Каменная мозаика в античности и не только
На прошлой неделе в некогда процветающем древнегреческом городе Эретрия на Эвбее нашли замечательную, на мой взгляд, галечную мозаику, датированную IV веком до н.э. и изображающую двух пляшущих сатиров.
В связи с чем хочу заметить, что мозаика из небольших обкатанных морем или просто наколотых камешков разного цвета — один из самых древних типов мозаичного искусства. Наиболее ранние, относящиеся еще к эпохе бронзы, образцы такого вида мозаики, чаще всего используемой для отделки полов, мы находим как в Средиземноморье (о мозаичных полах Тиринфа писал еще Генрих Шлиман, но мне ее, к сожалению, не удалось увидеть ни в самой археологической зоне, ни в Нафплионском музее, где хранится большинство находок оттуда), так и, например, в Анатолии. Галечной мозаикой, конечно, и сами древние греки вполне увлекались, особенно в Македонии — вспомним прекрасные мозаики Пеллы.
Римляне хоть и называли такую мозаику «варварской» (opus barbaricum), но тоже ей не брезговали, а учитывая современный тренд на натуральность и природность материалов в дизайне, мне она кажется и эстетичной, и очень даже актуальной. Поэтому помимо собственно сатиров из Эретрии, хеттской мозаики из Ушакли-Хююка и любимого моего галечного осьминога тоже IV века из Арты, хочу показать вам пару примеров того, как это классно смотрится и в современных проектах, причем не только в nautical-стиле и не только в ванных комнатах.
Это я все к тому, что на галечных пляжах того же нашего черноморского побережья лежит столько этого красивейшего и, как уточняют читатели, запрещенного к расхищению, но продающегося на рынках за три копейки, материала. Только как же прискорбно редко он используется. Я, к сожалению, в родных широтах пока не встречала достойных примеров, может вам попадались?
Последние три фото в альбоме — работы британского художника по имени Justin Bateman, известного также как Pebble Picasso, в которых древняя техника вполне органично сочетается с образами современной поп-культуры.
На прошлой неделе в некогда процветающем древнегреческом городе Эретрия на Эвбее нашли замечательную, на мой взгляд, галечную мозаику, датированную IV веком до н.э. и изображающую двух пляшущих сатиров.
В связи с чем хочу заметить, что мозаика из небольших обкатанных морем или просто наколотых камешков разного цвета — один из самых древних типов мозаичного искусства. Наиболее ранние, относящиеся еще к эпохе бронзы, образцы такого вида мозаики, чаще всего используемой для отделки полов, мы находим как в Средиземноморье (о мозаичных полах Тиринфа писал еще Генрих Шлиман, но мне ее, к сожалению, не удалось увидеть ни в самой археологической зоне, ни в Нафплионском музее, где хранится большинство находок оттуда), так и, например, в Анатолии. Галечной мозаикой, конечно, и сами древние греки вполне увлекались, особенно в Македонии — вспомним прекрасные мозаики Пеллы.
Римляне хоть и называли такую мозаику «варварской» (opus barbaricum), но тоже ей не брезговали, а учитывая современный тренд на натуральность и природность материалов в дизайне, мне она кажется и эстетичной, и очень даже актуальной. Поэтому помимо собственно сатиров из Эретрии, хеттской мозаики из Ушакли-Хююка и любимого моего галечного осьминога тоже IV века из Арты, хочу показать вам пару примеров того, как это классно смотрится и в современных проектах, причем не только в nautical-стиле и не только в ванных комнатах.
Это я все к тому, что на галечных пляжах того же нашего черноморского побережья лежит столько этого красивейшего и, как уточняют читатели, запрещенного к расхищению, но продающегося на рынках за три копейки, материала. Только как же прискорбно редко он используется. Я, к сожалению, в родных широтах пока не встречала достойных примеров, может вам попадались?
Последние три фото в альбоме — работы британского художника по имени Justin Bateman, известного также как Pebble Picasso, в которых древняя техника вполне органично сочетается с образами современной поп-культуры.
👍38🔥16❤🔥12❤11
В музее Элефтерны хранится прекрасная костяная пластина IV века н.э., на которой последовательно вырезаны три сцены из жизни Ахилла.
