Очень старый #архив

#мысливслух

Человек, способный уважать мнение другого относительно самого себя - практически святой.

Всю жизнь нас учили тому, как вмешиваться в чужие жизни своим особенным мнением или советом.

Как постоянно давать понять кому-то, что он важен, дорог и любим.

Но правда в том, что все эти инструменты меркнуть, стоит только позволить человеку быть рядом с вами любым.

Если вы понимаете, о чем я, то вы также очень хорошо понимаете, что эта свобода обезоруживает.

Непонятно, что с ней делать?

К чему приложить?

Она не вписывается ни в одну из общепринятых концепций о том, каким должно быть взаимодействие между людьми.

Она - просто чистая любовь.

И в ней теряешься, потому что нет более тонкого и хрупкого переживание, чем это.

Но именно из него всё и состоит.

Послеретритные наблюдения...

Очень часто для того, чтобы идти дальше, человеку мешает идея о том, что он знает всё лучше других.

В общем-то, такая идея есть у всех нас. Но мало кто подвергал её сомнению и по-настоящему допускал, что он может чего-то не знать и нуждаться в помощи.

В тайцзи эта программа проявлена через жесткое и закрытое невосприимчивое тело.

Человек может заниматься много лет и ничего не будет помогать ему отпустить напряжения.

Потому что главное его напряжение - это инфантильная вера в то, что он и сам всё знает и никто ему не нужен.

Если копать эту тему еще глубже, то основа этой программы в том, что человек играет с Богом в игру "царь горы".

Подсознательно человек соревнуется с Богом и пытается ему доказать, что он тут тоже ого-го, а не просто какое-то там творение.

И это очень смешно, потому что часть никогда не победит целое.

Любые попытки и нарастающее желание этой победы - всего лишь создают всё больше и больше недовольства и напряжения.

Но самое смешное в том, что целому все равно, на то оно и целое.

А вот тому, кто хочет стать царем горы, подменив собой целое - нет.

Как долго в человеке будет идти эта борьба зависит только от него самого.

И от того, сможет ли он в итоге допустить, что он не царь горы, а только часть целого.

Это важнейший момент в любой глубокой практике.

И, к сожалению, проходят его не все.

Многие продолжают играться, пока силы в этой бессмысленной борьбе не иссякнут окончательно. 😀🤷‍♀️

Человек, который начинает ощущать страдание жизни, начинает вместе с тем и пробуждаться к более глубоким, истинным реалиям. Ибо страдание вдребезги разбивает благодушие наших "нормальных" вымыслов насчет реальности, заставляя становиться в определенном смысле более живым – смотреть внимательнее, чувствовать глубже, обращаться к тем путям познания себя и мира, которых мы доселе избегали.

Кен Уилбер

Вся суть традиционного обучения тайцзи сводится к одному единственному принципу.

Сначала тебе на практике показывают, насколько ты можешь быть лёгким.

Потом ты уходишь с занятия - и вся тяжесть возвращается.

Лёгкость то была не твоей.😀🤷‍♀️

Воспоминания о ней остаются и обычно не дают покоя.

И тут уже, как правило, у человека больше нет выбора.

Так или иначе, он начинает разгадывать тайны этой лёгкости.

И с практикой открывает свой собственный Путь к ней.

Ну или продолжает страдать, не обращая внимание на то, что направление к выходу из страданий ему давно уже показали.

В общем-то, остаётся только восхищаться тем, как мудро устроена жизнь.

Сезон осенних закатов открыт ❤️

Наблюдение дня.

Первый признак того, что специалист по телесным практикам, мягко говоря, лукавит - это наличие у него "авторского метода".

Не существует авторских методов.

Существуют практики, которые либо работают в моих руках, либо нет.

Желание создать "авторский метод" связано с чувством собственной значимости и не более того.

В моей жизни самые крутые Мастера с потрясающим уровнем внутреннее работы говорили только о тех, у кого учились.

И о том, что настоящее Знание никому не принадлежит.

Ну а те, кто так и не может отпустить свои глубинные страхи и напряжения - создают авторские методы, разумеется.

Что же еще остается 😀🤷‍♀️

В русском языке для таких есть простое определение.

Компиляция.

Вот и весь метод 😀🤷‍♀️

Любимый Меганом❤️

Лучшее место для ясности.

Что любопытно: место для ретрита в Крыму я нашла именно здесь.

Сегодня день больших открытий:

"Катя, я поняла, почему не могу расслабиться.
Потому что когда я расслабляюсь - я чувствую прикосновение к чему-то бОльшему, чем я сама.
И это настолько страшно, что лучше я умру в своих страхах и напряжениях 🙈".

Наш телевизор. Передаёт только хорошие новости ❤️

#архив
#мысливслух

Поддерживать человека и поддерживать страдания человека - это два разных процесса.

Поддерживать страдания - означает забирать у человека Силу, которая даётся ему для преодоления того, через что он проходит.

Поддерживать человека - означает невербально подтвердить, что эта Сила у него есть.

И грань между первым и вторым очень тонкая.

Тишина и Смелость ❤️

#архив
#мысливслух

Каждый из нас прекрасно знает, что происходит с ним на самом деле.

Нам не нужны для этого ни гадалки, ни гороскопы.

Для того, чтобы увидеть, как обстоят наш дела на самом деле, необходима Тишина и смелость.

Тишина - для того, чтобы Ум не заглушал внутренние ответы.

Смелость - для того, чтобы быть способным встречаться со всем тем, что находится внутри.

