🔳 भारत में शिक्षा का विकास
▪️1813 चार्टर अधिनियम में भारत में शिक्षा के विकास हेतु प्रतिवर्ष 1 लाख रुपए के अनुदान का प्रावधान किया गया।
▪️वुड्स डिस्पैच, 1854
▪️हंटर आयोग, 1882
▪️भारतीय विश्वविद्यालय आयोग, 1904
▪️सैडलर विश्वविद्यालय आयोग, 1917
▪️हर्टोग समिति, 1929
▪️वर्धा याेजना,1937
▪️शिक्षा पर सार्जेंट योजना, 1944
▪️राधाकृष्ण आयोग,1948
▪️विश्वविद्यालय अनुदान आयोग,1953
▪️कोठारी शिक्षा आयोग ,1964
▪️राष्ट्रीय शिक्षा नीति,1968
▪️नवीन शिक्षा नीति,1986
▪️नई शिक्षा नीति,2020
#Impfacts #UPSI #UPPCSPre #LT
▪️1813 चार्टर अधिनियम में भारत में शिक्षा के विकास हेतु प्रतिवर्ष 1 लाख रुपए के अनुदान का प्रावधान किया गया।
▪️वुड्स डिस्पैच, 1854
▪️हंटर आयोग, 1882
▪️भारतीय विश्वविद्यालय आयोग, 1904
▪️सैडलर विश्वविद्यालय आयोग, 1917
▪️हर्टोग समिति, 1929
▪️वर्धा याेजना,1937
▪️शिक्षा पर सार्जेंट योजना, 1944
▪️राधाकृष्ण आयोग,1948
▪️विश्वविद्यालय अनुदान आयोग,1953
▪️कोठारी शिक्षा आयोग ,1964
▪️राष्ट्रीय शिक्षा नीति,1968
▪️नवीन शिक्षा नीति,1986
▪️नई शिक्षा नीति,2020
#Impfacts #UPSI #UPPCSPre #LT
❇️प्रथम जैन संगीति या सभा
▪️शासनकाल – चन्द्रगुप्त मौर्य
▪️स्थान – पाटलिपुत्र
▪️अध्यक्ष – स्थूलभद्र
▪️कार्य – जैन धर्म के १२ अंगों का सम्पादन किया गया।
▪️विवाद – जैन धर्म दो सम्प्रदायों में बँट गया
पहला - दिगम्बर,
द्वितीय- श्वेताम्बर संगीति की सबसे बड़ी घटना थी कि जैन धर्म दो सम्प्रदायों में बंट गया।
❇️द्वितीय जैन संगीति या सभा
▪️शासनकाल – गुप्तकाल
▪️स्थान – वल्लभी या बलभी, गुजरात
▪️अध्यक्ष – देवर्षि क्षमाश्रवण
▪️कार्य – जैन साहित्य का अंतिम संकलन जो आज तक विद्यमान है।
▪️तृतीय जैन सभा बलभी में हुई और इसमें जैन धर्म और साहित्यों को अंतिम रूप दिया
#Impfacts #Lekhpal #UPPCSpre #Lowerpcs
▪️शासनकाल – चन्द्रगुप्त मौर्य
▪️स्थान – पाटलिपुत्र
▪️अध्यक्ष – स्थूलभद्र
▪️कार्य – जैन धर्म के १२ अंगों का सम्पादन किया गया।
▪️विवाद – जैन धर्म दो सम्प्रदायों में बँट गया
पहला - दिगम्बर,
द्वितीय- श्वेताम्बर संगीति की सबसे बड़ी घटना थी कि जैन धर्म दो सम्प्रदायों में बंट गया।
❇️द्वितीय जैन संगीति या सभा
▪️शासनकाल – गुप्तकाल
▪️स्थान – वल्लभी या बलभी, गुजरात
▪️अध्यक्ष – देवर्षि क्षमाश्रवण
▪️कार्य – जैन साहित्य का अंतिम संकलन जो आज तक विद्यमान है।
▪️तृतीय जैन सभा बलभी में हुई और इसमें जैन धर्म और साहित्यों को अंतिम रूप दिया
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