на месте снесенного храма Христа Спасителя. Действительно очень похожи на средневековую иконографию Вавилонской башни.

Ну и напоминаю москвичам, что в Греческом дворике Пушкинского всегда можно немного скрасить себе тоску по Элладе, хотя запрятанные в угол микенские львы меня неизменно расстраивают. Спорим, не все из вас помнят, что они вообще там есть? А музейный магазин радует прекрасными изданиями, на которые страшно хочется потратить весь свой праздничный бюджет. Но на сей раз пришлось ограничиться увестым фолиантом "Пантикапей и Фанагория", в котором на более чем 400 страницах собраны не только статьи о разных аспектах жизни боспорских столиц - религия, экономика, ремесла и пр., но и опубликовано множество ранее не известных широкой публике находок. Буду делиться с вами по мере освоения материала.

​​Минойская эндогамия

Вот уже две недели как минойсты и микенологи всех стран объединились в оживленном обсуждении нового ДНК-исследования. Группа ученых из Института эволюционной антропологии Макса Планка (MPI-EVA) вместе с международной командой партнеров проанализировала более 100 геномов людей бронзового века из Эгеиды.

На сей раз исследователи задались целью восстановить родственные связи внутри проживающих совместно семей и выяснили, что, судя по всему, 4000 лет назад на Крите и других греческих островах, как, впрочем, и на материке, было вполне обычным заключать браки между двоюродными братьями и сестрами. «Сейчас опубликовано более тысячи древних геномов из разных регионов мира, но, похоже, такой строгой системы родственных браков не существовало больше нигде в древнем мире», — говорит Ирини Скуртаниоти, ведущий автор исследования.

Что послужило причиной возникновения такой системы, ученые могут только догадываться. Самым логичным кажется предположение о том, что столь близкородственные браки помогали избежать дробления наследуемых земель и имущества, упрощали совместное ведение хозяйства, как это было, например, в Великобритании XVIII-XIX века и до сих пор практикуется в некоторых странах Ближнего Востока, Северной Африки и на юге Индии.

На картинке: Арт по мотивам «Богини со змеями», где в роли змей выступают цепочки ДНК, а в коническую форму юбки вписана модель родственных связей, в которой оранжевые и красные фигуры обозначают эндогамные браки.