🚨 مراحل مرگ یک قلب؛ چگونه گناه، ارادهٔ توبه را می‌کشد؟ 💔

آیا تا به حال از خود پرسیده‌اید چرا بازگشت از برخی گناهان، پس از تکرار، اینقدر دشوار می‌شود؟ چرا آن ندای درونی که روزی ما را از خطاهایمان آگاه می‌کرد، رفته‌رفته خاموش می‌شود؟

امام ابن القیم الجوزیة (رحمه‌اللّه) این فرآیند هولناک را با دقتی شگفت‌انگیز تشریح می‌کند. این صرفاً یک موعظه نیست؛ بلکه کالبدشکافی روحانی مرگ تدریجی یک قلب است.

🖋 امام ابن القیم (رحمه‌اللّه) در کتاب «الداء والدواء» می‌فرماید: «از جمله آثار گناه -و این یکی از هولناک‌ترینِ آنهاست- این است که قلب را از ارادهٔ خیر ناتوان می‌سازد، و در مقابل، ارادهٔ گناه را در آن تقویت می‌کند و عزمِ توبه را رفته‌رفته سست می‌گرداند، تا آنجا که اراده و میل توبه به‌کلی از دل رخت برمی‌بندد.»

گام اول: حساسیت اولیه قلب
در ابتدا، قلب مؤمن به گناه حساس است. مانند چشمی که از کوچکترین غبار آزرده می‌شود. با اولین لغزش، احساس پشیمانی، شرم و ترس از اللّه سبحانه وتعالی وجودش را فرا می‌گیرد و فوراً به سوی توبه می‌شتابد.

گام دوم: عادی‌سازی و تضعیف اراده
اما با تکرار گناه، آن حساسیت اولیه از بین می‌رود. قبح گناه در نظرش می‌شکند. به قول معروف: «کثرتِ تماس، احساس را زایل می‌کند».
این همان نقطه‌ای است که رسول اللّهﷺ درباره‌اش فرمودند: «بنده هنگامی که خطایی انجام می‌دهد، یک نقطه سیاه در قلبش نقش می‌بندد ...و اگر به گناه اصرار ورزید، بر آن نقطه سیاه افزوده می‌شود تا آنکه تمام قلبش را بپوشاند.» [نک: سنن الترمذی (۳۳۳۴)-: «حدیث صحیح»].

گام سوم: مرگِ واعظِ درونی
برای درک عمیق این مرحله، به این مَثَل شگفت‌انگیز از سیدنا رسول اللّهﷺ گوش فرا دهید:

✨ «اللّه سبحانه وتعالی مَثَلی زده است: راهی است مستقیم، که در دو سوی آن دو دیوار قرار دارد و در دیوارها درهایی گشوده با پرده‌هایی آویخته است. در ابتدای راه، منادی‌ای ندا می‌دهد: "به راه درآیید و کج نروید!" و منادی دیگری از بالای آن راه فریاد می‌زند: "وای بر تو! آن در را باز مکن، که اگر باز کنی، به درون آن خواهی رفت."»

ایشانﷺ در تفسیر آن فرمودند:
🛣 راهِ راست: اسلام
🛡 دو دیوار: حدود و مرزهای اللّه (این دیوارها برای محافظت از ما هستند، نه محدودیت)
🚪 درهای گشوده: محرّماتِ اللّه (وسوسه‌ها و گناهان)
📖 منادیِ اول (بیرونی): کتابُ اللّه (قرآن که همه را آشکارا هشدار می‌دهد)
❤️ منادیِ دوم (درونی): واعظِ اللّه در دل هر مسلمان [۱]

این "واعظ اللّه" همان وجدان بیدار، همان تقوا، همان نوری است که اللّه سبحانه وتعالی در قلب مؤمن قرار داده است. وقتی به درهای گناه نزدیک می‌شویم، این واعظ فریاد می‌زند: "باز نکن! وارد نشو! هلاک می‌شوی!"

اما با اصرار بر گناه، ما آگاهانه صدای این واعظ را نادیده می‌گیریم. هر بار که پرده‌ای را کنار می‌زنیم و وارد دری از درهای حرام می‌شویم، صدای او ضعیف و ضعیف‌تر می‌شود... تا جایی که کاملاً خاموش می‌گردد.

