المَجْمعُ الفاتيكانيُّ الثاني
بداية فكرته وتطورها ودوافعه وأهم الانتقادات الموجهة إليه.

جواز سفر أموي

بردية أموية مؤرخة سنة 722 ميلادي

هذه البردية هي تصريح خروج بتاريخ 24 جانفي 722 م، وقد تم عرضها في متحف Neues
في برلين ، ألمانيا.
تدل هذه الوثيقة على وجود تصاريح للتنقل داخل الدولة الاموية و تشير إلى وجود تنظيم أنشطة السفر. .

Arabic papyrus with an exit permit, dated January 24, 722 CE, pointing to the regulation of travel activities. From Hermopolis Magna, Egypt

قرية هرموبوليس ماجنا هي نفسها قرية الأشمونين الآن و هي إحدى القرى التابعة لمركز ملوى بمحافظة المنيا في جمهورية مصر العربية.

راجع الرابط التالي تفاصيل البردية المبكرة

#برديات_مبكرة

دليل أكسفورد لأركيولوجيا الإسلام
دليل أكسفورد للآثار الإسلامية 🔍
مطبعة جامعة أكسفورد، 2020
بيثاني ووكر، تيموثي إنسول، كوريساندي فينويك 🔍

#أركيولوجيا_الإسلام

«إن الدراسة الأثرية للمجتمعات الإسلامية، و التي نشأت من مجالات الفن الإسلامي والتاريخ المعماري، هي مجال حديث العهد نسبيًا. ومع جذوره في الفترات الاستعمارية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، فإن تطوره السريع منذ الثمانينيات يستدعي إعادة تقييم مكانة هذا المجال اليوم. يمثل هذا الدليل لأول مرة دراسة استقصائية لعلم الآثار الإسلامية على نطاق عالمي، ويصف تطوره التخصصي ويقدم انتقادات صريحة لحالة المجال اليوم في الأراضي الإسلامية الوسطى، والغرب الإسلامي، وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وآسيا. يتناول المساهمون الدوليون في المجلد موضوعات مثل توقيت وعملية الأسلمة، ومشاكل الفترة والإقليمية في الثقافة المادية والمدن والريف، والتلاقح الثقافي، والتنوع الثقافي والديني، وإدارة الموارد الطبيعية، والتجارة الدولية في الفترات التاريخية اللاحقة، والهجرة و التقييمات النقدية للطرق التي يتعامل بها علماء الآثار اليوم مع التراث الثقافي الإسلامي

The Encyclopedia of Islam
موسوعة الإسلام (الطبعة الثانية) هي أداة مرجعية معيارية باللغة الإنجليزية للدراسات الإسلامية.
توضح موسوعة الإسلام (الإصدار الثاني) الوضع الحالي لمعرفتنا بالعالم الإسلامي. إنها أداة مرجعية فريدة لا تقدر بثمن ، ومفتاح أساسي لفهم العالم الإسلامي ، ومصدر موثوق ليس فقط للدين ، ولكن أيضًا للمؤمنين والبلدان التي يعيشون فيها.  

اكبر موسوعة واكبر عمل مرجعي قياسي معياري اكاديمي باللغة الانجليزية عن الإسلام وتعتبر المصدر الأول للباحثين باللغة الانجليزية برقم صفحات يفوق 13282 صفحة تعد اندر واكبر عمل باللغة الانجليزية يتم نشره عن الاسلام لحد الان .

The Encyclopedia of Islam (2nd ed.) is a standard, English-language reference tool for Islamic Studies.
#حصري
#نادر_للغاية
#موسوعات_الإسلام
#أطالس_الإسلام

📚 The Encyclopedia of Islam
Gibb, H. A. R., et al., eds. pp. 13282
١٣٢٨٢ صفحة
#حصري
#موسوعات_الإسلام

تحديث مخطوطات الفاتيكان التي تم رقمنتها في الأسبوع الرابع لعام 2024
علما انه لم يتم رقمنة اي مخطوطات عربية إسلامية كانت أو مسيحية


Vatican Manuscripts Added Week 4 of 2024

Barb.gr.413
See Biblissima, , Pinakes Entry,

Barb.lat.938

Barb.lat.1180

Barb.lat.1271, Tractatus de Actionibus, Tractatus de emptione et venditione, Logica, Nonnulla de Beneficiis in Curia vacantibus (16th C)
Incipit: De actionibus. Continuatur rubrica hoc modo

Barb.lat.1283, Institutiones Criminales (17th C)
Incipit: Institutiones Criminales siue Summa Conclusionum Criminalium quotidie in foro versantium. Ciuitates Prouincias, et Regna, et Orbem ipsum