1️⃣ Рождение героя. Фетида изображена полулежащей на кушетке, а слева — служанка с младенцем Ахиллом на руках. У ее ног — глубокий таз, в котором будет омыт новорожденный герой.
2️⃣ «Крещение» Ахилла в водах Стикса. Фетида между двумя нереидами, держит младенца вверх ногами за ту самую роковую пяту, которая станет его единственным уязвимым местом. Интересно, что Стикс предстает здесь в антропоморфной форме, в виде лежащей женщины, правда по лицу ее не очень понятно, довольна ли она таким положением вещей.
3️⃣ Передача героя на воспитание Хирону. Фетида в сопровождении служанок-нереид передает младенца Ахилла кентавру, который отвезет его на Пелион. А возможно справа от Хирона — Филира и Харикло — его мать и жена.
Не могу удержаться и дополню последнюю сцену фреской I века н.э. из Геркуланума, где Хирон учит будущего героя Троянской войны играть на лире. Все-таки передача анатомии кентавров была для художников античности не самой простой задачей, и все с ней справлялись по-разному😊.
Хорошей вам пятницы и выходных, друзья! Пусть будут без кентавромахий и под звуки лиры💃 🕺 .
#museum
Не могу удержаться и дополню последнюю сцену фреской I века н.э. из Геркуланума, где Хирон учит будущего героя Троянской войны играть на лире. Все-таки передача анатомии кентавров была для художников античности не самой простой задачей, и все с ней справлялись по-разному😊.
Хорошей вам пятницы и выходных, друзья! Пусть будут без кентавромахий и под звуки лиры
#museum
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥30👍15❤11🔥9
Кто же этот улыбчивый крылатый персонаж, плывущий на лодке в верхнем регистре фрески из луканской гробницы IV века до н.э. в Пестуме? А это местная ипостась психопомпа Харона —демон Хару(н). Обычно он намного более суров: синяя кожа, крючковатый нос, змеевидные волосы, кабаньи бивни, и держит в руках не весло, а молот. В Риме, кстати, палач, добивавший тяжело раненных гладиаторов, выходил на арену как раз с атрибутами и в маске Хару.
С чем связана такая трансформация образа именно в этой гробнице, сказать сложно. Но хочется верить, что с особым расположением художника к умершей, чье тело было тут погребено. На этой радостной ноте желаю вам плодотворной и не менее позитивной, чем лицо луканского Харона, рабочей недели, друзья!
С чем связана такая трансформация образа именно в этой гробнице, сказать сложно. Но хочется верить, что с особым расположением художника к умершей, чье тело было тут погребено. На этой радостной ноте желаю вам плодотворной и не менее позитивной, чем лицо луканского Харона, рабочей недели, друзья!
❤37👍10❤🔥7🥰7🔥5
Спор о тени осла
Мы с дорогими читателями тут вчера в комментах вспоминали «Метаморфозы» Апулея, известные также как «Золотой осёл», и в этой связи захотелось рассказать вам об истории одного необычного греческого фразеологизма.
«Спорить о тени осла» / De asini umbra disceptare / «Περὴ ὄνου σκιᾶς μάχεσθαι» — значит вести бессмысленный и нелепый спор. Это выражение было популярным в древнегреческом языке и встречается у Платона, Аристофана и в других более поздних источниках. Наиболее полное его пояснение находим у древнегреческого паремиолога II века Зенобия:
Потом эта история стала поводом для многочисленных переложений, особенно ими увлекались немцы. Тут, например, можно вспомнить «Абдеритов» Кристофа Мартина Виланда. Я же как в анамнезе германист и большой любитель Фридриха Дюрренматта, по рассказам которого даже умудрилась диплом защитить, хочу посоветовать вам прекрасный радиоспектакль, записанный в 1988 году по его радиопьесе на этот сюжет. Голоса Льва Дурова, Леонида Каневского и в целом то, как тщательно и продуманно создавались в советское время радиоспектакли, делает «Процесс из-за тени осла» не просто ярким артефактом времени, а действительно одной из самых классных постановок Дюрренматта на русском. Диалоги там совершенно шедевральные, и вот это дюрренматтовское правдорубие через иронию, свойственное, конечно, послевоенной литературе в целом, но у него как-то особенно цепкое и едкое.