مرحله نهایی: توبهٔ دروغین و قلب مُهرخورده
اینجاست که به نقطه پایانی کلام ابن القیم (رحمه‌اللّه) می‌رسیم: «...چنین بنده‌ای، حتی اگر در آستانهٔ مرگ نیز قرار گیرد، توبه نمی‌کند. در ظاهر، چه بسا بسیار استغفار بر زبان آورد، امّا این همان توبهٔ زبان‌دارانِ دروغین است؛ زیرا دلش به گناه گره خورده و عزم آن دارد که هرگاه فرصتی یافت، دوباره مرتکب آن شود.» [۲]

در این مرحله، قلب دیگر خیر را نمی‌شناسد و از شر بیزار نیست. توبه برای او تنها یک حرکت زبانی است، بدون پشیمانی قلبی و بدون عزم بر ترک گناه. این نهایت خطر و نزدیک‌ترین راه به هلاکت است.

💡 یک لحظه درنگ کنیم:
صدای آن واعظ درونی در قلب ما چقدر بلند است؟ آیا هنوز به هشدارهایش گوش می‌دهیم یا در حال ضعیف کردنش هستیم؟ تا دیر نشده به خود بیاییم.

پروردگارا! ای مقلب القلوب، قلب‌های ما را بر دینت استوار بدار.
(یا مقلّب القلوب، ثبّت قلوبنا علی دینک)

📚 پی‌نوشت‌ها:
[۱] مسند الإمام أحمد (۱۷۶۳۴) و سنن الترمذی (۲۸۵۹)-: «حدیث صحیح.»
[۲] نک: الداء والدواء، ابن القیم، ص۵۶.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

▪️يکی از نبردهای بزرگ شيطان در اين دوران که همه‌ی نيروهای خود را برای آن بسيج و به ميدان آورده است: «نبرد حيا و عفت و فطرت» است، و بسياری از شيطان پيروی کرده و به لشکرش پيوسته‌اند، و ديگران را به بی‌بندوباری و فساد و زنا و فاحشه می‌خوانند و حتی برخی آشکارا برده‌ی شيطان و شيطان‌پرست شده‌اند.

▪️و مسلمانان بايد برای دفاع از فطرت و ناموس و دين و اخلاق و ارزش‌ها و فرزندان خود وارد نبرد با شيطان و لشکريانش شوند، و در اين مورد جای هیچ اغماض و سستی نيست چرا که زيان بزرگی خواهند ديد.

▪️و ای پدران و مادران! بايد بدانيد هيچ‌کس به جای شما برای حمايت از دختران و پسران شما وارد اين نبرد نمی‌شود، پس در برخورد با واقعيت از سطحی‌نگری و خواب غفلت برخيزيد و از همین امروز برای آگاه‌سازی و حمايت از آن‌ها و کاشتن مفاهيم ايمان و عفت و حيا در وجودشان اقدام کنيد، چرا که مسأله‌ای سرنوشت‌ساز و حياتی است، و خطر به خانه هجوم آورده و از ديوارها عبور کرده است.

✍🏻 احمد السید
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

بهانه‌های نامعقول؛ اختلاف نظر

گفت: ادیان سرشار از اختلاف نظر هستند؛ پس به «عقل» خودم اکتفاء می‌کنم.¹

گفتم: فارغ از نادرستی استدلال به «اختلاف» برای نفی اعتبار یک قضیه؛ اگر عقل تو با عقل دیگری اختلاف نظر پیدا کرد، آنگاه سخن کدام یک از شما را باید ترجیح داد؟

گفت: به نظر اکثریت و خردِ جمعی رجوع می‌کنیم.

