Forwarded from معلم: یادگیرنده مادام العمر
report_05-23-2022-115258.pdf
11.2 MB
📑 گزارش گرایشات مهاجرت در بین اقشار اکادمیک و کارافرین
📌 در این گزارش نکات مهمی است؛ برای آنان که بخواهند.
https://imobs.ir/publication/show/723
#مهاجران #فرار_مغزها #سیاست
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم :
@TeacherasLLL
📌 در این گزارش نکات مهمی است؛ برای آنان که بخواهند.
https://imobs.ir/publication/show/723
#مهاجران #فرار_مغزها #سیاست
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم :
@TeacherasLLL
Forwarded from جدید پرس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹روند رشد قیمت دلار در ایران از سال 1357 تا 1401
🔻 قیمت دلار در 44 سال گذشته تحت تاثیر شوک های متعدد سیاسی و اقتصادی روند نوسانی شدیدی را تجربه کرد و قیمت آن در این دوران با رشد بیش از یک هزار برابری همراه شد.
🔻 قیمت دلار در روزهای اخیر باز اوج گرفته است؛ به گونهای که در روز یکشنبه 21 خردادماه به بالاترین رقم تاریخی خود رسید. کامران سلطانی زاده عضو شورایعالی کانون صرافان مدعی شده است که پس از مصوبه بانک مرکزی در خصوص اصلاح مقررات خریدوفروش ارز، قیمت دلار یک هزار و ۲۰۰ تومان کم شده و این روند نزولی ادامه خواهد داشت.
🔻 در این گزارش، نرخ دلار در دوره زمانی 1357 تا 1401، با قیمت 7 تومان شروع و به 33 هزار تومان رسیده است.
@jadid_perss
🔻 قیمت دلار در 44 سال گذشته تحت تاثیر شوک های متعدد سیاسی و اقتصادی روند نوسانی شدیدی را تجربه کرد و قیمت آن در این دوران با رشد بیش از یک هزار برابری همراه شد.
🔻 قیمت دلار در روزهای اخیر باز اوج گرفته است؛ به گونهای که در روز یکشنبه 21 خردادماه به بالاترین رقم تاریخی خود رسید. کامران سلطانی زاده عضو شورایعالی کانون صرافان مدعی شده است که پس از مصوبه بانک مرکزی در خصوص اصلاح مقررات خریدوفروش ارز، قیمت دلار یک هزار و ۲۰۰ تومان کم شده و این روند نزولی ادامه خواهد داشت.
🔻 در این گزارش، نرخ دلار در دوره زمانی 1357 تا 1401، با قیمت 7 تومان شروع و به 33 هزار تومان رسیده است.
@jadid_perss
Forwarded from افشين علا
🔹شکوه ای به درگاه امام عصر "عج"🔹
مولا! در این وفور بلا فکر چاره کن
درمان زخم های فزون از شماره کن
سوی تو با بضاعت مزجات آمدیم
یا ایهاالعزیز! به ایران نظاره کن
این ملک، پایتخت جهان تشیع است
سلطان تویی قلمرو خود را اداره کن
از حال زار منتظران بی خبر مباش
رحمی بر این همه جگر پاره پاره کن
بر ما ببخش اگر که به بیراهه رفته ایم
رو بر مکش، به خلق نگاهی دوباره کن
یاری به مردمی که ندارند در بساط
پول دوا و نان و لباس و اجاره کن
نامهربانی و طمع و کینه را تهی
از قلب های سخت تر از سنگ خاره کن
با یک اشارهی تو خدا رحم می کند
بر حال مردم دو جهان، پس اشاره کن!
حاجات شیعیان تو بسیار شد، بیا
این آسمان غمزده را پرستاره کن
✍️افشين علا
📆خرداد ۱۴۰۱
✨ @afshinala ✨
🔺کانال اشعار و مطالب افشین علا🔺
مولا! در این وفور بلا فکر چاره کن
درمان زخم های فزون از شماره کن
سوی تو با بضاعت مزجات آمدیم
یا ایهاالعزیز! به ایران نظاره کن
این ملک، پایتخت جهان تشیع است
سلطان تویی قلمرو خود را اداره کن
از حال زار منتظران بی خبر مباش
رحمی بر این همه جگر پاره پاره کن
بر ما ببخش اگر که به بیراهه رفته ایم
رو بر مکش، به خلق نگاهی دوباره کن
یاری به مردمی که ندارند در بساط
پول دوا و نان و لباس و اجاره کن
نامهربانی و طمع و کینه را تهی
از قلب های سخت تر از سنگ خاره کن
با یک اشارهی تو خدا رحم می کند
بر حال مردم دو جهان، پس اشاره کن!
حاجات شیعیان تو بسیار شد، بیا
این آسمان غمزده را پرستاره کن
✍️افشين علا
📆خرداد ۱۴۰۱
✨ @afshinala ✨
🔺کانال اشعار و مطالب افشین علا🔺
خانواده هاي حاضر در حال فروپاشي هستند و ما دنبال تشويق و ايجاد خانواده هاي تازه ايم!
جوانان خودمان دارند بي دين مي شوند و ما تلاش مي كنيم جوانان خارجي را با دين آشنا كنيم!
شغلهاي موجود دارند ورشكسته و تعطيل مي شوند و ما شعار راه اندازي شغل جديد مي دهيم!
چرا اين جوري هستيم؟ چرا هميشه نقد را ول مي كنيم و به نسيه مي چسبيم؟
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
جوانان خودمان دارند بي دين مي شوند و ما تلاش مي كنيم جوانان خارجي را با دين آشنا كنيم!
شغلهاي موجود دارند ورشكسته و تعطيل مي شوند و ما شعار راه اندازي شغل جديد مي دهيم!
چرا اين جوري هستيم؟ چرا هميشه نقد را ول مي كنيم و به نسيه مي چسبيم؟
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
نتيجه نظرخواهي استوري اينستاگرام تا اين لحظه!
