🌙🌙
انتقادك لوجبة الإفطار قد يجرح أمّاً أو زوجةً
أو أختاً قضتْ ساعاتٍ تعمل لأجلك وهي صائمة ...!
" ما عاب رسول الله ﷺ طعاماً قطّ ".
انتقادك لوجبة الإفطار قد يجرح أمّاً أو زوجةً
أو أختاً قضتْ ساعاتٍ تعمل لأجلك وهي صائمة ...!
" ما عاب رسول الله ﷺ طعاماً قطّ ".
♻ ~١رمضان~
~٢رمضان~
~٣رمضان~
~٤رمضان~
♻ *ذهبت ولن ترجع* إن أحسنت فـزد وإن قـصرت فـعُد وتذكر قوله ﷻ *أَيّاٰمَاً مٌعّدُوٌدَاَتّ*
~٢رمضان~
~٣رمضان~
~٤رمضان~
♻ *ذهبت ولن ترجع* إن أحسنت فـزد وإن قـصرت فـعُد وتذكر قوله ﷻ *أَيّاٰمَاً مٌعّدُوٌدَاَتّ*
عَنْ أَبِي هُرَيَرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:(مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. ).
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 37
—————————-
شرح الحديث:
شَهرُ رَمضانَ مِن مَواسمِ الخيرِ الَّتي تَحمِلُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرْنا أنْ نَتعرَّضَ لها ونَنْهَلَ مِن خيرِها، ومِن فضائلِ هذا الشَّهرِ الكريمِ ما ذُكِر في هذا الحَديثِ ممَّا يَترتَّبُ على قِيامِه، والمقصودُ به صَلاةُ التَّراويحِ، حيثُ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن قامَ رمضانَ إِيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه»، أي: مَن فعَلَ ذلك تَصديقًا بِالمعبودِ الآمِرِ له، وعِلمًا بفَضيلةِ هذا القِيامِ، ومُحتسِبًا جَزيلَ أجْرِه، لا يُريدُ إلَّا اللهَ تعالَى وحْدَه، لا يَقصِدُ رُؤيةَ النَّاسِ ولا غيرَ ذلك مِمَّا يُخالِفُ الإخلاصَ؛ كان جزاءُ ذلك غُفرانَ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِه السَّابقةِ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.وقد وقَعَ الجزاءُ هنا بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.وفي الحديثِ: الحثُّ على قِيامِ شَهرِ رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.
مصدر شرح الحديث: الدُّرر السَّنيّة.
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 37
—————————-
شرح الحديث:
شَهرُ رَمضانَ مِن مَواسمِ الخيرِ الَّتي تَحمِلُ النَّفحاتِ الَّتي أُمِرْنا أنْ نَتعرَّضَ لها ونَنْهَلَ مِن خيرِها، ومِن فضائلِ هذا الشَّهرِ الكريمِ ما ذُكِر في هذا الحَديثِ ممَّا يَترتَّبُ على قِيامِه، والمقصودُ به صَلاةُ التَّراويحِ، حيثُ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن قامَ رمضانَ إِيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه»، أي: مَن فعَلَ ذلك تَصديقًا بِالمعبودِ الآمِرِ له، وعِلمًا بفَضيلةِ هذا القِيامِ، ومُحتسِبًا جَزيلَ أجْرِه، لا يُريدُ إلَّا اللهَ تعالَى وحْدَه، لا يَقصِدُ رُؤيةَ النَّاسِ ولا غيرَ ذلك مِمَّا يُخالِفُ الإخلاصَ؛ كان جزاءُ ذلك غُفرانَ ما تقدَّمَ مِن ذُنوبِه السَّابقةِ، غيرَ الحُقوقِ الآدميَّةِ المتعلِّقةِ بأموالِهم أو أعراضِهم أو أبدانِهم؛ فهذه لا تَسقُطُ إلَّا برِضاهُم؛ فعلَى الإنسانِ أنْ يَطلُبَ المسامحةَ ممَّن له عليه حقٌّ، أو يُؤدِّيَ الحقوقَ إلى أهلِها.وقد وقَعَ الجزاءُ هنا بصِيغةِ الماضي «غُفِرَ» مع أنَّ المَغفرةَ تكونُ في المستقبَلِ؛ للإشعارِ بأنَّه مُتيقَّنُ الوقوعِ، مُتحقِّقُ الثُّبوتِ، فضْلًا مِن اللهِ تعالَى على عِبادِه.وفي الحديثِ: الحثُّ على قِيامِ شَهرِ رَمضانَ وبَيانُ عَظيمِ أجْرِ ذلك.