گفتم: این راه‌حل و هرآنچه قرار است بگویی را هم عقل تو پیشنهاد می‌دهد. اگر دیگر عقلاء «رجوع به نظر اکثریت» را درست ندانند و با استناد به اشتباهات اکثریت در طول تاریخ²، این مسئله را نیز اختلافی کنند، آنگاه چه می‌کنی؟ آیا در این جهان‌بینی تو، جز «میل شخصی» حرف اول و آخر را می‌زند؟³

✍️ماهیت الحاد (AtheismQuiddity)

✨توضیحات تکمیلی

¹ در باب استدلال به «وجود اختلاف»:
اولاً: این استدلال بر پایه‌ای سست بنا شده است. وجود اختلاف در میان پیروان یک مکتب، هرگز به معنای بطلان اصل آن مکتب نیست. افزون بر این، اختلافات اجتهادی خود حاصل عقلانیتی است که موجبات پیدایش مذاهب اجتهادی متفاوت شده است.
ثانیاً: با این ساختار فکری بایستی تمام علوم بشری، از فلسفه و سیاست گرفته تا حتی علوم تجربی را کنار گذاشت، چرا که در همه آنها مکاتب و نظریات مختلف و متعارضی وجود دارد. به عنوان مثال، آیا اختلاف نظر فیزیکدانان بر سر برخی مبانی فیزیک کوانتوم، به معنای نفی کل علم فیزیک است؟

² در باب «اشتباهات تاریخی اکثریت»:
تاریخ بشر مملو از خطاهای فاحش اکثریت است؛ از جمله:
🔻   بت‌پرستی‌های فراگیر در میان اقوام گذشته
🔻   پذیرش نظام‌های ستمگر، فاشیستی و نژادپرستانه
🔻   باور به نظریات علمی منسوخ شده
🔻   عادی‌سازی و پذیرش گسترده برده‌داری
🔻   ترویج و پذیرش همجنس‌گرایی و انحرافات دیگر در جوامع مختلف

³ سرانجام این جهان‌بینی:
زمانی که اعتبار «رجوع به اکثریت» خود به یک مسئله اختلافی تبدیل شود، برای حل این اختلاف جدید باز به کدام مرجع باید پناه برد؟ آیا می‌توان دوباره به نظر اکثریت رجوع کرد، در حالی که اعتبار همان زیر سؤال رفته است؟ اینجاست که این جهان‌بینی در یک دور باطل گرفتار می‌شود و به پوچی و بطلان کامل می‌رسد.

✍️حاشیه‌نویسی: رد شبهات ملحدین
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

پیروزی زهران ممدانی؛ پیروزی مسلمانان یا سکولارهای چپ؟!
در این ویدئو پروفسور ایاد قنیبی دربارهٔ تعامل صحیح در رابطه با برنده‌شدن زهران ممدانی (سوسیال‌دموکرات حامی همجنس‌گرایانکه ادعای دفاع از فلسطین را دارد) در انتخابات شهرداری نیویورک، توضیحاتی ارائه می‌دهند.


📹 پروفسور ایاد قنیبی
📝 ترجمه و زیرنویس: «رد شبهات ملحدین»
📺 با کیفیت بالاتر در یوتیوب ببینید.

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

صاحب تفسیر «فی ظلال‌ القرآن» در بیان دشمنی تاریخی یهودیان با مؤمنان می‌گوید:

«کسی‌که جنگ احزاب را علیه مسلمانان برانگیخت‌، یهودی‌ بود. کسی‌که در فتنه‌ی زمان عثمان (رضی الله‌ عنه) عوام را برانگیخت‌، گروه‌ها را برشوراند و شایعات را پراکند، یهودی بود. کسی‌که حرکت وضع احادیث دروغین از رسول‌ خدا (صلی‌الله علیه وسلم) و وضع روایات جعلی را در تاریخ و سیر رهبری کرد، یهودی‌ بود. کسی‌که نعره‌های قومی را در آخرین خلافت مسلمانان برانگیخت‌، آتاتورک یهودی بود و شما در پشت سر هر فتنه و توطئه‌ای علیه مسلمین‌، دست یهودیان را می‌بینید. از این‌که بگذریم‌؛ در پشت‌ سر اندیشه‌ی مادی الحادی‌، یک یهودی است‌. در ورای اندیشه‌ی ویرانگر محوری بودن غریزه‌‌ی جنسی در زندگی انسان‌، یک یهودی قرار دارد و بالاخره در پشت‌ سر همه‌ی مکاتب و اندیشه‌های ویرانگر، یهودیان قرار دارند».