👇🏻👇🏻
https://instagram.com/stories/zaeri.mohammadreza/2861021412530626511?utm_source=ig_story_item_share&igshid=YmMyMTA2M2Y=
👇🏻👇🏻
https://instagram.com/stories/zaeri.mohammadreza/2861021412530626511?utm_source=ig_story_item_share&igshid=YmMyMTA2M2Y=
Forwarded from معلم: یادگیرنده مادام العمر
🖋 وقتی آموزش و پرورش مردانه است
🌱 فاطمه دادرس نوشت:
👨🏻🦱 آموزشوپرورش در ایران یک نظام متمرکز است. کتابهای درسی اصلیترین ماده آموزشی، مهمترین ملاک ارزشیابی دانشآموزان و حاوی پیامهایی است که در شکلدهی به هویت و فرهنگ کودکان نقش به سزایی دارد.
ارزیابی عدالت جنسیتی در محتوای کتابهای درسی، همواره مورد توجه پژوهشگران علوم اجتماعی بوده است. در این پژوهشها، شاخصهایی چون نام و جنسیت شخصیتها، تصاویر، جایگاه و نقشهای اجتماعی-سیاسی، فعالیتهای هنری ،ورزشی و مذهبی، اشتغال، تفریحات، ابراز احساسات و...بر اساس جنسیت مورد بررسی قرار میگیرد.
👨🏻🦱 نگاهی به پژوهشهای انجام شده بر روی کتابهای درسی ایران، حضور پررنگ تبعیض و کلیشههای جنسیتی در تمام مقاطع تحصیلی را تایید میکند.
به عنوان نمونه، بررسی شاخصها در کتابهای فارسی مقطع ابتدایی سال ۹۰ نشان میدهد که ۹۷درصد از اسامی خاص به کار رفته نامهای پسرانه و تنها ۳درصد از اسامی دخترانه بودند. سهم مردان از تصاویر همین کتابها نیز ۱۴۵مورد بود درحالی که تنها ۳۰تصویر از زنان در این کتابها وجود داشت. ۸۵درصد از تصاویر و متون نیز، به فعالیتها و اقتدار مردان اختصاص پیدا کرده است.
👨🏻🦱 نتایج پژوهشی دیگر بر کلیه کتابهای مقطع ابتداییِ سال ۹۵، هیچ موردی در ارتباط با اشتغال مردان در داخل خانه را نیافتهاست در حالیکه کار خانگی با ۵۷مورد بیشترین فراوانی نقش شغلی را برای زنان داشت. کار خارج از خانه زنان نیز به شغلهایی چون معلمی و کشاورزی خلاصه شدهبود. در ۲۶۲مورد از نقشهای شغلی مردان اما تنوع بسیاری مشاهده شد.
در کتابهای درسی، زنان هیچ سهمی از ماجراجویی ندارند و هیچ سفرنامهای از آنان نیامده است. در درسهای ادبیات حماسی و پایداری، تنها نقشهایی از مردان به تصویر کشیده میشود و جوانمردی شجاعت، ایثار و قدرت، با وصف مردانگی و در شخصیتهای مرد مورد ستایش قرار میگیرد.
👨🏻🦱 با مقایسه یافتههای این پژوهشها همچنین در مییابیم که با افزایش پایه تحصیلی، از تعداد تصویر چهره زنان کاسته میشود. شاخص تصویر با جنسیت زن در کتابهای اول و دوم مقطع ابتدایی در سال ۹۰، ۳۱درصد بود که در دوره متوسطه به کمتر از ۵درصد رسید. شاخص چهره زن، در کتاب فارسی اول دبیرستان در سال ۹۰، صفر گزارش شدهاست!
👨🏻🦱 تبعیضهای جنسیتی در کتابهای درسی به خودباوری دخترانمان آسیب جدی وارد میکند و به پسرانمان نیز، پیامی تبعیضآمیز و غیر واقعی از توانمندی، جایگاه و ارزشهای زنان مخابره میکند. محتوای کتابهای درسی در شکلگیری هویت جنسی کودک و قضاوت جمعی درباره زنان بسیار موثر است.
#یادداشت_مهمان
#جنسیت #تبعیض #کتب_درسی
#سیاستگذاری_آموزشی #سیاست
منبع: صفحه اینستاگرام
@afagh_association
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
🌱 فاطمه دادرس نوشت:
👨🏻🦱 آموزشوپرورش در ایران یک نظام متمرکز است. کتابهای درسی اصلیترین ماده آموزشی، مهمترین ملاک ارزشیابی دانشآموزان و حاوی پیامهایی است که در شکلدهی به هویت و فرهنگ کودکان نقش به سزایی دارد.
ارزیابی عدالت جنسیتی در محتوای کتابهای درسی، همواره مورد توجه پژوهشگران علوم اجتماعی بوده است. در این پژوهشها، شاخصهایی چون نام و جنسیت شخصیتها، تصاویر، جایگاه و نقشهای اجتماعی-سیاسی، فعالیتهای هنری ،ورزشی و مذهبی، اشتغال، تفریحات، ابراز احساسات و...بر اساس جنسیت مورد بررسی قرار میگیرد.
👨🏻🦱 نگاهی به پژوهشهای انجام شده بر روی کتابهای درسی ایران، حضور پررنگ تبعیض و کلیشههای جنسیتی در تمام مقاطع تحصیلی را تایید میکند.
به عنوان نمونه، بررسی شاخصها در کتابهای فارسی مقطع ابتدایی سال ۹۰ نشان میدهد که ۹۷درصد از اسامی خاص به کار رفته نامهای پسرانه و تنها ۳درصد از اسامی دخترانه بودند. سهم مردان از تصاویر همین کتابها نیز ۱۴۵مورد بود درحالی که تنها ۳۰تصویر از زنان در این کتابها وجود داشت. ۸۵درصد از تصاویر و متون نیز، به فعالیتها و اقتدار مردان اختصاص پیدا کرده است.
