🎥 شاگردِ مدرسه حسین فقط گریه نمی‌کند...

🚩 سوگواری حسین مدرسه است؛ ولی هرگز انسان ذلیل تربیت نمی‌کند. فقط به گریه اکتفا نمی‌کند... .

#تسلیت #عاشورا
#فرهنگی #پرورشی
#امام_موسی_صدر
منبع:
@imammoussasadr
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادام‌العمر باشیم:
@TeacherasLLL

• انحرافی بزرگ در عزاداران حسینی!

#بهشتیم_تی_وی

@beheshtium_ir
instagram.com/beheshtium_ir

(٢) بخشي ديگر از جلسه اول، لطفا ويدئوي كامل را ببينيد. فايل صوتي كامل جلسه هم در كانال 👆🏻منتشر شده است.

‏https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

🔺دين يك پيشنهاد است!🔻
بخشي از جلسه دوم (لطفا ويدئوي كامل را ببينيد، فايل صوتي كامل هم در كانال منتشر شده👆🏻)

‏https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

◼️ترکیب بند◼️

▪️دهم: استغاثه به اباعبدالله (ع)

اي شاه دين! عريضه‌ی ما را وصول كن
دانم كه نيست قابلت اما قبول كن

اي پاره‌ی وجود نبی! نامه ام بخوان
پس پاره پاره زير قدوم رسول كن

بر آن نگاه مرحمتی از علی بخواه
يا مستحق گوشه‌ی چشم بتول كن

گو با حسن كه از جگر شرحه شرحه ات
شوری نصيب اين كلمات ملول كن

در وقت احتضار به بالين من بيا
ای سر! ز روی نی به مزارم نزول كن


"مگذار نااميد بميرم حسين جان
كاری بكن شهيد بميرم حسين جان"

✍️افشين علا
📆مرداد ۱۴۰۱

✨ @afshinala ✨
🔺کانال اشعار و مطالب افشین علا🔺

🏴🏴"هنوز در پی لبیک"🏴🏴


نبود غیر حرامی، به هرطرف نگریست
ولی خروش برآورد: "یاری آیا نیست؟"

مخاطبش چه کسی بود روز عاشورا؟
به جز من و تو خطاب حسین با چه کسی است؟

چه گفت با بشریت در آن دیار غریب
که قرن های پیاپی بشر شنید و گریست؟

هنوز خون گلویش به نیزه ها باقی
هنوز در پی لبیک، بانگ او جاری است

چه داند آن که به ذلت خوش است، کیست حسین؟
چه داند آن که خموشی گزید، زینب کیست؟

چه کس به غیر اباالفضل در جهان دانست
به گاه خون و خطر، معنی برادر چیست؟

دوام مسند و نان است و نام، همت ما
در این زمانه خدارا چه کس حسینی زیست؟

ستم ز هر که زند سر، نسب برد به یزید
شرف، اگر به جهان ماند، از حسین علی است


✍🏻افشین علا




‏✨🆔 @afshinala ✨
🔺 کانال اشعار و یادداشتهای افشین علا🔺



yon.ir/xWj1p

آدرس اینستاگرام:

Instagram.com/afshin.ala

تصویر زیبای ‏تاسوعای حسینی در ماسوله
✏️ @Mreza_Danaei

هر دو با هم لازم است!

هر سال با فرارسيدن ايام عزاي سيدالشهدا عليه السلام بحث شور يا شعور حسيني و پرسش از اصالت و اولويت يكي از آن دو تازه مي شود.
در موضوع عمل صالح و محبت و توسل به خاندان رسالت عليهم السلام گاه افراط و تفريط جدي صورت مي گيرد و به بهانه توجه به يكي ، ديگري مورد غفلت واقع مي شود.
گاه انحراف در حدي است كه فكر مي كنند در طول سال هر كاري مي شود كرد با اين اميد كه در ماه محرم با عزاداري همه گناهان پاك شود! و بدتر از آن سخن سخيف آمرزش گناهان حال و آينده است! ( كه ما تقدم و تاخر را به اشتباه چنين ترجمه كرده اند، در حالي كه هر دو فعل ماضي است به معناي گناهان دور وقديم و گناهان نزديك و تازه) و گاه از اين سوي بام مي افتند و چنان از اصالت عمل سخن مي گويند كه گويي انسان مي تواند در مقابل خداوند به عمل خود ببالد و ادعايي داشته باشد و خود را به عبادتي ناچيز و عملي ناقابل دلخوش كند!