📚 نک: فی ظلال القرآن، سید قطب، ج۲، ص۹۶۱.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

#خبر
به گزارش رادیو بین‌المللی فرانسه: نیکولا گییو، قاضی فرانسوی دیوان کیفری بین‌المللی، در مصاحبه‌ای با مجله لوموند، جزئیاتی از تأثیر تحریم‌های آمریکا بر زندگی شخصی خود را بازگو کرد.

این قاضی به همراه هشت عضو دیگر دیوان کیفری بین‌المللی، پیش‌تر حکم دستگیری نتانیاهو و گالانت، وزیر جنگ رژیم صهیونیستی، را به اتهام ارتکاب جنایات جنگی صادر کرده بود. این اقدام باعث خشم دولت ترامپ شد و در پی آن، تحریم‌هایی علیه وی اعمال گردید.

گییو به موارد عجیبی اشاره می‌کند، به‌طور مثال: هیچ شرکت آمریکایی، از جمله اپل، گوگل و آمازون، خدماتی به او ارائه نمی‌دهند. همچنین، کارت‌های بانکی او و اعضای خانواده‌اش عملاً مسدود شده‌اند. او دیگر حق استفاده از دلار و هر ارز مرتبط با آن را نیز ندارد.

مهمترین نکته این است که حامیان اصلی "جنایات جنگی و کشتار زنان و کودکان"در پناه دولت آمریکا مصونیت دارند و مورد حمایت واقع می‌شوند؛ در مقابل، هرگونه مخالفت با این مسیر، با تحریم‌های سنگین مواجه می‌گردد!

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

بزرگترین هدیه‌ای که می‌توان به دشمنان اسلام و مسلمین تقدیم کرد ناامیدی، سرخوردگی و تسلیم شدن است. اصلاً آیا آن‌ها با جنگ‌شان و نیرنگ‌شان جز این می‌خواهند که ما ناامید شویم و امیدمان را به آینده‌ای درخشان و نیک از دست دهیم در نتیجه، دست از کار و فعالیت برداریم و آن‌ها را در گمراهی‌شان واگذاریم؟! همچنین از بزرگترین عواملی که ناامیدی را به جان‌ها نزدیک می‌سازد کوته‌بینی و شتابزدگی در کسب نتایج است.

✍🏻 احمد السید
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

تمدن فعلی مقام مادربودن را تحقیر کرده و ارزش واقعی یک مادر را به مدل‌ها و زنان فروشنده انتقال داده است. این تمدن اعلام کرده است که مادربودن بردگی است و عهد بسته که زنان را از چنگال آن آزاد کند و با افتخار از  زنانی که از فرزندآوری و خانه‌داری فرار کرده‌اند و به کارگری روی آورده‌اند یاد می‌کند. ولی دین و فرهنگ و هنر همیشه مادر را والا مقام دانسته‌اند و زیباترین شعرها و چشم‌نوازترین نقاشی‌های جهان در تجلیل از مادر برآمده‌اند.

✍🏻 علی عزت بگوویچ
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

داروینیسم و تفسیرهای زیست‌شناسانه‌ی آن موفق شد که اخلاق را به عقب‌نشینی وادارد و بستر علمی را برای هیتلر و پیروانش فراهم کرد تا خودشان و هم‌فکران‌شان را به این باور برسانند که فجیع‌ترین جنایت‌های بین‌المللی در حقیقت، فضیلت اخلاقی ستودنی می‌باشد!

Richard Weikart, From Darwin to Hitler, p215.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

فمینیسم نمی‌تواند تصویری از شخصیت زن داشته باشد، مگر اینکه شخصیت مرد را تقلید کند. ما حتی اغراق نخواهیم کرد اگر بگوییم: ادعاهای فمینیسم باعث ایجاد بی‌اعتمادی اساسی در میان زنان جدید نسبت به خودشان شده‌است، همانطور که مانع از آن شده همانند یک زن احساس قدر و ارزش کند، نه همانند یک مرد.