👨🏻🦱 نتایج پژوهشی دیگر بر کلیه کتابهای مقطع ابتداییِ سال ۹۵، هیچ موردی در ارتباط با اشتغال مردان در داخل خانه را نیافتهاست در حالیکه کار خانگی با ۵۷مورد بیشترین فراوانی نقش شغلی را برای زنان داشت. کار خارج از خانه زنان نیز به شغلهایی چون معلمی و کشاورزی خلاصه شدهبود. در ۲۶۲مورد از نقشهای شغلی مردان اما تنوع بسیاری مشاهده شد.
در کتابهای درسی، زنان هیچ سهمی از ماجراجویی ندارند و هیچ سفرنامهای از آنان نیامده است. در درسهای ادبیات حماسی و پایداری، تنها نقشهایی از مردان به تصویر کشیده میشود و جوانمردی شجاعت، ایثار و قدرت، با وصف مردانگی و در شخصیتهای مرد مورد ستایش قرار میگیرد.
👨🏻🦱 با مقایسه یافتههای این پژوهشها همچنین در مییابیم که با افزایش پایه تحصیلی، از تعداد تصویر چهره زنان کاسته میشود. شاخص تصویر با جنسیت زن در کتابهای اول و دوم مقطع ابتدایی در سال ۹۰، ۳۱درصد بود که در دوره متوسطه به کمتر از ۵درصد رسید. شاخص چهره زن، در کتاب فارسی اول دبیرستان در سال ۹۰، صفر گزارش شدهاست!
👨🏻🦱 تبعیضهای جنسیتی در کتابهای درسی به خودباوری دخترانمان آسیب جدی وارد میکند و به پسرانمان نیز، پیامی تبعیضآمیز و غیر واقعی از توانمندی، جایگاه و ارزشهای زنان مخابره میکند. محتوای کتابهای درسی در شکلگیری هویت جنسی کودک و قضاوت جمعی درباره زنان بسیار موثر است.
#یادداشت_مهمان
#جنسیت #تبعیض #کتب_درسی
#سیاستگذاری_آموزشی #سیاست
منبع: صفحه اینستاگرام
@afagh_association
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
Forwarded from معلم: یادگیرنده مادام العمر
🖋 گزارش مطالعه شخصی: اسامی الهامبخشِ چند وزارتخانه
🔸 اسامی اعضای کابینه دولت امارات را مرور میکردم.
چند اسم، و طبیعتا اولویت، برایم تاملبرانگیز شد:
✔️ وزیر مدارا و همزیستی
✔️ وزیر آموزش اوان کودکی
✔️ وزیر آموزش عمومی و فناوری پیشرفته
✔️ وزیر توسعه اجتماعی و جوامع زیستی
✔️ وزیر منابع انسانی و استفاده از ظرفیت شهروندان اماراتی
✔️ وزیر دولت در امور هوش مصنوعی، اقتصاد دیجیتال و اپلیکیشنهای دورکاری
📌 من از جنبه آموزشی و رویکرد حکمرانی به این موضوع اندیشیدم. شاید شما برداشت و بهره دیگری داشته باشید.
https://uaecabinet.ae/en/cabinet-members?page=1
✍🏻 علی جعفرآبادی
#بین_الملل #سیاست
#امارات_متحده_عربی
#گزارش_مطالعه #فناوری
#تکنولوژی #سیاستگذاری_آموزشی
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
🔸 اسامی اعضای کابینه دولت امارات را مرور میکردم.
چند اسم، و طبیعتا اولویت، برایم تاملبرانگیز شد:
✔️ وزیر مدارا و همزیستی
✔️ وزیر آموزش اوان کودکی
✔️ وزیر آموزش عمومی و فناوری پیشرفته
✔️ وزیر توسعه اجتماعی و جوامع زیستی
✔️ وزیر منابع انسانی و استفاده از ظرفیت شهروندان اماراتی
✔️ وزیر دولت در امور هوش مصنوعی، اقتصاد دیجیتال و اپلیکیشنهای دورکاری
📌 من از جنبه آموزشی و رویکرد حکمرانی به این موضوع اندیشیدم. شاید شما برداشت و بهره دیگری داشته باشید.
https://uaecabinet.ae/en/cabinet-members?page=1
✍🏻 علی جعفرآبادی
#بین_الملل #سیاست
#امارات_متحده_عربی
#گزارش_مطالعه #فناوری
#تکنولوژی #سیاستگذاری_آموزشی
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
Forwarded from Mansour Dehghan
.
دور و نزدیک ندارد..
همین نزدیکی همسایهمان نان ندارد..
با حمایت همیشگی شما برمیخیزیم و تنور دلگرمی این هفته هم برپا میکنیم.
موسسه حمایت از کودکان بیپناه «کمک»
🌐www.komakchild.org
💳6104-3377-5378-3974
📱*780*2021#
📱app 7030
📱app digipay
دور و نزدیک ندارد..
همین نزدیکی همسایهمان نان ندارد..
با حمایت همیشگی شما برمیخیزیم و تنور دلگرمی این هفته هم برپا میکنیم.
موسسه حمایت از کودکان بیپناه «کمک»
🌐www.komakchild.org
💳6104-3377-5378-3974
📱*780*2021#
📱app 7030
📱app digipay
Forwarded from پيام فضلىنژاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روح بزرگِ عالم عالیقدر، استاد احمد مهدوی دامغانی به ملکوت اعلی پیوست
این اسلامشناس، الهیدان، عالم، ادیب و عربیدان ۹۶ ساله ایرانی، طی سالیان طولانی استاد دانشگاههای تهران، پنسیلوانیا، کمبریج و هاروارد بود. او از سال ۱۳۶۴ از ایران به آمریکا مهاجرت کرد و مقیم فیلادلفیا بود. استاد مهدوی دامغانی ریاست مرکز اسلامی این منطقه را نیز برعهده داشت.
📺 برنامه شوکران افتخار داشت تا برای اولین و آخرین بار در رسانه ملی شب دوشنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۸ در شبکه چهار میزبان این دانشمند بزرگ باشد.
این مصیبت را به جامعه فکری ایرانیان و مسلمانان تسلیت میگوییم و برای استاد مهدوی دامغانی طلب آرامش و آمرزش داریم.
