إنَّ الكِرامَ و إن ضَاقَت مَعِيشَتُهُم
دَامَت فَضِيلتُهُم و الأصلُ غلَّابُ

لِلهِ دَرُّ أُنَاسٍ أينَما ذُكِرُوا
تَطِيبُ سِيرَتُهُم حتَّى و إن غَابُوا

إن حَدَّثُوا أحداً فالصِّدقُ مَنطقُهُم
أو عامَلوهُ فَلا يَشقَى و يَرتابُ

أو عاهَدوا عَهداً كانَ الوفاءُ بهِ
حَقٌ و هُم دَوماً لِلحَقِّ أَربَابُ

وَ وُعُودُهُم شَرَفٌ و كَأنَّ كَلِمَتَهُم
عَقدٌ و مِيثاقٌ صاغتهُ كُتَّابُ

لا يَعرِفونَ الشَرَّ مِقدَارَ أُنمُلَةً
هُم دائماً أبداً لِلخَيرِ أَسبابُ

و إلى السَّمَاءِ تَراهُم رَافعينَ يداً
و سِهَامُ دَعوَتِهِم يُفتَح لَهَا البابُ

في قَلبِ مَن يَلقَوهُ تُلقَى مَحَبَّتُهُم
و هُم لِكُلِّ الخَلقِ صَحبٌ وَ أَحبَابُ

أولئِكَ الأخيارُ قَد طابَ مَنزِلُهُم
مِيراثُهُم بِرٌّ خُلُقٌ و آدابُ

إِذا تَعاجَبَ يَوماً كُلُّ ذِي تَرَفٍ
و كانَ فَخَرُ القَومِ مَالٌ و أنسابُ

فَهُم أكابرُ القوم قَدراً و مَنزِلةً
لَهُم بِوَهبَةِ رَبِّي فِي الأرضِ تِرحَابُ

و إذ يَمِيلُ النَّاسُ للفَوزِ بِالدُّنيَا
فَهُم لِفَوزٍ بِالفِردَوسِ طُلَّابُ

*🌿 أتدرون ما الخسارة ؟ 🌿*
.

*الخسارة هي...*
أن يعيش أحدنا موهوماً بثناء الناس عليه…
مغتراً بجميل ستر الله له…

*الخسارة هي...*
أن يكون لأحدنا ذِكرٌ في الأرض…
وأهل السماء لا يعرفونه…

*الخسارة هي...*
أن يعمل أحدنا العمل ، يرجو به رضى الناس لا رضى الله…

فيُلحقنا قوله تعالى :
*{ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَل فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا }*

اللهم اجعلنا من الفائزين، ولا تجعلنا من الخاسرين

ثلاثة أعمال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعظمها :
1- العفو عن الناس : لم يحدد الأجر
قال الله تعالى:
{ فَمَا عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ }

2- الصبر : لم يحدد الأجر
قال الله تعالى :
{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

3- الصيام : لم يحدد الأجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( قال الله عز وجل كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به )
وينادي مُنادٍ يوم البعث:
أين الذين أجرهم على الله ؟
فـيقبل الصابرون والصائمون والعافون عن الناس .

صوموا ، واصبروا ، واصفحوا
جعلني الله وإياكم ووالدينا والمسلمين ممن ينادى عليهم بـهذا النداء .
اللهم آمين يا رب العالمين