📚 Julius Evola, Revolt Against the Modern World, Part II, chap. 6, 158–59.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

📚عنوان مقاله: واقعاً در بارۀ محمدﷺ چه می‌دانیم؟
✍️نویسنده: پاتریشیا کرون
📝ترجمه، حاشیه‌نویسی و نشر: رد شبهات ملحدین
📄تعداد صفحات: 28

bit.ly/44cHjjL

#معرفی_مقاله
این پژوهش با محوریت نقد دیدگاه‌های خانم پاتریشیا کرون، خاورشناس شهیر دانمارکی در مقاله‌اش با عنوان «واقعاً در بارۀ محمدﷺ چه می‌دانیم؟» تنظیم شده است. هسته اصلی مقاله بر این نکته استوار است که کرون، وجود تاریخی و حقیقی پیامبر اکرمﷺ را پذیرفته است، اما همزمان برای تضعیف ابعاد رسالت ایشان، شبهاتی را پیرامون منابع اولیه و چگونگی شکل‌گیری آموزه‌های اسلامی مطرح می‌کند. متن حاضر، پس از نقل دقیق ادعاهای کرون، به نقد و بررسی روش‌شناختی و محتوایی این شبهات می‌پردازد؛ این نقدها با استناد به کهن‌ترین منابع تاریخی، روایات معتبر اسلامی، و همچنین نظرات سایر مستشرقانی که رویکردی منصفانه‌تر داشته‌اند، انجام شده تا ضمن آشکارسازی تعصبات احتمالی کرون، تصویری مستند و متعادل از شخصیت و تاریخ پیامبرﷺ ارائه گردد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

اسلام آدمی را همان‌گونه که هست یعنی به عنوان یک انسان می‌پذیرد و سعی در تبدیل کردن انسان به فرشتگان را ندارد... چرا که چنین چیزی غیر ممکن است. اگر چه اسلام به زهد و قناعت دعوت می‌کند ولی هرگز سعی در نابودی زندگی دنیایی و سلامت جسمانی و عقل و آرزوی سعادت و شادمانی را نمی‌کند. میزانی از رهبانیت و زهد در اسلام پذیرفته است که به وسیله آن بتوان غرایز را تعدیل کرد و بین امیال‌های حیوانی و اخلاقی تعادل ایجاد کرد.

✍🏻 علی عزت بگوویچ
📖 Islam Between East and West, p224
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

به دلیل شرایط نامساعد جوی، پروازم تأخیر داشت و ناچار شدم حدود شش ساعت در فرودگاه جده بمانم. بخشی از این زمان را فرصتی برای دعوت به سوی خدا قرار دادم. با تعدادی از مسافران هندو، مسیحی و بودایی، و همچنین با برخی از کارکنان نظافت و کارکنان رستوران‌ها گفت‌وگو کردم و کتاب‌هایی معرفی‌کنندهٔ اسلام را میانشان توزیع نمودم. به فضل و توفیق الهی، در همان چند ساعت یک جوان هندو، یک جوان بودایی، یک جوان کاتولیک و دو نفر دیگر از مسیحیان اسلام آوردند.

این پیامی بود که امروز صبح از طرف دوست و هم‌دانشگاهی عزیزم دکتر حیان یافعی دریافت کردم…

این پیام، با سادگی تمام، عظمتی در خود داشت. چه بسیار لحظاتی که ما آن را اتلاف وقت می‌دانیم، اما در تقدیر الهی، ساعتی سرنوشت‌ساز برای انسان‌هایی ناشناس رقم خورده است. خداوند گاهی بزرگ‌ترین گشایش‌ها را در کوچک‌ترین توقف‌ها قرار می‌دهد؛ گاهی در یک گفت‌وگوی کوتاه کنار دروازهٔ سوار شدن، یا لبخندی صمیمی خطاب به کارگری که شاید سال‌هاست کسی با او چنین گرم نگرفته است.

و چه زیباست آن‌که ثمرهٔ این چند ساعت توقف ناخواسته، هدایت پنج انسان بود؛ پنج دلی که در همان ساعت‌ها نور تازه‌ای را در زندگی‌شان تجربه کردند. شاید اگر آن تأخیر رخ نمی‌داد، هیچ‌یک از آن‌ها هرگز مجالی برای شنیدن سخن حق پیدا نمی‌کردند.