🎧پادکست گفتگوی فضلینژاد با استاد
t.me/ShokaranTV/736
🎥فیلم گفتگوی شوکران با استاد
t.me/ShokaranTV/739
@payamfazlinejad
@shokarantv
این اسلامشناس، الهیدان، عالم، ادیب و عربیدان ۹۶ ساله ایرانی، طی سالیان طولانی استاد دانشگاههای تهران، پنسیلوانیا، کمبریج و هاروارد بود. او از سال ۱۳۶۴ از ایران به آمریکا مهاجرت کرد و مقیم فیلادلفیا بود. استاد مهدوی دامغانی ریاست مرکز اسلامی این منطقه را نیز برعهده داشت.
📺 برنامه شوکران افتخار داشت تا برای اولین و آخرین بار در رسانه ملی شب دوشنبه ۱۴ بهمن ۱۳۹۸ در شبکه چهار میزبان این دانشمند بزرگ باشد.
این مصیبت را به جامعه فکری ایرانیان و مسلمانان تسلیت میگوییم و برای استاد مهدوی دامغانی طلب آرامش و آمرزش داریم.
🎧پادکست گفتگوی فضلینژاد با استاد
t.me/ShokaranTV/736
🎥فیلم گفتگوی شوکران با استاد
t.me/ShokaranTV/739
@payamfazlinejad
@shokarantv
Forwarded from معلم: یادگیرنده مادام العمر
📚 اسم معلمانم را پشت قرآن نوشتهام
🖋 اینها معلمهای من بودند؛ همه مردان متین و شریف. خدا آنها را از من راضی نگه دارد. من همواره برای همه آنها طلب مغفرت میکنم و اینجا پشت قرآن اسامی همه آنها را روی کاغذ بزرگی نوشتهام... و به روحشان قرآن هدیه میکنم... .
#کتاب آینه در برابر خورشید
#احمد_مهدوی_دامغانی #مطالعه
#کتابخوانی #زمزمه_محبتی
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
🖋 اینها معلمهای من بودند؛ همه مردان متین و شریف. خدا آنها را از من راضی نگه دارد. من همواره برای همه آنها طلب مغفرت میکنم و اینجا پشت قرآن اسامی همه آنها را روی کاغذ بزرگی نوشتهام... و به روحشان قرآن هدیه میکنم... .
#کتاب آینه در برابر خورشید
#احمد_مهدوی_دامغانی #مطالعه
#کتابخوانی #زمزمه_محبتی
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادامالعمر باشیم:
@TeacherasLLL
Forwarded from شهید بهشتی | بهشتیُم
• فقرا چهجور صبری باید بکنند؟
▫️اسـلام، فقير و كمبهره را در آيات و روايات دعوت به صبر كرده است. امـا چـه صبرى و در چه جايى؟ صبر در تلاش ـ تا آنجايى كه مىتواند تلاش كندـ و صبر بر كمبود. وقتى كه با تمام تلاشها باز هم ميان زندگى خـودش و ديگرى فاصلهاى احساس بكنـد. و ايـن دو بـا يكـديگر هـيچ منافـاتى ندارند بلكه واقعاً مكمل يكديگرند.
حال اگر در جامعهاى، كسانى فقرا را با ايـن آهنـگ بـه صـبر دعـوت كردند كه ميدان را براى يغماگرى يغماگران باز بگذار و صـبور بـاش تـا خدا در آخرت به تو عوض دهد! اين سخن، سخن اسلام نيسـت. بيخـود كسى اسلام را به اين مطلب متهم نكند.
📚بانکداری ربا و قوانین مالی اسلام، شهید بهشتی، صص۸۵-۸۶
@beheshtium_ir
instagram.com/beheshtium_ir
▫️اسـلام، فقير و كمبهره را در آيات و روايات دعوت به صبر كرده است. امـا چـه صبرى و در چه جايى؟ صبر در تلاش ـ تا آنجايى كه مىتواند تلاش كندـ و صبر بر كمبود. وقتى كه با تمام تلاشها باز هم ميان زندگى خـودش و ديگرى فاصلهاى احساس بكنـد. و ايـن دو بـا يكـديگر هـيچ منافـاتى ندارند بلكه واقعاً مكمل يكديگرند.
حال اگر در جامعهاى، كسانى فقرا را با ايـن آهنـگ بـه صـبر دعـوت كردند كه ميدان را براى يغماگرى يغماگران باز بگذار و صـبور بـاش تـا خدا در آخرت به تو عوض دهد! اين سخن، سخن اسلام نيسـت. بيخـود كسى اسلام را به اين مطلب متهم نكند.
📚بانکداری ربا و قوانین مالی اسلام، شهید بهشتی، صص۸۵-۸۶
@beheshtium_ir
instagram.com/beheshtium_ir
جان شيداي دكتر احمد مهدوي دامغاني در منزلگاه جاودانش قرار يافت. مجله خيمه در سال ٩٨ گفت و گويي خواندني با مرحوم دكتر مهدوي دامغاني رضوان الله عليه داشت. يادش گرامي باد
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
روايتي زنانه از يك ميراث ملي
خيلي دل و جرأت مي خواهد كه آدم براي ساختن فيلم برود سراغ سوژه اي مثل خانم شهره پيراني هرچند كه سوژه از نظر ظرفيت درام بسيار جذاب و درست است، زيرا اولا موضوع تازه است و مردم در جريان اخبارش هستند و فيلمساز هر كاري هم كه بكند باز مخاطب به صورت ناخواسته و توي دهن خودش آنچه را روي پرده مي بيند با آنچه در رسانه ها ديده و با چهره واقعي قهرمانان فيلم مقايسه مي كند و طبيعي است كه به راحتي راضي نمي شود. ثانيا موضوع حساس انرژي هسته اي داراي خط قرمزهايي است كه توي ايران اصلا نمي شود به راحتي سراغش رفت. سوم اين كه ايشان همسر شهيد است و آن هم شهيد داريوش رضايي نژاد كه قبلا چادري نبوده و حالا شما اگر بخواهي فضاي واقعي پوشش و زندگي عادي او و همسرش را نشان بدهي جماعتي شاكي و معترض مي شوند كه شأن خانواده شهدا را رعايت نكرده اي و اگر بخواهي خلاف آنچه بوده است تصوير كني كه اساسا مشكل بزرگتري دچار مي شوي!