А еще покажу вам памятник, этому самому ослу и его тени, стоящий на рыночной площади в немецком Биберах-ан-дер-Рисе. Автор скульптуры Петер Ленк вполне дословно исполнил финал «Абдериотов», где в городе как раз возвели такой монумент в назидание потомкам. Только Ленк втиснул в силуэт осла фигуры дерущихся спорщиков, среди которых можно узнать, например, Гельмута Коля, Ангелу Меркель, представителей администрации и духовенства города. Понятно, что такую вольную трактовку критикуют по сей день, но памятник как был поставлен в 2000-м, так до сих пор и стоит. Видимо, потому, что как-то очень уж много в нашей жизни поводов регулярно вспоминать эту поговорку.
@knossoslab
Мы с дорогими читателями тут вчера в комментах вспоминали «Метаморфозы» Апулея, известные также как «Золотой осёл», и в этой связи захотелось рассказать вам об истории одного необычного греческого фразеологизма.
«Спорить о тени осла» / De asini umbra disceptare / «Περὴ ὄνου σκιᾶς μάχεσθαι» — значит вести бессмысленный и нелепый спор. Это выражение было популярным в древнегреческом языке и встречается у Платона, Аристофана и в других более поздних источниках. Наиболее полное его пояснение находим у древнегреческого паремиолога II века Зенобия:
Рассказывают, что оратор Демосфен, выступая в качестве защитника, когда судьи были рассеянны и невнимательны, сказал: послушайте, мужи, интересный рассказ. Некий молодой человек нанял себе осла из Афин в Мегары. Когда же наступил полдень, он, спешившись, присел отдохнуть в тени, которую отбрасывал осёл. Погонщик возразил, что отдал внаём только осла, а не его тень. Спор превратился в судебную тяжбу. Тут Демосфен умолк, а когда судьи попросили его закончить рассказ, с горечью заметил: «Басню о тени осла вы готовы слушать, а важное дело выслушать не желаете».
Потом эта история стала поводом для многочисленных переложений, особенно ими увлекались немцы. Тут, например, можно вспомнить «Абдеритов» Кристофа Мартина Виланда. Я же как в анамнезе германист и большой любитель Фридриха Дюрренматта, по рассказам которого даже умудрилась диплом защитить, хочу посоветовать вам прекрасный радиоспектакль, записанный в 1988 году по его радиопьесе на этот сюжет. Голоса Льва Дурова, Леонида Каневского и в целом то, как тщательно и продуманно создавались в советское время радиоспектакли, делает «Процесс из-за тени осла» не просто ярким артефактом времени, а действительно одной из самых классных постановок Дюрренматта на русском. Диалоги там совершенно шедевральные, и вот это дюрренматтовское правдорубие через иронию, свойственное, конечно, послевоенной литературе в целом, но у него как-то особенно цепкое и едкое.
А еще покажу вам памятник, этому самому ослу и его тени, стоящий на рыночной площади в немецком Биберах-ан-дер-Рисе. Автор скульптуры Петер Ленк вполне дословно исполнил финал «Абдериотов», где в городе как раз возвели такой монумент в назидание потомкам. Только Ленк втиснул в силуэт осла фигуры дерущихся спорщиков, среди которых можно узнать, например, Гельмута Коля, Ангелу Меркель, представителей администрации и духовенства города. Понятно, что такую вольную трактовку критикуют по сей день, но памятник как был поставлен в 2000-м, так до сих пор и стоит. Видимо, потому, что как-то очень уж много в нашей жизни поводов регулярно вспоминать эту поговорку.
@knossoslab
👍47🔥19❤13
Критская Офелия
Я эту печать из Кноссоса про себя зову Офелией, ну, потому что сходство композиции со «Смертью Офелии» Джона Эверетта Милле более чем очевидное. Только настроение критской дамы далеко от английской суицидальной меланхолии — она, как мне кажется, именно нежится в морских волнах. В отличие от несчастной натурщицы Милле Элизабет Сиддал, которую художник заставлял часами лежать в холодной ванне. Вода хоть и подогревалась, но зима сделала свое дело, и девушка серьезно простудилась.