با خود اندیشیدم که ای‌کاش ما نیز بیاموزیم از هر حادثه، از هر انتظارِ ناگزیر، از هر وقفهٔ ناخوشایند، پلی برای خیر بسازیم. دنیا پر از فرصت‌هایی است که در لباس سختی و تأخیر پنهان شده‌اند؛ کافی است چشم دل بیدار باشد و قدمی برداشته شود.


✍🏻 عادل حیدری

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

انجام مسابقات زیباترین زنان جهان و افزایش زنان مدل، این حقیقت را نشان می‌دهد که زنان شخصیت و انسانیتشان را از دست داده و بیشتر به یک حیوان زیبا تبدیل شده‌اند.

✍🏻 علی عزت بگوویچ
📖 Islam Between East and West, p181
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

فراخوان اضطراری👆
هر سهم یک جان 🌱

🇵🇸 حدود یک میلیون نفر مردم مسلمان #غزه در شرایط سخت جنگ نابرابر با بیماری و گرسنگی و شرایط بد اقتصادی و نداشتن سرپناه و...
هم چنان به زندگی خود و ایستادگی و ایمان خود پایبند هستند
🌨️امروز شرایط زمستان و بارندگی های پی در پی باعث افزایش این درد و رنج شده است

🌱 فقط تا یکم دی ماه فرصت باقیست

📌 شماره کارت شیخ ایوب انصاری (مدیر مدرسۀ دینی امام شافعی شهرستان اوز):
6037997297539471
شبا:
730170000000307027609009
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

گزارش «دیده‌بان حقوق بشر» از سانسور سیستماتیک متا

سیاست‌ها و سیستم‌های نظارت بر محتوا در متا به طور فزاینده‌ای صداهای حامی فلسطین را در اینستاگرام و فیس‌بوک پس از درگیری‌ها بین نیروهای اسرائیلی و گروه‌های مسلح فلسطینی که از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ آغاز شد، خاموش کرده‌اند.

بین اکتبر و نوامبر ۲۰۲۳، سازمان دیده‌بان حقوق بشر بیش از ۱۰۵۰ مورد حذف یا سرکوب دیگر محتوا در اینستاگرام و فیس‌بوک را که توسط فلسطینی‌ها و حامیان آن‌ها منتشر شده بود، از جمله محتوایی درباره نقض حقوق بشر، مستند کرد. دیده‌بان حقوق بشر به‌طور عمومی از مردم درخواست کرد تا موارد هر نوع سانسور آنلاین و هر نوع دیدگاه مرتبط با اسرائیل و فلسطین را گزارش دهند. از میان ۱۰۵۰ مورد بررسی‌شده برای این گزارش، ۱۰۴۹ مورد شامل محتوای صلح‌آمیز در حمایت از فلسطین بود که سانسور یا به‌طور ناعادلانه سرکوب شده بود، در حالی که تنها یک مورد شامل حذف محتوای حمایت از اسرائیل بود. موارد مستند شامل محتوایی از بیش از ۶۰ کشور جهان می‌شوند که عمدتاً به زبان انگلیسی بوده و همگی حمایت صلح‌آمیز از فلسطین را به شکل‌های متنوع ابراز می‌کردند.

بسیاری از کاربران شواهدی از محتوای ضد فلسطینی و اسلام‌هراسانه که حتی پس از گزارش آن به اینستاگرام و فیس‌بوک همچنان آنلاین بود، ثبت کردند. به عنوان مثال، یک کاربر کامنتی در پست خود گزارش کرد که در آن آمده بود: «غزه را به پارکینگ تبدیل کنید!». پس از بررسی شکایت توسط اینستاگرام، این پلتفرم به کاربر اطلاع داد که این کامنت حذف نشده زیرا «خط‌مشی‌ها را نقض نکرده است!».

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

یلدا را پاس نداریم!