Barb.lat.1285

Barb.lat.1324, Hieronymum Soares Exoneratio grauaminum Secundæ partis, in quibus de Inquisitoribus Lusitania descendenes ex Sangui-ne Hæbrao uulgo Christiani noui nuncupari conqueruntur ubi eadem grauamina præscribuntur, et iis singullatim respondetur (17th C)
Incipit: (f.1r) Grauame Primo. Circa la distintione delli Christiani uecchi e christiani nuoui. Li Christiani discendenti di Sangue Ebreo in Portogallo

Barb.lat.1337, Sforza d'Oddi Repetitiones (17th C)
Incipit: (f.2r) Sfortiae Oddi Repetitio. Ad rubr. tt. de Nou. oper. nunc. Repetitio, seu Tractus

Barb.lat.1347, Sforza d'Oddi I. C Perusini Consiliorum, Book 4 (17th C)
Incipit: D[omi]n[u]s Illuminatio mea. Consil .I. Factu[m] sic se Habet Ioannes Nicolaus

Barb.lat.1350, Sforza d'Oddi I. C. Perusini Consiliorum, Book 7 (17th C)
Incipit: In Nomine D[omi]ni nostri Jesu Chr[ist]i. Incipiu[n]t Concilia, et alligatu[m]

Barb.lat.1354

Barb.lat.1355, Liber Censuum anni 1688 (1688)
Incipit: (f.1r) A. Antamorus. Angelo Auueduto fil et ab intestato

Barb.lat.1357, Liber Censuum anni 1690 (1690)
Incipit: (f.1r) A. Antamorus. Angelo Auueduto Filio, et ab intestato herede

Ott.lat.624, Henry of Ghent Summa Theologiae
Incipit: [C]irca possi-bilitatem sciendi

Ott.lat.640, Thomas Aquinas Commentaria in 4 libros sententiarum Magistri Lombardi
Incipit: (f.7r) Misit u[er]bu[m] suu[m] & sanauit

Ott.lat.643, St. Jerome, Prosper Aquitanus, ps-Mardochaeus Judaeus, ps-Ovid, et al Chronicon Eusebii, Chronicon Vulgatum, Epistula ad Alexandrum Magnum, etc. (15th C)
Incipit: Eusebivs Hiero-nymvs Vincen-tio et Galieno svis salvtem. Vetus iste disertorum mos
See Biblissima,

Ott.lat.662 (Upgraded to HQ)

Ott.lat.669, Bartholomaei de Sancto Concordio Summa de causibus
Incipit: (f.2r) Q[ua]m ut ait g[re]g[orius]

Ott.lat.672 (Upgraded to HQ), Breviary
Incipit: (f.8r) Inuit[us] Adorem[us] d[omi]n[u]m
Ff.2r-7v is calendar

Ott.lat.675, Petri de Monte Orationes: Ad Carolum Regeno Francorum Christianissimum pro Pontifice Maximo, etc
Incipit: (f.1r) Petri de monte Ep[iscop]i Brixien[sis] ad Karolum Regem Francorum expi[n]anis-simum pro Pontifice maximo

Ott.lat.680, Marco de Sinise Rime diverse Spirituale
Incipit: Rime spirituale di Don Marco de Si-nise distinte et accomodate in due parte

Ott.lat.681, Egidio Laida
Incipit: In come[n]ca lo libro p[]co p[re]sb[ite]ro Egidio Layco del ordine de li Frati menora[m]

Ott.lat.690, Bartholomaei de Sancto Concordio Summa Casuum conscientiae
Incipit: Q-uoniam ut ait g[re]g[orius] super cze-chielem

P.I.O.slav.18

Vat.lat.6024
See Biblissima,

Vat.lat.6736

Vat.lat.6845 (Upgraded to HQ)

Vat.lat.6872

Vat.lat.6912

Vat.lat.10596

Vat.lat.10668
See Biblissima,

Vat.lat.10671

Vat.lat.10675

Vat.lat.10685

Vat.lat.10691

Vat.lat.10698

Vat.lat.10704

Vat.lat.10708


The Yearly Archive files:

2018

2019

2020

2021

2022

2023

2024


🔸الأرشيف  الكامل للمخطوطات العربية في مكتبة و متحف الفاتيكان

🔸شرح خطوات التحميل من مكتبة مخطوطات الفاتيكان

🔸 فهرس المخطوطات العربية و الإسلامية مكتبة الفاتيكان

🔸 فهرس المخطوطات العربية المسيحية في (تصنيف الكاهن بولس سباط)