Вообще же этот, без сомнения, сильнейший образ кто только не эксплуатировал, особенно в кинематографе. Из последнего, вспомним хотя бы «Меланхолию». Но я больше всего люблю Офелию в исполнении Кайли Миноуг в клипе на «Where the wild roses grow». Там и змея появляется, делая фантомные воспоминания об образе минойской богини еще более полными. А Кейв чему угодно может добавить такого хтонического вайба, что никаким фон Триерам не переплюнуть.
И это я к тому, что надо ловить последние жаркие дни лета (по крайней мере в Москве они именно такие) и бежать гулять, примерно куда угодно. Но можно, например, в Царицыно, где до 1 сентября идет фестиваль исторических садов, или к ближайшему водоему, чтобы, пользуясь случаем, приобщиться к образу нашей критской Офелии🌊 🏊🏻♀️.
🎧И, конечно, "влюблённая Офелия плыла себе вдаль, сияла ночь, звенела земля..."
#sealoftheweek
@knossoslab
Я эту печать из Кноссоса про себя зову Офелией, ну, потому что сходство композиции со «Смертью Офелии» Джона Эверетта Милле более чем очевидное. Только настроение критской дамы далеко от английской суицидальной меланхолии — она, как мне кажется, именно нежится в морских волнах. В отличие от несчастной натурщицы Милле Элизабет Сиддал, которую художник заставлял часами лежать в холодной ванне. Вода хоть и подогревалась, но зима сделала свое дело, и девушка серьезно простудилась.
Вообще же этот, без сомнения, сильнейший образ кто только не эксплуатировал, особенно в кинематографе. Из последнего, вспомним хотя бы «Меланхолию». Но я больше всего люблю Офелию в исполнении Кайли Миноуг в клипе на «Where the wild roses grow». Там и змея появляется, делая фантомные воспоминания об образе минойской богини еще более полными. А Кейв чему угодно может добавить такого хтонического вайба, что никаким фон Триерам не переплюнуть.
И это я к тому, что надо ловить последние жаркие дни лета (по крайней мере в Москве они именно такие) и бежать гулять, примерно куда угодно. Но можно, например, в Царицыно, где до 1 сентября идет фестиваль исторических садов, или к ближайшему водоему, чтобы, пользуясь случаем, приобщиться к образу нашей критской Офелии
🎧И, конечно, "влюблённая Офелия плыла себе вдаль, сияла ночь, звенела земля..."
#sealoftheweek
@knossoslab
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥55❤20👍7🐳7🔥2
Друзья, ну как вы, перевернули календарь? Я вот только к 5 сентября смогла немного выдохнуть и прийти в себя после переезда и начала учебного года у детей. Причем первый раз за много лет сама не иду в школу в качестве учителя, теперь только студенты — только хардкор. Но это не мешает мне сочувственно покивать в сторону всех, кто имеет отношение к школе — с обеих сторон этой баррикады.
Бывшим ученикам своим желаю постараться получить как можно больше удовольствия от всего, что им предстоит упихать в головы в новом сезоне сериала «познай всё, что написано в программе и заодно самоё себя за 36 учебных недель». Бывшим коллегам — драйва и здорового пофигизма, а главное, помнить о том, что ученики наши в душе прекрасны, как бы они ни старались своими действиями доказать обратное. И пусть иногда мы чувствуем себя в аудитории как вот этот комедийный актер на кратере из Пестума, но хочется верить, что всё не зря, и они нам ещё будут благодарны за все перипетии Троянской войны, средневековые эпидемии чумы и наполеоновские походы, нежно утрамбованные нашими заботливыми руками в их светлые головы .
Кстати, давно хотела дать коллегам-учителям наводку на группу “Хорошие учителя истории”, где вы сможете получить дельный совет, поплакать в жилетку понимающих всю вашу боль слушателей или просто поделиться очередным мемасом про Древний Рим.