مصدر شرح الحديث: الدُّرر السَّنيّة.
﴿أَلَم تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَو شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِنًا ثُمَّ جَعَلنَا الشَّمسَ عَلَيهِ دَليلًا﴾ [الفرقان: 45]
الآية الكريمة تتحدث عن الظل وكيفية امتداده بحكمة إلهية، وفيها إشارات علمية دقيقة تتوافق مع الفهم الحديث للظواهر الطبيعية. إليك التفسير العلمي للآية:
1. امتداد الظل وتغيره:
الظل ليس ثابتًا بل يمتد ويتقلص بسبب حركة الأرض حول نفسها ودورانها حول الشمس.
في بداية اليوم يكون الظل طويلًا ثم يبدأ في التقلص مع ارتفاع الشمس، وعند المساء يعود للامتداد مجددًا.
2. إمكانية جعله ساكنًا:
لو شاء الله لجعل الظل ثابتًا، وهذا ممكن نظريًا لو أن الأرض لم تدُر حول نفسها، مما يعني أن جهة من الأرض ستبقى مظلمة دائمًا، وجهة أخرى مضاءة دائمًا.
3. الشمس دليل على الظل:
الآية تشير إلى أن الشمس هي السبب في تكوّن الظلال، حيث أن الضوء حين يسقط على الأجسام غير الشفافة، فإنه يكوّن ظلًا خلفها.
الشمس تعمل كمرجع لتحديد اتجاه الظل وطوله، وهو ما يُستخدم اليوم في علم الفلك لتحديد الاتجاهات والوقت (مثل المزولة الشمسية).
الإعجاز العلمي في الآية:
تشير الآية إلى حركة الظل بطريقة دقيقة، حيث إن امتداده وتغيره ليس عشوائيًا بل وفق قوانين طبيعية تحكمها حركة الشمس (بمعنى حركة الأرض حول الشمس).
الربط بين الشمس والظل إشارة علمية واضحة إلى العلاقة بين الضوء والظل، وهو ما تأكد علميًا من خلال قوانين الفيزياء المتعلقة بالضوء.
مفهوم "جعله ساكنًا" يعكس فهمًا لإمكانية تغيير النظام الكوني لو شاء الله، مما يدل على إحكام الخلق والتدبير.
الخلاصة: الآية تصور مشهدًا كونيًا دقيقًا يعكس النظام الإلهي في حركة الظل، وتُظهر توافقًا مع الحقائق العلمية الحديثة حول الضوء وحركة الأرض.
الآية الكريمة تتحدث عن الظل وكيفية امتداده بحكمة إلهية، وفيها إشارات علمية دقيقة تتوافق مع الفهم الحديث للظواهر الطبيعية. إليك التفسير العلمي للآية:
1. امتداد الظل وتغيره:
الظل ليس ثابتًا بل يمتد ويتقلص بسبب حركة الأرض حول نفسها ودورانها حول الشمس.
في بداية اليوم يكون الظل طويلًا ثم يبدأ في التقلص مع ارتفاع الشمس، وعند المساء يعود للامتداد مجددًا.
2. إمكانية جعله ساكنًا:
لو شاء الله لجعل الظل ثابتًا، وهذا ممكن نظريًا لو أن الأرض لم تدُر حول نفسها، مما يعني أن جهة من الأرض ستبقى مظلمة دائمًا، وجهة أخرى مضاءة دائمًا.
3. الشمس دليل على الظل:
الآية تشير إلى أن الشمس هي السبب في تكوّن الظلال، حيث أن الضوء حين يسقط على الأجسام غير الشفافة، فإنه يكوّن ظلًا خلفها.
الشمس تعمل كمرجع لتحديد اتجاه الظل وطوله، وهو ما يُستخدم اليوم في علم الفلك لتحديد الاتجاهات والوقت (مثل المزولة الشمسية).
الإعجاز العلمي في الآية:
تشير الآية إلى حركة الظل بطريقة دقيقة، حيث إن امتداده وتغيره ليس عشوائيًا بل وفق قوانين طبيعية تحكمها حركة الشمس (بمعنى حركة الأرض حول الشمس).
الربط بين الشمس والظل إشارة علمية واضحة إلى العلاقة بين الضوء والظل، وهو ما تأكد علميًا من خلال قوانين الفيزياء المتعلقة بالضوء.