اما نكته خيلي مهم چهارم؛ متاسفانه خواسته يا ناخواسته -و بيشتر از سر ناشيگري مسؤولان امر - مسأله انرژي هسته اي و شهدايش تا حد زيادي تبديل شده به يك موضوع جناحي و سياسي، در حالي كه امروز بيش از هز زمان ديگر نيازمند محورهاي ملي و ميهني مشتركي هستيم كه همه ما را گرد خود جمع كند و بر اساس ايراني بودنمان يكپارچه سازد. خوشبختانه بر خلاف انتظار و تصور اوليه ام اين فيلم كاملا ايراني و غير جناحي و غير سياسي بود و خود همين ملي و ميهني بودن در اين روزهاي آشفته كم توفيقي نيست.
از همه اينها گذشته در اين اوضاع و احوال فعلي جامعه و كشور متاسفانه كاري كرده ايم كه اگر هنرمندي بخواهد سراغ موضوعاتي برود كه حتى اندك نسبتي با مسايل ارزشي و ديني و انقلابي دارند، پيشاپيش متهم به وابستگي به حاكميت خواهد شد و براي همين غالبا بسياري از هنرمندان سري را كه درد نمي كند دستمال نمي بندند و به جاي اين كارها مي روند سراغ فيلمهاي نازل و زردي كه بي دردسر بفروشد و زندگي شان را بچرخاند!
به آنها چه كه مثلا اگر آمريكا و اروپا چنين سوژه اي داشتند چه طور حلوا حلوايش مي كردند و از اين زن و شوهرش قهرمان هايي تاريخي و ملي مي ساختند كه در همه دنيا اسطوره و چهره ماندگار شوند!
حالا اين وسط يك تهيه كننده و كارگردان جسور و شجاع و دغدغه مند آمده اند براي ساختن فيلم داستاني هناس كه يك عاشقانه حماسي است و چه قدر خوشحال شدم كه زير بار برخي فشارها هم نرفته اند و تا جايي كه دستشان مي رسيده سعي كرده اند واقعيت امروز زندگي اجتماعي ايران را ببينند و نشان بدهند.
آيا وظيفه من و شما -با هر موضع و ديدگاهي- جز حمايت از اين تلاشهاي كم رمقي است كه براي ايفاي وظيفه ملي و آرماني سينما صورت مي گيرد؟ مخصوصا از سوي كساني كه من به خوبي حال و روزشان را درك مي كنم و مي بينم كه از دو طرف آماج تيرهاي بي مهري و فشار و ناملايمتي هستند، زيرا مي خواهند از سويي به اصول و آرمانهايي وفادار باشند و از سوي ديگر نمي پذيرند كه گرفتار شعارهاي سطحي و تعارف هاي كليشه اي بشوند و در اين روزگار همين جهاد و تلاش، بزرگترين خدمت است!
چيزي كه من به طور خلاصه و مختصر آن را روايتي زنانه و خانوادگي از يك ميراث ملي و ميهني مي دانم.
#هناس #فيلم #سينما
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
خيلي دل و جرأت مي خواهد كه آدم براي ساختن فيلم برود سراغ سوژه اي مثل خانم شهره پيراني هرچند كه سوژه از نظر ظرفيت درام بسيار جذاب و درست است، زيرا اولا موضوع تازه است و مردم در جريان اخبارش هستند و فيلمساز هر كاري هم كه بكند باز مخاطب به صورت ناخواسته و توي دهن خودش آنچه را روي پرده مي بيند با آنچه در رسانه ها ديده و با چهره واقعي قهرمانان فيلم مقايسه مي كند و طبيعي است كه به راحتي راضي نمي شود. ثانيا موضوع حساس انرژي هسته اي داراي خط قرمزهايي است كه توي ايران اصلا نمي شود به راحتي سراغش رفت. سوم اين كه ايشان همسر شهيد است و آن هم شهيد داريوش رضايي نژاد كه قبلا چادري نبوده و حالا شما اگر بخواهي فضاي واقعي پوشش و زندگي عادي او و همسرش را نشان بدهي جماعتي شاكي و معترض مي شوند كه شأن خانواده شهدا را رعايت نكرده اي و اگر بخواهي خلاف آنچه بوده است تصوير كني كه اساسا مشكل بزرگتري دچار مي شوي!
اما نكته خيلي مهم چهارم؛ متاسفانه خواسته يا ناخواسته -و بيشتر از سر ناشيگري مسؤولان امر - مسأله انرژي هسته اي و شهدايش تا حد زيادي تبديل شده به يك موضوع جناحي و سياسي، در حالي كه امروز بيش از هز زمان ديگر نيازمند محورهاي ملي و ميهني مشتركي هستيم كه همه ما را گرد خود جمع كند و بر اساس ايراني بودنمان يكپارچه سازد. خوشبختانه بر خلاف انتظار و تصور اوليه ام اين فيلم كاملا ايراني و غير جناحي و غير سياسي بود و خود همين ملي و ميهني بودن در اين روزهاي آشفته كم توفيقي نيست.
از همه اينها گذشته در اين اوضاع و احوال فعلي جامعه و كشور متاسفانه كاري كرده ايم كه اگر هنرمندي بخواهد سراغ موضوعاتي برود كه حتى اندك نسبتي با مسايل ارزشي و ديني و انقلابي دارند، پيشاپيش متهم به وابستگي به حاكميت خواهد شد و براي همين غالبا بسياري از هنرمندان سري را كه درد نمي كند دستمال نمي بندند و به جاي اين كارها مي روند سراغ فيلمهاي نازل و زردي كه بي دردسر بفروشد و زندگي شان را بچرخاند!
به آنها چه كه مثلا اگر آمريكا و اروپا چنين سوژه اي داشتند چه طور حلوا حلوايش مي كردند و از اين زن و شوهرش قهرمان هايي تاريخي و ملي مي ساختند كه در همه دنيا اسطوره و چهره ماندگار شوند!