🔸محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية



#Barb_Or           تصنيف بارب

#Sbath_Ar       تصنيف سباط

#Vat_ar             تصنيف فاتيكان

#Borg_ar           تصنيف بورجيانا

#Vat_Copt          تصنيف قبطي


المخطوطات في مكتبة الفاتيكان
ترجمة صادق الحسيني الاشكوري

عن المعلوم من التاريخ و الاركيولوجيا و جينالوجيا الإسلام بالضرورة

تعليق مهم ل قناة مخطوطات المصاحف المبكرة

رغم كون هذه الموضوعات التي ننشرها عن المخطوطات و البرديات و العملات و الآثار الاركيولوجية الإسلامية تعتبر من المعلوم من التاريخ بالضرورة ..إلا أن تيارات الاستشراق التنقيحي و نخب التعديل الأكاديمية الغربية و أفراخها من مؤدلجي اللاهوت الدفاعي من عصبة معهد إنارة..و غيرهم من تيارات معادية للإسلام..مارست التشكيك و التدليس و التحريف في المصادر الإسلامية المبكرة..و لم يتوقف الأمر على الحقل الاستشراقي و لكن حملت  تيارات العلمنة اللائكية و الإلحاد العربي الجديد إلى الجمهور الإسلامي..عبر الأقنعة المعروفة و المعلومة التوجهات و المعادية للإسلام و الكارهة لحضوره في المجال العام..

اذن ..من وجهة نظرنا ان مصادر السردية الإسلامية المبكرة في كل الحقول السابق ذكرها ( برديات ..مخطوطات..عملات ..مسكوكات..عمارة ..حفريات ..آثار ..نقوش..شواهد قبور..و غيرها ..)، هي مصادر شديدة الأهمية..و نعيد التذكير بها و توثيقها..هذا غير المصادر و الشهادات الغير إسلامية التي تثبت صحة السردية الإسلامية.

#عملات_مبكرة
#مسكوكات_مبكرة
#برديات_مبكرة
#أركيولوجيا_الإسلام
@quransahabah

(أنا زينبُ ابنةُ مسلمٍ، أسألُ اللهَ الجنةَ نُزُلًا، وأنا واللهِ أحبُّ عمرَ بنَ عاصمٍ، على رغمِ أنفِ مَنْ حسدَ)

لاعجُ عشقٍ يتركُ أثرًا على صخرٍ

ودَّعَ الصَبرَ مُحِبٌّ وَدَّعَكْ ... ذائِعٌ مِن سِرِّهِ ما استَودَعَكْ
يَقرَعُ السِنَّ عَلى أَن لَم يَكُنْ ... زادَ في تِلكَ الخُطا إِذ شَيَّعَكْ
يا أَخا البَدرِ سَناءً وَسَنا ... حَفِظَ اللَهُ زَمانًا أَطلَعَكْ
إِن يَطُل بَعدَكَ لَيلي فَلَكَمْ ... بِتُّ أَشكو قِصَرَ اللَيلِ مَعَكْ


نوادر الآثار والنقوش🇸🇦 (Twitter)

تحديثات الأسبوع الخامس من العام ٢٠٢٤ من مخطوطات مكتبة الفاتيكان، ثلاث وعشرون مخطوطة تمت رقمنتها هذا الأسبوع و لا توجد منها مخطوطات عربية سواء إسلامية أو مسيحية و لا مخطوطات فارسية أو تركية عثمانية



Barb.lat.1082, Thomas Aquinas Qvæstiones et commentaria in primam partem, Enchiridion de locis theologicis (17th C)
Incipit: (f.1v) prolixitatis, et confusioni
توما الإكويني أسئلة و مسائل ( لاتيني )

Barb.lat.1240, De arbore Consanguinitatis (17th C)
Incipit: De arbore consanguinitatis quedam notabilita. Pro euidentia p. præmitio q[uo]d arbor ideo

Barb.lat.1273, Juris Civilis (17th C)
Incipit: De Successione Cognaeorio. et de hoc late diximus

Barb.lat.1290, Spadae Tractatus de Juris S. Consultae et alia super statu Ecclesiastico (17th C)
Incipit: (f.1r) Index. Appellationes a Baronibus et Domicellis Status

Barb.lat.1296, Cardinalium Collegii Constitutiones (17th C)
Incipit: Sacri S.R.E. Episcoporum Præesbyteror[um] et Diaconor[um] Cardinalium Collegii Constitutiones. Sedentes Leone X Pont. Maximo cum Sacru[m]

Barb.lat.1321, Aldrovando De Jurisdictione Cardinalium Legatorum in causis primar instantiae, seu de potestate erga Clericos (18th C)
Incipit: Gio. Battista Freillini, a cui S. Em[erentissima] diede perricornio[ne] Suidi 4 Li 29 Feb. 1733. Il scrittore dell'Archivio Segreto Vaticano