🔻خلاصه پرسش اين است كه محبت اصالت دارد يا عمل؟ و پاسخ اين كه عمل محبانه! عمل صالحي كه از سر محبت باشد و به عنايت الهي پذيرفته شود و محبتي كه با عمل صالح تاييد شود و تثبيت گردد. 🔺

از امام رضا عليه السلام نقل شده كه:
"لاَ تَدَعُوا اَلْعَمَلَ اَلصَّالِحَ وَ اَلاِجْتِهَادَ فِی اَلْعِبَادَةِ اِتِّکَالاً عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ لاَ تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ وَ اَلتَّسْلِیمَ لِأَمْرِهِمْ اِتِّکَالاً عَلَی اَلْعِبَادَةِ فَإِنَّهُ لاَ یُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ اَلْآخَرِ؛
عمل صالح و تلاش براي عبادت را به دلخوشي محبت خاندان پيامبر ترك نكنيد و محبت اهل بيت و تسليم بودن در مقابل امر ايشان را هم با تكيه بر عبادت رها نكنيد كه هيچيك از اين دو بدون ديگري پذيرفته نخواهد شد! "

گاه يك قطره اشك خالصانه و از سوز دل بر مصيب و مظلوميت سيدالشهدا كاري مي كند كه دهها سال عبادت نمي تواند بكند و از سوي ديگر هم هر چه اشك بريزيم و محبت داشته باشيم تا در عمل رفتاري دينمدارانه نداشته باشيم به جايي نمي رسيم. خودشان گفتند كه براي پيروي از ما بايد راست بگوييد، امانتدار باشيد، حق مردم را رعايت كنيد، واجبات را انجام دهيد، خوش اخلاقي پيشه كنيد و از ظلم و ستم به ديگران بپرهيزيد!

غره مشو كه مركب مردان مرد را
در سنگلاخ باديه پي ها بريده اند!
نوميد هم مباش كه رندان جرعه نوش
گاهي به يك اشاره به مقصد رسيده اند!

https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

چرا دین، یک پیشنهاد نیست؟
محمد علی میرزایی
◇◇◇◇◇◇
جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای زائری، از شخصیت‌های تأثیرگذار، روشنفکر، انقلابی و پاک میهن ماست. ادبیات جذاب، صراحت لهجه وبیان روشن، شجاعت در بیان حرفهایی که حق می‌داند و درک عمیق و جالبی که از این‌جا و اکنون جامعه اسلامی و انقلاب دارد از وی چهره ممتازی ساخته است.
از قضا بارها و بارها در سخن و نوشته‌، از ارزش و فایده اختلاف نظر و تنوع در تفکر گفته‌است.
نیز این را بگویم که این یاد داشت نقد او نیست بلکه نقد برداشت‌هایی است احتمالا با واژه #دین_یک_پیشنهاد_است نزد برخی پدید خواهد آمد. به تعبیر دقیق‌تر، نقد بنده به معنا و مراد ایشان نیست. توضیحات ایشان کاملا گویاست که مرادشان به طور دقیق، بار معنایی واژه #پیشنهاد نیست، در نتیجه ملاحظه بنده بر کاربرد این واژه است نه تفسیری که از طبیعت دین کردند.
بهتر است این‌گونه آغاز کنم که براستی برداشت شنونده(زیرا هنوز متن نشده است) از عبارت #دین_یک_پیشنهاد_است چیست؟ البته اگر کسی همه سخنان درست ودقیق ایشان را بشنود برداشت‌ها دقیق‌تر خواهد شد اما معمولا در دنیای مجازی این عبارات دهان به دهان و پست به پست گردش خواهد کرد و همه تفسیری از آن خواهند کرد که دلالت ظاهری واژه پیشنهاد افاده می‌کند و این همان نقطه استشکال بنده است.
آیا تعبیر پیشنهاد دهنده برای خدا درست است؟ به نظر بنده با توجه به مقام و جایگاه پروردگار عالم و نسبت آنتولوژیکی که با انسان دارد به کاربردن آن درست نیست. توضیح خواهم داد چرا؟
پیش از توضیح، ذکر این نکته لازم است که احتمالا مهم‌ترین شاخص دلالتی که باعث چنین #رهیافت و رویکردی شده #اکراهی_نبودن دین و #اختیاری بودن آن بوده است. اما آیا هر امر اختیاری را می‌توان #پیشنهاد نامید؟ پاسخ بنده روشن است. قطعا پاسخ، منفی است. دلیل نقضی آن قوانین جامعه است. مثال همه فهم و ساده، چراغ قرمز سر چهار‌راه است. کسی ما را مجبور به توقف در چراغ قرمز نمی‌کند. ماشین زیر پای ماست. فرمان در دست ماست. می‌توانیم گاز بزنیم و از چراغ قرمز عبور کنیم. تمام قوانین جامعه این‌طور است. قتل و جنایت هم همین است. قانونی ما را از این جنایت‌ها منع می‌کند اما کسی نگهبان مباشر ما نیست که اجازه قتل ندهد. شاهد آن هزاران قتل و جنایتی است که بر اثر مختار و آزاد بودن قاتلان و جنایتکاران روزانه اتفاق می‌افتد.
حال مجددا با قالبی تازه‌تر به سراغ پرسش قبل می‌رویم. آیا منع عبور از چراغ قرمز، قتل و جنایت، زنا، دزدی، ربا و...آیا این اوامر و نواهی را می‌توان به مثابه #پیشنهادات دولت به #شهروندان تلقی کرد؟ باز هم پاسخ بنده قطعا منفی است. دولت به شهروندان پیشنهاد نمی‌دهد که از چراغ قرمز عبور ن‌نید و مرتکب اختلاس و دزدی نشوید بلکه #دستور میدهد و #امر میکند و #نهی میکند و کسی،که گوش ندهد و مرتکب این اعمال گردد او را مجازات می‌کند. در حالی که اگر #پیشنهاد بود چنین حالتی نداشت.
به دین برگردم. دین، در تعریف مبنایی همه بزرگان مجموعه‌ای از باورها، رفتارها، ارزش‌ها، باید و نبایدهای جوارحی و جوانحی و برنامه‌های #لازم_الاجراست. گرچه خدای متعال انسان را با قوه قهریه مجبور نکرده و انسان را مخیر آفریده(مخیر آفریدن غیر از مخیر دانستن است) اما هزار بار از واژه #عذاب_الیم و #یعذبکم و #یعذبهم و #لأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ و امثال آن‌ها به کار برده است. معلوم می‌شود دین یک پیشنهاد نیست بلکه از جنس امر و نهی است.
خدای متعال به انسان پیشنهاد نمی‌کند بلکه چون خداست، آفریننده ماست، آگاه از سود و زیان ماست، هر چه بکن و نکن( =دین) دارد همه دستور است و نه از جنس پیشنهاد و صرف این‌که انسان قادر است دروغ بگوید و دست به جنایت بزند یا کفر بورزد و شرک پیشه کند، باعث تبدیل دین به #پیشنهاد نمی‌گردد.
دو نکته می‌ماند:
۱.اختلاف بنده با سخنور دانشمند در معنی و مراد نیست بلکه در کاربرد لفظ پیشنهاد و توصیف دین به آن است. صرفا اختلاف لفظی است تا برداشت ناصوابی از سخن نگردد.
۲. در دین هم پیشنهاداتی هست. برای مثال واجبات تخییری کاملا پیشنهادی اند. ترک همه ممکن نیست اما گزینه‌های متعدد برای حالت واحد ارائه شده است. این موارد قابل تعمیم به کلیت دین نیست.
اگر برداشت وتفسیر بنده از واژه #پیشنهاد نادرست باشد و بتوانیم بر قوانین الزامی جامعه وصف #پیشنهاد اطلاق کنیم در این صورت بنده خطا رفته‌ام و عذرخواهی می‌کنم.
🆔@mohamad_ali_mirzaaei