حالا اين وسط يك تهيه كننده و كارگردان جسور و شجاع و دغدغه مند آمده اند براي ساختن فيلم داستاني هناس كه يك عاشقانه حماسي است و چه قدر خوشحال شدم كه زير بار برخي فشارها هم نرفته اند و تا جايي كه دستشان مي رسيده سعي كرده اند واقعيت امروز زندگي اجتماعي ايران را ببينند و نشان بدهند.
آيا وظيفه من و شما -با هر موضع و ديدگاهي- جز حمايت از اين تلاشهاي كم رمقي است كه براي ايفاي وظيفه ملي و آرماني سينما صورت مي گيرد؟ مخصوصا از سوي كساني كه من به خوبي حال و روزشان را درك مي كنم و مي بينم كه از دو طرف آماج تيرهاي بي مهري و فشار و ناملايمتي هستند، زيرا مي خواهند از سويي به اصول و آرمانهايي وفادار باشند و از سوي ديگر نمي پذيرند كه گرفتار شعارهاي سطحي و تعارف هاي كليشه اي بشوند و در اين روزگار همين جهاد و تلاش، بزرگترين خدمت است!
چيزي كه من به طور خلاصه و مختصر آن را روايتي زنانه و خانوادگي از يك ميراث ملي و ميهني مي دانم.
#هناس #فيلم #سينما
https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!
Forwarded from اتچ بات
🔹 مسافر سنت در هزارهی سوم
✅ چندی پیش جناب آقای دکتر زائری تماس گرفت و از من نشانی دقیق به همراه کد پستی خواست. فرمود که میخواهد آخرین کتاب خود را برای من بفرستند. خوشحال شدم؛ همبرای پیام ایشان و هم برای کتاب. با این اوضاع مالی، خرید کتاب برنامهریزی درازمدت پولی میطلبد؛ باید به کَرَمِ دوستان دخیل بست که گاهی کتابی هدیه کنند. بعد از چند روز انتظار کتاب مورد اشارهی ایشان به دستم رسید. عنوان جذابی داشت: "مسافر سنت در هزارهی سوم: روزنوشتهای شهری." کتاب را نشر آرما تا اندازهای خوشدست منتشر کرده است. "مسافر سنت در هزارهی سوم" مجموعهای است از یادداشتهای روزمرّهی جناب دکتر زائری که تجربههای زیستهی خود را از زندگی در میان مردمان شهر روایت میکند. اگر چه وی آشکارا نگفته است، ولی انگیزهی نهایی او از نگارش این یادداشتها کم کردن شکاف میان روحانیّت و مردم است. شکافی که روز به روز وسیعتر شده و سویههای خشنتری میگیرد.
✅ به انگیزههای جناب دکتر زائری و روحانیانِ دلسوزی که این واقعیّت را فهمیده و به دنبالِ چارهی آن هستند احترام میگذارم و میدانم که این سالها کسی برای آشتی و فعالیّتهای آشتیجویانه، بویژه میان گروههای داخلی، کف نمیزند. کاری که افرادی چون زائری انجام میدهند، هم برای برخی حوزویانِ خواهان تمایز ساختاری ناخوشآیند است و هم برای برخی شهروندان غیر حوزویای که هر بلا و مصیبتی را از عبا و قبای روحانیان میبینند. به قول عطار:" نه در مسجد گذارندم که رند است / نه در میخانه کین خمار خام است."
✅ با این حال، و از آنجا که من هم با این دغدغه همسو هستم میخواهم ضمنِ گفتن خسته نباشید به نویسندهی محترم، بابت نگارش این کتابِ سودمند، یادآور شوم: شکاف مردم و روحانیان زائیدهی تردید در نیّت صرفاً دینی روحانیان است. وقتی مردم میبینند که در مشکلات اساسیای چون فقر، گرانی، بیکاری، و تبعیض از روحانیان صدایی در نمیآید ولی در موارد بسیار کماهمیتی چون دوچرخهسواری دختران خطبهها و خطابهها از اعتراض پر میشود، تردید میکنند که آیا به واقع، در پسِ این خطبههای آتشین انگیزههای صرفاً دینی نهفته است. "مسافر هزارهی سوم" کتاب ارزشمندی است ولی شکاف میانِ روحانیّت و مردم با این "گرد و خاکها" پر نمیشود.
مهراب صادقنیا
۱۴۰۱/۳/۲۸
@sadeghniamehrab
✅ چندی پیش جناب آقای دکتر زائری تماس گرفت و از من نشانی دقیق به همراه کد پستی خواست. فرمود که میخواهد آخرین کتاب خود را برای من بفرستند. خوشحال شدم؛ همبرای پیام ایشان و هم برای کتاب. با این اوضاع مالی، خرید کتاب برنامهریزی درازمدت پولی میطلبد؛ باید به کَرَمِ دوستان دخیل بست که گاهی کتابی هدیه کنند. بعد از چند روز انتظار کتاب مورد اشارهی ایشان به دستم رسید. عنوان جذابی داشت: "مسافر سنت در هزارهی سوم: روزنوشتهای شهری." کتاب را نشر آرما تا اندازهای خوشدست منتشر کرده است. "مسافر سنت در هزارهی سوم" مجموعهای است از یادداشتهای روزمرّهی جناب دکتر زائری که تجربههای زیستهی خود را از زندگی در میان مردمان شهر روایت میکند. اگر چه وی آشکارا نگفته است، ولی انگیزهی نهایی او از نگارش این یادداشتها کم کردن شکاف میان روحانیّت و مردم است. شکافی که روز به روز وسیعتر شده و سویههای خشنتری میگیرد.
✅ به انگیزههای جناب دکتر زائری و روحانیانِ دلسوزی که این واقعیّت را فهمیده و به دنبالِ چارهی آن هستند احترام میگذارم و میدانم که این سالها کسی برای آشتی و فعالیّتهای آشتیجویانه، بویژه میان گروههای داخلی، کف نمیزند. کاری که افرادی چون زائری انجام میدهند، هم برای برخی حوزویانِ خواهان تمایز ساختاری ناخوشآیند است و هم برای برخی شهروندان غیر حوزویای که هر بلا و مصیبتی را از عبا و قبای روحانیان میبینند. به قول عطار:" نه در مسجد گذارندم که رند است / نه در میخانه کین خمار خام است."
