عندما تشعر يومًا ما بالعجز التام والحزن العميق، ثم لا تلوي على شيء، ولا ترى شيئًا يلوح في أفقك القريب، فإن أعظم ما يحررك من هذا الفخ هو أن تنهض وتعمل خيرًا ولو كان صغيرًا لمحتاج، وسوف ترى كيف يتبدد كل ما كان يحيط بك من غيوم سوداء مظلمة، ويشرق على روحك ضياء وأمل جديد.

"وغلب عليه الفِكرُ حتى صار يذهل عن أحوال نفسه وعمن يجالسه". الإمام الذهبي

قلتُ: كان هذا حديثه عن الحموي (697هـ)، الذي وصفه بأنه من "أذكياء العالم"، وبارع "في العلوم والحكمة".
وهكذا هو الإنسان، ما يشغل عقله (=تلك المساحة الصغيرة في جسمه)، سوف يشغل كل شيء في حياته، فراقب تفكيرك.

الأدب والحكمة لا يُنالان بالضرورة مع تقدم السن، ولا يورثان لمجرد تعاقب الأعوام، وإنما يكتسبان بحسن المجالسة، وكثرة الانصات والاستماع، وملازمة أهل الفضل والبصيرة؛ فكم من شاب سبق شيخًا في أدبه، وكم من معمر حرم ثمرة الحكمة لأنه لم يُحسن السماع ولم يحسن اختيار من يجالس.

بَكتْ عَيْنِي غَدَاة البَيْن دَمْعًا
وأُخْرَى بالبُكَا بَخِلتْ عَلَيْنَا

فَعَاقَبْتُ التي بَخِلَتْ عَلَيْنَا
بِأَنْ غَمَّضْتُهَا يومَ الْتَقَيْنَا

وَجَازَيْتُ التي جَادَتْ بِدَمْعٍ
بِأَن أَقْرَرْتُهَا بالحِبِّ عَيْنَا

"إن من رحمة الله الإعلام بالخير متقدمًا على ظهوره بزمان طويل [=كالرؤيا الصالحة]، حتى تكون البهجة بتوقع حصوله أكثر وأتم". الفخر الرازي

الزوجة الصالحة لزوجها:

"وكانت [خديجة رضي الله عنها] له [صلى الله عليه وآله وسلم] عيبة نصح، ووزيرة صدق، وكان لا يسمع ما يسوؤه إلا فرج الله بها عنه، فتثبته وتصدقه، وتخفف عنه، وتهون عليه ما يلتقى من قومه، وتشجعه على المضي في سبيل ما هو بصدده". الرحمن بن عبيد الله السقاف

القلوب محل الوفاء أو الخيانة، وهي أمورٌ مستورة عن الخلق، يبدأ تغيرها بالخطرات، وتظهر علامتها في لمحات العيون وزيغها، وعثرات الألسن، ثم تتبعها أخيرًا الخطوات. فمن راقب خطراته حفظ خطواته.

اليد التي تنهضك عند تعثرك ليست مثل الأيدي التي تصافحك عند نجاحك. وكثير من الناس سريعًا ما ينسى فضل اليد الأولى ويتجاهلها، ويغتر بضجيج تصفيق الأيدي الأخرى. وإنما العاقل هو ذلك الذي لا ينسى أبدًا فضل من وقف معه بنبل في لحظات تعثره وضعفه وفشله وخوفه، فيد السند غير يد التصفيق.

الخوف والتردد الدائم عن تجربة ما هو جديد نافع ومفيد في حياتنا، يقتل روح الحياة ومتعتها، ويحولها إلى سكون مرضي أقرب للجمود القاتم.

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (دعوةُ المرءِ مستجابةٌ لأخيهِ بظَهْرِ الغيبِ، عندَ رأسِهِ ملَكٌ يؤمِّنُ على دعائِهِ، كلَّما دعا لَهُ بخيرٍ، قالَ: آمينَ، ولَكَ بمثلهِ). صحيح الإمام مسلم

لولا أن الله خلق المتضادات لما عرفها الإنسان حق المعرفة، ولما عرف قيمتها والفرح والسرور والصبر والرضا بها. فلولا ألم الحزن ما عرفت الفرح والسعادة، ولولا الخسارة لما تذوقت لذة طعم النجاح، ولولا مرارة الخذلان لما تذوقت شهد الانتصار. ففي المتضادات نعرف عظمة الله وحكمته وفضله ورحمته.

"شفقة في غير وقتها المناسب، لا تختلف عن العداوة". زينوبولوس

قلتُ: المحب الصالح دائم التفقد لمن حوله ولمن يحبه، لا ينتظر أن يشتكي له أحدٌ منهم أو يبوح له بآلامه، بل يشعر بهم ويتحسس أحوالهم ويسارع إلى رعايتهم والعناية بهم.

ما تستغرق وقتك في التفكير فيه، مما يحزنك ويقلقك ويخيفك، سواء كان حقيقة أو وهمًا أو بينهما، سيصبح حتمًا في عقلك حضورًا حقيقيًّا يتحكم في تصوراتك عن نفسك وعن العالم من حولك. إن أفضل وأسهل طريقة لعلاج ذلك هي (عدم الاستغراق بها) ثم الانشغال فورًا بما هو مفيد ومسلٍّ جسديًا أو عقليًا.

"اعتزل ما يؤذيك". عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قلت: مقولة عظيمة، هي من أسرار الحياة المطمئنة السعيدة، فاعتزل كل ما يؤذيك، من:
-التعلق بالأشخاص.
-الأفكار السلبية.
-الأمنيات المنبتة عن الواقع.
-الأحلام المستحيلة.
-التحديق في الخيالات.
-ملاحقة من أدبر عنك.
-انتظار المعدوم أو الموهوم.