أندرو تيرنر، البالغ من العمر 8 سنوات، وشقيقه الأصغر توني، البالغ من العمر 5 سنوات، وجدا نفسيهما في مصنع للقطن بعد أن أجبر والدهما على التنازل عنهما لإلغاء ديون العائلة. تم الاتفاق على أن يلتزم أندرو وتوني بالعمل في المصنع حتى يبلغا الثامنة عشرة، حيث باع والدهما 10 سنوات من طفولتهما لسداد ثمن الأسمدة والبذور. ابتسم صاحب المصنع عند التوقيع، فعمل الأطفال كان أرخص، والأطفال المثقلون بالديون كانوا الأرخص على الإطلاق.
​عمل أندرو وتوني على آلات الغزل 12 ساعة يوميًا، 6 أيام في الأسبوع. كان العمل خطيرًا، والضجيج يصم الآذان، مما أدى إلى فقدان أندرو معظم سمعه في سن العاشرة. وبر القطن كان يملأ الهواء كالضباب، يغطي الرئتين، مما أدى إلى وفاة معظم أطفال المصانع بأمر*اض تنفسية قبل بلوغهم العشرين.
​وفر المصنع مهجعًا وطعامًا شحيحًا، وأي صبي يشتكي كان يعا*قب. كان أندرو وتوني يعتبران ملكًا للمصنع حتى يسدد دينهما، لكن المصنع كان يضيف رسومًا باستمرار (سكن، طعام، رعاية طبية)، فتراكم دينهما أسرع من قدرتهما على سداده.
​التقط مصور يحقق في عمالة الأطفال صورة لأندرو وتوني عام 1901 خلال استراحة.
وهما يقفان حافيي القدمين، مرتديين ملابس ممزقة صغيرة على مقاسهما.
يغطي شعرهما وبر القطن كشيب مبكر، وخلفهما تبدو آلات الغزل ضخمة. لا يظهر على وجهيهما أي مشاعر، مجرد إر*هاق واستسلام.
​نشرت الصورة، لكن أصحاب المصانع قاوموا الإصلاح، زاعمين أن الأطفال "يتعلمون مهارات قيمة".
وظلت قوانين عمل الأطفال معطلة لعقود لأن أصحاب المصانع كانوا يتمتعون بنفوذ سياسي.
​لم يبلغ أندرو ولا توني الثامنة عشرة. توفي أندرو وهو في الرابعة عشرة من عمره بمر*ض السل في عام 1907، بعد 6 سنوات من استنشاق وبر القطن.
سجل طبيب المصنع وفا*ته على أنها "أسباب طبيعية"، ووقع على الفور مع طفل آخر ليحل محله. تبعه توني بعد عامين، متو*فيًا بنفس المرض.
​لم تبلغ عائلتهما بوفا*تهما لمدة 3 أسابيع. وعندما علمت والدتهما، قيل لها إن أندرو وتوني لا يزالان مدينين للمصنع بمبلغ 47 دولارًا، ويجب سداد الدين قبل استلام الج*ثتين. احتفظ المصنع بجثتيهما 6 أشهر ثم د.فنهما في قبر مجهول مع عشرات الأطفال الآخرين.
​أمضت والدتهما بقية حياتها تحاول العثور على ذلك القبر دون جدوى، قائلة في عام 1923: "بعت أطفالي لسداد دين. أعطيتهم لمصنع عمل بهم حتى المو*ت ود.فنهم في حفرة مجهولة... هذا ما يفعله الفقر. هذا ما يفعله الدين".
​أصبحت صورة أندرو وتوني رمزًا لعمالة الأطفال.
وعندما صدرت قوانين العمل الفيدرالية للأطفال أخيرًا في ثلاثينيات القرن العشرين، عرضت صورتهما كدليل على ما كانوا يناضلون ضده.
تعرض الصورة الآن في المتحف الوطني للعمل مع اسميهما وتاريخ وفاتهما: "أندرو 1893-1907، توني 1896-1909. أطفال ما*توا بمر*ض السل". لا يزال قبرهما مجهولًا، لكن صورتهما تضمن عدم نسيانهما.

🌿*لحظات خلّدها القرآن*🌿
.
*﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا﴾*
خدمةٌ عابرةٌ في لحظةٍ عفويةٍ خلّدها القرآن ...

لا يُشترط في كل معروف تخطيطٌ طويل، فقط إعملْ الخير بنيّة سليمة واسألْ الله القبول ...

وبعدها.
وما أنبل الإنسان يُعطي ثم ينسى عطائه
*﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ…﴾*
.
.
طبتم وطابت جمعتكم بإيمانٍ دائمٍ وعطاءٍ متجددٍ ونفسٍ مطمئنة🌹🌹
.

أتى رجل إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى فقال: يا أبا إسحاق، إنـي مـسرفٌ على نفسي، فاعرضْ عليَّ ما يكون به زجرٌ ووعظٌ لها!!

فقال: إن قبلتَ مني خمسَ خصال وقَدِرْتَ عليها لم تضرَّكَ المعصيةُ ما حييت.

قال الرجل: هاتِ يا أبا إسحاق.

قال: أما الأولى: فإذا أردتَ أن تعصيَ الله تعالى، فلا تأكلْ مِن رزقه!!

قال الرجل: فمن أين آكلُ إذاً، وكلُّ ما على الأرض مِن رزقِ الله تعالى؟؟

قال: يا هذا، أفيحسنُ بك أن تأكلَ مِن رزقهِ وتعصِيَهُ أيضاً!!!

قال الرجل: لا والله..، هاتِ الثانية.