✅ با این حال، و از آنجا که من هم با این دغدغه همسو هستم میخواهم ضمنِ گفتن خسته نباشید به نویسندهی محترم، بابت نگارش این کتابِ سودمند، یادآور شوم: شکاف مردم و روحانیان زائیدهی تردید در نیّت صرفاً دینی روحانیان است. وقتی مردم میبینند که در مشکلات اساسیای چون فقر، گرانی، بیکاری، و تبعیض از روحانیان صدایی در نمیآید ولی در موارد بسیار کماهمیتی چون دوچرخهسواری دختران خطبهها و خطابهها از اعتراض پر میشود، تردید میکنند که آیا به واقع، در پسِ این خطبههای آتشین انگیزههای صرفاً دینی نهفته است. "مسافر هزارهی سوم" کتاب ارزشمندی است ولی شکاف میانِ روحانیّت و مردم با این "گرد و خاکها" پر نمیشود.
مهراب صادقنیا
۱۴۰۱/۳/۲۸
@sadeghniamehrab
Telegram
attach 📎
Forwarded from حسن مجیدیان (حسن مجیدیان)
سوزنبانان، کودکان را نکشید
تصور کنید قطاری در حال حرکت است و میتواند در دو مسیر حرکت کند. مسیر اول، به سوی تعدادی کودک میرود که روی ریل ایستادهاند و قطعاً برخورد قطار آنها را میکشد. مسیر دوم، به سمت اتومبیل لوکس شما میرود که روی ریل گیر کرده و نتوانستهاید آنرا حرکت دهید.
شما سوزنبان هستید و میتوانید مسیر قطار را به سمت یکی از این دو مسیر هدایت کنید. شما قطار را به کدام سمت هدایت خواهید کرد؟ کودکان یا اتومبیل لوکس خودتان؟
شما تا به پاسخ خودتان فکر کنید، داستان مختصر این آزمایش ذهنی را بگویم. این آزمایش ذهنی را پیتر سینگر فیلسوف اخلاق استرالیایی، نویسنده کتاب مشهور آزادی حیوانات، و صاحب ایدههایی درباره گیاهخواری، آزادی بیان، مخالفت با منع اظهار نظر درباره هولوکاست، اخلاق زیستی و شاید از همه مهمتر برای بحث ما، صاحب ایده «دیگردوستی مؤثر» طراحی کرده است. سپاسگزار از محمدرضا جلاییپور که مرا با این ایده و آزمایش ذهنی آشنا کرد.
پاسختان به پرسش سینگر چیست؟ آیا شما قطار را به سمت خودرو لوکس خودتان هدایت میکنید و جلوی کشته شدن کودکان را میگیرید؟ اکثریت آدمها احتمالاً همین کار را میکنند. این پاسخ پیآمد مهمی دارد.
ایده پیتر سینگر این است که بسیاری از ما - آنها که توان خرید کالا و خدمات لوکس نظیر خرید ساعت گرانقیمت، خوردن شام در رستوران بسیار گران، زندگی در خانههای اشرافی، سوار شدن بر خودروهای لوکس، استفاده از عینک و لباس برند و ... داریم – در عمل و زندگی روزمره، قطار را به سمت کودکان هدایت میکنیم. سینگر حامی ایده استفاده از درآمد مازاد برای نجات کودکان است.
ما در حالی که میتوانیم هزینهای را که برای بسیاری از کارهای لوکس زندگیمان هزینه میکنیم، برای نجات کودکان در خطر جهان اختصاص دهیم، از خیر مصارف لوکس خودمان نمیگذریم. کودکانی هستند که با چند ده یا چند صد هزار تومان از ابتلای آنها به بیماریهایی که یک عمر آنها را میآزارد نجات مییابند.
برخی کودکان برای رفع بازماندگی از تحصیل فقط به سالی چند صد هزار تومان نیاز دارند. این حکایت کموبیش در زندگی بسیاری از ما جاری است.
پیتر سینگر طرفدار استفاده از درآمد مازاد صاحبان این گونه درآمدها برای مقابله با مرگ و سایر خطراتی است که کودکان در خطر را تهدید میکند. جلوگیری نکردن از مرگ کودکان در خطر از نظر او با کشتار انسانها تفاوتی ندارد.
این متن را نوشتم تا هر کدام از ما که درآمد مازاد داریم و از آن میتوانیم برای نجات کودکی استفاده کنیم، یادمان باشد که شاید سوزنبانی هستیم که قطار را به سمت کودکان هدایت میکنیم. اما نکته مهمتری هم هست.
من فکر میکنم کسانی هستند که از صاحبان درآمدهای مازاد که قطار را به سمت کودکان هدایت میکنند، وظیفه اخلاقی سنگینتری دارند. حکمرانانی که با توزیع رانت و تداوم ناکارآمدی، دائم بر شمار صاحبان درآمدهای بادآورده مازاد میافزایند تا بتوانند زندگی لوکستر فراتر از نیازی داشته باشند، گناهشان خیلی سنگینتر است.
حکمرانانی که قادر نیستند نظام مالیاتی دقیق و سالمی ایجاد کنند که درآمد مازاد ناشی از رانتها را جمعآوری کنند، و کفایت ندارند تا نظام حمایتی دقیقی توسعه دهند که فقرا را تحت حمایت همان نظام مالیاتی قرار دهد، خطاکارتر و بسیار قابل سرزنشترند.
حکمرانان و مدیرانی که سوزنبان ریلهای نظام سیاستگذاری و تصمیمگیری هستند و ناکارآمدی موجود را تداوم میبخشند، هر روز و هر ساعت، قطاری را به سمت کودکان، بیخانمانها، زنان بدسرپرست، فقرای شهری، حاشیهها، تودههای احساسکننده تبعیض، مرزنشینهای محروم از صدایی در مرکز، قومیتهای در حاشیه، ناتوانان و صداهای ناشنیده جامعه هدایت میکنند. سوزنبان اصلی ایشان هستند.