اصل دين فقط يك پيشنهاد است!

عليرغم نظراتي كه برخي از فضلا پس از انتشار بخشي از سخنان من منتشر كرده اند، همچنان معتقدم كه اصل دين فقط يك پيشنهاد است و بس!
نكته اي كه اين دوستان غالبا به آن توجه ندارند اين است كه نظام حقوقي دين و همه اوامر و نواهي ديني بعد از پذيرش پيشنهاد مطرح مي شود!
فرض كنيد الآن مردم ايران به جاي اكثريت مسلمان مثلا نيمي مسلمان بودند يا كمتر از آن، آيا اصلا جمهوري اسلامي محقق مي شد كه بخواهد از قوانين اسلامي هم سخني به ميان بيايد؟
الآن در فرانسه يا انگلستان يا هندوستان و چين مثلا آيا قوانين الهي يا شرع موضوعيتي دارد؟
اما اگر مردم همين كشورها "پيشنهاد" دين را بپذيرند و همه مسلمان شوند و خودشان بخواهند كه زندگي ديني داشته باشند، آن وقت نظامي ديني در سازكارهاي امور مختلف خود ايجاد خواهند كرد.
پس تا زماني كه مردم نسبت به دين اعلام پذيرش و قبول نكرده اند، همچنان دين يك پيشنهاد خواهد بود در كنار گزينه هاي ديگر كه مجبور است در رقابتي برابر خودش را عرضه كند و برتري خودش را نشان بدهد و با جذابيت و محبوبيت بيشتر از رقبا پيشي بگيرد و تا آن زمان هيچ پيغمبري شمشير و چماق برنمي دارد كه در كوچه و خيابان راه بيافتد و مردم را به دينداري وادار كند؛ چنان كه صاحب دين در قرآن كريم فرمود: وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ/ و اگر خدا مي خواست همه اهل زمين با هم مؤمن مي شدند! آيا تو مي خواهي مردم را با زور به ايمان وادار كني؟

https://telegram.me/morzaeri
نوشته ها و انتخابهاي محمدرضا زائرى
اگر قابل دانستيد نگاهي بيندازيد و به دوستانتان نيز معرفي فرماييد!

https://www.instagram.com/tv/ChAMA52I4h8/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

لينك كامل ويدئوي لايو شب سوم (شب آخر) جلسه خيمه 👆🏻

[ فایل صوتی ] جلسهٔ «سوم»
سخنران | حجت‌الاسلام محمدرضا زائری
دهم محرم‌الحرام | ۱۷ مرداد ۱۴۰۱
حسینیهٔ خیمه
‌@Kheimeh_Mag