قال: وإذا أردتَ أن تعصِيَهُ على أرضٍ، فلا تسكنْ شيئاً مِن بلاده.

قال الرجل: هذه أعظم، فأينَ أسكُن، والأرضُ والبلادُ كلُّها لله تعالى!!!

قال: يا هذا، أفيحسُنُ بك أن تأكلَ مِن رزقهِ، وتسكن أرضَهُ، ثم أنت بعد ذلك تعصيه!!

قال الرجل: لا والله..، هاتِ الثالثة.

قال: وإذا أردتَ أن تعصيهُ وأنت تأكلُ مِن رزقهِ، وتسكنُ بلادَهُ، فانظر مكاناً لا يراك فيه، فاعصِه فيه؟؟!!

قال الرجل: يا إبراهيم!! ما هذا، وكيف يكونُ ذلك والله مطلعٌ على السرائرِ، ولا تخفى عليه خافية!!

قال: يا هذا، أفيحسنُ بكَ أن تأكلَ مِن رزقهِ، وتسكنَ أرضهُ، ثم أنتَ تعصيهُ وهو يراك، ويعلمُ ما تجاهرُ به!!

قال الرجل: لا والله..، هاتِ الرابعةَ.

قال: فإذا جاء ملك الموت ليقبض روحكَ وأنتَ على غير ما يرضى الله تعالى، فقلْ له: أخِّرني حتّى أتوبَ إلى الله تعالى توبةً نصوحاً، وأعملَ صالحاً.

قال الرجل: إنّ مَلَكَ الموتِ إن جاءني ليقبضَ رُوحي لا يقبلُ مني ما تقول!!

قال: يا هذا، إنك إذا لم تقدر أن تدفعَ عنك الموتَ لتتوبَ، وتعلمُ أنه إذا جاء لم يكن له تأخير، فكيف تتجرّأُ على الله بأنواعِ المعاصي، ولا تكون على استعدادٍ دائمٍ للرحيل!!

قال الرجل: هاتِ الخامسة.

قال: إذا قُبِضْتَ على المعصية، وأمر الله تعالى بك إلى النار، وجاء الزبانية ليأخذوك إلى النار، فلا تذهبْ معهم!!

قال الرجل: إنهم ملائكة أقوياء أشداء، ولن يَدَعُوني أو يَقْبلوا مني!!

قال إبراهيم: فكيف ترجو النجاة إذاً وأنت على هذه الحال من المعاصي والغفلة؟!

قال الرجل: يا إبراهيم حسبي.. حسبي.. أستغفر الله العظيم وأتوب إليه..

ثُمَّ تابَ الرجلُ من بعدِ هذا اللقاء توبةً نصوحاً، فلزمَ العبادةَ والاستقامةَ حتى فارقَ الدنيا

هذا ربما مثال واضح بأن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
هو ينطق بما سكتت عنه عمائم في مصر

هذا أخونا، وفّقه الله، كان نصرانيًا لمدة إحدى وعشرين سنة من عمره، ثم أسلم ولله الحمد. وقال في أحد مقاطعه: نحن المسلمون لا نحتفل بعيد الميلاد (الكريسماس).
وفي المقابل، نجد أناسًا وُلدوا على الإسلام، ونشؤوا في بيوت مسلمة، ومع ذلك لا يزالون يحتفلون بأعياد لا تمتّ إلى ديننا بصلة.
فالهداية ليست بالولادة، بل بالوعي والالتزام،
والثبات على الدين نعمة تحتاج إلى شكرٍ ومجاهدة.
فالحمد لله على نعمة الإسلام، ونسأله أن يهدينا سواء السبيل ويثبتنا على الحق 🤍

السلام عليكم اخواني
وانا اقرأ في سورة مريم أستوقفتني هذه الاية
{ لقد احصاهم وعدهم عدا }
فتسألت في نفسي ماهو الفرق بين العد والاحصاء ؟؟؟؟
الفرق بين الإحصاء والعدّ وما هي اللمسة البيانية في قوله تعالى {لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا } اية ٩٤مريم .
العدُّ هو ضمُّ الأعداد بعضها إلى بعض واحد اثنان ثلاثة أربعة .
أما الإحصاء فيكون مع العدّ الحفظ والإحاطة.
العد ليس بالضرورة حفظها في مكان واحد
أما الإحصاء فلا بد أن يكون فيه حفظ لما تعدّه فهو عدّ مع حفظ .
أما العدّ فهو مجرد ضم الأعداد دون حفظ.
د. فاضل صالح السامرائي