Вторая непрошенная рекомендация в этой связи — обратить внимание на премию “Учитель истории” с главным призом 1 млн рублей. Все мы, пока работаем в школе, ощущаем на себе прискорбную дихотомию между уровнем зарплаты и необходимым для поддержания морального и физического здоровья количествомбутылок просекко походов в спортзал, путешествий по историческим местам и вылазок в музеи. Так может богиня Тюхе будет к кому-то из вас благосклонна, и хотя бы этот вопрос, благодаря призовому фонду — ненадолго закрыт без 100500 традиционных подработок.
Давайте же ворвемся в сентябрь, как Александр Македонский в Персеполь, но не разделим его печальную судьбу, а ограничимся только “кострами рябин” и сохраним с нашей системой образования хотя бы вооруженный нейтралитет — когда все стороны всем недовольны, но переходить к рукоприкладству всё равно не стоит. Хорошего вам, дорогие подписчики, окончания рабочей недели и всё ещё теплых, солнечных выходных!
Бывшим ученикам своим желаю постараться получить как можно больше удовольствия от всего, что им предстоит упихать в головы в новом сезоне сериала «познай всё, что написано в программе и заодно самоё себя за 36 учебных недель». Бывшим коллегам — драйва и здорового пофигизма, а главное, помнить о том, что ученики наши в душе прекрасны, как бы они ни старались своими действиями доказать обратное. И пусть иногда мы чувствуем себя в аудитории как вот этот комедийный актер на кратере из Пестума, но хочется верить, что всё не зря, и они нам ещё будут благодарны за все перипетии Троянской войны, средневековые эпидемии чумы и наполеоновские походы, нежно утрамбованные нашими заботливыми руками в их светлые головы .
Кстати, давно хотела дать коллегам-учителям наводку на группу “Хорошие учителя истории”, где вы сможете получить дельный совет, поплакать в жилетку понимающих всю вашу боль слушателей или просто поделиться очередным мемасом про Древний Рим.
Вторая непрошенная рекомендация в этой связи — обратить внимание на премию “Учитель истории” с главным призом 1 млн рублей. Все мы, пока работаем в школе, ощущаем на себе прискорбную дихотомию между уровнем зарплаты и необходимым для поддержания морального и физического здоровья количеством
Давайте же ворвемся в сентябрь, как Александр Македонский в Персеполь, но не разделим его печальную судьбу, а ограничимся только “кострами рябин” и сохраним с нашей системой образования хотя бы вооруженный нейтралитет — когда все стороны всем недовольны, но переходить к рукоприкладству всё равно не стоит. Хорошего вам, дорогие подписчики, окончания рабочей недели и всё ещё теплых, солнечных выходных!
❤52🫡13❤🔥12👍8🔥4
Forwarded from Odissea A. (Anastasia)
Август 2024, район Прати в Риме, где живут нотариусы, юристы и проч. la gente per bene. Известно, что большинство ограблений в Риме происходит именно в августе, когда итальянцы разъезжаются на каникулы.
Так вот. На балкон одного такого дома в Прати забирается вор. Он уже прошелся по нескольким квартирам и освободил их от брендовых сумок и одежды. Он принимается за дело и в нашей квартире, но на прикроватной тумбочке видит книгу “Боги в шесть. Илиада в час аперитива”. Он выходит на балкон и при лунном свете зачитывается. Тем временем хозяин квартиры просыпается и вызывает полицию.
Вор пытается бежать, но поздно.
Джованни Нуччи, автор книги, живет в 300 метрах от места происшествия, кстати.
Из серии “Только в Риме”, или “кино основано на реальных событиях, а реальные события основаны на кино”.
#книги
Так вот. На балкон одного такого дома в Прати забирается вор. Он уже прошелся по нескольким квартирам и освободил их от брендовых сумок и одежды. Он принимается за дело и в нашей квартире, но на прикроватной тумбочке видит книгу “Боги в шесть. Илиада в час аперитива”. Он выходит на балкон и при лунном свете зачитывается. Тем временем хозяин квартиры просыпается и вызывает полицию.
Вор пытается бежать, но поздно.
Джованни Нуччи, автор книги, живет в 300 метрах от места происшествия, кстати.
Из серии “Только в Риме”, или “кино основано на реальных событиях, а реальные события основаны на кино”.
#книги
❤🔥42🔥15😁5👎1