«Форма следует за функцией» — Луис Салливан

Только что в городе люди, на море взглянув­ши, заметят
Быстро бегущий корабль, преврати его в камень близ суши,
Вид корабля сохранив, чтоб в большое пришли изумленье
Граждане...
Гомер. Одиссея. XIII – 155


Не так давно в журнале Frontiers of Architectural Research было опубликовано очередное исследование, посвященное одному из самых обсуждаемых вопросов античной археологии, а именно — откуда есть пошла древнегреческая храмовая архитектура. Авторы выдвигают гипотезу о том, что храм (naos) произошел от перевернутого гребного судна (naus), которое ставили на опоры и могли использовать для ночевки во время долгих стоянок древнегреческие моряки.  Исследователи не только приводят примеры, демонстрирующие широкое распространение этой практики в различных морских культурах, но и детально сравнивают конструкцию надводной части кораблей геометрического и архаического периодов, строение которых хорошо известно по глиняной модели из Гитеона, с дорическими и ионическими антаблементами. 

Дело в том, что во время многомесячных остановок на чужбине мореплаватели должны были защищать корпуса своих судов от корабельных червей Teredo navalis (нагуглила фоток и теперь не знаю, как это развидеть, не повторяйте мою ошибку), для уничтожения которых они обычно вытаскивали суда на берег. Также важно было сохранять внутренние пространства кораблей сухими, предотвращая скопление дождевой воды внутри, и укрываться где-то от непогоды. Переворачивание корабельных корпусов вверх дном и установка их на опоры решали все эти проблемы. Такие временные укрытия могли быть дополнены каменным очагом у входа для приготовления пищи. А спустя годы, когда срок службы судна подходил к концу, его можно было разместить на специально построенных стенах с апсидной планировкой и адаптировать для использования в качестве жилищ правителей, залов для собраний, а со временем и в качестве храмов. Удобно, практично, символично. Причем такая система с очагом еще и объясняет, почему в некоторых археологических памятниках каменный алтарь предшествует первым археологически зафиксированным постройкам, как в святилище Геры на Самосе алтарь датируется концом микенского периода, а первый храм — VIII веком до н.э.

В итоге, в статье выделяют целых 9 признаков, которые доказывают, что переворачивание корабля создает малообъяснимые особенности антаблемента греческих храмов. Например, отверстия каждого гребного места становятся метопами, внутри которых изображены действующие лица, а «импосты», их разделяющие — триглифами.  Даже сам составной термин met-ope, который этимологически восходит к «между отверстиями», может относиться к отверстиям для весел. Эта теория по-своему объясняет и гутты с мутулами, и курватуру, и антефиксы с акротериями, и даже гильоши с меандрами (спойлер: последние — это оснастка из канатов). Перистиль, правда, притянуть к ней сложнее, но и это авторы попробовали сделать.

В общем, все эти наши килевидные арки теперь получили еще одно, с одной стороны, более логичное, с другой — вполне себе романтичное прочтение. Как по мне, морская нация, строящая храмы по форме перевернутых кораблей — звучит вполне убедительно, хотя, конечно, требует теперь большего количества данных и археологических подтверждений. А само исследование очень советую к прочтению — потрясающе интересно, и классных иллюстраций к выдвигаемым тезисам в нем намного больше.

🏄‍♂️Очень Древняя Греция

Скифосы-горгонейоны

Понедельник вызывает у меня примерно такое же выражение лица, какое мы с вами можем видеть на этих необычных скифосах с зубастыми и глазастыми физиономиями а-ля Горгона. Зачем они такие древним грекам дались? Ну, апотропическая магия и всё такое, хотя лично я пересматриваю их изображения исключительно с целью поддержания морального духа, чего и вам желаю. Улыбаемся и машем🤪. Хорошей вам рабочей недели, друзья!

😜 Очень Древняя Греция

«Афины: от полиса к мегаполису» Джорджо Иерано

Раз пошла такая книжная тема, похвастаюсь и я тем, без чего не смогла уйти с последнего Нонфика. На стенде издательства «Слово» обнаружилась чудесная серия книг, посвященная городам и странам. Я, конечно, с ходу вцепилась в «Афины» и уже не смогла расстаться — всё-таки соскучилась по греческой столице намного больше, чем думала. Само издание — восторг, причем о том, что суперобложка превращается в карту, я узнала только дома.

То есть, как вы понимаете, я бы её взяла вне зависимости от содержания, просто в приступе ностальгии схватила и побежала, но в итоге и оно оправдало себя на 100%. Это нежно любимый мною жанр культурологического эссе с постоянным скатыванием во всякие лирические отступления, мифологические сюжеты, пространные цитаты и личные истории путешественников, когда-либо посещавших главный город Эллады. Несмотря на то, что в Афинах я бывала раз чуть ли не десять, жила там неделями и, кажется, исходила все перечисленные в оглавлении районы и улицы вдоль и поперек, многие страницы истории города остались не охвачены и не замечены. Я пока только начала, так что, возможно, вас ещё ждет ворох восторженных цитат, но согласитесь, нельзя не испытать сочувственное узнавание, когда читаешь вот такого порядка пассажи (это впечатления британского писателя Патрика ли Фермера образца 1966 года):

Абсурдные небоскребы вырастают группами. [...] Афиняне охвачены лихорадкой сноса и реконструкции. В улицах возникают бреши, как после бомбардировки, стены рушатся, в воздухе стоит пыль, как при осаде, а грохот пневматического молотка заменил уханье совы и стал новым лейтмотивом города. Ржавые вилы арматуры пронзают горизонт; среди обломков строятся новые отели, похожие на пасти орков. Афины стремительно меняются. Каждый раз, когда я приезжаю туда, я обнаруживаю, что несколько кафе, таверн, ресторанов и книжных магазинов, которые казались вечными, как пирамиды, исчезли, и по мере того, как исчезают ориентиры, я брожу по улицам, словно лиса, которой закрыли все входы в ее нору.

В общем, книгу читаю с огромным удовольствием (хотела отложить на лето в качестве сублимации отпуска, но не удержалась), а карту повешу на стену и буду хотя бы мысленно беспрепятственно бродить по Афинам 1841 года.

#книжное@knossoslab

🏛️ Очень Древняя Греция

Когда в конце апреля вдруг опять наступает зима, тоска по Элладе становится почти невыносимой, поэтому напоминаю, что на архиве есть раздел со всевозможными описаниями путешествий по Греции, среди которых попадаются иногда настоящие жемчужины и по иллюстрациям, и по содержанию. Например, издание за авторством Дж. А. МакКлаймонта, в котором любимые пейзажи предстают в оттенках акварельной меланхолии начала XX века или туристический ежегодник 1978 года с милейшими винтажными фотографиями на целых 260 страниц. Надо же как-то спасаться в таких непростых обстоятельствах🥶.

🐙 Очень Древняя Греция