देखो हमारा बहुत सीधा और सरल तर्क है तुम्हारा कहना है कि ये अमुक सूत के समानांतर हमे नहीं मिलते चीनी अनुवाद में क्या इससे कुछ भी सिद्ध होता है ??

नहीं बिलकुल नहीं क्योंकि उसी समय में हमें यह चीज श्रीलंका में अवश्य प्राप्त होती है जिससे यह सिद्ध होता है कि यह उस समय में था सबसे बड़ी बात की चीनी यात्री यहां से ग्रन्थ लेकर गए फिर अनुवाद किया अब इसमें उन्होंने क्या सूट खोया क्या पाया कोई नहीं जान सकता पर श्रीलंका प्राचीनतम काल से ही सूत संग्रह करके रखा है इसलिए भी उसकी प्रमाणिकता है अब अगर तुम्हारे पास कोई अतिरिक्त प्रमाण नहीं है इनको बाद का सिद्ध करने का जो इनसे प्राचीन हो तो फिर कोई फायदा नहीं

झल्ला कर केवल तुम अपनी सामर्थ्य हीनता का ही परिचय दे सकते हो

बौद्ध मत स्त्री स्वतंत्रता की मिसाल है वहां स्त्रियां अपने भाइयों से ही विवाह कर सकती है (new refrence)

यह बात है रत्नसूत्त की जो h smith द्वारा लिप्यंतरित खुदक्क पाठ में आता है Paramatthajotikā टीका के साथ

“इदानी ‘येन यदा यत्थ यस्मा च’ एतं’ति एत्थाह — केन पन एतं सुत्तं वुत्तं, कदा, कत्थ, कस्मा च वुत्तंति। इदं हि भगवता एव वुत्तं, न सावकादीहि; तञ् च …”

टीकाकार कहता है कि ऐसा न समझा जाय कि यह सूत भंते जी ने कहा है ये बुद्ध ने ही कहा है

आगे देखते है इस सूत में आता है कि एक राजा की पत्नी गर्भवती होती है उसके गर्भ से बच्चे की जगह मांस निकलता है फिर उसे नदी में बहा दिया जाता है एक बौद्ध भंते को वह मिलता है फिर वह उसे पालता है एक अदभुत चमत्कार हमें इसमें देखने को मिलता है कि उस मांस से अमीबा की तरह दो बच्चे निकलते है एक लड़का एक लड़की कुछ दिन बाद लोग बोलते है कि ये बच्चे हमे दे दो वो भिक्षु ये बात मान जाता है पर यह शर्त रखता है कि इन दोनों भाई बहनों की शादी आपस में कर देना और वो लोग मान जाते है 😂🙌 वाह मेरे धम्म

महापुञ्ञा दारका; अप्पमादेन वड्डेथ, वड्डेत्वा च अञ्ञमञ्ञं आवाहविवाहं करोथ, पञ्चगोरसेन राजानं तोसेत्वा भूमिभागं गहेत्वा नगरं मापेथ, तत्र कुमारं अभिसिञ्चथ”ति।

संपूर्ण मूल

तापसो दारके पोसेन्तो उस्सुरे गामं पिण्डाय पविसति, अतिदिवा पटिक्कमति। तस्स तं व्यापारं ञत्वा गोपालका आहंसु — “भन्ते, पब्बजितानं दारकपोसनं पलिबोधो; अम्हाकं दारके देथ, मयं पोसिस्साम, तुम्हे अत्तनो कम्मं करोथा”ति। तापसो “साधू”ति पटिसुणि। गोपालका दुतियदिवसे मग्गं समं कत्वा पुप्फेहि ओकिरित्वा धजपताका उस्सापेत्वा तुरियेहि वज्जमानेहि अस्समं अगता। तापसो — “महापुञ्ञा दारका; अप्पमादेन वड्डेथ, वड्डेत्वा च अञ्ञमञ्ञं आवाहविवाहं करोथ, पञ्चगोरसेन राजानं तोसेत्वा भूमिभागं गहेत्वा नगरं मापेथ, तत्र कुमारं अभिसिञ्चथ”ति वत्वा दारके अदासि।