مفهوم "جعله ساكنًا" يعكس فهمًا لإمكانية تغيير النظام الكوني لو شاء الله، مما يدل على إحكام الخلق والتدبير.
الخلاصة: الآية تصور مشهدًا كونيًا دقيقًا يعكس النظام الإلهي في حركة الظل، وتُظهر توافقًا مع الحقائق العلمية الحديثة حول الضوء وحركة الأرض.
*رغم صغر مساحة السجود*
*إلا أنها أوسع من الدنيا و مافيها*
*ورغم بُعد المسافة بيننا و بين خالقنا*
*إلا أنه أقربُ إلينا من حبل الوريد*.
*فليس العبرة بمساحة المكان*
*ولكن بحلاوة مناجاة ربّ الأكوان*
*إلا أنها أوسع من الدنيا و مافيها*
*ورغم بُعد المسافة بيننا و بين خالقنا*
*إلا أنه أقربُ إلينا من حبل الوريد*.
*فليس العبرة بمساحة المكان*
*ولكن بحلاوة مناجاة ربّ الأكوان*
[ﺗﺼﺪﻕ ﻓﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻜﻔﻦ ﺟﻴﻮﺏ].
. ﺟﻤﻠﻪ ﺗﻤﺰﻕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ..
👍👍👍👍
طفله ﺳﺠﺪﺕ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﺕ ﻋﺮﺑﺔ ﺍﻵﻳﺲ ﻛﺮﻳﻢ ..
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻬﺎ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺳﺠﺪت ؟؟؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﻣﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺮﺡ ﺗﺴﺠﺪ…
أحسنوا تربية أبنائكم
👍👍👍👍
-عامل يصلح مكيفات مسجد ثم رفض الأجرة وقال :أوصتني أمي بأن لا آخذ أجرة على عمل لمسجد !!
تعجبوا من أمه ،، وأنا سأتعجب من بره ..
👍👍👍👍
-سئل أحد الصالحين لماذا تذهب للمسجد قبل الآذان ،، قال :الآذان لتنبيه الغافلين وأرجو أن لاأكوون منهم !!
(نسأل الله السلامه)..
👍👍👍👍
-سُئِل أحدهم : لم تحرص على شرب الماء في المسجد دائما وأنت تجده في بيتك ؟!!
قال : لكي يؤجر من وضعه في المسجد
"نفووس راقية"
👍👍👍👍
ثلاث أدعيه لاتنسونها في سجودكم :-
- اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ،
- اللهم ارزقني توبةً نصوحا قبل الموت
- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"
👍👍👍👍
حتى اذا نويت نشر هذا الكلام انوِي بها خيراً لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والاخرة.
وتذكر :~ افعل الخير مهما استصغرته
﴿ ياليتني قدمت لحياتي ﴾
. ﺟﻤﻠﻪ ﺗﻤﺰﻕ ﺍﻟﻘﻠﺐ ..
👍👍👍👍
طفله ﺳﺠﺪﺕ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﺕ ﻋﺮﺑﺔ ﺍﻵﻳﺲ ﻛﺮﻳﻢ ..
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻬﺎ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺳﺠﺪت ؟؟؟
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﻣﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺮﺡ ﺗﺴﺠﺪ…
أحسنوا تربية أبنائكم
👍👍👍👍
-عامل يصلح مكيفات مسجد ثم رفض الأجرة وقال :أوصتني أمي بأن لا آخذ أجرة على عمل لمسجد !!
تعجبوا من أمه ،، وأنا سأتعجب من بره ..
👍👍👍👍
-سئل أحد الصالحين لماذا تذهب للمسجد قبل الآذان ،، قال :الآذان لتنبيه الغافلين وأرجو أن لاأكوون منهم !!
(نسأل الله السلامه)..
👍👍👍👍
-سُئِل أحدهم : لم تحرص على شرب الماء في المسجد دائما وأنت تجده في بيتك ؟!!
قال : لكي يؤجر من وضعه في المسجد
"نفووس راقية"
👍👍👍👍
ثلاث أدعيه لاتنسونها في سجودكم :-
- اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ،
- اللهم ارزقني توبةً نصوحا قبل الموت
- اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"
👍👍👍👍
حتى اذا نويت نشر هذا الكلام انوِي بها خيراً لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنيا والاخرة.
وتذكر :~ افعل الخير مهما استصغرته
﴿ ياليتني قدمت لحياتي ﴾