هر کس تصمیم میگیرد و سیاست وضع میکند، سوزنبان است؛ و آنکه سیاستگذار مهمتری است، سوزنبان تعیینکنندهتری است. برخی با تصمیمشان یک کودک، برخی ده کودک، دیگرانی هزاران کودک، و برخی کودکان نسلها را میکشند. سوزنبانان، کودکان را نکشید.
محمد فاضلی
https://t.me/ha_mim1377
تصور کنید قطاری در حال حرکت است و میتواند در دو مسیر حرکت کند. مسیر اول، به سوی تعدادی کودک میرود که روی ریل ایستادهاند و قطعاً برخورد قطار آنها را میکشد. مسیر دوم، به سمت اتومبیل لوکس شما میرود که روی ریل گیر کرده و نتوانستهاید آنرا حرکت دهید.
شما سوزنبان هستید و میتوانید مسیر قطار را به سمت یکی از این دو مسیر هدایت کنید. شما قطار را به کدام سمت هدایت خواهید کرد؟ کودکان یا اتومبیل لوکس خودتان؟
شما تا به پاسخ خودتان فکر کنید، داستان مختصر این آزمایش ذهنی را بگویم. این آزمایش ذهنی را پیتر سینگر فیلسوف اخلاق استرالیایی، نویسنده کتاب مشهور آزادی حیوانات، و صاحب ایدههایی درباره گیاهخواری، آزادی بیان، مخالفت با منع اظهار نظر درباره هولوکاست، اخلاق زیستی و شاید از همه مهمتر برای بحث ما، صاحب ایده «دیگردوستی مؤثر» طراحی کرده است. سپاسگزار از محمدرضا جلاییپور که مرا با این ایده و آزمایش ذهنی آشنا کرد.
پاسختان به پرسش سینگر چیست؟ آیا شما قطار را به سمت خودرو لوکس خودتان هدایت میکنید و جلوی کشته شدن کودکان را میگیرید؟ اکثریت آدمها احتمالاً همین کار را میکنند. این پاسخ پیآمد مهمی دارد.
ایده پیتر سینگر این است که بسیاری از ما - آنها که توان خرید کالا و خدمات لوکس نظیر خرید ساعت گرانقیمت، خوردن شام در رستوران بسیار گران، زندگی در خانههای اشرافی، سوار شدن بر خودروهای لوکس، استفاده از عینک و لباس برند و ... داریم – در عمل و زندگی روزمره، قطار را به سمت کودکان هدایت میکنیم. سینگر حامی ایده استفاده از درآمد مازاد برای نجات کودکان است.
ما در حالی که میتوانیم هزینهای را که برای بسیاری از کارهای لوکس زندگیمان هزینه میکنیم، برای نجات کودکان در خطر جهان اختصاص دهیم، از خیر مصارف لوکس خودمان نمیگذریم. کودکانی هستند که با چند ده یا چند صد هزار تومان از ابتلای آنها به بیماریهایی که یک عمر آنها را میآزارد نجات مییابند.
برخی کودکان برای رفع بازماندگی از تحصیل فقط به سالی چند صد هزار تومان نیاز دارند. این حکایت کموبیش در زندگی بسیاری از ما جاری است.
پیتر سینگر طرفدار استفاده از درآمد مازاد صاحبان این گونه درآمدها برای مقابله با مرگ و سایر خطراتی است که کودکان در خطر را تهدید میکند. جلوگیری نکردن از مرگ کودکان در خطر از نظر او با کشتار انسانها تفاوتی ندارد.
این متن را نوشتم تا هر کدام از ما که درآمد مازاد داریم و از آن میتوانیم برای نجات کودکی استفاده کنیم، یادمان باشد که شاید سوزنبانی هستیم که قطار را به سمت کودکان هدایت میکنیم. اما نکته مهمتری هم هست.
من فکر میکنم کسانی هستند که از صاحبان درآمدهای مازاد که قطار را به سمت کودکان هدایت میکنند، وظیفه اخلاقی سنگینتری دارند. حکمرانانی که با توزیع رانت و تداوم ناکارآمدی، دائم بر شمار صاحبان درآمدهای بادآورده مازاد میافزایند تا بتوانند زندگی لوکستر فراتر از نیازی داشته باشند، گناهشان خیلی سنگینتر است.
حکمرانانی که قادر نیستند نظام مالیاتی دقیق و سالمی ایجاد کنند که درآمد مازاد ناشی از رانتها را جمعآوری کنند، و کفایت ندارند تا نظام حمایتی دقیقی توسعه دهند که فقرا را تحت حمایت همان نظام مالیاتی قرار دهد، خطاکارتر و بسیار قابل سرزنشترند.
حکمرانان و مدیرانی که سوزنبان ریلهای نظام سیاستگذاری و تصمیمگیری هستند و ناکارآمدی موجود را تداوم میبخشند، هر روز و هر ساعت، قطاری را به سمت کودکان، بیخانمانها، زنان بدسرپرست، فقرای شهری، حاشیهها، تودههای احساسکننده تبعیض، مرزنشینهای محروم از صدایی در مرکز، قومیتهای در حاشیه، ناتوانان و صداهای ناشنیده جامعه هدایت میکنند. سوزنبان اصلی ایشان هستند.
هر کس تصمیم میگیرد و سیاست وضع میکند، سوزنبان است؛ و آنکه سیاستگذار مهمتری است، سوزنبان تعیینکنندهتری است. برخی با تصمیمشان یک کودک، برخی ده کودک، دیگرانی هزاران کودک، و برخی کودکان نسلها را میکشند. سوزنبانان، کودکان را نکشید.
محمد فاضلی
https://t.me/ha_mim1377
Telegram
حسن مجیدیان
یادداشت ها و انتخاب های حسن مجیدیان
ارتباط از طریق :
@hamim1361
ارتباط از طریق :
@hamim1361