شب یلدا، فارغ از اهمیت تاریخی یا فرهنگی که ممکن است نزد برخی افراد داشته باشد، به خودی خود فاقد هرگونه مبنای شرعی در دین مبین اسلام است. نکته‌ای که باید قویاً مورد توجه قرار گیرد، آن است که گرامی‌داشت این شب، در عمل، به رفتارهایی منجر می‌شود که تضاد آشکاری با اصول ایمانی و اخلاقی اسلام دارد. زیرا:

نخست: بزرگداشت این شب با اصرار و اعتقاد قلبی، مصداق تشبه به فرهنگ‌ها و رسوم غیر اسلامی است. آموزه‌های اسلامی به شدت بر حفظ هویت دینی و اجتناب از تقلید کورکورانه از فرهنگ‌هایی که ریشه در مبانی اعتقادی مغایر با توحید دارند، تأکید دارند.

دوم: به عنوان یک مسلمان، وظیفه اصلی، دوری جستن فعالانه از اهتمام ورزیدن به رسومی است که اصالت آن‌ها به اسلام و مسلمین تعلق ندارد. بزرگداشت شب یلدا، به دلیل تقارن غالب آن با مظاهر اسراف و غفلت، و همچنین ماهیت غیردینی آن، باید به عنوان یک سنت مردود از سوی مؤمنین مورد بی‌اعتنایی قرار گیرد.

سوم: مسلمانان باید اوقات خود را، به ویژه در شب‌های طولانی زمستان، صرف اموری کنند که موجب رضایت خداوند و بهره‌مندی معنوی شود، نه مشغولیت‌هایی که ریشه در جاهلیت قدیم دارد و با روح توحیدی اسلام در تضاد است.

چهارم: غالب مراسم سنتی شب یلدا با تمرکز بر مصرف بی‌رویه غذاها، میوه‌ها و تنقلات همراه است که در تعالیم اسلامی، مصداق بارز اسراف تلقی شده و نهی گردیده است. این هدر دادن نعمت‌های الهی، در حالی که بسیاری از مسلمانان نیازمندند، توجیه شرعی ندارد.

پنجم: این تجمعات اغلب به مجالس لهو، غیبت، سخنان بی‌فایده و گاهی حتی دور از شأن یک مسلمان تبدیل می‌شود. شب مسلمان باید صرف ذکر، عبادت خالصانه، تلاوت قرآن، و مجالس علم و حکمت گردد؛ نه فضاهایی که در آن‌ها گناهان اخلاقی رایج می‌شوند.

✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین

تقابل اعیاد پاک اسلامی با غیر اسلامی

اسلام دینی است که برای تمام لحظات زندگی برنامه دارد؛ برنامه‌ای که محور آن «توحید»، «نوع‌دوستی» و «اعتدال» است. در تقابل با این نظام ربانی، آداب و رسومی از دوران جاهلیت و ادیان دیگر مانند مجوس باقی مانده‌اند که اگرچه گاهی رنگ و لعاب فرهنگی به خود می‌گیرند، اما در بطن خود حامل پیام‌هایی متضاد با روح اسلام هستند. «شب یلدا» یکی از این موارد است که بررسی تطبیقی آن با آموزه‌های اسلامی، تفاوت میان «شادی مؤمنانه» و «غفلت جاهلانه» را آشکار می‌سازد.

🔹 اسلام؛ تجلی‌گاه صداقت و نوع‌دوستی واقعی
اسلام شادی و جشن را زمانی ارزشمند می‌داند که بر پایه حقیقت استوار باشد و نفعی به جامعه برساند.
در اسلام، خوشحالی واقعی گره‌خورده با شاد کردن دیگران است. پیامبر اکرمﷺ می‌فرمایند:

▪️ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ،
▫️ «محبوب‌ترین مردم نزد اللّه سبحانه و تعالی، سودمندترینِ آنان برای مردم است،

▪️ وَأَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ،
▫️ و محبوب‌ترین اعمال نزد اللّه سبحانه و تعالی، سرور و شادمانی‌ای است که در دلِ یک مسلمان وارد می‌کنی،

▪️ أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا،
▫️ یا (آنکه) اندوه و مصیبتی را از او برطرف سازی، یا بدهیِ او را ادا کنی، یا گرسنگی را از او دور نمایی.