И того и другого нам обычно очень не хватает.

Наша повседневная жизнь наполнена суетой и огромным количеством всевозможным игр, в которые мы по привычке играем, не зная, что можно как-то иначе.

Коротко о том, почему расслабление - это сложно 😊🤷‍♀️

Многие говорят о том, что хотят быть собой.

Но на деле единственное, что они делают - это бегут о того, кто они есть.

"Напряжение – то, кем, по-твоему, ты должен быть. Расслабление – то, кто ты есть."

Китайская поговорка.

Периодически публикую этот текст. И сейчас не будет лишним напомнить 🌞

#Тайцзицюань

♥️

Мастер Ван Шуцзинь о внутреннем смысле движения в тайцзицюань.

Ван Шуцзинь (1904 -1981), также известный как Ван Хэн Сунь , был мастером боевых искусств , экспертом в дисциплинах багуачжан , тайцзицюань и синъицюань . Он был одним из главных вдохновителей этих искусств за пределами Китая, был их первым учителем на Тайване и в Японии, и был особенно известен своими вызовами другим мастерам боевых искусств.
Ван также был духовным лидером в даосской секте И Гуань Дао .

"Люди, которые приходят на занятия тайцзицюань, вначале заинтересованы в том, чтобы им рассказали и показали ЧТО нужно делать. Им кажется: для того, чтобы изучить тайцзицюань, следует освоить некоторый набор движений, упражнений, форм.
Рано или поздно становится ясно, что тайцзицюань – не ЧТО, а КАК.
Не действия, а - их подноготная.
Не само движение - правильное или неправильное, сильное или слабое, длинное или короткое, а – внутренний смысл всякого движения, который проявляется даже тогда, когда движение отсутствует.
Не количество знаний, а - Знание в единственном числе, способное воплотиться в любых формах, в любых действиях.
Когда мы понимаем это, изучение тайцзицюань становится тем, чем и должно быть – наукой о человеке, искусством пребывания в мире."

(Грандмастер Ван Шуцзин (записано со слов мастера Ван Фулая, ученика грандмастера Ван Шуцзина)).

#архив 8 лет назад (страшно подумать 😃)

#мысливслух

Я знаю, что многие из тех, кто придет на курс по Вниманию, думают, что обретут на нём какой-то новый инструмент, которого пока еще у них нет.

Как будто Внимание - это то, чего нет прямо сейчас, но что обязательно появится 24 сентября.

Вообще, у большинства из нас есть очень много таких странных идей.

О том, что прямо сейчас у тебя чего-то нет, а вот немножко попозже это "что-то" появится.

Если немножко присмотреться, то это относится ко всему.

Но в этом вопросе мы привыкли мыслить внешними категориями.

В то время, как Внимание - категория внутренняя.

А это значит, что Внимание не может не работать.

Другое дело, что работа это невидна и неосознаваема.

Поэтому, многие моменты, происходящие внутри, хорошо бы проговорить и поисследовать.

Но всё уже есть.

Прямо сейчас вы о чем-то думаете.

Прямо сейчас вы испытываете огромное количество самых разных ощущений.

И если у вас внутри что-то ноет и болит, то просто уделив этому Внимание, многое может поменяться на глазах.

Мы замечаем, что в нас что-то изменилось только тогда, когда в реальности выдаём новую реакцию.

Эти изменения могут быть удивительны для нас самих, потому что, как правило, о себе мы думаем хуже, чем мы есть.

Мы привыкли, что надо годами что-то прорабатывать и вот тогда...

Но смелыми мы становимся только в движении, в опыте, в контакте.

В конкретной реальной ситуации, а не в своих фантазиях о ней.

За это, к слову, я и люблю тайцзи.

Большинство людей, которые приходят на занятия, гораздо сильнее, чем сами о себе думают.

И когда эти "думы" покидают их "светлые головы" - остаётся только человек, способный справляться с любыми трудностями.

Разговоры с родителями - это иногда отдельные шедевры 😅

- знаешь, мам, я сейчас так тебя понимаю...

- меня немного беспокоит, что ты так рано стала меня понимать


Да я и сама в шоке, чего уж там😀

Прекрасное:

"Нам нужно мужество не для того, чтобы подняться. А для того, чтобы поверить наконец-то, что упасть нельзя. Даже когда опора исчезает у тебя из-под ног".


Чтобы поверить в то, что упасть нельзя нужно оооочень много мужества.

Потому что весь процесс, по сути, ставит под сомнение весомость наших усилий.

А это равносильно смерти.

Далёкий 2017 год.

Нет, меня так и не отпустило 😃

Но я не теряю надежды 🤣

#архив

#ЗарисовкиПослеЗанятий #тайцзицюань

Всё жду, когда же меня отпустит и я перестану восхищаться этой гениальной практикой.

Но идёт уже не первый год и я продолжаю кайфовать от простоты и тонкости тайцзи.

Занятия с мечом - моя особенная любовь.

Меня не пугает ни дождь ни снег.

И меня иногда пугает то, что меня это не пугает)))

Многие думают, что меч - это что-то такое крутое.

Про бой, про коня и ещё про что-то такое воинственное.

В тайцзи, меч - это про продолжение тебя.

И больше ни про что.

По крайней мере, во внутренних стилях.

Нет ничего сложного в том, чтобы заучить красивые плавные движения и думать, что ты занимаешься тайцзи.

Гораздо сложнее осваивать работу Внимания и учиться с помощью этой практики осознанно расслаблять напряжения.

Это уже требует внутренней дисциплины.