Не читал.

Что же насчёт бога (в вашей конфессии)? На что вообще рассчитано это понятие? Зачем оно вводится? Где эвиденциальность, так трактуемая?

Библия написана языком мифа, внутри мифа есть Бог, ангелы, бесы и т.д. внутри логики мифа Бог необходимый персонаж, и опять же миф наделяет его определенным свойствами. Интересно, что во 2-4 главах Бытия о разгуливает по саду, беседует с Адамом и т.д.
А вот богословие вторгается в область мифа и пытается говорить о персонаже мифа говорить языком античной философии.

«поддерживаете ли Вы идеи о том, что бог (или что-либо богоподобное по сущности явления, например, какой-то помощник, которого ты ощущаешь) это нечто, что сформировалось и находится у человека в головном мозге?»

Если сознание является лишь функцией мозга, тогда да.

"Почему православные не допускают обязательность сознательного крещения? Как у анабаптистов. Речь же о человеческом выборе, благодаря именно которому следует, что с ним будет".

Я полностью согласен с тем, что креститься нужно сознательно, то что церковь крестит детей, это плохо. Церковная традиция утверждает, что за крещаемого ребенка берут ответственность его крестные, но чаще всего оказывается, что крестные подчас сами не знают основ православия.

"Как относитесь к церкви Сатаны? Всегда хотел узнать это именно у православного священника, но когда боишься сделать это вживую =)"

Никак не отношусь. Движение Ла-Вея больше похоже на попытку выделиться и обратить на себя внимание.

"Жителям Петербурга запретили посещать храмы в нерабочую неделю. РПЦ заявила, что это противоречит Конституции. Почему РПЦ толкает пенсионеров на очевидную погибель? И возмущается когда ей пытаются это запретить официальные власти прикрываясь конституцией?"

Жуть конечно, что тут скажешь. Обзоры церковного идиотизма во времена коронавируса можно почитать в паблике Церквач и Ахилла.

"отец, вам не сложно будет помолиться за моего брата? он сейчас в тюрьме и надолго. владимиром зовут".

Помолюсь.

"Как унять страх увядания родных?" Хороший вопрос. Сейчас тема тревожности, страха стоит очень остро. И всё это не преодолевается простыми психологическими установками, мол, смерть это часть жизни, все норм…
У меня нет четкого ответа на вопрос о тревожности, скорее я пытаюсь понять как к нему подойти… как принять изменчивость мира и его непостоянство, в том числе выражающееся в угасании и смерти.

"Как относитесь к христианским атеистам?" Если имеются в виду люди, которые будучи неверующими, остаются в христианской традиции, тогда непонятно зачем им это. Получить профит и бонусы? =) мне такое не близко.

"Как вообще решились стать священником? В какой-то момент четко появилось понимание или пришло постепенно? Были ли сомнения? Если да, то как преодолевались?"
Понимание пришло постепенно. Для меня вера во многом поиск. Поэтому сомневаюсь постоянно. Важна ещё способность критически мыслить, искать новые способы интерпретации.

"Что на самом деле в христианской культуре понимается когда говорят что Иисус спас
человечество?"
Катехизис утверждает, что спас от рабства греху и смерти. Однако люди не перестали грешить и умирать. Так что вопрос открыт. Может быть спасение в том смысле, что изменилась посмертная участь человека. Т.е. теперь появилась возможность после физической смерти попасть не в шеол, а в то самое обещанное царство. Хотя, для многих собеседников, это все из области эсхатологического мифа

"какова процедура перехода из православия в другую религию?
Если это имеет значение, в лютеранство".
Никакой процедуры расцерковления нет)) вам просто нужно спросить у лютеран, как они принимают ушедших из православия. Может быть просто через покаяние...

"1.Надувные церкви минобороны — это от игривого беса или наоборот? А песни Ансамбля Христа Спасителя?

Надувные церкви и ансамбль песни и пляски))) это тексты Хармса ставшие реальностью.

"Какими языками программирования вы пользуетесь в своей богослужебной практике? ))"
устаревшими... немножко бейсик, чуть-чуть паскаль... а так в основном церковно-славянский)

"какая связь у христианства и стоицизма, и стоит ли начинать изучение библийских текстов с ветхого завета?"
Связь со стоицизмом есть, особенно если ранних отцов церкви почитать, например, Климента Александрийского "Строматы"
С ВЗ можно начать изучать, но тогда нужны хорошие комментарии, например, Мартин Нот Древний Израиль или Введение в ВЗ Ценгера

"Греховна ли полиамория и почему?"
Одну-то женщину прокормить непросто, а тут полиамория))

"зачем вообще нужны все эти рассуждения, труды теософов, библия, споры и религиозные войны если бог это любовь? All you need is love. вот и вся библия".
Love is all you need!

"Спросил у кореша, что спросить. Кореш интересуется, поможет ли крестный ход против распространения коронавируса и предотвращения дальнейшего заражения людей?"
https://ahilla.ru/krestnye-hody-na-avtomobilyah-protiv-koronavirusa-v-ukraine-skandal-v-cherkassah/

"1. меня мама в детстве научила общаться с Богом, обращаясь к нему на "Боженька, " и рассказывая о своих проблемах или прося о чём-то самым обычным бытовым языком. можно ли считать это общением с Богом и чем качественно отличается такое обращение от молитвы?

2. как научиться читать Библию? я ощущаю, что в каждой строчке намного больше смысла, чем я могу воспринять. нужен какой-то особый режим чтения, позволяющий написать "Страх и трепет", основываясь на 20 строчках о жертвоприношении Авраама. Как развить в себе эту способность распаковывать написанное в священном писании?"
1. ...молитву скорее ритмически воспринимаю. Ты читаешь текст и главное даже не его смысл, а ритмика чтения.
2. Это проблема личной интерпретации текста. Комментарии дают возможность лучше понять язык текста, его мифологемы, но необходимо и личное понимание. В начале это понимание примитивное, постепенно что-то меняется, ты открываешь новое. В принципе этот герменевтический процесс бесконечен.

"Что-то вопросы отвечаются довольно-таки выборочно!"
Угу) тот самый неловкий момент, когда вспоминаешь, как шикарно Дробышевский и Соколов раскатывают Ткачева и иже с ним))