Vat.lat.6064, Antiquissimae Scripturae. Quae in arborum cortice exaratae In Vaticana Bibliotheca (1617)
Incipit: (f.1r) Cum originalibus scripturis a quibus exempla ista sumpta suerunt qui longinqua uetustate
الكتب المقدسة القديمة ما هو منقوش على لحاء الأشجار في مكتبة الفاتيكان (1617)


Vat.lat.6958 (Upgraded to HQ), De Obsidione Iadrensi, Presbyteri Diocleatis Regnum Slavorum, etc (17th C)
Incipit: (f.1v) Joannes Luiues Lectori. Cum in opere De Reg.

Vat.lat.6980, St. Benedict Rule (14th C)
Incipit: Incipit p[ro]log[us] reg[u]le patris eximii beatissi-mi Benedicti abbatis. Abscvlta O fili p[re]cepta magistri

Vat.lat.6989, Francisci Peniae Commentaria autographa in libros Aristotelis de natura (16th C)
Incipit: Commentaria in libros Aristotelis de natura aut de reru[m] principiis. prefatio. Quam preclaru[m]
تعليقات فرانسيسكو بينيا الموقّعة على كتب أرسطو عن الطبيعة (القرن السادس عشر)
ويبدأ: شروحات على كتب أرسطو عن الطبيعة أو عن مبادئ الواقع.

Vat.lat.10014, Giovanni Mariae Mazzuchelli, Antonii Gandolfi Letter to Giovanni Antonio Barotti and P. Castum Innocentem Ansaldi, Catalog Numismatum, Epistle (1754-1758)

Vat.lat.10677, Forma institutionis canonicorum (9th-10th C)
Incipit: In no[m]i[n]e D[e]i Su[m]mi Incip[it] prologvs. Cum anno nunc

Vat.lat.10687 (Upgraded to HQ), Marsilii Patavini, et al Descriptio urbis Romae eiusque excellentiae, tractatus de translatione imperii, Testimonia de D. N. Iesu Christo, Series regnorum, regum et imperatorum (15th C)
Incipit: Descriptio Vrbis Rome Eius q[uod] Excellentie. Roma altissimis firmata muris

Vat.lat.10694, Jacobi Grimaldi Nomina Archipresbyterorum (1620)
Incipit: (f.3r) Nomina Archipresbyterorum sacrosanctae vaticanae Basilicae ex sacro cardinalium Collegio a Benedicto Nono

Vat.lat.10702 (Upgraded to HQ)

Vat.lat.10709

Vat.lat.10734 (Upgraded to HQ)

Vat.lat.10750 (Upgraded to HQ)

Vat.lat.10753

Vat.lat.10755

Vat.lat.10778
See Iter liturgicum italicum, See Bannister, H. M. Monumenti vaticani di paleografia musicale latina ID# 742[ Title: Graduale, Folio: passim, Century: 14, Provinance: OFM, Notation: quadrata]

Vat.lat.10784

Vat.lat.10797

🔸الأرشيف  الكامل للمخطوطات العربية في مكتبة و متحف الفاتيكان

🔸شرح خطوات التحميل من مكتبة مخطوطات الفاتيكان

🔸 فهرس المخطوطات العربية و الإسلامية مكتبة الفاتيكان

🔸 فهرس المخطوطات العربية المسيحية في (تصنيف الكاهن بولس سباط)


🔸محتويات مكتبة بورجيانا العربية الفاتيكانية



#Barb_Or           تصنيف بارب

#Sbath_Ar       تصنيف سباط

#Vat_ar             تصنيف فاتيكان

#Borg_ar           تصنيف بورجيانا

#Vat_Copt          تصنيف قبطي


المخطوطات في مكتبة الفاتيكان
ترجمة صادق الحسيني الاشكوري

وسوم تصنيفات و هاشتاقات القناة لتيسير تصفح الأرشيف

#مخطوط_عربي_اسلامي
#رقمنة_جديدة
#مخطوط_عربي_مسيحي
#مجموعة_بورجيانا
#مجموعة_سباط
#مخطوط_باربرينياني

المخطوطات العربية في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد

https://digital.bodleian.ox.ac.uk/collections/arabic/

تقرير الجمعية الفلسطينية للمواقع والمعالم التاريخية يرصد حصاد المعالم الأثرية الفلسطينية الإسلامية والمسيحية وما قبل العصور القديمة المتأخرة التي دمرتها آلة الاحتلال الصهيوني في الحرب الحالية على غزة.