لذا در اعیاد فطر و قربان، پیش از آنکه مسلمان اجازه یابد جشن بگیرد، «واجب» است که زکات فطر [مربوط به عید فطر] بپردازد یا گوشت قربانی را توزیع کند. این یعنی شادی اسلامی، شادیِ «توزیع‌کننده» است.

اعیاد اسلامی (فطر و قربان) ریشه در وحی دارند و یادآور وقایع توحیدی هستند (پایان روزه یا یادبود قربانی ابراهیم علیه‌السلام). این جشن‌ها بر پایه «صداقت» بنا شده‌اند؛ یعنی مسلمان حقیقتاً برای اللّه جشن می‌گیرد، نه برای احیای سنت‌های پوسیده باستانی.

🔸 یلدا؛ بستر اسراف و تبذیر
در مقابلِ اعتدال اسلامی، مراسم یلدا امروزه به نمادی از مصرف‌گرایی افراطی تبدیل شده است که با نصوص صریح قرآن کریم در تضاد است.

اسراف آشکار: اللّه سبحانه و تعالی می‌فرماید:

▪️ «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» [اعراف: ۳۱]
▫️ «بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید؛ همانا او اسراف‌کاران را دوست ندارد.»

در شب یلدا، هزینه‌های گزافی صرف خرید آجیل، میوه‌های خارج از فصل و تجملات می‌شود. این در حالی است که بسیاری از همسایگان و فقرا در تأمین مایحتاج اولیه ناتوان‌اند. این حجم از خرید و انباشت خوراکی برای یک شب، مصداق بارز «تبذیر» (ریخت و پاش) است که قرآن فاعلین آن را «برادران شیاطین» می‌خواند {إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ}

شادیِ انحصاری: در فرهنگ یلدا، سفره رنگین برای «اهل خانه» و مهمانان خاص است. فقیر در این معادله جایی ندارد؛ زیرا فلسفه یلدا «دور هم جمع شدن» است، نه «دستگیری کردن».

🔹 خطر شرک و خرافات در یلدا
فراتر از بحث اقتصادی، یلدا ریشه‌های اعتقادی خطرناکی دارد که با توحید خالص در تضاد است.

ریشه‌های مجوسی و مهرپرستی: یلدا در اصل «میلاد خورشید» (میترا) در آیین بت‌پرستی بوده است. مجوسیان معتقد بودند در طولانی‌ترین شب سال، نبرد نور و تاریکی رخ می‌دهد و باید با روشن نگه داشتن آتش و بیداری، به خورشید کمک کنند تا متولد شود. احیای این شب به نیت پاسداشت این آیین‌ها، نوعی زنده کردن شعائر کفر است.

▪️ «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» [سنن ابی‌داود]
▫️ «هر کس خود را شبیه قومی سازد، از آنان است.»

تفال و خرافات: یکی دیگر از منکرات رایج در این شب، تفال زدن به کتاب اشعار (مانند حافظ) برای پیش‌بینی آینده است. در اسلام، علم غیب مخصوص اللّه سبحانه و تعالی است و تلاش برای دانستن آینده از طریق فال، عملی باطل و منهی‌عنه است.

▪️ {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [نمل: ۶۵]
▫️ «بگو: هر که در آسمان‌ها و زمین است، جز اللّه غیب نمی‌داند.»

مؤمن زیرک، کسی است که شادی و مال خود را در مسیری سرمایه‌گذاری می‌کند که رضایت اللّه سبحانه و تعالی در آن باشد. اسلام راه «احسان» و «دستگیری از فقرا» را به عنوان جایگزینی برای جشن‌های پرهزینه و بی‌ریشه پیشنهاد می‌کند.

ترک یلدا و جایگزین کردن آن با صدقه به نیازمندان در شب‌های سرد زمستان، نه‌تنها دوری از اسراف و خرافات است، بلکه تجلی عملی محبت و برادری اسلامی است که قلب‌ها را به هم نزدیک و پرونده اعمال را نورانی می‌سازد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین